*مأشاء الله تبارك الله ماأعذب كلام الله وما اجمل هذه التلاوه* *الصوت من الدقيقه 6 الى ان لا تعلو عليا واتوني مسلمين* *صوت مميز* *اللهم حبب الينا القران واجعله ربيع قلوبنا* *وجلاء همنا وارزقنا تلاوته اناء اللي واطراف النهار*
@فردوسالشحاتعبدالخالق4 ай бұрын
الصوت الاقرب لقلبي ❤ بسم الله ماشاء الله
@ابوحلا-س3ش4 жыл бұрын
الله اكبر الله اكبر ربنا يديم هالصوت بالدنيا واجمعني معه في الاخره
@احبابالشيخحسنصالح-ك3ك4 жыл бұрын
الله ماشاء الله ماشاء الله ماشاء الله ماشاء الله ماشاء الله جميل جميل جميل جميل جميل يا شيخ حسن يا غالي
@sidali56634 жыл бұрын
بارك الله فيك و الحمد لله على نعمة الاسلام
@amnasoud19343 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
@elarbiattou74134 жыл бұрын
Ma chaa Allah Tabarka Allah Sobhana allah Wabihamdih Sobhana allah Al3adim Chokran lak chaykhona Hasan Salah ALLAH Ykhalik Lana Chaykhona
@yhjyg78622 жыл бұрын
ياحي يا قيوم برحمتك استغيث استغفر الله الذي لا إله الحي القيوم واتوب اليه والله ابتليت
@hananbabikir7854 Жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
@houdarim59964 жыл бұрын
ماشاااء الله،الله ارحم لي رباك وقراك ويحفظك من كل شر
@TamerAbdelati8 ай бұрын
استغفر الله العظيم رب العرش الكريم واتوب اليك
@mohamedsamy4623 жыл бұрын
تبارك الله على هذا الاحساس العالى
@Mounaim19902 жыл бұрын
لا إله إلا الله ربي إني أنتظر فرجك القريب حتى اخير يوم في حياتي 💚 ورحم أختي الغالية ⚰️😢 شتقت لكي اختي 🥀 يارب اجعل اختي من أهل الجنة يارب 💚
@TamerAbdelati8 ай бұрын
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
@hfahmey973111 ай бұрын
❤❤❤❤ماشاء الله 😢😊❤❤❤❤❤♥️💓💝❣️🧡💕💞😇😌😉🙏🤲🖤💛💚💜💙😞🇵🇸😔😌😦💌💗👍👼💆♂️♥️♠️
@soukainaaouib30144 жыл бұрын
ماشاء الله حفضك الله و أطال عمرك انشاء الله
@najdatdenno87064 жыл бұрын
بسم الله ماشاء الله تبارك الله ، فعلا من أجمل ماسمعنا، ترتيل رائع، بل ومن أروع الروائع ؛ فالخشوع راقي بتميز كبير ، والترتيل ذهبي نقي عالي الجودة جميل ، بارك الله فيكم ، وجزاكم الله خيرا
@zrourzohra-gi7oz Жыл бұрын
جعلكم الله من اهل القران وحملته لنا ولكم آمين
@ahmedtahoun43824 жыл бұрын
القمر المنير أهل علينا بنوره الوضاء وبصوته العذب الرقراق ماشاء الله ربنا يبارك لنا في عمرك وصحتك ياشيخ حسن صالح
@Hassansaleh19704 жыл бұрын
الله يرضي عنك ويبارك فيك أيها الشيخ المؤدب ، رفع الله قدرك ورفع في العالمين ذكرك
@رفعتوانسالذيعفنااللهبفضلهمنسحر2 жыл бұрын
جزاك الله خيرا رائع ماشاء الله تبارك الله لاحول ولا قوة الا بالله
@تيتاسولا11 ай бұрын
تبارك الله احسن الخالقين
