شكرا لكم سيدي نحن تجهل الكثير من تاريخ الادب الفرنسي أنت تنقذنا وتتحفنا❤❤❤❤❤❤
@youssef_houssein Жыл бұрын
شكرا استاذ خالد💐
@AhmedAlqubanji Жыл бұрын
احسنت بارك الله فيك جهد تشكر عليه وخدمة جليلة للمجتمعات العربية بما يساهم في تحريك العقول والاطلاع ع منتوجات الفكر البشري الحديث .. تحياتي
@youssef_houssein Жыл бұрын
كل الامتنان والاحترام💐
@nergizaciya4285 Жыл бұрын
الحقيقة تبدا عند ديكارت في الشك ..بداية لاتميل لاي راي ..روعة استاذي ..حلقة ممتعة
@ناصرالثقافه-ق5ز Жыл бұрын
عااااش يوسف حسين
@youssef_houssein Жыл бұрын
صديقي العزيز 🌹💐🙏
@MEl-gv2es Жыл бұрын
الحيقيقة تحمي نفسها لأنها حقيقة. وكل عقيدة أو إيديولوجية لا يستطيع مضمونها حمايتها ووجب لكي لا تزول ; حمايتها بالقوة أو بالعقاب أو القهر أو بصرف الأموال عليها لكي تستمر فهي حتما ستزول إذا توقف مساعدتها عاى البقاء . وشكرا أستاذ يوسف على الإهتمام بكل ما يشغل العقول ويحركها.
@youssef_houssein Жыл бұрын
🌹💐💐💐🙏🙏🙏🙏
@raedaabdallah148Ай бұрын
رائع كعادتك،،لقد فتحت عقولنا على أمور أخرى وهو ان رأيك وتفكيرك وحريتك فيما تقول وتفعل وتفكر أهم من كل ما تسمع او ترى من الآخرين
@youssef_housseinАй бұрын
💐
@amenhasan2598 Жыл бұрын
مبدع استاذ يوسف
@youssef_houssein Жыл бұрын
شكرا استاذ امين💐
@samiaelwakil9458 Жыл бұрын
مرحبا بك أستاذي الفاضل يوسف المحترم كم انت رائع ومحترم تحياتي لك بالتوفيق 🇪🇬👍
@youssef_houssein Жыл бұрын
💐🌹🙏🙏🙏🙏🙏
@MEl-gv2es Жыл бұрын
التلقين هو عملية معقدة ومدروسة وخيوطها محبوكة .وفي المجال الديني التلقين يمزج بالتخويف والترهيب ومنع الصبايا المتلقينين من طرح الأسئلة بل يعاقبون إذا كان السؤال جريئا بل ذهب أقوام إلى تحريم السؤال. لكي تبقى ‘حقيقتهم‘ هي الحقيقة. جاء ديكارت العظيم بمنهجه العلمي في البحث وزعزع كل الثوابت والمسلمات لكن العقول تصدأ كذالك إذا لم تشغل وهذه المعضلة تعد في نظري عقبة في وجه هذا المنهج. والواقع العربي مثالا عن ذالك. وشكرا أستاذ يوسف على مجهوداتك الفكرية التي لا محالة ستقلل من هذا الصدأ المقصود الذي شاب عقولنا.
@sarmad1962 Жыл бұрын
انا من المتابعين لك والمعجبين بكل ما تقدمه والى الأمام
@youssef_houssein Жыл бұрын
شكرا استاذ شاكر .. كل الاحترام🙏🙏
@shadimlek433 Жыл бұрын
الف شکر لک❤🎉
@youssef_houssein Жыл бұрын
💐🌹
@fouzou-6875 Жыл бұрын
حلقة رائعة
@youssef_houssein Жыл бұрын
💐🌹
@We_are_Stars-Stuff Жыл бұрын
❤شكرا أ.يوسف على الحلقة وتحياتي لجميع الأصدقاء 🌹
@youssef_houssein Жыл бұрын
💐💐🙏
@hussain-4244 Жыл бұрын
احسنت استاذ يوسف ، اعطى ديكارت للعقل الريادة بالبحث والحكم وبالتالي هو وبكل جدارة رائد الفلسفة العقلانية في اوربا
@youssef_houssein Жыл бұрын
👍💐💐
@Abesamhan Жыл бұрын
تحية طيبة للاستاذ يوسف حسين
@youssef_houssein Жыл бұрын
تحياتي💐
@Husseinkaroomi Жыл бұрын
انا في مازق ، مازق كبير ... كبير جدا ارغب كثيرا في الرحيل كل ما حولي رماد يا لحظي التعس كيف لزهرة البابونق ان يراد لها العيش في وسط الرماد اين هي فردوسي؟ كل الرسائل والرسل لاتكفي لعزائي
@We_are_Stars-Stuff Жыл бұрын
🌹
@أنوارالرحمان-م7ح2 ай бұрын
الشك واجب في اراء السلف السابقة
@mostefamaatallah7564 Жыл бұрын
شكرا استاذ يوسف.
