✥ 27. Vahiy Kitabı - Apokalips (Türkçe olarak Ses İncil) ✥

[@BilgeAtal]

Muslumanim Kuran dinledim yillardir İncil dinledim ve Tevrat ve Zeburu da dinliycem emegi gecenlere teşekkürler beni cok etkiledi tum Peygamberler Allahin en guzel kullari hic birini inkar edemem

[@baddeste9271]

Rabbe övgüler olsun 🙏🏻

[@simunpetrus3951]

Evrensel Kilise kanalına abone olur musun

[@gonulbolat2813]

Yehovaya isaya sūkūr hakikati bulduğum icin baba adin kutsal kilinsin gökde olduğu gibi yerdede senin isteģin olsun aminnnn aminnnn 🙏🙏🙏

[@soylederbirisi4250]

Allah senden ve tüm peygamberlerden razı olsun Hz İsa ne güzel sözler söylemişsin.

[@reflexgs6620]

hepimizin goksel babasi mesihtir bu sekil inan herkes kurtulacaktir

[@simunpetrus3951]

hristiyan olanlar Evrensel Kilise kanalına abone olabilir mi

[@salimsirin7905]

İncil’in Tahrif Süreci İncil, esas itibarı ile Hz. İsa’ya Allah Teala tarafından vahyedilen ilahî bir kitaptır. Kur’an-ı Kerim, İncil’in Hz. İsa’ya vahyedilen ilahî bir kitap olduğunu defaatle haber verir. Yerli ve yabancı kaynakların ittifakla bildirdiğine göre Hz. İsa kendisine vahyedilen bu İncil’i ne kendisi yazmış ne de yazdırmaya fırsat bulabilmişti. Çünkü Hz. İsa’nın tebliğ hayatı hem oldukça kısa sürmüş (üç yıl), hem de bu dönemde çile ve meşguliyetler had safhaya ulaşmıştı. Bununla beraber, Hz. İsa’nın semaya yükseltilmesinden evvel kendisine iman eden havarîlerin sayısı on iki kadardı; ne var ki bunların çoğu okuma-yazma bilmiyordu. Dolayısıyla İncil’i yazma imkânı oluşmadı. Ayrıca ilk Hristiyanlar, Hz. İsa’nın pek yakında geri döneceğini bekledikleri için İncil’i yazıya geçirme gereği duymamışlardı. Bu hususla ilgili diğer bir olayı daha zikretmek gerekir ki o da İncil’in yazılı bir kitap olarak gönderilmeyişidir. Tevrat Hz. Musa’ya yazılı olarak levhalar halinde indirilmişti, İncil ise tıpkı Kur’an-ı Kerim gibi yazılı metinler hâlinde nazil olmayıp, Hz. İsa’ya şifahen vahyedilmiştir. Hz. İsa’nın semaya yükseltilmesinden sonra Hristiyanlar sürekli onun geri döneceğini beklemişler, onun dönüşü gecikince hiç olmazsa akıllarında kalan İncil âyetlerini yazıya geçirme gayreti içine girmişlerdir. Ne var ki Hz. İsa’yı gören ve mesajını dinleyenlerin sayısı oldukça azalmıştı. Neticede ancak Hz. İsa’nın semaya yükseltilmesinden 30-40 sene sonra İnciller yazılmaya başlanabildi. Bu süre zarfında Hz. İsa’ya inananların sayısı kısmen artmış, Hristiyanlık az da olsa başka milletlere yayılmış bulunuyordu. Artık doğrudan Hz. İsa’yı dinleyenler veya Hz. İsa’nın tebliği kendisine ulaşanlar, hem kendi ihtiyaçlarını gidermek, hem de Hz. İsa’yı görmemiş ve Hz. İsa’nın tebliği kendisine ulaşmamış olanlara onun mesajını ulaştırmak istiyorlardı. Bu nedenle onlar, akıllarında kaldığı kadarıyla İnciller yazmaya koyulmuşlardır. İlk dönemlerde “Hatırat” da denen bu İncillerin sayısı çok fazlaydı. Hristiyanlarca muteber sayılan İncillerin (Matta, Markos, Luka, Yuhanna ve Mektuplar) sınırlandırılması, diğerlerinin apokrif/sahte sayılması ta dördüncü asrı buldu (325 İznik Konsili). Bu dört İncilden ilk üçü 60-80, Yuhanna ise 90-100’lerde yazıldı. Görüldüğü üzere günümüzdeki İncillerden hiçbiri Hz. İsa hayatta iken yazılamamıştır. Dikkat çekici bir durum da bu dönemde Grekçe dahi yazılan İncillerin günümüze ulaşmayışıdır. Zira elimizdeki en eski Grekçe İncil yazmalarının IV. asra ait olduğu bilinmektedir. Bu durumla ilgili olarak ayrıca ifade edilmesi gereken bir husus da şudur: İncillerin yazımı Hz. İsa’dan en az 30 yıl kadar gecikince Hristiyanlık akidesi nerdeyse teşekkül etmiş; Hz. İsa’nın tanrılığı tartışılmaya başlanmış, Tevrat’ın kutsal metin olarak kabulü benimsenmiş, kurtuluşun Hz. İsa’ya bağlı olduğu iddia edilmiştir. İşin bir başka ilginç tarafı, Hz. İsa Aramice konuştuğu halde dört İncil de Grekçe yazıldı. İlk İncil olan Matta’nın Aramice yazıldığı söylense de günümüze ulaşmamıştır. Bundan daha da ilginci, Hristiyanlık tarihinde Matta ile Yuhanna İncilinin yazarlarının Matta ve Yuhanna olmayıp, onların yerine bu İncilleri başkalarının yazdığı iddiası ve tartışmasıdır. Hristiyanlık âlemi Müslümanlardan farklı olarak, Hz. İsa’ya İncil adında bir kitabın vahyedildiğini kabul etmez. Onlara göre ete-kemiğe bürünmüş, yani insan suretinde bir tanrı olan Hz. İsa’nın bizzat kendisi vahiydir. Başka bir ifade ile Hz. İsa’nın her söylediği ve yaptığı vahiyden ibarettir. Dolayısıyla onların bu inançlarından şöyle bir netice çıkarılmıştır: Bu günkü İnciller, Allah tarafından vahyedilen âyetlerden ziyade Hz. İsa’nın söz ve davranışlarından ibarettir. Ne var ki bunda bile haddinden fazla eksiklik ve fazlalıklar vardır. Çünkü bu İnciller arasında ifade farkı, mana farkı ve hatta çelişkiler bulunmaktadır. Bunun da ötesinde aynı İncil’de bile birbiriyle çelişen ifadelere rastlanmaktadır. Bugün İncil adı verilen eldeki kitaplar, Müslümanların anladığı manada vahiy eseri değildir. Onlar ilk devir havarilerinin ve onların öğrencilerinin sözlerinden ibarettir. Onlar nasıl inanmak istemişlerse öyle yazmışlardır. Hristiyanlar ise, İncil yazarlarının Tanrı’nın ve Kutsal Ruh’un himayesi altında bu İncilleri yazdıklarına inanırlar. Böyle bir himaye olsaydı, İncillerde çelişki ve tutarsızlık görülmezdi. Batıda genelde Kitab-ı Mukaddes, özelde de Yeni Ahit içerisinde bulunan çelişkileri gidermek üzere Kitab-ı Mukaddes tetkik ve tenkitleri başlatılmıştır. Bu yeni bilimsel metoda göre Kitab-ı Mukaddes içerisinde Tanrı’ya ait olanla olmayan tespit edilecek, bu kitap tüm tutarsızlıklardan arındırılacaktı. Örnek vermek gerekirse, bir araştırmaya göre Hz. İsa’ya ait olduğu söylenen 518 söz tespit edilmiş, yapılan tetkik neticesinde bu sözlerin tam 1544 farklı şeklinin olduğu görülmüş, tüm bu sözlerden ancak 18 tanesinin Hz. İsa’ya ait olabileceği belirtilmiştir. Yukarıda beyan edilenlere ek olarak dört İncil’de bulunan bazı tahrif belirtileri ve çelişkileri şöyle sıralayabiliriz: 1. Matta, Markos ve Luka İncillerine göre Hz. İsa’nın risaleti bir yıl, Yuhanna’ya göre ise iki yıldan fazla sürmüştür. 2. Hz. Davud’dan (a.s.) Hz. İsa’ya kadar geçen kuşakların sayısı Matta’ya göre 26 iken Lukaya göre 40’tır. 3. İncillerin bazı yerlerinde Hz. İsa’ya uluhiyet isnad edilirken bazı yerlerde de ona insanoğlu denmektedir. Bu ikisi arasında gözden kaçmayacak açık bir çelişki görülmektedir. 4. Hristiyanlığa göre Hz. İsa çarmıha gerileceği sırada “Allah’ım! Allah’ım! Beni neden terk ettin!” diye Allah’a yalvarmıştır. Bu söz Tanrı İsa’nın ise, onun Tanrı olduğu halde kendini koruyamadığı anlaşılıyor. Peygamber İsa’nın sözü ise, onun Tanrı’yı hakkıyla tanımadığı anlaşılıyor. Çünkü bir peygamber “Allah’ım! Beni neden terk ettin?” demez. Bizim inancımıza göre ne Hz. İsa çarmıha gerilmiş, ne de böyle bir yakarışta bulunmuştur. 5. Matta, Hz. İsa’nın soy kütüğünü Hz. İbrahim’e kadar 40 kişi olarak verirken, Luka bunun 55 olduğunu söyler. 6. İncillerde Hz. İsa için sık sık “Allah’ın oğlu”, “Yusuf’un oğlu”, “Davudoğlu”, "Âdemoğlu” gibi ifadeler kullanılır. Bunların arasında açık bir çelişki vardır. 7. Markos İncilinde İncil Allah’a, Romalılara, Mektub kitabında ise Hz. İsa’ya nispet edilir. 8. Luka İncilinde bir yerde kurtarıcı Hz. Allah, diğer bir yerde de Hz. İsa olarak verilmektedir. 9. İncillerde Tanrının görülüp görülemeyeceği hususunda çelişkili bilgiler bulunmaktadır. 10. Bu İnciller, Allah Teala’ya nispet edilemeyeceği gibi Hz. İsa’ya da nispet edilemez. Allah’a nispet edilemeyeceğini, aslının korunamadığından, yazıya geçirilemediğinden, ortada üzerinde ittifak edilen ortak bir metin olmadığından vb. durumlardan anlamaktayız. Hz. İsa’ya nispet edilemeyişini ise, bu İncilleri onun yazdırmayışından, onu dinleyen ve dinleyenleri dinleyenlerin yazdıkları İnciller içinde bulunan tutarsızlık, yanlışlık ve çelişkilerden anlamaktayız. Bu İncillerin Hz. İsa’ya ait olmayışının diğer bir sebebi de çarmıh olayının İncil metinlerinde geçmesidir. Çarmıhın İncillerde zikredilişi, bu İncillerin sonrakiler tarafından kaleme alındığını gösterir. Bu gibi çelişki ve tutarsızlıkların Allah’a nispet edilen bir kitapta bulunamayacağına, diğer taraftan bir peygamberin kendini tanrılaştırıp tanrıyı da insanlaştıramayacağına göre, Hristiyan kutsal kitabının sonradan insan eliyle yazıldığı ve tahrif edildiği ortaya çıkmaktadır.

[@rasimcanerdal4488]

​@@salimsirin7905sizde beyin yok anlatsakta bir işe yaramaz. Tamamen bomboş iddialar

[@salihcan7721]

halelluya amln isa rabim amin

[@simunpetrus3951]

Evrensel Kilise kanalına abone olur musun

[@ARTOJCC1]

Many Many thanks to you, for this, This is only one way I can read and listen Saint Bible,

[@simunpetrus3951]

Evrensel Kilise kanalına abone olur musun

[@seldakutlusoy1130]

Yargılamak için değil dinlemek ve bilgeliğimizi artırmak için yaklaşmalı değil miyiz..Mesih Tanri degildir diyenler..ne iyi! Onlar ödüllerini almışlardır ..Aksini savunanlar.. birakalim Tanri aralarinda adaletle hüküm versin..

[@ÖmerTatlı-z7e]

Selda Hanım merhaba Hristiyan mısınız kusura bakmayın sorduğum için

[@sibelyankov1072]

ne mutlu mesih e iman edene

[@safakserif6144]

Sibel Yankov ama HZ ısa HZ muhammedi mucdeledi haberin varsa dedi ki o size beni hatirlaticak

[@yildizsahinoglu7201]

Sibel Yankov amin

[@smailibriyamova3329]

Amin

[@sahinrustmov7295]

@@safakserif6144 nc isa mesih oyle bir soz soylemedi sen incili okumadan nasli boyle konusa bilirsin sen git incili oku ve sonra anlarsin isa mesihin Allah kelami oldugunu isa mesih peygember diyil o peygemberden daha ustunudu isa mesih Allahin kelamidi ve ruhen ogludur

[@melodi7082]

@@sahinrustmov7295 :d nE

[@afettabak9279]

YEHOVA allaha sukurler olsun hayat Mesih isada ona iman edenler sonsuza kadar yaşayacak

[@barantatl486]

Allah bizim TANRİ, miz degildir o puttur bizim allahiniz degil TANRİ,miz var adini buraya yazmaya bile layik degiliz

[@darklord7659]

@@barantatl486 aynen kardeşim allah arabın muhonun putudur..insanlığa pisliği kendinden olmayanı katletmeyi emreder..rezilallah

[@serkankandemir8956]

@@darklord7659 inşaAllah müslüman olmuşsundur bı başkasının kutsalina küfür etmen doğru birşey degil

[@Carlos_Carvalho_]

Amém.

[@seyfettinkark884]

Yaşam ekmeği Mesih isa

[@simunpetrus3951]

Bende hristiyanım Evrensel Kilise kanalına abone olur musun

[@acheronminutes7166]

@@simunpetrus3951 Birakin bu dini uydurma dinleri.Gercek Ilah ancak Allah tir.Gerisi sizin uydurma ve kuruntulariniz.Isa Peygamberdir.Yanacaksiniz aklinizi basiniza alin.Isa Tanri olsaydi caglar sonra gelmez Yemek yemez ve Sivi maddeler tuketmez ayrica Namazda kilmazdi.