@وظنىفيكياربىجميل4 жыл бұрын
ما شاء الله تبارك الله
@touriafarik5654 жыл бұрын
ماشاء الله الله يرحم من علمك
@neamalzoubi7299 Жыл бұрын
حسن صالح ❤
@yassminehachali42534 жыл бұрын
الله يحفضك ويخليك لينا يا رب العالمين
@mohamedsamy4623 жыл бұрын
ماشاء الله صوت من السماء
@amnasoud19344 жыл бұрын
بسم الله ماشاء بارك الله بكم وجزاكم الله خير الجزاء
@ابوابو-ف4ك4 жыл бұрын
اللهم عليك باعدائنا واصرف عنا كل شر وصلى الله على نبينا محمد والحمد لله
@anasanassi75804 жыл бұрын
ماشاء الله جزاك الله خير
@عبداللهعبدالرحمن-ه4د4 жыл бұрын
اللهم من تآمر على مصر وأذلّها وشتتها وأفقرها فعليه لعناتك وسخطك ورجزك الذي لا يُرَدُّ عن القوم المجرمين اللهم آمين أما هذا المزمار الداوودي فلا نملك إلا صادق الضراعة وخالص الدعاء أن يحفظه ويلبسه ثوب التوفيق والرضا والغنى والهدى والتقى اللهم آمين
@motasemmotasem46534 жыл бұрын
حفظك الله يا شيخ وزاد الرجال من امثالك ابداع اخوكم من اليمن
@wardabruxelles7274 жыл бұрын
السلام عليكم ماشاء الله عليك شيخنا الكريم اطال الله في عمرك احسن الله اليك
@ريهامعبيدةحجابيحياتى4 жыл бұрын
امين يارب
@ليندةالجزائر2 жыл бұрын
@@ريهامعبيدةحجابيحياتى السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اختي ممكن سؤال
@lindaalge33404 жыл бұрын
ماشاءالله جميييييل حفظ الله شيخنا الجليل و ثبته و جزاه عنا خير الجزاء تعجز الكلمات أن توفيك حقك راااااااااائع
@djamellounici45554 жыл бұрын
خيركم من تعلم القرآن وعلمه
@alielsayed17154 жыл бұрын
اللهم اجعلنا من أهلك وخاصتك انا أيضا حافظ وقارئ للقرءان هل سأجد من يدعمني من عشاق القرءان ؟
@وظنىفيكياربىجميل4 жыл бұрын
💯💗صلي على الحبيب قلبك يطيب،💗💯
@azizhadja Жыл бұрын
مشاء الله
@محمدالبلوي-س7ر4 жыл бұрын
سبحان الله
@mo7amedabdelkhalek4 жыл бұрын
ماشاء الله. ربنا ينفع بك و يعلي قدرك
@mohafakidi16482 жыл бұрын
ما شاء الله
@yhjyg78622 жыл бұрын
اروح فدوه لهذا الصوت العذب الجميل ارحمني واغفرلي مع الأسف اليتيمه العائله الطيبه العفويه لا إله إلا الله لا شريكله
@abdulwahaabdubad84574 жыл бұрын
Mashallah jasaaka allaah
@ريهامعبيدةحجابيحياتى4 жыл бұрын
الله يحفضك في دنيا والاخيرة
@rabeabenbrahim58594 жыл бұрын
ماشاء الله. قراءة رائعة جدا.
@hfahmey973111 ай бұрын
ماشاء الله ❤😢احلا صوت جميل جدا
@fernandoangel65314 жыл бұрын
جزاك الله خيرا يا شيخ 😊
@Aasiyah_Ahmed4 жыл бұрын
ما شاء الله✨
@aliklaymohammed39404 жыл бұрын
الله يكرمك
@taanbadiyoussouf48794 жыл бұрын
machaalah machaalah
@oumnazim8674 жыл бұрын
بارك ألله فيك يا شيخ.اني أحفظ على طريقتك في الترتيل إن شاء ألله يوفقني.