@youssef_houssein Жыл бұрын
🙏💐
@nazihhadad3350 Жыл бұрын
🌻🌻🌻🙏🏻🙏🏻🙏🏻
@faislalmutari9030 Жыл бұрын
أحسنت استاذ يوسف . وكنت منذا الصغر اردد مقولة انتشار الشي لايعني صحتة
@youssef_houssein Жыл бұрын
🌹🌹
@DanielomorenoGaming11 ай бұрын
شكرا لك وتحياتي ❤❤❤❤
@youssef_houssein11 ай бұрын
اطيب التحيات💐🙏
@yacoubnassar3406 Жыл бұрын
شكرا استاذ يوسف
@youssef_houssein Жыл бұрын
💐🌹
@condorz4s Жыл бұрын
شكرا لك استاذ يوسف للفيلسوف ديكارت
@youssef_houssein Жыл бұрын
🌹💐
@sinanbdali Жыл бұрын
روعة .. مشترك جديد و بشغف .. شكرا لك . انت انسان محترم و مقدم رائع
@youssef_houssein Жыл бұрын
اهلا بك واتشرف بحضورك🌹
@bou....merah9732 Жыл бұрын
تم❤
@youssef_houssein Жыл бұрын
💐🌹
@enasJezzi2024 Жыл бұрын
بالانتظار 🌷
@youssef_houssein Жыл бұрын
💐🌹
@عادلالباقرالحريزابي Жыл бұрын
يجوز لنا أن نعتبر ديكارت هو احد رسل الحضارة العلمانية الغربية المؤمنة....
@javidibrahimli2 ай бұрын
أحييكم من أرض أذربيجان ولستُ بعربٍ اعلم أن دكارت قطرة من بحر أبي العلاء المعري فما أدراكَ من المعري!
@الصبر_خُلُق_لايخذل_صاحبه Жыл бұрын
هداك الخالق عزوجل
@مريمميكائل Жыл бұрын
الحقيقة عابرة / ولكن الفطرة باقية معرفة الماضي يساعد على فهم الحاضر أليس كذلك .
@MEl-gv2es Жыл бұрын
تحية طيبة. الحقيقة ليست عابرة تزييف الحقيقة هو العابر. والماضي المزيف والمزور لا يفيد لا الحاضر ولا المستقبل في شيئ. لمعرفة الماضي الحقيقي وجب بحثه والتمحيص فيه بمنهج علمي كمنهج ديكارت وكانت وغيرهما من العلماء. فما سقط من الغربال العلمي نرميه وما بقي فلقد أبقاه وضوحه ومضمونه وحقيقته.