[@Emircan19034]

@@acheronminutes7166 Saygı duy saygısızlık yapma ! İnsanların inancına böyle haksızca konuşma haddini sana kim veriyor edepsiz ! Melun ..Her türlü dine dile ırka saygı duyacaksın ! Saygısız mahlukat seni ..Şu konuşma şekline bir bak sen Müslüman misin şimdi ? Bumu senin doğru yolu gösterme şeklin ? Senin gibiler yüzünden dinden soğuyor insanlar..

[@silviqdiskova3081]

Nemutlu mesihi rabi kurtaricisi kabul edene amin rapisa

[@nerisahinoglu1573]

Bir veya iki defa dinlrdigin tam anlamiyorsun tekrar tekrar finleyin hayatinizi burda bulacaksiniz dogruyu yanliṣi haystinizda.cok anlamli dikkatlice dinleyin.ben cok dinlerim. Rabb hamd olsun.

[@bayramkose8989]

Bir müslüman olarak emeği geçenlere teşekkürker. Tevrat, Zebur, İncil hepsini baştan sona dinledim. Hristiyan ve Yahudi olanları da Kur'an-ı Kerim'in meâlini dinlemeye davet ediyorum.

[@K21xll]

Yol gercek yasam gercek

[@jiyangok7573]

Sende gercekmisin😂

[@furkanavan287]

Baba adın kutsal kılınsın 😍❤️🌹

[@nitruseq3405]

Çok eğlendim, birlikte dua ettiğin için teşekkürler

[@limitsiz61]

Bugün bunları bir insan gördüğünü söylemiş olsaydı psikiyatri bu kişiye ne ad verirdi.

[@salimsirin7905]

İncil’in Tahrif Süreci İncil, esas itibarı ile Hz. İsa’ya Allah Teala tarafından vahyedilen ilahî bir kitaptır. Kur’an-ı Kerim, İncil’in Hz. İsa’ya vahyedilen ilahî bir kitap olduğunu defaatle haber verir. Yerli ve yabancı kaynakların ittifakla bildirdiğine göre Hz. İsa kendisine vahyedilen bu İncil’i ne kendisi yazmış ne de yazdırmaya fırsat bulabilmişti. Çünkü Hz. İsa’nın tebliğ hayatı hem oldukça kısa sürmüş (üç yıl), hem de bu dönemde çile ve meşguliyetler had safhaya ulaşmıştı. Bununla beraber, Hz. İsa’nın semaya yükseltilmesinden evvel kendisine iman eden havarîlerin sayısı on iki kadardı; ne var ki bunların çoğu okuma-yazma bilmiyordu. Dolayısıyla İncil’i yazma imkânı oluşmadı. Ayrıca ilk Hristiyanlar, Hz. İsa’nın pek yakında geri döneceğini bekledikleri için İncil’i yazıya geçirme gereği duymamışlardı. Bu hususla ilgili diğer bir olayı daha zikretmek gerekir ki o da İncil’in yazılı bir kitap olarak gönderilmeyişidir. Tevrat Hz. Musa’ya yazılı olarak levhalar halinde indirilmişti, İncil ise tıpkı Kur’an-ı Kerim gibi yazılı metinler hâlinde nazil olmayıp, Hz. İsa’ya şifahen vahyedilmiştir. Hz. İsa’nın semaya yükseltilmesinden sonra Hristiyanlar sürekli onun geri döneceğini beklemişler, onun dönüşü gecikince hiç olmazsa akıllarında kalan İncil âyetlerini yazıya geçirme gayreti içine girmişlerdir. Ne var ki Hz. İsa’yı gören ve mesajını dinleyenlerin sayısı oldukça azalmıştı. Neticede ancak Hz. İsa’nın semaya yükseltilmesinden 30-40 sene sonra İnciller yazılmaya başlanabildi. Bu süre zarfında Hz. İsa’ya inananların sayısı kısmen artmış, Hristiyanlık az da olsa başka milletlere yayılmış bulunuyordu. Artık doğrudan Hz. İsa’yı dinleyenler veya Hz. İsa’nın tebliği kendisine ulaşanlar, hem kendi ihtiyaçlarını gidermek, hem de Hz. İsa’yı görmemiş ve Hz. İsa’nın tebliği kendisine ulaşmamış olanlara onun mesajını ulaştırmak istiyorlardı. Bu nedenle onlar, akıllarında kaldığı kadarıyla İnciller yazmaya koyulmuşlardır. İlk dönemlerde “Hatırat” da denen bu İncillerin sayısı çok fazlaydı. Hristiyanlarca muteber sayılan İncillerin (Matta, Markos, Luka, Yuhanna ve Mektuplar) sınırlandırılması, diğerlerinin apokrif/sahte sayılması ta dördüncü asrı buldu (325 İznik Konsili). Bu dört İncilden ilk üçü 60-80, Yuhanna ise 90-100’lerde yazıldı. Görüldüğü üzere günümüzdeki İncillerden hiçbiri Hz. İsa hayatta iken yazılamamıştır. Dikkat çekici bir durum da bu dönemde Grekçe dahi yazılan İncillerin günümüze ulaşmayışıdır. Zira elimizdeki en eski Grekçe İncil yazmalarının IV. asra ait olduğu bilinmektedir. Bu durumla ilgili olarak ayrıca ifade edilmesi gereken bir husus da şudur: İncillerin yazımı Hz. İsa’dan en az 30 yıl kadar gecikince Hristiyanlık akidesi nerdeyse teşekkül etmiş; Hz. İsa’nın tanrılığı tartışılmaya başlanmış, Tevrat’ın kutsal metin olarak kabulü benimsenmiş, kurtuluşun Hz. İsa’ya bağlı olduğu iddia edilmiştir. İşin bir başka ilginç tarafı, Hz. İsa Aramice konuştuğu halde dört İncil de Grekçe yazıldı. İlk İncil olan Matta’nın Aramice yazıldığı söylense de günümüze ulaşmamıştır. Bundan daha da ilginci, Hristiyanlık tarihinde Matta ile Yuhanna İncilinin yazarlarının Matta ve Yuhanna olmayıp, onların yerine bu İncilleri başkalarının yazdığı iddiası ve tartışmasıdır. Hristiyanlık âlemi Müslümanlardan farklı olarak, Hz. İsa’ya İncil adında bir kitabın vahyedildiğini kabul etmez. Onlara göre ete-kemiğe bürünmüş, yani insan suretinde bir tanrı olan Hz. İsa’nın bizzat kendisi vahiydir. Başka bir ifade ile Hz. İsa’nın her söylediği ve yaptığı vahiyden ibarettir. Dolayısıyla onların bu inançlarından şöyle bir netice çıkarılmıştır: Bu günkü İnciller, Allah tarafından vahyedilen âyetlerden ziyade Hz. İsa’nın söz ve davranışlarından ibarettir. Ne var ki bunda bile haddinden fazla eksiklik ve fazlalıklar vardır. Çünkü bu İnciller arasında ifade farkı, mana farkı ve hatta çelişkiler bulunmaktadır. Bunun da ötesinde aynı İncil’de bile birbiriyle çelişen ifadelere rastlanmaktadır. Bugün İncil adı verilen eldeki kitaplar, Müslümanların anladığı manada vahiy eseri değildir. Onlar ilk devir havarilerinin ve onların öğrencilerinin sözlerinden ibarettir. Onlar nasıl inanmak istemişlerse öyle yazmışlardır. Hristiyanlar ise, İncil yazarlarının Tanrı’nın ve Kutsal Ruh’un himayesi altında bu İncilleri yazdıklarına inanırlar. Böyle bir himaye olsaydı, İncillerde çelişki ve tutarsızlık görülmezdi. Batıda genelde Kitab-ı Mukaddes, özelde de Yeni Ahit içerisinde bulunan çelişkileri gidermek üzere Kitab-ı Mukaddes tetkik ve tenkitleri başlatılmıştır. Bu yeni bilimsel metoda göre Kitab-ı Mukaddes içerisinde Tanrı’ya ait olanla olmayan tespit edilecek, bu kitap tüm tutarsızlıklardan arındırılacaktı. Örnek vermek gerekirse, bir araştırmaya göre Hz. İsa’ya ait olduğu söylenen 518 söz tespit edilmiş, yapılan tetkik neticesinde bu sözlerin tam 1544 farklı şeklinin olduğu görülmüş, tüm bu sözlerden ancak 18 tanesinin Hz. İsa’ya ait olabileceği belirtilmiştir. Yukarıda beyan edilenlere ek olarak dört İncil’de bulunan bazı tahrif belirtileri ve çelişkileri şöyle sıralayabiliriz: 1. Matta, Markos ve Luka İncillerine göre Hz. İsa’nın risaleti bir yıl, Yuhanna’ya göre ise iki yıldan fazla sürmüştür. 2. Hz. Davud’dan (a.s.) Hz. İsa’ya kadar geçen kuşakların sayısı Matta’ya göre 26 iken Lukaya göre 40’tır. 3. İncillerin bazı yerlerinde Hz. İsa’ya uluhiyet isnad edilirken bazı yerlerde de ona insanoğlu denmektedir. Bu ikisi arasında gözden kaçmayacak açık bir çelişki görülmektedir. 4. Hristiyanlığa göre Hz. İsa çarmıha gerileceği sırada “Allah’ım! Allah’ım! Beni neden terk ettin!” diye Allah’a yalvarmıştır. Bu söz Tanrı İsa’nın ise, onun Tanrı olduğu halde kendini koruyamadığı anlaşılıyor. Peygamber İsa’nın sözü ise, onun Tanrı’yı hakkıyla tanımadığı anlaşılıyor. Çünkü bir peygamber “Allah’ım! Beni neden terk ettin?” demez. Bizim inancımıza göre ne Hz. İsa çarmıha gerilmiş, ne de böyle bir yakarışta bulunmuştur. 5. Matta, Hz. İsa’nın soy kütüğünü Hz. İbrahim’e kadar 40 kişi olarak verirken, Luka bunun 55 olduğunu söyler. 6. İncillerde Hz. İsa için sık sık “Allah’ın oğlu”, “Yusuf’un oğlu”, “Davudoğlu”, "Âdemoğlu” gibi ifadeler kullanılır. Bunların arasında açık bir çelişki vardır. 7. Markos İncilinde İncil Allah’a, Romalılara, Mektub kitabında ise Hz. İsa’ya nispet edilir. 8. Luka İncilinde bir yerde kurtarıcı Hz. Allah, diğer bir yerde de Hz. İsa olarak verilmektedir. 9. İncillerde Tanrının görülüp görülemeyeceği hususunda çelişkili bilgiler bulunmaktadır. 10. Bu İnciller, Allah Teala’ya nispet edilemeyeceği gibi Hz. İsa’ya da nispet edilemez. Allah’a nispet edilemeyeceğini, aslının korunamadığından, yazıya geçirilemediğinden, ortada üzerinde ittifak edilen ortak bir metin olmadığından vb. durumlardan anlamaktayız. Hz. İsa’ya nispet edilemeyişini ise, bu İncilleri onun yazdırmayışından, onu dinleyen ve dinleyenleri dinleyenlerin yazdıkları İnciller içinde bulunan tutarsızlık, yanlışlık ve çelişkilerden anlamaktayız. Bu İncillerin Hz. İsa’ya ait olmayışının diğer bir sebebi de çarmıh olayının İncil metinlerinde geçmesidir. Çarmıhın İncillerde zikredilişi, bu İncillerin sonrakiler tarafından kaleme alındığını gösterir. Bu gibi çelişki ve tutarsızlıkların Allah’a nispet edilen bir kitapta bulunamayacağına, diğer taraftan bir peygamberin kendini tanrılaştırıp tanrıyı da insanlaştıramayacağına göre, Hristiyan kutsal kitabının sonradan insan eliyle yazıldığı ve tahrif edildiği ortaya çıkmaktadır. ..............

[@memleketboru4531]

Rab'be yücelik olsun,amin,Haleluya!👏😘👐👍

[@borsadabugun5043]

Bunu gerçek Hristiyanlar dinlesin dinlemezler dinle yemezler işlerine gelmez Allah hepimizi korusun Allah sonsuz dur nurdur o bizi yaratan rab be güven in ona saygı duyun daima

[@IsmahanGüngör]

Amin

[@turkanmiriyeva8019]

Sukr olsun

[@serkankandemir8956]

Allah'ı bırakıp, hahamlarını, rahiplerini ve Meryem oğlu Mesih'i rab edindiler. (Tevbe

[@furkanavan287]

Eğer Tanrı hiç olmasaydı yani hiç olmadığını kabul etseydik o zaman ne olacaktı

[@fatmasalimova5278]

🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼

[@guleraksoy484]

YEHOVA ALLAH sen cox şükür

[@burhananlamaz7808]

Rabbe ovguler olsun Amin hale luya

[@barantatl486]

Allah bizim TANRİ, miz degildir o puttur bizim allahiniz degil TANRİ,miz var adini buraya yazmaya bile layik degiliz

[@simunpetrus3951]

hristiyan olanlar Evrensel Kilise kanalına abone olabilir mi

[@rosagul6261]

Mende katylmak istiyorim

[@royaroya4879]

♥️İ ♥️S♥️A♥️M ♥️mükemmel bir Rabbsin sana doymuyor kalbim Kirallar Kirali

[@semrakaygn325]

Haleluya

[@fatmasalimova5278]

🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼

[@kutlugtigin]

Keske su fon muzigi olmasaydi. Butunlugu bozuyor...

[@nerisahinoglu1573]

Halleluja isa mesihe

[@maskedbodybuilder4020]

thank you

[@yavuzgencali389]

Merhaba Neden uzay fon müzik kulanilmiş hata bazen çok rahatsız ediyor bu muzik

[@maskedbodybuilder4020]

2 yıl önce yazmışım 2 yılda onlarca kez baştan sona dinledim

[@maskedbodybuilder4020]

4 yıl önce yazmışım hala dinliyorum :)

[@simunpetrus3951]

hristiyan olanlar Evrensel Kilise kanalına abone olabilir mi

[@Bektas-k6w]

👍👍

[@soylederbirisi4250]

Şimdi bana bu yaptıklarından kolayca sıyrılırlar.

