【256】为什么祭拜先人不该烧纸钱？ 红楼梦58回陆

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#红楼梦

[@yangyang4384]

老杨关于莲花的解读太独到了。看得酣畅淋漓。又是特别出色的一集🎉

[@elane2567]

感觉老杨讲到最后说自己懂了宝玉的话后，也常备了一个香炉，语气有些哽咽，希望你心中挂念的人能与你神魂相通，在另一个世界也过的安好

[@laoyangdushu]

岁数大了就一定有需要祭拜的人

[@elane2567]

@@laoyangdushu 读红楼让人年轻！老杨看起来像80后😇

[@borsiow8762]

如此高水凖的紅樓講座，質重於量。大家可以利用多出來的時間貫徹‘’細讀紅樓，品味人生‘’的個中三昧，向老楊學習 。此集從藕菂蕊三官說到黛玉是水芙蓉（荷蓮），而非木蓮（芙蓉），進而深入‘’蓮‘’ 文化；又由三官的金蘭-魚水關係推論寶玉寶釵未來的婚姻，以至最後寶玉之‘’悟空‘’，都言之有理，自成一家。贊同只有荷蓮才堪配黛玉之說，但不解雪芹故意混淆兩花之用意，63回的酒令花籤，78回的芙蓉誄似都可解作木芙蓉，希望屆時老楊可以更深入探討。謝謝！

[@laoyangdushu]

😄，芙蓉诔是重点，到时候会详细讲。

[@shirleywang8994]

今天对诚心的解释，真是深得我心，也让我茅塞顿开。感谢。

[@borsiow8762]

Thanks! 祝癸卯年行事如脫兔，創業展鴻圖！

[@laoyangdushu]

哇！今年收到的最大🧧也祝你身体健康，万事如意😄🤝

[@bonniewang9457]

追到现在，受益匪浅。《小王子》也追完了。希望老杨早日财务自由，然后只用做自己喜欢的事。

[@lping9943]

讚賞及謝謝楊先生的精彩詮釋🙏，相信寳黛釵的结局理應如此，而王十朋的故事戲名叫「荊釵記」名字正對應寶釵。😊

[@北美风中的歌]

一周好长啊！盼着听老杨的红楼解说。🌹🌹🌹

[@lxsp5624]

这一集的解说太精彩了

[@juliezhu691]

Thanks!

[@laoyangdushu]

😄感谢支持！新年快乐🎆🎊🍾️

[@juliwong9595]

诚心诚意地做人做事就够了。谢谢老杨

[@jilongliang3073]

感觉出于污泥而不染的荷花比起木芙蓉更能对上黛玉葬花吟里嗟叹的“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。“

[@haiyanfillutzy4634]

正想着老杨的视频该更新了，果然就来了。❤❤

[@逍遥-v4d]

西游记里唐僧在两界山的猎户家还要求人家洗锅。最后还是猎户老妈用另外的小锅给他弄的斋。

[@yolandaliu3189]

终于更新了，等得我啊……

[@lucialin1797]

你是疯儿我是傻👍😂，谢谢老杨更新👍

[@juliazhang7394]

久违了 老杨！一周一更觉得间隔有点长啊:(

[@davidtomcai7821]

感覺博主可以寫篇碩士論文了，我以前看這一段真沒想這麼多。

[@晴空一鶴-x7s]

宝玉非觉得烧钱是异端，说不可烧，说明他还在拘泥于形式，还没有开悟，当然了他现在还在迷恋尘世，当然没有开悟。

[@刘新-r7u]

东南亚的和尚讲究布施，给什么吃什么。不过对自己爱吃的东西还是很有要求的。

[@YUANYUANMEIMEI]

今世是淤泥，来世是莲花。

[@meiw.6719]

受益了,謝謝!

[@dongyanwei6823]

透彻

[@sarahlan9186]

我奶奶以前就总说 心到神知

[@kellyyao8529]

直到失去了才知道珍惜，自从老杨每周一更之后，我决定再也不白嫖了。

[@laoyangdushu]

😂

[@ran8005]

一直在等

[@jili9914]

记得读礼记的时候，我看到里面有相当多的篇幅写葬礼的礼节。比如什么时候哭，什么时候跺脚等等。祭祀的时候还要有什么尸官，对尸官和祭祀者也有很多要求。如果按照贾宝玉的说法，那礼记这样的书岂不是应该扔进垃圾堆了。如果只强调心诚即可，那么什么样的心诚才是真的诚呢？神佛鬼神对心诚的标准与世俗之人的标准是一样的吗？我反倒觉得当曹雪芹推崇心诚即可时，说明中国几千年的祭祀文化到明清时已经是徒有其表了，也就是说那边的世界与世俗间的联系慢慢断掉了。

[@laoyangdushu]

欢迎分享👍

[@tylerxie1042]