@مريمميكائل Жыл бұрын
@@MEl-gv2es 👍👍👍💌
@husseinkkk162 Жыл бұрын
افة الدين الاسلامي⚫️كتب الحديث⚫️
@sherifsalemshex Жыл бұрын
❤❤❤❤👍👍👍👍
@youssef_houssein Жыл бұрын
🌹💐
@samermohammad3132 Жыл бұрын
قناة المعرفة والفكر والثقافة 🌹لو كانت قناة تسوق لتغييب العقل لكان المشتركون زرافات زرافات ينشدون الجنة وقصورها وبساتينها للتذكير هناك قناة لشخص اعرفة شخصيا ولا اريد ذكر اسم القناة احتراما للاستاذ يوسف طبعا هو شاب خريج هندسة ميكانيك بقي لمدة ٨ سنوات حتى تخرج ولم يعمل بشهادته فهو مهندس فاشل هو شاب لطيف ذكي يعزف العود محافظ دينيا الى حد ما غي متزمت ولكن ذهب بعيدا في التدين( العلمي ) حسب تعبيره وغرق في التقليد للدكتور مصطفى محمود المعروف بكتاب العلم والايمان واخذ منه الكثير واستغرق كثيرا في (الاعجاز العلمي في القرآن )فتحت له مراكز ثقافية ومتاحف ووزارات ثقافة في العالم العربي والاسلامي من ماليزيا واندونيسيا الى المغرب حصل على ثروة خيالية من ابحاثه الاسلامية وكتبه المسروقة المعلومات تباع باسعار خياليه وله قناة على اليوتيوب متابعينها بالملايين ويتصدى لاي انجاز علمي اوكارثة طبيعية حديث يجد له تخريجة في القران والاحاديث في نفس اللحظة وعن علامات قيام الساعة...... سقت هذا المثال وانا اعرف صاحبه معرفة شخصية واعرف امكانياته الاقل من متواضعة في المعرفة وامثله كثيرة جدا تدل على ثقافة ميتة سريريا وتصحر فكري ومعرفي وهؤلاء هذا زمانهم شكرا استاذ يوسف 🌹🌹
@youssef_houssein Жыл бұрын
شكرا استاذ سامر ودام رقي فكرك💐🌹🙏🙏
@ThetravlleR23 Жыл бұрын
عندما أرى المشاهدات و المتفاعلين في قناتك و عدد المشاهدات في القنوات التافهة أدرك الى اي مستوى من التفاهة وصلنا إليه و خصوصاً شعوبنا العربية. تحية لك استاذي الفاضل.
@@ahmedalnono6348 اسمع لأمر المحبط الثاني: هذا الجمهور في هذه القناة هو نفسه تجده بباقي القنوات الثقافية......نفسهم ...نفسهم 💔😂
@MEl-gv2es Жыл бұрын
تحية طيبة. عندما يكون التعليم تافها وعندما تكون السياسات الرسمية مبنية على تجهيل الشعوب وزد على ذالك إنعدام الحرية والدموقراطية وتمجيد التفاهة وإعلاء شأن صانعيها وتهميش الكتاب والمفكرين فالجو العام تكتسحه التفاهة والتدين وعالم الثقافة يبقى فارغا فيحتل.
@ahmedalnono6348 Жыл бұрын
@@MEl-gv2es صحيح.وأنتم.فعلاتخففون.عنا.عناء.الحياة
@chehinegargouri9671 Жыл бұрын