[@meriimihriban9436]

Bu müslümanlar Türklerin müslümanligi birakip neden Hristiyan olduklarini merak etmiyorlar.Zannediyorlarki biz eski müslümanlar Canimiz öyle istedi de Hristiyan olduk.HAYIR bizler kendi istegimizle Hristiyan olmadik.Bize Isa Mesih kendisini göstererek, seslenerek,kendisine cekerek cagiriyor.Basta inanmadik ama inanacagimiz bazi seyler gösterdi ve söyledi.Bu sekil Ona inanip Iman ettik. ve Onun Tanri olduguna inandik.bu inanci Tanriyi arayanlara veriyor.Aramayanlara degil.Bir kisi Hristiyan olmussa Bilinki Yaratani cok aramistir,Isa Mesih diyor Gercekten kalpten ve yürekten arayan Tanri yi bulacaktir diye.Ararsaniz sizlerde bulursunuz Tanri bu vaadi biz insanlara verdi.Bizlerde böyle oldugunu sonradan ögrendik.

[@darklord7659]

En dogrusunu yapmişsin kardeşim.hergün binlerce insan Hristiyanliğa geçiyor,dogruyla bulusuyor..

[@salimsirin7905]

İncil’in Tahrif Süreci İncil, esas itibarı ile Hz. İsa’ya Allah Teala tarafından vahyedilen ilahî bir kitaptır. Kur’an-ı Kerim, İncil’in Hz. İsa’ya vahyedilen ilahî bir kitap olduğunu defaatle haber verir. Yerli ve yabancı kaynakların ittifakla bildirdiğine göre Hz. İsa kendisine vahyedilen bu İncil’i ne kendisi yazmış ne de yazdırmaya fırsat bulabilmişti. Çünkü Hz. İsa’nın tebliğ hayatı hem oldukça kısa sürmüş (üç yıl), hem de bu dönemde çile ve meşguliyetler had safhaya ulaşmıştı. Bununla beraber, Hz. İsa’nın semaya yükseltilmesinden evvel kendisine iman eden havarîlerin sayısı on iki kadardı; ne var ki bunların çoğu okuma-yazma bilmiyordu. Dolayısıyla İncil’i yazma imkânı oluşmadı. Ayrıca ilk Hristiyanlar, Hz. İsa’nın pek yakında geri döneceğini bekledikleri için İncil’i yazıya geçirme gereği duymamışlardı. Bu hususla ilgili diğer bir olayı daha zikretmek gerekir ki o da İncil’in yazılı bir kitap olarak gönderilmeyişidir. Tevrat Hz. Musa’ya yazılı olarak levhalar halinde indirilmişti, İncil ise tıpkı Kur’an-ı Kerim gibi yazılı metinler hâlinde nazil olmayıp, Hz. İsa’ya şifahen vahyedilmiştir. Hz. İsa’nın semaya yükseltilmesinden sonra Hristiyanlar sürekli onun geri döneceğini beklemişler, onun dönüşü gecikince hiç olmazsa akıllarında kalan İncil âyetlerini yazıya geçirme gayreti içine girmişlerdir. Ne var ki Hz. İsa’yı gören ve mesajını dinleyenlerin sayısı oldukça azalmıştı. Neticede ancak Hz. İsa’nın semaya yükseltilmesinden 30-40 sene sonra İnciller yazılmaya başlanabildi. Bu süre zarfında Hz. İsa’ya inananların sayısı kısmen artmış, Hristiyanlık az da olsa başka milletlere yayılmış bulunuyordu. Artık doğrudan Hz. İsa’yı dinleyenler veya Hz. İsa’nın tebliği kendisine ulaşanlar, hem kendi ihtiyaçlarını gidermek, hem de Hz. İsa’yı görmemiş ve Hz. İsa’nın tebliği kendisine ulaşmamış olanlara onun mesajını ulaştırmak istiyorlardı. Bu nedenle onlar, akıllarında kaldığı kadarıyla İnciller yazmaya koyulmuşlardır. İlk dönemlerde “Hatırat” da denen bu İncillerin sayısı çok fazlaydı. Hristiyanlarca muteber sayılan İncillerin (Matta, Markos, Luka, Yuhanna ve Mektuplar) sınırlandırılması, diğerlerinin apokrif/sahte sayılması ta dördüncü asrı buldu (325 İznik Konsili). Bu dört İncilden ilk üçü 60-80, Yuhanna ise 90-100’lerde yazıldı. Görüldüğü üzere günümüzdeki İncillerden hiçbiri Hz. İsa hayatta iken yazılamamıştır. Dikkat çekici bir durum da bu dönemde Grekçe dahi yazılan İncillerin günümüze ulaşmayışıdır. Zira elimizdeki en eski Grekçe İncil yazmalarının IV. asra ait olduğu bilinmektedir. Bu durumla ilgili olarak ayrıca ifade edilmesi gereken bir husus da şudur: İncillerin yazımı Hz. İsa’dan en az 30 yıl kadar gecikince Hristiyanlık akidesi nerdeyse teşekkül etmiş; Hz. İsa’nın tanrılığı tartışılmaya başlanmış, Tevrat’ın kutsal metin olarak kabulü benimsenmiş, kurtuluşun Hz. İsa’ya bağlı olduğu iddia edilmiştir. İşin bir başka ilginç tarafı, Hz. İsa Aramice konuştuğu halde dört İncil de Grekçe yazıldı. İlk İncil olan Matta’nın Aramice yazıldığı söylense de günümüze ulaşmamıştır. Bundan daha da ilginci, Hristiyanlık tarihinde Matta ile Yuhanna İncilinin yazarlarının Matta ve Yuhanna olmayıp, onların yerine bu İncilleri başkalarının yazdığı iddiası ve tartışmasıdır. Hristiyanlık âlemi Müslümanlardan farklı olarak, Hz. İsa’ya İncil adında bir kitabın vahyedildiğini kabul etmez. Onlara göre ete-kemiğe bürünmüş, yani insan suretinde bir tanrı olan Hz. İsa’nın bizzat kendisi vahiydir. Başka bir ifade ile Hz. İsa’nın her söylediği ve yaptığı vahiyden ibarettir. Dolayısıyla onların bu inançlarından şöyle bir netice çıkarılmıştır: Bu günkü İnciller, Allah tarafından vahyedilen âyetlerden ziyade Hz. İsa’nın söz ve davranışlarından ibarettir. Ne var ki bunda bile haddinden fazla eksiklik ve fazlalıklar vardır. Çünkü bu İnciller arasında ifade farkı, mana farkı ve hatta çelişkiler bulunmaktadır. Bunun da ötesinde aynı İncil’de bile birbiriyle çelişen ifadelere rastlanmaktadır. Bugün İncil adı verilen eldeki kitaplar, Müslümanların anladığı manada vahiy eseri değildir. Onlar ilk devir havarilerinin ve onların öğrencilerinin sözlerinden ibarettir. Onlar nasıl inanmak istemişlerse öyle yazmışlardır. Hristiyanlar ise, İncil yazarlarının Tanrı’nın ve Kutsal Ruh’un himayesi altında bu İncilleri yazdıklarına inanırlar. Böyle bir himaye olsaydı, İncillerde çelişki ve tutarsızlık görülmezdi. Batıda genelde Kitab-ı Mukaddes, özelde de Yeni Ahit içerisinde bulunan çelişkileri gidermek üzere Kitab-ı Mukaddes tetkik ve tenkitleri başlatılmıştır. Bu yeni bilimsel metoda göre Kitab-ı Mukaddes içerisinde Tanrı’ya ait olanla olmayan tespit edilecek, bu kitap tüm tutarsızlıklardan arındırılacaktı. Örnek vermek gerekirse, bir araştırmaya göre Hz. İsa’ya ait olduğu söylenen 518 söz tespit edilmiş, yapılan tetkik neticesinde bu sözlerin tam 1544 farklı şeklinin olduğu görülmüş, tüm bu sözlerden ancak 18 tanesinin Hz. İsa’ya ait olabileceği belirtilmiştir. Yukarıda beyan edilenlere ek olarak dört İncil’de bulunan bazı tahrif belirtileri ve çelişkileri şöyle sıralayabiliriz: 1. Matta, Markos ve Luka İncillerine göre Hz. İsa’nın risaleti bir yıl, Yuhanna’ya göre ise iki yıldan fazla sürmüştür. 2. Hz. Davud’dan (a.s.) Hz. İsa’ya kadar geçen kuşakların sayısı Matta’ya göre 26 iken Lukaya göre 40’tır. 3. İncillerin bazı yerlerinde Hz. İsa’ya uluhiyet isnad edilirken bazı yerlerde de ona insanoğlu denmektedir. Bu ikisi arasında gözden kaçmayacak açık bir çelişki görülmektedir. 4. Hristiyanlığa göre Hz. İsa çarmıha gerileceği sırada “Allah’ım! Allah’ım! Beni neden terk ettin!” diye Allah’a yalvarmıştır. Bu söz Tanrı İsa’nın ise, onun Tanrı olduğu halde kendini koruyamadığı anlaşılıyor. Peygamber İsa’nın sözü ise, onun Tanrı’yı hakkıyla tanımadığı anlaşılıyor. Çünkü bir peygamber “Allah’ım! Beni neden terk ettin?” demez. Bizim inancımıza göre ne Hz. İsa çarmıha gerilmiş, ne de böyle bir yakarışta bulunmuştur. 5. Matta, Hz. İsa’nın soy kütüğünü Hz. İbrahim’e kadar 40 kişi olarak verirken, Luka bunun 55 olduğunu söyler. 6. İncillerde Hz. İsa için sık sık “Allah’ın oğlu”, “Yusuf’un oğlu”, “Davudoğlu”, "Âdemoğlu” gibi ifadeler kullanılır. Bunların arasında açık bir çelişki vardır. 7. Markos İncilinde İncil Allah’a, Romalılara, Mektub kitabında ise Hz. İsa’ya nispet edilir. 8. Luka İncilinde bir yerde kurtarıcı Hz. Allah, diğer bir yerde de Hz. İsa olarak verilmektedir. 9. İncillerde Tanrının görülüp görülemeyeceği hususunda çelişkili bilgiler bulunmaktadır. 10. Bu İnciller, Allah Teala’ya nispet edilemeyeceği gibi Hz. İsa’ya da nispet edilemez. Allah’a nispet edilemeyeceğini, aslının korunamadığından, yazıya geçirilemediğinden, ortada üzerinde ittifak edilen ortak bir metin olmadığından vb. durumlardan anlamaktayız. Hz. İsa’ya nispet edilemeyişini ise, bu İncilleri onun yazdırmayışından, onu dinleyen ve dinleyenleri dinleyenlerin yazdıkları İnciller içinde bulunan tutarsızlık, yanlışlık ve çelişkilerden anlamaktayız. Bu İncillerin Hz. İsa’ya ait olmayışının diğer bir sebebi de çarmıh olayının İncil metinlerinde geçmesidir. Çarmıhın İncillerde zikredilişi, bu İncillerin sonrakiler tarafından kaleme alındığını gösterir. Bu gibi çelişki ve tutarsızlıkların Allah’a nispet edilen bir kitapta bulunamayacağına, diğer taraftan bir peygamberin kendini tanrılaştırıp tanrıyı da insanlaştıramayacağına göre, Hristiyan kutsal kitabının sonradan insan eliyle yazıldığı ve tahrif edildiği ortaya çıkmaktadır. .....

[@ulgenbinar3082]

Sen birdaha İsa,yı görürsen sor bakalım ölümlü tanrımı olurmuş kendisini çarmığa gerilmekten koruyamamış bir Tanrı sizi nasıl koruyacakmış bide sor bakalım senin okuduğun kitabı İsa hiç görüp okumuşmu Allah size akıl fikir versin

[@akifff1978]

Seslendirenleri merak ediyorum. Vahiy kitabını hüseyin avni danyal …. Mı seslendirdi?

[@burhananlamaz7808]

Rabbe ovguler olsun Amin hale luya

[@simunpetrus3951]

Evrensel Kilise kanalına abone olur musun

[@ozlemberk7309]

Allahın oğlu yoktur. O doğmamış, doğurulmamıştır.Aksi halde bizlerden ne farkı olur.İsa peygamber onun kulu ve elçisidir.

[@JustinMartyrJr.]

"Oğul" kelimesi fiziksel anlamda bir oğulluk değildir. Ruhsal olarak oğulluk'tur. İkisi arasında baya fark var çünkü.

[@nerisahinoglu1573]

Rabbe övgüler olsun

[@soylederbirisi4250]

Hz İsa Türkiye de beni ahmak yerine aldılar. Diyorsun ya İncil de kim kime ahmak der cehennemde yanacak.

[@reflexgs6620]

yaratininila savasiyorsun rab isa yusha afetsin seni

[@mustafatetik6289]

@@reflexgs6620 konusabilirmiyiz hristiyan misin

[@barantatl486]

@@mustafatetik6289 Evet kardesim konusabiliriz hristiyanım RAB İSA MESİH,in çocuklarıyız sevgiyle cevaplariz İSA MESİH,i tanımak istiyorsan

[@simunpetrus3951]

Hristiyan olanlar Evrensel Kilise kanalına abone olabilir mi

[@serkankandemir8268]

Allah birdir Hz İsa Allah'ın peygamberidir hâşâ oğlu olamaz o bundan münezzehtir

[@oguzhanmetehan6363]

?

[@АнгелТодоров-з6о]

Sen araş dir ozman konuş tm mi kardaş siz araş dirminiz okumunuz siz araş dirminiz oyle konuşunuz tek rab var oda isa mesih dir tek bir gunahsiz biri var oda isa mesih rabim iyice duşun araş dir rab gunah işler mi o kutsal dir dunya var olmadan rabim vardi

[@erolborek71]

Oğul dendiğinde sen ne anlıyorsun

[@kristinacar4827]

Ya anlatmayin bunlara bisey ,isiticekler fakat anlamiycaklar,

[@yeldaran]

@@kristinacar4827 duyacak duyacak ama işitemeyecekler, bakacak bakacak ama göremeyecekler

[@tourguideolgu]

İsa Mesih'i seslendiren kişinin kim olduğunu bilen var mı?