这恐怕是两个层面的问题。行礼本身就是儒家的一个外在要求。更像是一种训练，通过明确的礼数规范社会和个人的行为。宝玉在这里讲的是个人行为的范畴，藕官烧纸和宝玉烧香都是排解自己的，不太符合正常礼法的情绪。

[@袁蘇普]

我只記得考完默寫的下一堂體育課，大家聚在一起罵周敦頤噁心自戀XD

[@laoyangdushu]

他的自恋跟宝玉的“变态”异曲同工

[@xiaoxiao6333]

怎么今天更新？以前看，一直以为是“药官”

[@laoyangdushu]

换成每周三更新了

[@sjsupa]

关于清朝的同性恋。我替老杨改改文稿吧。 清朝规定官员必须异地为官，而且不得娶治下女子为妾，同时也曾明文禁止官员狎妓，所以官场中广为流行狎玩男性优伶，以至于男风大盛。同性恋比任何一朝的接受程度都要高。

[@lubohong6695]

其实历朝历代都不允许官员狎妓，只不过清初对官员管得比较严。

[@sjsupa]

@@lubohong6695 唐宋并没有禁止官员狎妓。

[@lubohong6695]

@@sjsupa 宋代严蕊和朱熹就卷入狎妓案

[@sjsupa]

@@lubohong6695 我们也不要在“狎妓”上作文章了。宋朝固然不准官员和妓女上床，允许官员召妓歌舞。而清朝官员连召女子歌舞都不准，只能是男性优伶歌舞，连偷梁换柱的机会都不给。在加上男扮女装造成的女性化言行，带来清朝男风大盛。

[@lubohong6695]

@@sjsupa 感谢分享

[@keiko2004]

賛

[@jchanchan1185]

也圖為清廉的祖父明冤吧

[@fanium]

沙发🛋️

[@laoyangdushu]

🍟🥤

[@sjsupa]

清朝开放的文化？好像没有人界定清朝文化开放吧。清朝难道不是文字狱最盛的时代吗？

[@ltyy]

文字狱只局限在经史子集这类文章里，其他的政府是不过问的。而且所谓的文字狱只是借口，实则是政治斗争。

[@sjsupa]

@@ltyy 谁说其他的政府是不过问的？ 顺治九年：“坊间书贾，止许刊行理学政治有益文业诸书；其它琐语淫词，及一切滥刻窗艺社稿，通行严禁，违者从重究治。” 康熙朝继承了顺治禁“琐语淫词”政策，分别于康熙二年、二十六年、四十年、四十八年、五十三年下令严禁小说。 江苏按察使裕谦（道光十四年至十九年任该职）颁《训俗条约》提到：“一应昆、徽戏班，只许演唱忠孝节义故事，如有将《水浒》、《金瓶梅》、《来福山歌》等项，奸盗之出，在园演唱者，地方官立将班头并开戏园之人，严拿治罪，仍追行头变价充公。” 红楼梦本身，就是禁书。 张鉴、吴锺骏等依据苏省《计毁淫书目单》拟订《禁毁书目》，涉及小说戏曲120种，红楼梦及其续书在列。

[@sjsupa]

@@ltyy 文字狱是政治斗争，但也不光是政治斗争。而是以高压的手段，达到思想禁锢的目的。

[@metheuse]

老杨应该指的是对同性恋的开放。这方面古代中国相比同时代西方确实开放很多。西方解禁同性恋也就是最近几十年的事，历史上都是各种歧视和迫害。

[@canpek545]

@@sjsupa 应该说是比起西方中国传统伦理中对“同性恋”的宽松/开放态度。西方传统基督教义严格要求一夫一妻，严禁离婚和同性恋。 中国传统则是一夫一妻多妾而同性恋不涉及继承问题，本着实用主义原则和广大统治阶级也时兴龙阳之好，所以也就睁一只眼闭一只眼，采取自由放任态度。 中国的传统婚姻制度避免了西方贵族阶级的情人制度和衍生的私生子问题，这个不得不说有利于社会稳定。

[@rany6542]

论和尚的道德修养。

[@YUANYUANMEIMEI]

在我的心目中，荷花是第一位的，其次是梅花，桂花，兰花。

[@lilis4187]

荷花是很好的，不过我觉得菊花比梅花更好

[@lping9943]

最喜愛蘭花及梅花，䊹塵不染，代表高潔，非常喜愛*遙知不是雪，為有暗香來*這首詩。而釵黛的判詞正是出自一首梅花詩。

[@YUANYUANMEIMEI]

好，都是品质高洁的花。

[@yunazhong3006]

老楊，同性戀是絕對不值得你肯定的。

[@laoyangdushu]

我不肯定也不否定。这既是时代的真实，也是个人的选择。

[@zhangqianzq]

Thanks!