إذا استند ديكارت في التجربة الذاتية الخالصة على مبدأ "أنا أفكر إذاً أنا موجود"، فإن هذا الأمر إنما هو تحوير لقول الغزالي "أنا أريد إذاً أنا موجود قادر". فهل هذا محض صدفة؟ إن طريقة ديكارت مريبة ألا يذكر اسم المصدر، على سبيل المثال، في مطلع الفصل السادس من كتابه "مقال في المنهج" يقول "لقد مرت ثلاث سنوات حتى الآن منذ أن انتهيت من الرسالة التي تضمنت كل هذه الأمور، وبدأت في مراجعتها لكي أرتبها للطباعة، عندما علمت أن بعض الأشخاص الذين أعمل معهم، والذين ليس لديهم سوى سلطة قليلة على أفعالي أكثر مما يمتلكه عقلي الخاص على أفكاري، وقد رفضت نظرية فيزيائية نُشرت قبل ذلك بقليل من قِبل شخص ما". وهذا الشخص الذي لم يذكر اسمه ديكارت، هو غاليلو غاليلي، أحد أهم الأقطاب العلمية في عصر النهضة الأوروبية. ص 45 على أي حال، ليت الكعاك صور تلك الصفحات التي تثبت سرقة ديكارت لعلوم الغزالي، ولا أعتقد أن المكتبة الوطنية في باريس تسمح لأي باحث عربي أن يتحقق من هذا الأمر، لكن ما ذكره الكعاك مكتوب في محاضر المؤتمر، ولقد أورده كثيرون، منهم محمود زقزوق ومحمد البوطي وأنور الجندي وغيرهم من الذين فاجأتهم هذه الحقيقة في كشف سرقة ديكارت لأفكار الغزالي. ومن الذين أكدوا سرقة ديكارت لبعض أفكار الغزالي، لا سيما من كتاب "المنقذ من الضلال"، كل من محمود حمدي زقزوق (1933- 2020) في كتابه "المنهج الفلسفي بين الغزالي وديكارت" 1983، ونجيب محمد البهبيتي (1908-1992) في كتابه "المدخل إلى دراسة التاريخ والأدب العربيين" 1985. وكذلك أقر زكي نجيب محفوظ (1905- 1993) في كتابه "رؤية إسلامية" أن الشبه الشديد بين الغزالي وديكارت تتصل بالمنهج وليس بالمحتوى، ففي كتاب "محك النظر" للغزالي تقرأ عن خطوات المنهج الذي يؤدي بالإنسان إلى اليقين، حتى تجد نفسك على وشك أن تتساءل، ماذا بقي بعد ذلك لديكارت؟
@shadimlek433 Жыл бұрын
تحياتي لک ممکن تعطيني إيميلک کي أتناقش معک ببعض الامور استاذ يوسف
@youssef_houssein Жыл бұрын
عالتويتر استاذ شادي
@أنوارالرحمان-م7ح2 ай бұрын
تمرد ديكارت على كل الاراء السابقة
@sinanbdali Жыл бұрын
انا اشك اذا انا موجود .. ملك الفلسفة المادية .. لكن استاذ رغم كل شك ديكارت الا انه لم ينكر وجود الخالق او الصانع الاول من وجهة نظره .. على العكس كان مؤمنا بوجود الله
@youssef_houssein Жыл бұрын
سينطلق من الكوجيتو لاثبات وجود الله .. تحياتي
@husseinkkk162 Жыл бұрын
افة الدين المسيحي⚫️ العهد القديم ⚫️
@teguenssa-info639 Жыл бұрын
يشيد وليس يشيد الظمة 😊 فوق الياء
@husseinkkk162 Жыл бұрын
افة الدين المسيحي⚫️العهد القديم⚫️
@husseinkkk162 Жыл бұрын
عار الدين الاسلامي🔴كتب الحديث🔴
@husseinkkk162 Жыл бұрын
عار الدين المسيحي🔴العهد القديم🔴
@dallanachmed Жыл бұрын
لو سمحت لوتختصر من الشرح و التكرار
@hamzaalmdghri8741 Жыл бұрын
الإسلام الصحيح ليس فيه تقليد و تلقين و ترديد
@MEl-gv2es Жыл бұрын
وكيف عرفه الاحقون التابعون ؟ وتحياتي.
@أعرفنفسكبنفسك Жыл бұрын
ليس هناك من إسلام صحيح ..الإسلام هلوسة بشرية ...داعش قربت لنا الصورة ..