[@ahmetceviz1453]

Tüm kainatı,tüm varlıkları yaratan Güç,kainatın içinde bir toz zerresi dahi olamayacak olan insanlara bir şey söylemek isteseydi,elçilere,habercilere,meleklere ihtiyaç duymazdı. Bu güç (Tanrı) kendi yarattığı şeytan ile yarışa girecek kadar acizmi ? Yarattığı insanı tehdit edecek kadar zalim mi ? Övülmekten zevk alacak kadar egoist mi ?

[@sefagulcan3094]

Tamamen araştırmak için buradayım Müslümanım. Hristiyan ilahiyatında biraz bilgili olan birileri cevap verebilir mi ? Hz.İsa eğer bizzat tanrıysa tanrıdan bir cevher ise nasıl oluyor da çarmıha geriliyor ? bir şey olması lazım ki çarmıha gerilmesin ve ölmesin zira öldüğü zaman tanrı mi ölmüş oluyor bildiğime göre sizlere göre ölüyor ve 3 gün sonra diriliyor nasıl oluyor da hem ölüyor hem de diriliyor ölümsüz olması gerekmez mi ? Sevgiler saygılarımla. Allah tüm insanlığa İslam ile şereflenmeyi nasip etsin. Hz.İsa tüm peygamberler gibi Allah’ın kulu ve elçisidir. Allah katında tek din İslamdır.

[@sefagulcan3094]

@@penyaminuzunca3883 Hayır nasıl araştırmaya gelmediğimi çıkardın ? Agacım tanrının ölümünden nasıl bahsedebilirsin senden benden bi farkı kalır mı o zaman. Benim sorduğum soruya zaten cevap vermemişsin ona bakarsan Budizm de de her şeyin bi düzeni bi amacı var.

[@sefagulcan3094]

@@penyaminuzunca3883 Tamam sen öyle dediysen öyledir knk

[@efealca3007]

Tanrı dünyayı o kadar sevdi ki, insanlar günahlarından kurtulsun diye insan olarak, kendini onlar için alçalttı, kendi canını feda ederek kendini insanlar için alçalttı. Zaten Hristiyanlığın temel inancı Tanrı'nın insan olup ölmesidir. Çelişki yok burada. Beden ve ruh farklı şeylerdir, İsa'nın bedeninin ölmesi ruhunun da öldüğü anlamına gelmez. Bu kadar materyalist olmayın. İsa'nın bedeni ölünce ruhu ölüler diyarına gitti ve kendisinin Tanrı'nın Oğlu olduğunu 3 gün boyunca orada da ilan etti. 3 gün sonra bedenine geri dönerek ölümsüz olduğunu, Tanrı olduğunu, Tanrı'nın oğlu olduğunu ispatladı. Âmin.

[@MURATARSLANmusic]

akıllı deliler den kaçının...insan sözü

[@mahoaga2353]

İki ağızlı keskin kılıca sahip olan kim oluyor?

[@nurlanzulfuqar6630]

İsa Mesih

[@reflexgs6620]

rab tanridir yane sizin dediyiniz isa peygaber

[@simunpetrus3951]

hristiyan olanlar Evrensel Kilise kanalına abone olabilir mi

[@yasemindinc267]

22.bölümde “ ..Tapınmak için meleğin ayaklarına kapandım.. diyor, yani secde ediyor. Melek ona sakın yapma, git Tanrıya tapın.. “ diyor, yani tanrıya secde et diyor.. 9. bölümde “alınlarında tanrı izi olanlar” (secde izi olanlar) diyor.. Kuran’da da, “ahirette alınlarında secde izi olanlar..” diye bir ayet içeriği var.. Bu video için, Allah razı olsun diyorum yayınlayandan, bir çok yönden aydınlandım 🙏🙏🙏

[@sule2579]

22 bölüm de kıyameti mi anlatıyor

[@ahmetdogan4887]

❤

[@simunpetrus3951]

Evrensel Kilise kanalına abone olur musun

[@furkanavan287]

Müslümanlar size bir sorum var eğer Tanrı olmasaydı o zaman siz yeni bir tanrı icat edecektiniz

[@gulnurakbulut793]

Soru nerde ? Tanrı icat edilecek bir şey mi? Alemlerin rabbi olan Allah’tır siz tanrı dersınız başkası başka bir şey aslında olması gerekenin sadece sevgi olduğunu anlayana kadar tartışmaya devam edecek müslüman görünümlülerle hırıstiyan görünümlüler gerçek iman edenler ise sadece sevecek sonsuzca

[@martinmiki543]

opokalips nedir

[@JustinMartyrJr.]

Apocalypse, Yunanca ἀποκάλυψις "ortaya çıkma, vahiy" ve "örtü" manasına gelen καλύπτειν kelimelerine dayanan, "kıyamet" olarak Türkçede karşılık bulan bir terim.

[@kenn55aliyeva14]

Selamlar.rusca olan opakalipsiz ionna filmi var.onun turkce dublahi varmi.izleyen varsa link paylasa bilirmi.cok lazim.

[@meriimihriban9436]

KZbin ta Mahserin Dört atlisi adli Ingilizce den Türkceye cevrilmis video var

[@simunpetrus3951]

kenn55 aliyeva Evrensel Kilise kanalına abone olur musun

[@salimsirin7905]

İncil’in Tahrif Süreci İncil, esas itibarı ile Hz. İsa’ya Allah Teala tarafından vahyedilen ilahî bir kitaptır. Kur’an-ı Kerim, İncil’in Hz. İsa’ya vahyedilen ilahî bir kitap olduğunu defaatle haber verir. Yerli ve yabancı kaynakların ittifakla bildirdiğine göre Hz. İsa kendisine vahyedilen bu İncil’i ne kendisi yazmış ne de yazdırmaya fırsat bulabilmişti. Çünkü Hz. İsa’nın tebliğ hayatı hem oldukça kısa sürmüş (üç yıl), hem de bu dönemde çile ve meşguliyetler had safhaya ulaşmıştı. Bununla beraber, Hz. İsa’nın semaya yükseltilmesinden evvel kendisine iman eden havarîlerin sayısı on iki kadardı; ne var ki bunların çoğu okuma-yazma bilmiyordu. Dolayısıyla İncil’i yazma imkânı oluşmadı. Ayrıca ilk Hristiyanlar, Hz. İsa’nın pek yakında geri döneceğini bekledikleri için İncil’i yazıya geçirme gereği duymamışlardı. Bu hususla ilgili diğer bir olayı daha zikretmek gerekir ki o da İncil’in yazılı bir kitap olarak gönderilmeyişidir. Tevrat Hz. Musa’ya yazılı olarak levhalar halinde indirilmişti, İncil ise tıpkı Kur’an-ı Kerim gibi yazılı metinler hâlinde nazil olmayıp, Hz. İsa’ya şifahen vahyedilmiştir. Hz. İsa’nın semaya yükseltilmesinden sonra Hristiyanlar sürekli onun geri döneceğini beklemişler, onun dönüşü gecikince hiç olmazsa akıllarında kalan İncil âyetlerini yazıya geçirme gayreti içine girmişlerdir. Ne var ki Hz. İsa’yı gören ve mesajını dinleyenlerin sayısı oldukça azalmıştı. Neticede ancak Hz. İsa’nın semaya yükseltilmesinden 30-40 sene sonra İnciller yazılmaya başlanabildi. Bu süre zarfında Hz. İsa’ya inananların sayısı kısmen artmış, Hristiyanlık az da olsa başka milletlere yayılmış bulunuyordu. Artık doğrudan Hz. İsa’yı dinleyenler veya Hz. İsa’nın tebliği kendisine ulaşanlar, hem kendi ihtiyaçlarını gidermek, hem de Hz. İsa’yı görmemiş ve Hz. İsa’nın tebliği kendisine ulaşmamış olanlara onun mesajını ulaştırmak istiyorlardı. Bu nedenle onlar, akıllarında kaldığı kadarıyla İnciller yazmaya koyulmuşlardır. İlk dönemlerde “Hatırat” da denen bu İncillerin sayısı çok fazlaydı. Hristiyanlarca muteber sayılan İncillerin (Matta, Markos, Luka, Yuhanna ve Mektuplar) sınırlandırılması, diğerlerinin apokrif/sahte sayılması ta dördüncü asrı buldu (325 İznik Konsili). Bu dört İncilden ilk üçü 60-80, Yuhanna ise 90-100’lerde yazıldı. Görüldüğü üzere günümüzdeki İncillerden hiçbiri Hz. İsa hayatta iken yazılamamıştır. Dikkat çekici bir durum da bu dönemde Grekçe dahi yazılan İncillerin günümüze ulaşmayışıdır. Zira elimizdeki en eski Grekçe İncil yazmalarının IV. asra ait olduğu bilinmektedir. Bu durumla ilgili olarak ayrıca ifade edilmesi gereken bir husus da şudur: İncillerin yazımı Hz. İsa’dan en az 30 yıl kadar gecikince Hristiyanlık akidesi nerdeyse teşekkül etmiş; Hz. İsa’nın tanrılığı tartışılmaya başlanmış, Tevrat’ın kutsal metin olarak kabulü benimsenmiş, kurtuluşun Hz. İsa’ya bağlı olduğu iddia edilmiştir. İşin bir başka ilginç tarafı, Hz. İsa Aramice konuştuğu halde dört İncil de Grekçe yazıldı. İlk İncil olan Matta’nın Aramice yazıldığı söylense de günümüze ulaşmamıştır. Bundan daha da ilginci, Hristiyanlık tarihinde Matta ile Yuhanna İncilinin yazarlarının Matta ve Yuhanna olmayıp, onların yerine bu İncilleri başkalarının yazdığı iddiası ve tartışmasıdır. Hristiyanlık âlemi Müslümanlardan farklı olarak, Hz. İsa’ya İncil adında bir kitabın vahyedildiğini kabul etmez. Onlara göre ete-kemiğe bürünmüş, yani insan suretinde bir tanrı olan Hz. İsa’nın bizzat kendisi vahiydir. Başka bir ifade ile Hz. İsa’nın her söylediği ve yaptığı vahiyden ibarettir. Dolayısıyla onların bu inançlarından şöyle bir netice çıkarılmıştır: Bu günkü İnciller, Allah tarafından vahyedilen âyetlerden ziyade Hz. İsa’nın söz ve davranışlarından ibarettir. Ne var ki bunda bile haddinden fazla eksiklik ve fazlalıklar vardır. Çünkü bu İnciller arasında ifade farkı, mana farkı ve hatta çelişkiler bulunmaktadır. Bunun da ötesinde aynı İncil’de bile birbiriyle çelişen ifadelere rastlanmaktadır. Bugün İncil adı verilen eldeki kitaplar, Müslümanların anladığı manada vahiy eseri değildir. Onlar ilk devir havarilerinin ve onların öğrencilerinin sözlerinden ibarettir. Onlar nasıl inanmak istemişlerse öyle yazmışlardır. Hristiyanlar ise, İncil yazarlarının Tanrı’nın ve Kutsal Ruh’un himayesi altında bu İncilleri yazdıklarına inanırlar. Böyle bir himaye olsaydı, İncillerde çelişki ve tutarsızlık görülmezdi. Batıda genelde Kitab-ı Mukaddes, özelde de Yeni Ahit içerisinde bulunan çelişkileri gidermek üzere Kitab-ı Mukaddes tetkik ve tenkitleri başlatılmıştır. Bu yeni bilimsel metoda göre Kitab-ı Mukaddes içerisinde Tanrı’ya ait olanla olmayan tespit edilecek, bu kitap tüm tutarsızlıklardan arındırılacaktı. Örnek vermek gerekirse, bir araştırmaya göre Hz. İsa’ya ait olduğu söylenen 518 söz tespit edilmiş, yapılan tetkik neticesinde bu sözlerin tam 1544 farklı şeklinin olduğu görülmüş, tüm bu sözlerden ancak 18 tanesinin Hz. İsa’ya ait olabileceği belirtilmiştir. Yukarıda beyan edilenlere ek olarak dört İncil’de bulunan bazı tahrif belirtileri ve çelişkileri şöyle sıralayabiliriz: 1. Matta, Markos ve Luka İncillerine göre Hz. İsa’nın risaleti bir yıl, Yuhanna’ya göre ise iki yıldan fazla sürmüştür. 2. Hz. Davud’dan (a.s.) Hz. İsa’ya kadar geçen kuşakların sayısı Matta’ya göre 26 iken Lukaya göre 40’tır. 3. İncillerin bazı yerlerinde Hz. İsa’ya uluhiyet isnad edilirken bazı yerlerde de ona insanoğlu denmektedir. Bu ikisi arasında gözden kaçmayacak açık bir çelişki görülmektedir. 4. Hristiyanlığa göre Hz. İsa çarmıha gerileceği sırada “Allah’ım! Allah’ım! Beni neden terk ettin!” diye Allah’a yalvarmıştır. Bu söz Tanrı İsa’nın ise, onun Tanrı olduğu halde kendini koruyamadığı anlaşılıyor. Peygamber İsa’nın sözü ise, onun Tanrı’yı hakkıyla tanımadığı anlaşılıyor. Çünkü bir peygamber “Allah’ım! Beni neden terk ettin?” demez. Bizim inancımıza göre ne Hz. İsa çarmıha gerilmiş, ne de böyle bir yakarışta bulunmuştur. 5. Matta, Hz. İsa’nın soy kütüğünü Hz. İbrahim’e kadar 40 kişi olarak verirken, Luka bunun 55 olduğunu söyler. 6. İncillerde Hz. İsa için sık sık “Allah’ın oğlu”, “Yusuf’un oğlu”, “Davudoğlu”, "Âdemoğlu” gibi ifadeler kullanılır. Bunların arasında açık bir çelişki vardır. 7. Markos İncilinde İncil Allah’a, Romalılara, Mektub kitabında ise Hz. İsa’ya nispet edilir. 8. Luka İncilinde bir yerde kurtarıcı Hz. Allah, diğer bir yerde de Hz. İsa olarak verilmektedir. 9. İncillerde Tanrının görülüp görülemeyeceği hususunda çelişkili bilgiler bulunmaktadır. 10. Bu İnciller, Allah Teala’ya nispet edilemeyeceği gibi Hz. İsa’ya da nispet edilemez. Allah’a nispet edilemeyeceğini, aslının korunamadığından, yazıya geçirilemediğinden, ortada üzerinde ittifak edilen ortak bir metin olmadığından vb. durumlardan anlamaktayız. Hz. İsa’ya nispet edilemeyişini ise, bu İncilleri onun yazdırmayışından, onu dinleyen ve dinleyenleri dinleyenlerin yazdıkları İnciller içinde bulunan tutarsızlık, yanlışlık ve çelişkilerden anlamaktayız. Bu İncillerin Hz. İsa’ya ait olmayışının diğer bir sebebi de çarmıh olayının İncil metinlerinde geçmesidir. Çarmıhın İncillerde zikredilişi, bu İncillerin sonrakiler tarafından kaleme alındığını gösterir. Bu gibi çelişki ve tutarsızlıkların Allah’a nispet edilen bir kitapta bulunamayacağına, diğer taraftan bir peygamberin kendini tanrılaştırıp tanrıyı da insanlaştıramayacağına göre, Hristiyan kutsal kitabının sonradan insan eliyle yazıldığı ve tahrif edildiği ortaya çıkmaktadır. Xxxxxxxxxxx

[@meriimihriban9436]

@@salimsirin7905 Hic geregi yoktu bukadar uzun yazmaya cünkü Tanimadigin kisiler hakkinda kendi yorumlarini ve duyduklarini yazmisin.Isa Mesih,in ve Havarilerin kim olduklarini onlari taniyan ve gören kisilere sorsaydiniz ve arastirsaydiniz bu gibi yalnis bilgilere sahip olmazdiniz.Biz Isa Mesih,e iman etmis kisiler RAB Isa Mesih,in tarafindan cagrilmis ve secilmis olanlariz.Bizler kendi istegimizle yada onun hakkinda bilgiler edinmeyle iman etmedik.O bizi kendisini göstererek ve konusarak secip cagirdi.Sen benim Babami benden daha iyi taniyamazsin.Onun icin onun hakkinda yorum yapmadan evvel Cocuklarina danis Baba niz nasil biri diye.

