2- و ذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين - الشرك بالله

[@dimaopenmind5700]

تحية طيبة لك اخي الكريم وجزاك الله خيرا نهار كبير هدا لأننا ننتضرك بفارغ الصبر 🙏🙏🙏❤️❤️❤️اني استطيع عليك صبرا

[@abdelhafidmendoughe7272]

شكرًا لك جزيل الشكر

[@truth-g2l]

موضوع جيد جدا... لوب المشاكل الحديثة... لواقعنا الحالي.كالوحي الثاني!!!! هناك وحي ثاني مع وحي الله.. طب يومك استتاذنا

[@lakehalmohammedcherif8125]

بارك الله فيك أستاد على كل هذه الشرحات و منه لديى إستفسار في ما يخص الشركة الصناعية او التجارية او غيرها ، التي لديها أسهم و قد يشترك العديد فيهم و التي تمثل رأس المال و يتم المتاجرة بهم في البورصة. هل كل هذا يعتبر لا يتماش مع المفهوم للشرك. مع العلم بأن الإقتصاد المتطور في الدول المتحضرة ترتكز في إقتصادها و مند أزيد من قرن على الشركة الأسهم و التدول في البورصة.

[@hassanacherki3653]

اود ان تكون مكتوبة ايضا يا استاد. وشكرا.

[@sefyou131]

يا الاخ عبد الغني انت تتكلم عن الشركة و نسيت ان في الشركة يجب وجود عدة شركاء و على الاقل شريكين إثنين , إذا من قال ان الله أو الرسول وافقا ان يكونا شركاء ؟

[@sefyou131]

Pourquoi le coran exhorte le croyant à commencer l'étude du coran à sa descente du berceau ? c'est parce qu'à cet âge l'enfant est encore une feuille blanche doté d'un coeur saint plus blanc que neige , d'un inconscient de croyant et d'un accompli merveilleux , nous naissons à l'image de Dieu : exempts de tout mal et c'est pour ça que Dieu nous dit que nous répondrons à l'atome de mal que nous aurons commis intentionnellement , c'est pour nous pousser à prendre des engagements dans ce sens , pour que nous prenions conscience d'êtres nés exempts de mal jusqu'à son atome , il suffirait à l'homme de ne pas permettre à un atome de mal de pénétrer dans son ceour ou sans esprit ou ses intentions , ainsi , un enfant peut deviner un Dieu infiniment bon, un Dieu miséricordieux , un Dieu tout pardon , un Dieu amour inconditionnel car Dieu est sensé être meilleur que toutes ses créatures et donc meilleur que les enfants , or , même les enfants ne souhaitent de mal à personne ni n'ont des mauvaises intentions envers les autres ni ils font des différences entre les humains selon leurs cultures ou leurs couleurs . . . Donc, un tel enfant ne peut pas attribuer un atome de mal ni de méchanceté ni d'arrogance ni de violence à ce Dieu qu'il devine car l'enfant lui-même est exempt de ces choses et Dieu est mieux encore et meilleur . . . l'enfant comprend donc que l'enfer c'est ici sur terre et non chez Dieu , et donc , si nous répétons les erreurs de nos prédécesseurs nous échouerons dans notre quête de la vérité et l'enfer continuera à exister et perdurera tant que la vérité n'est pas là , donc, l'enfer c'est l'échec dans cette quête de la vérité car seul la vérité permettra à cette humanité de sortir de cet enfer et faire de notre monde un paradis pour tous inconditionnellement et éternellement et gratuitement . . . Il faut pas oublier que l'étudiant du coran est un croyant raisonnable , rationnel , objectif et réaliste , il est sensé poser toutes les questions possibles et imaginables à Dieu afin d'atteindre la vérité , donc , il construit une relation d'homme raisonnable, libre, rationnel , logique, sérieux, responsable, sincère , universel . . . avec ce Dieu qui devrait aussi se comporter de la même façon , de façon raisonnable, rationnelle et objective e t c . . . Donc, pour ce croyant , Dieu est un interlocuteur unique et on peux donc éviter la bureaucratie , il faut tout attribuer à Dieu car c'est Dieu qui fait exister tout ce qui existe et il n' y a ni force ni mouvement sans lui , il ne faut associer personne à ses observations et à tout ce qui existe , le croyant est sensé avoir affaire à un Dieu omniscient et omnipotent , un dieu fidèle , digne de confiance , sûr , un Dieu qui ne polémique pas , un dieu humain . . . " Gloire à Dieu le meilleur des créateur " , ce verset parle justement de ce Dieu qu'il faut aller chercher , un Dieu qui serait meilleur que tous ces Dieu dont on nous gave depuis des millénaires . . . Il faut chercher un Dieu digne de nous et digne d'un créateur parfait Il est très facile de comprendre les écritures de Dieu , il suffit d'être rationnel , raisonnable , lucide . . . Abdelghani n'arrive pas à comprendre comment est-ce que les musulmans ou autres religieux pouvaient s'avérer n'êtres que des associationnistes , or , le coran nous dit des centaines de fois que seul Dieu est croyant , à moins d'être un Dieu on ne peut pas se considérer comme étant croyant , on ne peut qu'essayer de devenir croyant mais sans oublier que le croyant est Dieu , et donc si vous voulez devenir croyant c'est que vous voulez devenir Dieu , et si vous ne comptez pas devenir dieu alors vous ne pourrez jamais devenir croyant car le croyant c'est Dieu et vous vous ne voulez même pas le devenir

[@عبدالحفيظأبوأريج]

شكرا استاد وجزاك الله كل خير. شرك = شر + ك شر إسستمرار بلا تقطع ك كف ومنع - الصيد منع الفريسة من مواصلة حياتها وايقاعها في فخ - منع الاستمرارية و التطور وجعل مفاهيم ثابثة

[@التدبرالمعاصر]

رائع

[@mallatmohamedamine3266]

من يتبع كتب غير كتاب القرآن اي الأحاديث فهو مشرك بالله قف انتهى

[@sefyou131]

Il y a des versets du coran et des hadiths qui disent que Dieu enlèvera les péchés des musulmans et il les rajoutera aux juifs , mais ces versets témoignent plutôt de la miséricorde infinie de Dieu envers tous les humains et non pas envers les seuls musulmans , en effet , les musulmans pensent que les juifs sont des gens destinés pour l'enfer et ces versets disent aux musulmans que leurs péchés seront rajoutés aux juifs et ils seront quand même absous car la miséricorde divine englobe toutes ses créatures , donc , il faut exclure l'enfer et le mal de la part de Dieu car ces choses sont de satan . . . D'ailleurs , il nous faut aborder le coran de façon raisonnable, rationnelle , objective , et étudier mathématiquement , génétiquement , physiquement , biologiquement . . . et nous n'avons pas besoin de nos émotions dans ce faire et encore moins de la méchanceté ou la violence ou le mal , il s'agit de fractions et d'équations mathématiques ou relations chimiques ou biologiques , pas besoin de s'énerver contre les données rationnelles et mathématiques . . .

[@kamalsaadane8360]

يا أستاذنا الفاضل .. إن كنت تقول بأن رسول الله قال "إن من الشرك ما هو أخف من دبيب النمل" فأنت تتبع الظن وليس لديك يقين بأن الرسول قال ذالك حقا .. فأنت هنا لا تتكلم بعلم ، وربما تحسب عليك افتراء على الرسول !