@الصبر_خُلُق_لايخذل_صاحبه Жыл бұрын
كيف تعبد الخالق، بدون دين؟ ولماذا خلقنا؟ وهو لا يريدنا ان نعبده؟
@أعرفنفسكبنفسك Жыл бұрын
@@الصبر_خُلُق_لايخذل_صاحبه من قال لك ان هناك خالق بالشكل البليد الذي جائتنا به الاديان المتخلفة؟؟
@الصبر_خُلُق_لايخذل_صاحبه Жыл бұрын
القرآن كتاب يتكون من ستماءة صفحة. يغطي مواضيع عديدة ومتنوعة. أوحى به الخالق عزوجل تدريجيًا لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم خلال ثلاث وعشرون سنة. فإذا كان القرآن من صنع بشر، لظهرت به العديد من المشاكل. إذا قام إنسان بكتابة كتاب مثل القرآن، ثم ادعى أنه وحي من عند الله فيجب أن: ألا يناقض الكتاب نفسه. يبقى محفوظًا بلا تغيير أو تحريف. تبقى رسالته متناغمة باستمرار لمدة 23 سنة. تبقى قواعد الصرف بلا تغيير. يبقى الأسلوب كما هو. إذا لم يكن القرآن من عند الله، فعلى النبي محمد عليه الصلاة والسلام أن يكتبه شخصيًا. هذا يعني أنه في وسط الصحراء العربية مع عدم توفر كتب تاريخية، ناهيك عن كونه أمي لا يقرأ ولا يكتب، يجب أن يكون بارعًا في: الحقوق المدنية. القوانين الجزائية. حقوق الأُسرة. قانون العمل. القوانين العسكرية. قانون النزاعات الشخصية. قانون العقارات. قانون المالية. التاريخ. ومع انعدام الكتب التاريخية، ووجود شبه منعدم للمسيحية في مكة، وجب عليه أن يعرف: قصص وأحداث الرسل الذين جاءوا قبله. قصص الأمم السابقة. الممارسات الدينية للديانات الأخرى. يجب أن يكون ملمًا بهم بالقدر الكافي، ليتمكن من إضافة تفاصيل ومعلومات إضافية غير موجودة حتى في كتب الديانات الأخرى. يجب عليه أن يعرف: كيفية تنظيم دولة أو حكومة. أسس العبادة والطهارة. إرساء قوانين غذائية. علم النفس. تربية الأطفال. التحكيم. توزيع الثروات. المالية والأعمال. العلوم. علم الأجنة. علم المحيطات. حركة الصفائح التكتونية. تشكل السحب. الأشعة فوق البنفسجية. النباتات. الجبال. النحل. الدماغ البشري. الانفجار العظيم. التوسع الكوني. ولكي يكتمل الكتاب، يجب أن يشمل: معرفة المستقبل، حتى يتمكن من كتابة أحداث ستقع في السنوات القادمة. وجب عليه أن يسافر عبر الزمن ليتمكن من إدراج اسمه ونبوءة قدومه في الكتاب المقدس. إذا ادعى أن الكتاب الذي كتبه هو وحي من عند الله: يجب أن يخلو تمامًا من أي تناقض، ولا من أي معلومة خاطئة. يجب أن يخفي مشاعره وتفاصيل حياته الشخصية عن الكتاب. لا ينبغي أن يعكس الكتاب الأوقات السعيدة أو الأوقات الحزينة في حياته. لا ينبغي أن يتسم النص بالفرح أو بالتفاؤل، ولا بالحزن أو التشاؤم كما لو كتبه إنسان. لكنك عندما تقرأ القرآن كاملاً: فإنك لن تشعر بردة فعله ومشاعره عند وفاة زوجته. ولا عند زواج بناته. ولا عند ولادة أحفاده. ولا عندما كان منتصرًا أو مهزومًا. ومن يقوم بتفحص القرآن يتضح له تمامًا أنه من المستحيل على رجل عاش في الصحراء قبل 1400 عام قد استطاع كتابة مثل هذا الكتاب. ولو كان هناك لجنة من المتميزين، أو جمعية سرية مكلفة بتصحيح القرآن وتحديثه وإعادة كتابته على مر السنين، والتأكد من دقته، وعدم احتوائه على أخطاء أو تناقضات، وتحديثه باستمرار ليكون متوافقًا مع العلم والتطور. إذا كان هذا هو الحال، لكانت هناك نسخ أخرى من القرآن، بسبب التغييرات والتعديلات، مما يؤدي إلى ظهور نسخ جديدة منقحة مع وجود النسخ القديمة المحتوية على أخطاء. ولكان من المستطاع اكتشاف أنماط الكتابة المختلفة وتأثيرات المؤلفين المختلفين. فمهما تعددت وتنوعت الطرق التي يتبعها إنسان في تحليل القرآن، لوصل إلى نتيجة واضحة، وهي أنه لم يقم بكتابة هذا الكتاب لجنة من المفكرين المتميزين، ولا الشياطين، ولا حتى النبي محمد عليه الصلاة والسلام. إذًا، إذا لم يكتب القرآن رجل، ولم تعدله لجنة. وبما أنه يستحيل على محمد عليه الصلاة والسلام أن يكون كاتبًا للقرآن، فهذا يعني أنه كان صادقًا في حقيقة أن القرآن من عند الله، ومع ثبوت حقيقة كون القرآن وحي من عند الله، فهذا يعني أن محمدًا عليه الصلاة والسلام كان نبيًا حقيقيًا. ويجب أن تستحق رسالته الاستماع والاحترام، وقبولها كاملةً من عقيدة وشرائع وأحكام.