[@mahmutyanar5049]

Yüce Meryem sen bizi sıkıntı verme

[@talisca6428]

Mahmut

[@serkancekic7817]

Yanlizca Allahtan dile

[@reflexgs6620]

yuce rab yusha olmaliydi yane isa cunku guahlarimizi hacin uzerinde o tasidi oldu ucuncu gun dirildi ve olumu bizler icin etlisiz hale getirdi bu sekil inan herkesolsede yasayacaktir

[@meriimihriban9436]

@@serkancekic7817 O Allah dedigin Isa Mesih,tir Istersen kendisine sor Sana cevap verecektir.

[@simunpetrus3951]

hristiyan olanlar Evrensel Kilise kanalına abone olabilir mi

[@acheronminutes7166]

Kiminiz Isa Tanri kiminiz Tanrinin oglu diyor eger inancinizda ciddi iseniz intihar edin Cennete alcak Isa niz sizi.Tek bir ilah vardir oda Ancak Allah tir.Size mantikli geliyormu Orta cagda yasamis yemek yiyen su icen Meryem in rahminden cikan bir insanin ilah olmasi.Ayrica Tanri carmiga gerilebilir mi.Olmeden once tevbe edin.Muhammed e indirilene iman edin ve Israilogullarina

[@efealca3007]

Sen de intihar et Muhammed seni cennete alsın.

[@averagedoomenjoyer1232]

Bunu cidden yazmadın dimi? Aynı şeyleri ben de Muhammedin dini için yazabilirim. Sen niye intihar etmiyorsun? Sana mantıklı geliyor mu okuma yazması olmayan 7. Yüzyılda yaşayan bir tüccara Allahın vahiy vermesi? Çabuk tövbe et ve İsa Mesih kabul et.

[@poyrazesdal5257]

Bu şimdi İncil kitabından mı 🤔

[@Tapostlevonesus]

Evet. İncil ya da Yeni Antlaşma 27 kitaptan oluşur ve Vahiy (Apokalips) kitabı sonuncusudur. İlk dört kitabı da halkın arasında yanlış bir şekilde adlandırılan "4 incil" olan Matta, Markos, Luka ve Yuhanna'dır. Bunlar aslında 4 incil değil İncil'in bölümleridir. Kuran'da nasıl 114 bölüm (sure) varsa İncil'de de 27 sure (bölüm) vardır.

[@soylederbirisi4250]

İsa neler söylüyon, bi de bana yaptıklarını duysan acaba ne dersin?

[@barantatl486]

Kim sana ne yapmış ki kardesim

[@soylederbirisi4250]

Bulmuşlardır yolunu. Bi adamın hayatını yemek bu kadar kolay.

[@serkankandemir8956]

Bir de inkârlarından ve Meryem'e büyük bir iftira atmalarından ve "Biz Allah'ın peygamberi Meryemoğlu İsa Mesih'i öldürdük" demelerinden dolayı kalplerini mühürledik. Oysa onu öldürmediler ve asmadılar… (Nisa 157)

[@mustafakara8267]

6. bölümde zombi istilasından bahsediliyor iyi dinleyin

[@simunpetrus3951]

Evrensel Kilise kanalına abone olur musun

[@Tapostlevonesus]

Yok kanka sen malsin

[@gulnurakbulut793]

Sanki dünyanın sonunu değil başını anlatıyor

[@tomahawkss6678]

18:00

[@celilguler4189]

Bildiğin mitolojik hikaye

[@Tapostlevonesus]

Çünkü Tanrı'nın “saçmalığı” insan bilgeliğinden daha üstün, Tanrı'nın “zayıflığı” insan gücünden daha güçlüdür. 1. KORİNTLİLER 1:25

[@aysesensiz6425]

Izmirdeki kilise

[@petarivanov3233]

Сизедедим верин окияаъм онада бешгишиииооиио вер огяаъм яалваръмзизи

[@simunpetrus3951]

Evrensel Kilise kanalına abone olur musun

[@yukselsahin2878]

Bune saçmalık isa peygamber islam dinindede diğer peygamberler gibi saygı değer ama incilin devri bitti İslam geldi.sizden bi yanlışa inanmış arkadaşım şöyle demişti.hristiyanlar hesap gününde hz isa gelip tüm günahlarını kendi omuzuna yüklenip inananlarının elinden tutup cennete sokacakmış.çok saçma geldi tüm dinlerde rab yani Allah kullarını imtihan için dünyaya yolluyor önüne iyi ve kötü yol koyuyor seçme hakkını ona bırakıyor sonuçta hakettiğine göre cennete veya cehenneme koyuyor doğrusuda bu.gelim islama gelin eşşedü enla ilahe illallah ve eşşedü enne Muhammeden abduhu veresulu.türkçesi.Allahtan başka ilah yoktur Muhammed sav kulu ve resulüdür.sizleri kurana islama davet ediyorum

[@bora2896]

muzigi kesinlikle kaldirmalisiniz.

[@thesesell]

Amerika'nin cokusu mu? wow! 18:

[@simunpetrus3951]

Evrensel Kilise kanalına abone olur musun

[@atay6067]

Bu da palavra ama işte tiyatro gibi eğlenceli

[@serkankandemir8956]

Andolsun, "Allah, Meryem oğlu Mesih'tir" diyenler kesinlikle kâfir oldu….(Maide 72

[@DinlenmeModum]

@@penyaminuzunca3883 yemek yiyen içen ,ihtiyaçları olan bir kişi Tanrı olabilirmi ?

[@DinlenmeModum]

@@penyaminuzunca3883 o siyah nokta çok mide bulandiriyor ama.O noktayi çözemeden başka bir tarafa odaklanamam.Hep peygamber gelsin,ama ne hikmetse Hz isa asa haşa Tanrı oladak hemde oğlu,gelsin.Inanilir gibi degil.Tanri bir kadindan doguyor,çarmiğa geriliyor hemde insanlarin gunahlarini ustlenerek.Bu ne mantiksizliktir böyle.Hangi akil kabul eder bunu.

[@DinlenmeModum]

@@penyaminuzunca3883 Bakın ben hristiyanlıgı biliyorum ,sonuçta dinleri araştirip islami seçtim. Hz isa a.s madem tanri neden acı ve insanlarin gunahlarini cekip kefaret ödüyor.. Kefaret ödenilecek bir durum olacaksa Allah insanlari yaratmadan bunu bilemiyormi insanlar azacak çok gunahkar olacak ve iş çıgirindan çikacak ve oglunu kefaret olarak gönderip hemde insan olan mahluklarin elinden çarmiha gerdirecek? Allah neden peygamberler gönderip ,sonunda oglunu göndersin buna ne gerek var,yine peygamber göndersin ve o peygamber kefaret ödesin madem.Yani kendi oğlunu bu duruma neden düsürsün,kendini insanlar karşisinda aciz göstersin. Tanrı dünyaya gelip kendini insanlara gösterdi ise,bu zamanda yaşayan insanlara haksizlik yapmiyormu ozaman bizede kendisini göstermemekle? Desenki Hz isa peygamber ozaman ben şikayet etmem ,ama Hz isa ilah diyorsun ozaman banada gözükmeliydi o ilah dedigin insan derim,yoksa haksizlik.yapilmis olur. Hz isa ilah olsa idi ondan sonraki islam dini asla onun dinini gecemezdi,çunki Hz Muhammede haşa yalanci diyorsunuz,yalanci bir insan nasil oluyorda Ilah saydiginiz bir insani dinde geciyor,daha çok taraftar yapabiliyor kendisine.Hani Hz isanin ilahligi nerede? Gunde milyonlarca kez salat edilen Bi peygamberi Hz isa as.ki ilah sayiyorsunuz nasil salatda gecemiyor? Hz isayi as kim gunde kaçkez aniyor ? Hz muhammed as günde kaç kişi aniyor ? Vallahi ben ğunde 100 den fazla salavat getiriyor onun için ,sen gunde kaç kez Hz isayi aniyorsun onu övuyorsun. Nasil oluyor bu ?????? Avrupada hristiyanlik dini diye birşey kaldimi,kim uyuyor o dine.Hz meryem as kafasi kapali figurlerde gösterilirken,hristiyan kadinlarinin hangisinin kafası kapali??????? Bu ne samimiyetsiz laçka bir din böyle. Eger samimi isen islam diniin gercek din oldugunu kabul edersin. Daha kendi taraftarlari hristiyanliga zerre uymazken,benim ona uymamimi bekliyorsun ? Sahte peygamber dediginiz insanin taraftarlarina bak,ölüme gözü kapali gidiyorlar,bu nasil olabiliyor? Tanrinin oglunun taraftarlarina bak mini etek giyip boynuna haç takip hip hop kliplerinde twerk yapiyorlar !!!! Gel deki Hz isa as peygamberdir, tanri olamaz ,tanri aciz olup insanlara kendini kanitlamak icin oglunu gönderemez. Kimse kimsenin günahini çekemez.Her koyun kendi bacagindan asilir de,gir islama ahiretini kurtar.

[@efealca3007]

Kur'an'ın Allah kelâmı olduğunun kanıtı ne?

[@DinlenmeModum]

@@efealca3007 Kuranin kendisi,şaşirticak derecedeki ayetleri.

[@abca7556]

Yıl olmuş 2020 :)

[@simunpetrus3951]

Evrensel Kilise kanalına abone olur musun

[@dogukan22yotaz55]

İşte bulutlarla gelen hz muhammeddir

[@meriimihriban9436]

O su an Cehennemde yaniyor

[@meriimihriban9436]

O bulutlarla gelen Muhammed degil.Onu Isa Mesih Cehenneme atti.yaptigi yalan Dinle,ve kötülüklerinden dolayi.Bunu kendisi bir Hristiyan kardese Vahiy olarak Tanri gösteriyor.Ama bizlerde yüzde yüz biliyoruz onun cehennemde oldugunu.Sende Iman etmezsen Muhammedin yanina gideceksin Sor Isa Mesih,e Sen yaratan Tanri misin diye. yoksa sadece bir peygambermiydin diye.?Dua lar edip Allah allah deginiz kisi Sizlerin yaratani olan Isa Mesih,tir.Kuranin Allah,i degil O Gökten atilan Seytandir nasil Adem ile Havva yi cennette kandirip kendisiyle birlikte kovdurduysa ayni sizlerinde cennete girmenizi istemiyor,bunun icin Muhammedi kandirip ona Yeni din islami verdi. insanlar bu uydurulmus dine inanip Tanri nin lutfundan,kurtarisindan Mahrum kalsinlar ve cennete girmesinler diye.aynen siz islama inananlar bu kurtulus müjdesinden mahrumsunuz.cünkü Adem gibi Seytanin sözlerine inaniyorsunuz Yaratanin Allahin sözlerine degil.

[@herrmannelig5091]

@@meriimihriban9436 Nasıl ki İsa geldiğinde Eski Yasa geçersiz kılındı, aynı şekilde Hz. Muhammed geldiğinde de İncil geçersiz kılındı. Yeni anlaşma eskisini geçersiz kılar. Nasıl ki İsa geldiğinde Yahudiler eski dinlerinde kalmak için inat ettiler, İsa'ya inanmadılar kendilerine yazık ettilerse aynı şekilde Hz. Muhammed geldiğinde de siz inat edip yerinizde saydınız. Üzgünüm ama yanlış olan sensin.

[@meriimihriban9436]

@@herrmannelig5091 Kim demis eski Yasa gecersiz kilindi diye.Sen yalnis anlamisin.Tanri kullarina kendi sözerini ebedi gecerli olmak üzere yolladi.Tevrattan baslayip Incil Vahiy bölümüne kadar gecerlidir.Muhammedin gelmesine gerek kalmamisti.Cünkü Isa Mesih Benden sonra Sahte peygamberler gelecek sakin aldanmayin dedi.Onun icin Muhammed Bizim icin Sahte peygamberdir.Kitabida Dini de. Isa Mesih Kendisi söyledi Ben yasayi degistirmeye gelmedim.Ben Tamamlamaya geldim diye.Yasa yi Ebedi gecerli kildi.Kutsal Ruhunu bizlere yolladiktan sonra Yasalar bu kutsal ruhun icindedir biz kendi bassimiza yasayi yerine getirme ye ugrasma cabamiz kalmadi.Cünkü Bizler artik Kutsal ruhun yönetimindeyiz yasanin degil. ama ben cabalamiyorum yasayi yerine getireyim diye.Ruh yapiyor benim icin.Sen anlamazsin Müslümanlarin zannettigi gibi Muhammedi yollayacagini söylemedi.Isa Mesih Kutsal Ruhu yollayacagini söyledi.Apacik incilde yaziyor Kutsal ruhu gönderecegim diye.Isa Mesih beni sabaha karsi uykumdan uyandirdi ve bana Icinde Nasirali Isa Mesih yasiyor dedi.Yani kendisi Tanri oldugu icin Tanri da Ruh oldugu icin icimde yasiyor.Ve onu görüyorum ve karsilikli konusuyoruz.Bu her Ona iman edene nasip olmuyor ama onun sesini ve yaptiklari dua larina cevaplar verdigini biliyoruz..Sizde bu ruh olmadigi icin yazdiklarimi anlayamazsiniz.