@ayasofia57004 жыл бұрын
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وإنك لتلقى القرآن من لدن حكيم عليم
@شيرينخشان Жыл бұрын
😢❤❤😢😮
@salwamohamedhussein603910 ай бұрын
الهديه من عندك يارب أهداء إلى أو ان٠٠٠٠٠٠٠٠🖤🖤🖤🖤📿🧕🤲🍃🤍✌️
@neamalzoubi7299 Жыл бұрын
❤❤
@MsDjallel1910 күн бұрын
😢❤
@بسامغبره4 жыл бұрын
■بسم الله الرحمن الرحيم■ ●{☆●[ ٣١ ] الجهاد في سبيل الله إعلاء لكلمته وأمره وحكمه عز وجل ببيان الميزان السابع للقسط لدينا كشهيد بالقسط [ الرسالة ٥ ]●☆}● السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد خاتم النبيين وإمام المرسلين وعلى آله وصحبه اجمعين ، ولا إله إلا الله الملك الحق المبين ، قال تعالى :{ ومن يكفر بالإيمان فقد حبط عمله - وهو في الآخرة من الخاسرين} نكمل مستعينين بالله متوكلين عليه متابعين بيان البينة السابعة [ الرسالة ٥ ] :- اولا:- من جهة الإيمان بتنزيل الكتب ( القرآن والفرقان ) :- ١- قد تحدثنا من قبل عن القرآن والفرقان إيمانا بكتب الله تعالى ، واليوم إن شاء الله تعالى نفصل فيه :- ● بأمر الله تعالى نقول :{ قل : من كان عدوا لجبريل ( فإنه نزله على قلبك بإذن الله مصدقا لما بين يديه ) : هدى وبشرى للمؤمنين } ومنها:- ● تنزيل القرآن الكريم والفرقان بحال وكيفية معينة ( إذا أذن الله يكون مصدقا لما بين يديه ) فيكون رسولا بإذن الله تعالى ● الغاية من ذالك الهداية والبشارى للمؤمنين في كل زمن. ٢- ثم بعدها قال تعالى : { من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدو للكافرين ☆ ولقد أنزلنا إليك [ آيات بينات ] وما يكفر بها إلا الفاسقون} ومنها :- ● إذن الله تعالى بالتنزيل يقيم الرسل بشهادة القسط ● تحديد العداوة لمن تكون فيه بيان المستحقين للولاية ● يجمعهما ولاية الله ورسوله حالا : بآية حصر الولاية في {المائدة }: { إنما وليكم الله ورسوله }، وبحديث الحب الذي فيه طعم الإيمان ، المقتضي لعداوة كل من عاداهما حالا ● ثم في الآية الثانية مخاطبتي بإثبات تنزيل الآيات البينات [ الفرقان] والتي ما يكفر بها إلا الفاسقون ٣- ثم ضرب الله تعالى مثلا بالفرقان وفق ما حدث في بني إسرائيل : { ولما جاءهم رسول من عند الله مصدقا لما معهم نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون } ومنها:- ● لما جاءهم رسول من عند الله بالفرقان يصدق ما معهم من التوراة ● فريق من الذين أوتوا الكتاب نبذوا كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون ( كناية عن عدم الإيمان بالرسول واتباعه بالكتاب ) ، والنتيجة كفرهم باالله وبالتوراة والفرقان وبالرسل بل وباليوم الآخر . ● وبين الله تعالى في موضع آخر ( تقفية ) الرسل من بعد موسى عليه السلام ( بالفرقان ) في قوله تعالى : { ولقد آتينا موسى الكتاب ( وقفينا من بعده بالرسل ) - وآتينا عيسى بن مريم البينات - افكلما جاءكم رسول بما لاتهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون} ثانيا:- الآن نضرب لكم رحمكم الله مثلا من القرآن بالفرقان حتى تتبين المعاني الجامعة لكم ، وهو في قوله تعالى :{ لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم - يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة - وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين } ●و هذه الآية في الحقيقة لا تخص نبينا ورسولنا محمد صلى الله عليه وسلم لا من قريب ولا من بعيد ، فلماذا؟ ●الجواب:- ▪لأن المنة من الله تعالى على المؤمنين ( وليست على الكافرين ) ببعث رسولا فيهم من أنفسهم ( لا من قبلهم ). ▪ولأن ( كلمة الله تمت صدقا وعدلا ) ( وان الصدق يوافق الحال ) ( والحال أن الله تعالى بعث نبينا صلى الله عليه وسلم نبيا رسولا في كفار فأصبحوا به مؤمنين وهم الصحابة رضي الله عنهم ) ▪ولأن العدل أن تتكرر الأحوال بالرسل في الأمم ■ وعليه فالآية تخص المؤمنين في كل قرن بعد زمن نبينا ورسولنا محمد صلى الله عليه وسلم فهي من الفرقان كما هي من القرآن ● وان أردتم الصدق والعدل فقد تلونا عليكم الآيات وزكيناكم وعلمناكم الكتاب والحكمة ، وإن كنتم من قبلنا لفي ضلال مبين ( وهي الحقيقة وإن أنكرتم ) . ثالثا:- الواجب على المؤمنين في الموافقة بين الإيمان بالكتب والرسل :- ١- في الأمر بشهادة القسط قال تعالى :{ يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والاقربين [ إن يكن غنيا أو فقيرا فالله أولى بهما ] - فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا - وإن تلووا أو تعرضوا فإن الله كان بما تعملون خبيرا } ومنها:- ● الأمر للمؤمنين بأن يكونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسهم... ● في حال الشهيد بالقسط فالله تعالى أولى بي ( وليي ) سواء كنت غنيا أو فقيرا. ● النهي عن عدم إتباع الهوى ان أردتم العدل ، وإن تلووا الحديث أو تعرضوا عنا كشهيد بالقسط فإن الله بما تعملون خبير ٢- بعدها امر الله تعالى المؤمنين : { يا أيها الذين آمنوا : ( آمنوا بالله ورسوله《 بالله وبنا》) والكتاب الذي ( نزل) على رسوله《 الفرقان علينا》- والكتاب الذي ( أنزل ) من قبل《 القرآن 》- ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر فقد ضل ضلالا بعيدا } ومنها:- ● أمركم الله تعالى [ كمؤمنين ] ب:- - الإيمان بالله وبنا رسوله - الإيمان بما نزل علينا من الفرقان - الإيمان بما أنزل الله تعالى من قبل وهو القرآن على نبينا ورسولنا محمد صلى الله عليه وسلم ■ في حال لم تفعلوا ذالك فسيتحقق فيكم بقية الآية :{ ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر فقد ضل ضلالا بعيدا } ونعيذكم بالله من ذالك. ● ولهذا كان بعد الفاتحة في أول الكتاب وصف المؤمنين بخطابنا :{ والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون } ● وجمع الله تعالى ذالك الخطاب لنا في قوله تعالى : { لكن الراسخون في العلم منهم والمؤمنون يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة والمؤمنون بالله واليوم الآخر : أولئك سنؤتيهم أجرا عظيما } ● ولهذا بين الله تعالى حال و قول المؤمنين: { آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه - والمؤمنون - [ كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله : لا نفرق بين أحد من رسله ] - وقالوا : سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير } ● فأنا آمنت بما أنزل الي من ربي ● والمؤمنون سيؤمنون به وبي ● كلنا آمنا بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله ، وقولنا :( سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير ) ، فقولوها رحمكم الله تعالى. ---- وصدق الله تعالى إذ يقول :{ لكن الله يشهد بما أنزل إليك أنزله بعلمه والملائكة يشهدون وكفى بالله شهيدا } وصدق الله تعالى إذ يقول :{ لقد أنزلنا إليكم كتابا فيه ذكركم أفلا تعقلون } وكفى بربي هاديا ووليا ونصيرا ووكيلا ، وسبحان الذي له الخلق والأمر ، والله اكبر كبيرا والله الله ربي لا أشرك به شيئا ولله الأمر من قبل ومن بعد ، والله أعلى وأعلم وأحكم ؛؛ والله مولانا نعم المولى ونعم النصير ؛؛؛ وسبحان ربي رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين؛؛؛ الإمام : بسام بن حسن غبره التميمي جده الأربعاء الموافق ٢٠ / رمضان / ١٤٤١هجري