@abdellahmouterf5525 Жыл бұрын
كل حقيقة مكتسة تصبح تقليد حتى اقوال ديكارت فالحقيقة والتقليد يتبدلان الأدوار و يبقى المجتمع و مدى تقبله لي التجديد و التغير هو من يحدد ما هو حقيقة و ما هو تقليد و من هو في موضع الشك
@MEl-gv2es Жыл бұрын
تحياتي. ديكارت لا يتكلم من أجل الكلام فقط. هذا العالم الكبير وضع منهجا للبحث. فالباحثون بستعملونه في البحوث التاريخية والدينية والمعرفية والثقافية وغيرها ليستنبطوا الحقيقة. في كل مجال ولكي يقفوا على عمليات التزوبر التي وقعت في تاريخ أمة من الأمم . أما التقليد فهو أن تجد قوما يتبعون مثلا عقيدة ما وتتبعهم بدون التفكير فيما أنت تابع.
@abdellahmouterf5525 Жыл бұрын
@@MEl-gv2es ما عبرت عنه في ان حتى و إن كانت لديك منهجية صارمة في تقصي الحقيقة من التقليد فان هذا كان حقيقة زورت منهجيته اي ان التقليد اصبح كذالك عندما تم تزوير حقيقته و ديكارت اعاد صياغة المنهجية لتقصي الحقيقة من التقليد و هذه المنهجية اصبحت تقليد مدام العاملين بها لا يشكون فيها هي برادجم حسب تعبير توماس كون
@MEl-gv2es Жыл бұрын
@@abdellahmouterf5525 في مجال العلم وتطبيق المناهج في البحوث هذا التطبيق. لا ييمى تقليد. مثلا إذا أراد إنسان قياس مساحة أرض معينة وطبق القاعدة العلمية في القياس فهو لم يقم بتقليد ولكن قام بتطبيق. أما التقليد لا يبنى على العلم ولا على العقل بل على الانتماء لثرات معين ينجرف فيه الإنسان دون تفكير ولا تشغيل لعقله فالعاطفة تجرفه ويصبح تابعا. اجمل التحيات.
@abdellahmouterf5525 Жыл бұрын
@@MEl-gv2es هو كذالك و لكن ليس كل تقليد باطل لان كما تحدث احد في مثل كهذا المنبر عن خرافة ليلة القدر و راح يطبق منهجية العقلانية التنويرية لا تنطبق على الموضوع يوجد كتاب على ديكارت بالفرنسية لا اعرف ان كان هناك نسخة بالعربية عنوانه Descartes inutile et incertain وشكرا
@MEl-gv2es Жыл бұрын
@@abdellahmouterf5525 نقد منهج ديكارت لا يحط من قيمته العلمية. وسأبحث على الكتاب المذكور . وشكرا.
@husseinkkk162 Жыл бұрын
افة الدين الاسلامي⚫️كتب الحديث⚫️
@husseinkkk162 Жыл бұрын
افة الدين المسيحي⚫️العهد القديم⚫️
@husseinkkk162 Жыл бұрын
عار الدين الاسلامي🔴كتب الحديث🔴
@husseinkkk162 Жыл бұрын
عار الدين المسيحي🔴العهد القديم🔴
@husseinkkk162 Жыл бұрын
افة الدين المسيحي⚫️العهد القديم⚫️
@husseinkkk162 Жыл бұрын
افة الدين المسيحي⚫️العهد القديم⚫️
@husseinkkk162 Жыл бұрын
افة الدين الاسلامي⚫️كتب الحديث⚫️
@الصبر_خُلُق_لايخذل_صاحبه Жыл бұрын
كيف تعبد الخالق، بدون دين؟ ولماذا خلقنا؟ وهو لا يريدنا ان نعبده؟