[@simunpetrus3951]

Evrensel Kilise kanalına sorabilirsin sorularını doğukan

[@Yamtar53]

Yanlış anlaşılmak istemem kötü bir niyetim yoktur. ama bende oluşan kanaat yuhanna pagan tanrılarından esinlenerek bu vahiyi kaleme almış. Vahiy den ziyade ortaçağ fantastik hikayelerinden oluşan bir kurguyu andırıyor sanki. ters giden bir şeyler var burada kim Tanrı, kim Vahyi meleği, kim elçi, kim peygamber beli değil herkes herşey olabiliyor. bu Tanrının düzeniyle, sistemiyle ne ölçüde örtüşüyor.

[@Lyrcisedits]

Incil diyor ki sen kimsın beni yargiliyorsun

[@reflexgs6620]

sen o sekil inaniyorsan inan incilin elestirelek bir kelimesini bulamasin vahiy kitabindaki olacak olaylae oldu oluyr ve olacaklar var olacak olaylari dunyadakilerin vay vay vay basina gelecekler doga ustu olaylar tabiki biz inanlar burda olmayacagiz rabi havada karsilamak icin alinip goturuleceyiz inanmayan seytan ve meleleriile yuzlesecek caneten kovulan tum meleklerin ucte biridir Fallin Angels and seytan

[@simunpetrus3951]

hristiyan olanlar Evrensel Kilise kanalına abone olabilir mi

[@footixbird285]

çok saçmaymış bu kitap bence çıkarın yeni ahitten bunu :D

[@acheronminutes7166]

Hakki anlatinca Hem Muslumanlarin buyuk bir bolumu hem Hristiyanlarin buyuk bir bolumu hemde yahudilerin buyuk bir bolumu bizi Kafir veya hain ilan ediyor.Anlayin artik Rab kıskanctır.Rab herseyi yaratmistir.Onun bir esi benzeri ve dengi yoktur.Rab kanun koyucudur.Hersey onun elindedir.Zamanin mekanin tum gorulen ve gorulmeyen alemlerin rabbidir.O Rab ki Kuran i Tevrat i Incil i Zebur u indirmis insanlar arasinda adaleti saglasinlar diye peygamberleri yine insanlarin icinden suzerek gondermistir.Iste Rabbin dini yeryuzundeki tüm kafirlere agir geldi.Bu rab dün Yahve olarak goruldu.En sonda Kuran ı indirdi Dinini tamamladi.Dileyen iman eder dileyen inkar ederde gun gelir atese sokulur.

[@meriimihriban9436]

O dedigin RAB Yahudilerin Tanrisi Müslümanlarin degil O RAB ismi Yahudiler den kurana kopye yapilmistir.Bu RAB Kuran falan indirmedi.O kendisini insan benzeyisinde yeryüzüne getirdi.Gercek yaratani görüp iman etsinler diye.Arastir yoksa cehenneme gireceksin Imansizliktan.

[@salimsirin7905]

İncil’in Tahrif Süreci İncil, esas itibarı ile Hz. İsa’ya Allah Teala tarafından vahyedilen ilahî bir kitaptır. Kur’an-ı Kerim, İncil’in Hz. İsa’ya vahyedilen ilahî bir kitap olduğunu defaatle haber verir. Yerli ve yabancı kaynakların ittifakla bildirdiğine göre Hz. İsa kendisine vahyedilen bu İncil’i ne kendisi yazmış ne de yazdırmaya fırsat bulabilmişti. Çünkü Hz. İsa’nın tebliğ hayatı hem oldukça kısa sürmüş (üç yıl), hem de bu dönemde çile ve meşguliyetler had safhaya ulaşmıştı. Bununla beraber, Hz. İsa’nın semaya yükseltilmesinden evvel kendisine iman eden havarîlerin sayısı on iki kadardı; ne var ki bunların çoğu okuma-yazma bilmiyordu. Dolayısıyla İncil’i yazma imkânı oluşmadı. Ayrıca ilk Hristiyanlar, Hz. İsa’nın pek yakında geri döneceğini bekledikleri için İncil’i yazıya geçirme gereği duymamışlardı. Bu hususla ilgili diğer bir olayı daha zikretmek gerekir ki o da İncil’in yazılı bir kitap olarak gönderilmeyişidir. Tevrat Hz. Musa’ya yazılı olarak levhalar halinde indirilmişti, İncil ise tıpkı Kur’an-ı Kerim gibi yazılı metinler hâlinde nazil olmayıp, Hz. İsa’ya şifahen vahyedilmiştir. Hz. İsa’nın semaya yükseltilmesinden sonra Hristiyanlar sürekli onun geri döneceğini beklemişler, onun dönüşü gecikince hiç olmazsa akıllarında kalan İncil âyetlerini yazıya geçirme gayreti içine girmişlerdir. Ne var ki Hz. İsa’yı gören ve mesajını dinleyenlerin sayısı oldukça azalmıştı. Neticede ancak Hz. İsa’nın semaya yükseltilmesinden 30-40 sene sonra İnciller yazılmaya başlanabildi. Bu süre zarfında Hz. İsa’ya inananların sayısı kısmen artmış, Hristiyanlık az da olsa başka milletlere yayılmış bulunuyordu. Artık doğrudan Hz. İsa’yı dinleyenler veya Hz. İsa’nın tebliği kendisine ulaşanlar, hem kendi ihtiyaçlarını gidermek, hem de Hz. İsa’yı görmemiş ve Hz. İsa’nın tebliği kendisine ulaşmamış olanlara onun mesajını ulaştırmak istiyorlardı. Bu nedenle onlar, akıllarında kaldığı kadarıyla İnciller yazmaya koyulmuşlardır. İlk dönemlerde “Hatırat” da denen bu İncillerin sayısı çok fazlaydı. Hristiyanlarca muteber sayılan İncillerin (Matta, Markos, Luka, Yuhanna ve Mektuplar) sınırlandırılması, diğerlerinin apokrif/sahte sayılması ta dördüncü asrı buldu (325 İznik Konsili). Bu dört İncilden ilk üçü 60-80, Yuhanna ise 90-100’lerde yazıldı. Görüldüğü üzere günümüzdeki İncillerden hiçbiri Hz. İsa hayatta iken yazılamamıştır. Dikkat çekici bir durum da bu dönemde Grekçe dahi yazılan İncillerin günümüze ulaşmayışıdır. Zira elimizdeki en eski Grekçe İncil yazmalarının IV. asra ait olduğu bilinmektedir. Bu durumla ilgili olarak ayrıca ifade edilmesi gereken bir husus da şudur: İncillerin yazımı Hz. İsa’dan en az 30 yıl kadar gecikince Hristiyanlık akidesi nerdeyse teşekkül etmiş; Hz. İsa’nın tanrılığı tartışılmaya başlanmış, Tevrat’ın kutsal metin olarak kabulü benimsenmiş, kurtuluşun Hz. İsa’ya bağlı olduğu iddia edilmiştir. İşin bir başka ilginç tarafı, Hz. İsa Aramice konuştuğu halde dört İncil de Grekçe yazıldı. İlk İncil olan Matta’nın Aramice yazıldığı söylense de günümüze ulaşmamıştır. Bundan daha da ilginci, Hristiyanlık tarihinde Matta ile Yuhanna İncilinin yazarlarının Matta ve Yuhanna olmayıp, onların yerine bu İncilleri başkalarının yazdığı iddiası ve tartışmasıdır. Hristiyanlık âlemi Müslümanlardan farklı olarak, Hz. İsa’ya İncil adında bir kitabın vahyedildiğini kabul etmez. Onlara göre ete-kemiğe bürünmüş, yani insan suretinde bir tanrı olan Hz. İsa’nın bizzat kendisi vahiydir. Başka bir ifade ile Hz. İsa’nın her söylediği ve yaptığı vahiyden ibarettir. Dolayısıyla onların bu inançlarından şöyle bir netice çıkarılmıştır: Bu günkü İnciller, Allah tarafından vahyedilen âyetlerden ziyade Hz. İsa’nın söz ve davranışlarından ibarettir. Ne var ki bunda bile haddinden fazla eksiklik ve fazlalıklar vardır. Çünkü bu İnciller arasında ifade farkı, mana farkı ve hatta çelişkiler bulunmaktadır. Bunun da ötesinde aynı İncil’de bile birbiriyle çelişen ifadelere rastlanmaktadır. Bugün İncil adı verilen eldeki kitaplar, Müslümanların anladığı manada vahiy eseri değildir. Onlar ilk devir havarilerinin ve onların öğrencilerinin sözlerinden ibarettir. Onlar nasıl inanmak istemişlerse öyle yazmışlardır. Hristiyanlar ise, İncil yazarlarının Tanrı’nın ve Kutsal Ruh’un himayesi altında bu İncilleri yazdıklarına inanırlar. Böyle bir himaye olsaydı, İncillerde çelişki ve tutarsızlık görülmezdi. Batıda genelde Kitab-ı Mukaddes, özelde de Yeni Ahit içerisinde bulunan çelişkileri gidermek üzere Kitab-ı Mukaddes tetkik ve tenkitleri başlatılmıştır. Bu yeni bilimsel metoda göre Kitab-ı Mukaddes içerisinde Tanrı’ya ait olanla olmayan tespit edilecek, bu kitap tüm tutarsızlıklardan arındırılacaktı. Örnek vermek gerekirse, bir araştırmaya göre Hz. İsa’ya ait olduğu söylenen 518 söz tespit edilmiş, yapılan tetkik neticesinde bu sözlerin tam 1544 farklı şeklinin olduğu görülmüş, tüm bu sözlerden ancak 18 tanesinin Hz. İsa’ya ait olabileceği belirtilmiştir. Yukarıda beyan edilenlere ek olarak dört İncil’de bulunan bazı tahrif belirtileri ve çelişkileri şöyle sıralayabiliriz: 1. Matta, Markos ve Luka İncillerine göre Hz. İsa’nın risaleti bir yıl, Yuhanna’ya göre ise iki yıldan fazla sürmüştür. 2. Hz. Davud’dan (a.s.) Hz. İsa’ya kadar geçen kuşakların sayısı Matta’ya göre 26 iken Lukaya göre 40’tır. 3. İncillerin bazı yerlerinde Hz. İsa’ya uluhiyet isnad edilirken bazı yerlerde de ona insanoğlu denmektedir. Bu ikisi arasında gözden kaçmayacak açık bir çelişki görülmektedir. 4. Hristiyanlığa göre Hz. İsa çarmıha gerileceği sırada “Allah’ım! Allah’ım! Beni neden terk ettin!” diye Allah’a yalvarmıştır. Bu söz Tanrı İsa’nın ise, onun Tanrı olduğu halde kendini koruyamadığı anlaşılıyor. Peygamber İsa’nın sözü ise, onun Tanrı’yı hakkıyla tanımadığı anlaşılıyor. Çünkü bir peygamber “Allah’ım! Beni neden terk ettin?” demez. Bizim inancımıza göre ne Hz. İsa çarmıha gerilmiş, ne de böyle bir yakarışta bulunmuştur. 5. Matta, Hz. İsa’nın soy kütüğünü Hz. İbrahim’e kadar 40 kişi olarak verirken, Luka bunun 55 olduğunu söyler. 6. İncillerde Hz. İsa için sık sık “Allah’ın oğlu”, “Yusuf’un oğlu”, “Davudoğlu”, "Âdemoğlu” gibi ifadeler kullanılır. Bunların arasında açık bir çelişki vardır. 7. Markos İncilinde İncil Allah’a, Romalılara, Mektub kitabında ise Hz. İsa’ya nispet edilir. 8. Luka İncilinde bir yerde kurtarıcı Hz. Allah, diğer bir yerde de Hz. İsa olarak verilmektedir. 9. İncillerde Tanrının görülüp görülemeyeceği hususunda çelişkili bilgiler bulunmaktadır. 10. Bu İnciller, Allah Teala’ya nispet edilemeyeceği gibi Hz. İsa’ya da nispet edilemez. Allah’a nispet edilemeyeceğini, aslının korunamadığından, yazıya geçirilemediğinden, ortada üzerinde ittifak edilen ortak bir metin olmadığından vb. durumlardan anlamaktayız. Hz. İsa’ya nispet edilemeyişini ise, bu İncilleri onun yazdırmayışından, onu dinleyen ve dinleyenleri dinleyenlerin yazdıkları İnciller içinde bulunan tutarsızlık, yanlışlık ve çelişkilerden anlamaktayız. Bu İncillerin Hz. İsa’ya ait olmayışının diğer bir sebebi de çarmıh olayının İncil metinlerinde geçmesidir. Çarmıhın İncillerde zikredilişi, bu İncillerin sonrakiler tarafından kaleme alındığını gösterir. Bu gibi çelişki ve tutarsızlıkların Allah’a nispet edilen bir kitapta bulunamayacağına, diğer taraftan bir peygamberin kendini tanrılaştırıp tanrıyı da insanlaştıramayacağına göre, Hristiyan kutsal kitabının sonradan insan eliyle yazıldığı ve tahrif edildiği ortaya çıkmaktadır.