@بسامغبره4 жыл бұрын
■بسم الله الرحمن الرحيم■ ●{☆●[ ٣٢ ] الجهاد في سبيل الله اعلاء لكلمته وأمره وحكمه عز وجل ببيان الميزان السابع للقسط لدينا كشهيد بالقسط [ الرسالة ٦ ]●☆}● السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد خاتم النبيين وإمام المرسلين وعلى آله وصحبه اجمعين ، ولا إله إلا الله الملك الحق المبين. نبدا مستعينين بالله متوكلين عليه متابعين بيان البينة السابعة [ الرسالة ٦ ] شهادة لله رب العالمين في العالمين :- اولا :- بيان حال الناس معنا نحن الرسل في الآخرة يوم الدين والحساب ( وفق الأحداث ) فهو الغاية عند المؤمنين :- ■ أولها :- في الموقف :- ١- في قوله تعالى :{ ويوم يناديهم فيقول أين شركائي الذين كنتم تزعمون؟ ☆ قال الذين حق عليهم القول : ربنا هؤلاء الذين أغوينا أغويناهم كما غوينا [ تبرأنا إليك ما كانوا إيانا يعبدون ] ☆ وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم ورأوا العذاب - لو أنهم كانوا يهتدون ☆ويوم يناديهم فيقول ماذا أجبتم المرسلين؟ * فعميت عليهم الأنباء يومئذ فهم لا يتساءلون } ومنها :- ● سؤال الله تعالى المشركين عمن جعلوهم شركاء له جل وعلا عن الشريك ●الذين يشركون اليوم ببعضهم ويجتمعون على الباطل بالشرك سيتبرأون من بعضهم يومئذ بل ويتجاهلون بعض ● سؤال الله تعالى الثاني : ماذا أجبتم المرسلين؟ ثم حالهم بعد سؤاله عز وجل ، فاعدوا رحمكم الله تعالى للسؤال جوابا ● ونداءه سبحانه وتعالى يوافق دعوته لكل أناس بإمامهم. ٢- وفي الموقف قال تعالى مبينا الحدث :{ فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا ☆[ يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول ] : لو تسوى بهم الأرض ولا يكتمون الله حديثا } إشارة إلى قوة تندمهم ، وفيها أن الشهيد هو الرسول لكل أمة ٣- في سؤال الله تعالى للمكذبين للآيات من كل أمة قال تعالى :{ ويوم نحشر من كل أمة فوجا ممن يكذب بآياتنا فهم يوزعون ☆ حتى إذا جاءوا قال : أكذبتم بآياتي ولم تحيطوا بها علما ؟ أماذا كنتم تعملون؟ ☆ ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون } فلا تحسبوا أنكم لن تحاسبوا يومئذ على ما نعلمكم اليوم ، وإنما القرآن حجة لكم أو عليكم . ٤- حقيقة القرآن الكريم في الآخرة ( تأويله ) في قوله تعالى :{ ولقد جئناهم بكتاب فصلناه على علم هدى ورحمة لقوم يؤمنون ☆ هل ينظرون إلا تأويله؟ ( يوم يأتي تأويله يقول الذين نسوه من قبل ) : قد جاءت رسل ربنا بالحق - فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا أو نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل - قد خسروا أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون }ومنها:- ● القرآن الكريم فصله الله تعالى على علم لغاية الهداية والرحمة لقوم يؤمنون ● يوم تأتي حقيقته ( تأويله ) في الآخرة يقول الذين نسوه وأعرضوا عنه ( من القرون التي بعد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ) : لقد جاءت رسل ربنا بالحق ● بمعنى إقراراهم بحقيقة القرآن (و أن فيه رسل شفعاء ) ، وليس رسول واحد هو نبينا ورسولنا محمد صلى الله عليه وسلم فقط ● ثم بيان تحسرهم بطلب الشفعاء ليشفعوا لهم ، أو يردوا ليعملوا غير الذي عملوا في الدنيا معنا ● ثم بيان حقيقة خسارتهم لأنفسهم بعدم الإيمان ، بل و يضل عنهم ما يفترون اليوم من الكذب. ٥- كما بين الله تعالى خطاب معشر الجن والإنس في اليوم الآخر في :{ يا معشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم يقصون عليكم آياتي؟ وينذرونكم لقاء يومكم هذا ؟ قالوا شهدنا على أنفسنا وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا على أنفسهم انهم كانوا كافرين } ومنها:- ● يشهد الجن والإنس على أنفسهم يومها بأننا أتيناكم وقصصنا عليكم آيات الله تعالى ، و إنذاركم لقاء الله تعالى ، و يشهدون بكفرهم. ● فإن كان لا مفر للجن من السؤال و الحساب بما كان منا اليوم في الدنيا ، أفتحسبون ايها الناس أنكم ستفرون منه ؟ ■ ثانيها:- السؤال عنا وعن أعمالنا في النار :- ١- قول خزنة النار للذين كفروا عندما تفتح أبوابها : { وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا حتى إذا جاءوها فتحت أبوابها : [ وقال لهم خزنتها : ألم يأتكم رسل منكم يتلون عليكم آيات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا؟ ] قالوا : بلى ولكن حقت كلمة العذاب على الكافرين ☆ قيل ادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها فبئس مثوى المتكبرين } ومنها:- ● يساق الذين كفروا إلى النار من جميع الأمم على مر العصور ويسألون عنا وعن عملنا معهم. ● إثبات جواب الكافرين بالحقائق التي حقت عليهم ثم مآلهم وعاقبتهم ●وفي المقابل بعدها بين الله تعالى حال المتقين يومها وكيف يساقون للجنة ويلقى عليهم السلام باتباعنا والصبر معنا ، سوى وراثة الأرض والتبوء من الجنة حيث يشاؤوا ● وقد بينا من قبل قول أهل الجنة في الجنة بالحمد ٢- وحال الكافرين في قوله تعالى :{ وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب ☆ قالوا : أولم تك تأتيكم رسلكم بالبينات ؟ قالوا بلى - قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين إلا في ضلال } ٣- بل أشد من ذالك من احوال بتقلب الوجوه في النار حتى يدعوا على سادتهم وكبرائهم كما في :{ يوم تقلب وجوههم في النار - يقولون : ياليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولا ☆ وقالوا ربنا إننا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا ☆ ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا } ثانيا :- 《 إنما تجزون ما كنتم تعملون 》 ---- وصدق الله تعالى إذ يقول :{ ويقول الذين كفروا لست مرسلا - قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب } وصدق الله تعالى إذ يقول :{.. وقال الذين كفروا لا تأتينا الساعة قل : بلى وربي لتأتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض ولا أصغر من ذالك ولا أكبر إلا في كتاب مبين ☆ ليجزي الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك لهم مغفرة ورزق كريم ☆ والذين سعوا في آياتنا معاجزين أولئك لهم عذاب من رجز أليم ☆ ويرى الذين أوتوا العلم الذي أنزل إليك من ربك هو الحق ويهدي إلى صراط العزيز الحميد ☆ وقال الذين كفروا : هل ندلكم على رجل ينبئكم إذا مزقتم كل ممزق : إنكم لفي خلق جديد ☆ افترى على الله كذبا؟ أم به جنة؟ بل الذين كفروا في العذاب والضلال البعيد ☆ أفلم يروا إلى ما بين أيديهم وما خلفهم من السماء والأرض : إن نشأ نخسف بهم الأرض أو نسقط عليهم كسفا من السماء - إن في ذالك لآية لكل عبد منيب } وكفى بربي هاديا ووليا ونصيرا ووكيلا ، وسبحان جامع الناس ليوم لا ريب فيه ، والله أكبر كبيرا وإني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يؤمن بيوم الحساب ولله الأمر من قبل ومن بعد ، والله أعلى وأعلم وأحكم ؛؛ والله مولانا نعم المولى ونعم النصير؛؛؛ وسبحان ربي رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين؛؛؛ الإمام : بسام بن حسن غبره التميمي جده الخميس الموافق ٢١ / رمضان / ١٤٤١هجري