[@idriscals5394]

Ğğğğğ

[@acheronminutes7166]

Muslumanların Allahin tum kitaplarına iman etmesi Allahin kendisinin emridir.Hak dinler arasinda ayrim yapanlar kafirlerdir.4 buyuk dinde Komunal Seriat i emir ediyor.Yani Komunizm ve Kuran hukumleri.Incil ve Tevrat i dikkatli incelerseniz Allah bu hukumleride Tevrat ve Incil de kodlamis.Ama bu necis Munafiklar (Musluman Hristiyan Yahudi vs) Dinleri obek obek bolup Sirk haline getirdiler .Ve yeryuzunde saltanat kurdular.

[@meriimihriban9436]

Dört büyük Din yoktur Tek Inanc vardir O da Isa Mesih.tir Ona iman etmeyen Yagilanacaktir Cehennemle.Allah Isa Mesih.tir.Biz onu taniyoruz ve gördük.konustuk.Size seslenmeyen dua lariniza cevap vermeyen bir Uydurulmus Allah a tapiyorsunuz O kuranin allahi seytandir.Gercek yaratici YAHWE,dir yani Isa Mesih.tir.Kendisine sorun sen Allah misin beni senmi yarattin diye sana birgün cevabi verecektir.

[@salimsirin7905]

İncil’in Tahrif Süreci İncil, esas itibarı ile Hz. İsa’ya Allah Teala tarafından vahyedilen ilahî bir kitaptır. Kur’an-ı Kerim, İncil’in Hz. İsa’ya vahyedilen ilahî bir kitap olduğunu defaatle haber verir. Yerli ve yabancı kaynakların ittifakla bildirdiğine göre Hz. İsa kendisine vahyedilen bu İncil’i ne kendisi yazmış ne de yazdırmaya fırsat bulabilmişti. Çünkü Hz. İsa’nın tebliğ hayatı hem oldukça kısa sürmüş (üç yıl), hem de bu dönemde çile ve meşguliyetler had safhaya ulaşmıştı. Bununla beraber, Hz. İsa’nın semaya yükseltilmesinden evvel kendisine iman eden havarîlerin sayısı on iki kadardı; ne var ki bunların çoğu okuma-yazma bilmiyordu. Dolayısıyla İncil’i yazma imkânı oluşmadı. Ayrıca ilk Hristiyanlar, Hz. İsa’nın pek yakında geri döneceğini bekledikleri için İncil’i yazıya geçirme gereği duymamışlardı. Bu hususla ilgili diğer bir olayı daha zikretmek gerekir ki o da İncil’in yazılı bir kitap olarak gönderilmeyişidir. Tevrat Hz. Musa’ya yazılı olarak levhalar halinde indirilmişti, İncil ise tıpkı Kur’an-ı Kerim gibi yazılı metinler hâlinde nazil olmayıp, Hz. İsa’ya şifahen vahyedilmiştir. Hz. İsa’nın semaya yükseltilmesinden sonra Hristiyanlar sürekli onun geri döneceğini beklemişler, onun dönüşü gecikince hiç olmazsa akıllarında kalan İncil âyetlerini yazıya geçirme gayreti içine girmişlerdir. Ne var ki Hz. İsa’yı gören ve mesajını dinleyenlerin sayısı oldukça azalmıştı. Neticede ancak Hz. İsa’nın semaya yükseltilmesinden 30-40 sene sonra İnciller yazılmaya başlanabildi. Bu süre zarfında Hz. İsa’ya inananların sayısı kısmen artmış, Hristiyanlık az da olsa başka milletlere yayılmış bulunuyordu. Artık doğrudan Hz. İsa’yı dinleyenler veya Hz. İsa’nın tebliği kendisine ulaşanlar, hem kendi ihtiyaçlarını gidermek, hem de Hz. İsa’yı görmemiş ve Hz. İsa’nın tebliği kendisine ulaşmamış olanlara onun mesajını ulaştırmak istiyorlardı. Bu nedenle onlar, akıllarında kaldığı kadarıyla İnciller yazmaya koyulmuşlardır. İlk dönemlerde “Hatırat” da denen bu İncillerin sayısı çok fazlaydı. Hristiyanlarca muteber sayılan İncillerin (Matta, Markos, Luka, Yuhanna ve Mektuplar) sınırlandırılması, diğerlerinin apokrif/sahte sayılması ta dördüncü asrı buldu (325 İznik Konsili). Bu dört İncilden ilk üçü 60-80, Yuhanna ise 90-100’lerde yazıldı. Görüldüğü üzere günümüzdeki İncillerden hiçbiri Hz. İsa hayatta iken yazılamamıştır. Dikkat çekici bir durum da bu dönemde Grekçe dahi yazılan İncillerin günümüze ulaşmayışıdır. Zira elimizdeki en eski Grekçe İncil yazmalarının IV. asra ait olduğu bilinmektedir. Bu durumla ilgili olarak ayrıca ifade edilmesi gereken bir husus da şudur: İncillerin yazımı Hz. İsa’dan en az 30 yıl kadar gecikince Hristiyanlık akidesi nerdeyse teşekkül etmiş; Hz. İsa’nın tanrılığı tartışılmaya başlanmış, Tevrat’ın kutsal metin olarak kabulü benimsenmiş, kurtuluşun Hz. İsa’ya bağlı olduğu iddia edilmiştir. İşin bir başka ilginç tarafı, Hz. İsa Aramice konuştuğu halde dört İncil de Grekçe yazıldı. İlk İncil olan Matta’nın Aramice yazıldığı söylense de günümüze ulaşmamıştır. Bundan daha da ilginci, Hristiyanlık tarihinde Matta ile Yuhanna İncilinin yazarlarının Matta ve Yuhanna olmayıp, onların yerine bu İncilleri başkalarının yazdığı iddiası ve tartışmasıdır. Hristiyanlık âlemi Müslümanlardan farklı olarak, Hz. İsa’ya İncil adında bir kitabın vahyedildiğini kabul etmez. Onlara göre ete-kemiğe bürünmüş, yani insan suretinde bir tanrı olan Hz. İsa’nın bizzat kendisi vahiydir. Başka bir ifade ile Hz. İsa’nın her söylediği ve yaptığı vahiyden ibarettir. Dolayısıyla onların bu inançlarından şöyle bir netice çıkarılmıştır: Bu günkü İnciller, Allah tarafından vahyedilen âyetlerden ziyade Hz. İsa’nın söz ve davranışlarından ibarettir. Ne var ki bunda bile haddinden fazla eksiklik ve fazlalıklar vardır. Çünkü bu İnciller arasında ifade farkı, mana farkı ve hatta çelişkiler bulunmaktadır. Bunun da ötesinde aynı İncil’de bile birbiriyle çelişen ifadelere rastlanmaktadır. Bugün İncil adı verilen eldeki kitaplar, Müslümanların anladığı manada vahiy eseri değildir. Onlar ilk devir havarilerinin ve onların öğrencilerinin sözlerinden ibarettir. Onlar nasıl inanmak istemişlerse öyle yazmışlardır. Hristiyanlar ise, İncil yazarlarının Tanrı’nın ve Kutsal Ruh’un himayesi altında bu İncilleri yazdıklarına inanırlar. Böyle bir himaye olsaydı, İncillerde çelişki ve tutarsızlık görülmezdi. Batıda genelde Kitab-ı Mukaddes, özelde de Yeni Ahit içerisinde bulunan çelişkileri gidermek üzere Kitab-ı Mukaddes tetkik ve tenkitleri başlatılmıştır. Bu yeni bilimsel metoda göre Kitab-ı Mukaddes içerisinde Tanrı’ya ait olanla olmayan tespit edilecek, bu kitap tüm tutarsızlıklardan arındırılacaktı. Örnek vermek gerekirse, bir araştırmaya göre Hz. İsa’ya ait olduğu söylenen 518 söz tespit edilmiş, yapılan tetkik neticesinde bu sözlerin tam 1544 farklı şeklinin olduğu görülmüş, tüm bu sözlerden ancak 18 tanesinin Hz. İsa’ya ait olabileceği belirtilmiştir. Yukarıda beyan edilenlere ek olarak dört İncil’de bulunan bazı tahrif belirtileri ve çelişkileri şöyle sıralayabiliriz: 1. Matta, Markos ve Luka İncillerine göre Hz. İsa’nın risaleti bir yıl, Yuhanna’ya göre ise iki yıldan fazla sürmüştür. 2. Hz. Davud’dan (a.s.) Hz. İsa’ya kadar geçen kuşakların sayısı Matta’ya göre 26 iken Lukaya göre 40’tır. 3. İncillerin bazı yerlerinde Hz. İsa’ya uluhiyet isnad edilirken bazı yerlerde de ona insanoğlu denmektedir. Bu ikisi arasında gözden kaçmayacak açık bir çelişki görülmektedir. 4. Hristiyanlığa göre Hz. İsa çarmıha gerileceği sırada “Allah’ım! Allah’ım! Beni neden terk ettin!” diye Allah’a yalvarmıştır. Bu söz Tanrı İsa’nın ise, onun Tanrı olduğu halde kendini koruyamadığı anlaşılıyor. Peygamber İsa’nın sözü ise, onun Tanrı’yı hakkıyla tanımadığı anlaşılıyor. Çünkü bir peygamber “Allah’ım! Beni neden terk ettin?” demez. Bizim inancımıza göre ne Hz. İsa çarmıha gerilmiş, ne de böyle bir yakarışta bulunmuştur. 5. Matta, Hz. İsa’nın soy kütüğünü Hz. İbrahim’e kadar 40 kişi olarak verirken, Luka bunun 55 olduğunu söyler. 6. İncillerde Hz. İsa için sık sık “Allah’ın oğlu”, “Yusuf’un oğlu”, “Davudoğlu”, "Âdemoğlu” gibi ifadeler kullanılır. Bunların arasında açık bir çelişki vardır. 7. Markos İncilinde İncil Allah’a, Romalılara, Mektub kitabında ise Hz. İsa’ya nispet edilir. 8. Luka İncilinde bir yerde kurtarıcı Hz. Allah, diğer bir yerde de Hz. İsa olarak verilmektedir. 9. İncillerde Tanrının görülüp görülemeyeceği hususunda çelişkili bilgiler bulunmaktadır. 10. Bu İnciller, Allah Teala’ya nispet edilemeyeceği gibi Hz. İsa’ya da nispet edilemez. Allah’a nispet edilemeyeceğini, aslının korunamadığından, yazıya geçirilemediğinden, ortada üzerinde ittifak edilen ortak bir metin olmadığından vb. durumlardan anlamaktayız. Hz. İsa’ya nispet edilemeyişini ise, bu İncilleri onun yazdırmayışından, onu dinleyen ve dinleyenleri dinleyenlerin yazdıkları İnciller içinde bulunan tutarsızlık, yanlışlık ve çelişkilerden anlamaktayız. Bu İncillerin Hz. İsa’ya ait olmayışının diğer bir sebebi de çarmıh olayının İncil metinlerinde geçmesidir. Çarmıhın İncillerde zikredilişi, bu İncillerin sonrakiler tarafından kaleme alındığını gösterir. Bu gibi çelişki ve tutarsızlıkların Allah’a nispet edilen bir kitapta bulunamayacağına, diğer taraftan bir peygamberin kendini tanrılaştırıp tanrıyı da insanlaştıramayacağına göre, Hristiyan kutsal kitabının sonradan insan eliyle yazıldığı ve tahrif edildiği ortaya çıkmaktadır. .....................

[@esqincfrov4472]

Muslumanin sizin kitabi okudum amma cok eksikler var

[@acheronminutes7166]

Allah indinde Hristiyan yahudi Musluman vs diye birsey yoktur.Iman eden veya etmeyen vardir.Isa rab deyildir ama Hristiyanlarin buyuk bir bolumu boyle soyluyor.Hatta bu soylediklerinin yanlisligini anladiktan sonrada Tanrininoglu dediler.Onlar gormuyomu Isa 2020 yil once gonderildi Evren ise ne kadar eski .Dunya ise cok sonradan kuruldu.

[@barantatl486]

Boş kelime yapma kendi çöl bedevisinin uydurma sahte peygamberliğine koş her türlü pisliğin olduğu uydurma dinini goremeyen körlersiniz cunku TANRI,sizleri bu sapmisliga terk etti körlerin kör kılavuzlarısiniz bu bölümün en sonunda sizler icin nediyor anlayamayan zavallılarsınız ve İSA RAB,lerin RAB,bi kralların KRAL,lıdır AMİN

[@acheronminutes7166]

@@barantatl486 Dostum 1400 yıl önce Gelismis sehirler ve teknoloji varmıydi? Senin Isan madem Tanri idide neden yemek yiyiyor ve Su iciyordu.Ayrica neden dunyanin baslangicinda yoktuda gunumuzden 2020 yil once geldi.Hic Tanriyi carmiga gerebilir mi insanlar.

[@acheronminutes7166]

@@barantatl486 Baran Isa bir peygamberdir.Ben Incil i inkar etmiyorum.Dinlere butun olarak bakıp algılamak lazım.Dinler birbirinin devamıdır.Aralarında külturel farkı yaratan toplumlar yani insanlardır.Eski cagda gelismis sehirler vardıda bu yuzdenmi cöl bedevisi diyosun? Yine Incil Tevrat ve Kuranda peygamberlerin en azgin cografyalara gonderildigine dahir bilgi var.Suan peygamber gonderilmis olsa gelipte Isvicreye mi Suriyeyemi gonderilir sen dusun biraz o beynini ve aklini calistir biraz.Ayrica ben Ataturkcu ve Turkum.Arap kulturu ile gercek islami karistiracak kadar beyinsiz deyilim.Dahada bana yorum yazma senin dinin seni ilgilendirir.Git rockefellerin elini etegini open Papandan bagis dile 😁😁😁

[@barantatl486]

@@acheronminutes7166 Bak kardeşim gercekten gerçeği öğrenmek istiyorsan o bos beyinini bırakıp gercek olanı arayacaksin bizler aptalmiyizki senin düşüncelerini bilmiyoruz bizlerde muslumandik ve islamin yalan oldugunu anladık yuregini alçaltıp atamayan hic kimse bu gercegi bulamaz oyuzden anlayamıyorsunuz ve sonunuz cok büyük bir yikima gidiyor İSA MESİH,öyle bildiğin gibi degil iyi oku yuregini aç dile sahada verilecek anlayacaksın

[@acheronminutes7166]

@@barantatl486 Nerden anladin islamin sahte oldugunu delilin nedir Ahzap suresimi.? Her neyse kardesim Ben seni dini inancindan dolayi yargilamiyorum Din gercegini ölünce anlarsin.Gunumuzde Ne Hristiyanlik nede Muslumanlik var o yuzden tartismanin anlami yok.Sadece su kadarini soyleyim Allah a insan gibi vasiflar konulamaz.Bana Allah yoktur desen daha mantikli tartismamiz hatta tartismayi gerektirecek durum olusurdu.Ama tarihin ortalarinda 33 yil yasayip Goge alinmis bir kul u Tanri yapman nasil bir beyin perdelenmesi yasadigini Din olarak acikliyor.Belki baska konularda aklin dogru calisiyordur fakat din konusunda Kalp devreye girer.Kalbin korelmis dostum saygilar..

[@Barbaraheralde]

Tanrı gücünü kimseyle paylaşmaz. Yani onun oğlu olamaz. Bir düşünün bakalım, ne kadar adaletsizce bir düşüncedir bu? Yaratanı hakkıyla değerlendiremiyorsunuz. Yazık. Bir de incili kendi yorumlarınızla tahrif ediyorsunuz halbuki incil de tevrat da değişmemiştir. Kuran da onları şimdiki haliyle onaylamıştır.

[@simunpetrus3951]

Evrensel Kilise kanalında incil değiştirildi mi videosunu izlemeni tavsiye ederim

[@salimsirin7905]

@@simunpetrus3951 İncil’in Tahrif Süreci İncil, esas itibarı ile Hz. İsa’ya Allah Teala tarafından vahyedilen ilahî bir kitaptır. Kur’an-ı Kerim, İncil’in Hz. İsa’ya vahyedilen ilahî bir kitap olduğunu defaatle haber verir. Yerli ve yabancı kaynakların ittifakla bildirdiğine göre Hz. İsa kendisine vahyedilen bu İncil’i ne kendisi yazmış ne de yazdırmaya fırsat bulabilmişti. Çünkü Hz. İsa’nın tebliğ hayatı hem oldukça kısa sürmüş (üç yıl), hem de bu dönemde çile ve meşguliyetler had safhaya ulaşmıştı. Bununla beraber, Hz. İsa’nın semaya yükseltilmesinden evvel kendisine iman eden havarîlerin sayısı on iki kadardı; ne var ki bunların çoğu okuma-yazma bilmiyordu. Dolayısıyla İncil’i yazma imkânı oluşmadı. Ayrıca ilk Hristiyanlar, Hz. İsa’nın pek yakında geri döneceğini bekledikleri için İncil’i yazıya geçirme gereği duymamışlardı. Bu hususla ilgili diğer bir olayı daha zikretmek gerekir ki o da İncil’in yazılı bir kitap olarak gönderilmeyişidir. Tevrat Hz. Musa’ya yazılı olarak levhalar halinde indirilmişti, İncil ise tıpkı Kur’an-ı Kerim gibi yazılı metinler hâlinde nazil olmayıp, Hz. İsa’ya şifahen vahyedilmiştir. Hz. İsa’nın semaya yükseltilmesinden sonra Hristiyanlar sürekli onun geri döneceğini beklemişler, onun dönüşü gecikince hiç olmazsa akıllarında kalan İncil âyetlerini yazıya geçirme gayreti içine girmişlerdir. Ne var ki Hz. İsa’yı gören ve mesajını dinleyenlerin sayısı oldukça azalmıştı. Neticede ancak Hz. İsa’nın semaya yükseltilmesinden 30-40 sene sonra İnciller yazılmaya başlanabildi. Bu süre zarfında Hz. İsa’ya inananların sayısı kısmen artmış, Hristiyanlık az da olsa başka milletlere yayılmış bulunuyordu. Artık doğrudan Hz. İsa’yı dinleyenler veya Hz. İsa’nın tebliği kendisine ulaşanlar, hem kendi ihtiyaçlarını gidermek, hem de Hz. İsa’yı görmemiş ve Hz. İsa’nın tebliği kendisine ulaşmamış olanlara onun mesajını ulaştırmak istiyorlardı. Bu nedenle onlar, akıllarında kaldığı kadarıyla İnciller yazmaya koyulmuşlardır. İlk dönemlerde “Hatırat” da denen bu İncillerin sayısı çok fazlaydı. Hristiyanlarca muteber sayılan İncillerin (Matta, Markos, Luka, Yuhanna ve Mektuplar) sınırlandırılması, diğerlerinin apokrif/sahte sayılması ta dördüncü asrı buldu (325 İznik Konsili). Bu dört İncilden ilk üçü 60-80, Yuhanna ise 90-100’lerde yazıldı. Görüldüğü üzere günümüzdeki İncillerden hiçbiri Hz. İsa hayatta iken yazılamamıştır. Dikkat çekici bir durum da bu dönemde Grekçe dahi yazılan İncillerin günümüze ulaşmayışıdır. Zira elimizdeki en eski Grekçe İncil yazmalarının IV. asra ait olduğu bilinmektedir. Bu durumla ilgili olarak ayrıca ifade edilmesi gereken bir husus da şudur: İncillerin yazımı Hz. İsa’dan en az 30 yıl kadar gecikince Hristiyanlık akidesi nerdeyse teşekkül etmiş; Hz. İsa’nın tanrılığı tartışılmaya başlanmış, Tevrat’ın kutsal metin olarak kabulü benimsenmiş, kurtuluşun Hz. İsa’ya bağlı olduğu iddia edilmiştir. İşin bir başka ilginç tarafı, Hz. İsa Aramice konuştuğu halde dört İncil de Grekçe yazıldı. İlk İncil olan Matta’nın Aramice yazıldığı söylense de günümüze ulaşmamıştır. Bundan daha da ilginci, Hristiyanlık tarihinde Matta ile Yuhanna İncilinin yazarlarının Matta ve Yuhanna olmayıp, onların yerine bu İncilleri başkalarının yazdığı iddiası ve tartışmasıdır. Hristiyanlık âlemi Müslümanlardan farklı olarak, Hz. İsa’ya İncil adında bir kitabın vahyedildiğini kabul etmez. Onlara göre ete-kemiğe bürünmüş, yani insan suretinde bir tanrı olan Hz. İsa’nın bizzat kendisi vahiydir. Başka bir ifade ile Hz. İsa’nın her söylediği ve yaptığı vahiyden ibarettir. Dolayısıyla onların bu inançlarından şöyle bir netice çıkarılmıştır: Bu günkü İnciller, Allah tarafından vahyedilen âyetlerden ziyade Hz. İsa’nın söz ve davranışlarından ibarettir. Ne var ki bunda bile haddinden fazla eksiklik ve fazlalıklar vardır. Çünkü bu İnciller arasında ifade farkı, mana farkı ve hatta çelişkiler bulunmaktadır. Bunun da ötesinde aynı İncil’de bile birbiriyle çelişen ifadelere rastlanmaktadır. Bugün İncil adı verilen eldeki kitaplar, Müslümanların anladığı manada vahiy eseri değildir. Onlar ilk devir havarilerinin ve onların öğrencilerinin sözlerinden ibarettir. Onlar nasıl inanmak istemişlerse öyle yazmışlardır. Hristiyanlar ise, İncil yazarlarının Tanrı’nın ve Kutsal Ruh’un himayesi altında bu İncilleri yazdıklarına inanırlar. Böyle bir himaye olsaydı, İncillerde çelişki ve tutarsızlık görülmezdi. Batıda genelde Kitab-ı Mukaddes, özelde de Yeni Ahit içerisinde bulunan çelişkileri gidermek üzere Kitab-ı Mukaddes tetkik ve tenkitleri başlatılmıştır. Bu yeni bilimsel metoda göre Kitab-ı Mukaddes içerisinde Tanrı’ya ait olanla olmayan tespit edilecek, bu kitap tüm tutarsızlıklardan arındırılacaktı. Örnek vermek gerekirse, bir araştırmaya göre Hz. İsa’ya ait olduğu söylenen 518 söz tespit edilmiş, yapılan tetkik neticesinde bu sözlerin tam 1544 farklı şeklinin olduğu görülmüş, tüm bu sözlerden ancak 18 tanesinin Hz. İsa’ya ait olabileceği belirtilmiştir. Yukarıda beyan edilenlere ek olarak dört İncil’de bulunan bazı tahrif belirtileri ve çelişkileri şöyle sıralayabiliriz: 1. Matta, Markos ve Luka İncillerine göre Hz. İsa’nın risaleti bir yıl, Yuhanna’ya göre ise iki yıldan fazla sürmüştür. 2. Hz. Davud’dan (a.s.) Hz. İsa’ya kadar geçen kuşakların sayısı Matta’ya göre 26 iken Lukaya göre 40’tır. 3. İncillerin bazı yerlerinde Hz. İsa’ya uluhiyet isnad edilirken bazı yerlerde de ona insanoğlu denmektedir. Bu ikisi arasında gözden kaçmayacak açık bir çelişki görülmektedir. 4. Hristiyanlığa göre Hz. İsa çarmıha gerileceği sırada “Allah’ım! Allah’ım! Beni neden terk ettin!” diye Allah’a yalvarmıştır. Bu söz Tanrı İsa’nın ise, onun Tanrı olduğu halde kendini koruyamadığı anlaşılıyor. Peygamber İsa’nın sözü ise, onun Tanrı’yı hakkıyla tanımadığı anlaşılıyor. Çünkü bir peygamber “Allah’ım! Beni neden terk ettin?” demez. Bizim inancımıza göre ne Hz. İsa çarmıha gerilmiş, ne de böyle bir yakarışta bulunmuştur. 5. Matta, Hz. İsa’nın soy kütüğünü Hz. İbrahim’e kadar 40 kişi olarak verirken, Luka bunun 55 olduğunu söyler. 6. İncillerde Hz. İsa için sık sık “Allah’ın oğlu”, “Yusuf’un oğlu”, “Davudoğlu”, "Âdemoğlu” gibi ifadeler kullanılır. Bunların arasında açık bir çelişki vardır. 7. Markos İncilinde İncil Allah’a, Romalılara, Mektub kitabında ise Hz. İsa’ya nispet edilir. 8. Luka İncilinde bir yerde kurtarıcı Hz. Allah, diğer bir yerde de Hz. İsa olarak verilmektedir. 9. İncillerde Tanrının görülüp görülemeyeceği hususunda çelişkili bilgiler bulunmaktadır. 10. Bu İnciller, Allah Teala’ya nispet edilemeyeceği gibi Hz. İsa’ya da nispet edilemez. Allah’a nispet edilemeyeceğini, aslının korunamadığından, yazıya geçirilemediğinden, ortada üzerinde ittifak edilen ortak bir metin olmadığından vb. durumlardan anlamaktayız. Hz. İsa’ya nispet edilemeyişini ise, bu İncilleri onun yazdırmayışından, onu dinleyen ve dinleyenleri dinleyenlerin yazdıkları İnciller içinde bulunan tutarsızlık, yanlışlık ve çelişkilerden anlamaktayız. Bu İncillerin Hz. İsa’ya ait olmayışının diğer bir sebebi de çarmıh olayının İncil metinlerinde geçmesidir. Çarmıhın İncillerde zikredilişi, bu İncillerin sonrakiler tarafından kaleme alındığını gösterir. Bu gibi çelişki ve tutarsızlıkların Allah’a nispet edilen bir kitapta bulunamayacağına, diğer taraftan bir peygamberin kendini tanrılaştırıp tanrıyı da insanlaştıramayacağına göre, Hristiyan kutsal kitabının sonradan insan eliyle yazıldığı ve tahrif edildiği ortaya çıkmaktadır.

[@salimsirin7905]

İncil’in Tahrif Süreci İncil, esas itibarı ile Hz. İsa’ya Allah Teala tarafından vahyedilen ilahî bir kitaptır. Kur’an-ı Kerim, İncil’in Hz. İsa’ya vahyedilen ilahî bir kitap olduğunu defaatle haber verir. Yerli ve yabancı kaynakların ittifakla bildirdiğine göre Hz. İsa kendisine vahyedilen bu İncil’i ne kendisi yazmış ne de yazdırmaya fırsat bulabilmişti. Çünkü Hz. İsa’nın tebliğ hayatı hem oldukça kısa sürmüş (üç yıl), hem de bu dönemde çile ve meşguliyetler had safhaya ulaşmıştı. Bununla beraber, Hz. İsa’nın semaya yükseltilmesinden evvel kendisine iman eden havarîlerin sayısı on iki kadardı; ne var ki bunların çoğu okuma-yazma bilmiyordu. Dolayısıyla İncil’i yazma imkânı oluşmadı. Ayrıca ilk Hristiyanlar, Hz. İsa’nın pek yakında geri döneceğini bekledikleri için İncil’i yazıya geçirme gereği duymamışlardı. Bu hususla ilgili diğer bir olayı daha zikretmek gerekir ki o da İncil’in yazılı bir kitap olarak gönderilmeyişidir. Tevrat Hz. Musa’ya yazılı olarak levhalar halinde indirilmişti, İncil ise tıpkı Kur’an-ı Kerim gibi yazılı metinler hâlinde nazil olmayıp, Hz. İsa’ya şifahen vahyedilmiştir. Hz. İsa’nın semaya yükseltilmesinden sonra Hristiyanlar sürekli onun geri döneceğini beklemişler, onun dönüşü gecikince hiç olmazsa akıllarında kalan İncil âyetlerini yazıya geçirme gayreti içine girmişlerdir. Ne var ki Hz. İsa’yı gören ve mesajını dinleyenlerin sayısı oldukça azalmıştı. Neticede ancak Hz. İsa’nın semaya yükseltilmesinden 30-40 sene sonra İnciller yazılmaya başlanabildi. Bu süre zarfında Hz. İsa’ya inananların sayısı kısmen artmış, Hristiyanlık az da olsa başka milletlere yayılmış bulunuyordu. Artık doğrudan Hz. İsa’yı dinleyenler veya Hz. İsa’nın tebliği kendisine ulaşanlar, hem kendi ihtiyaçlarını gidermek, hem de Hz. İsa’yı görmemiş ve Hz. İsa’nın tebliği kendisine ulaşmamış olanlara onun mesajını ulaştırmak istiyorlardı. Bu nedenle onlar, akıllarında kaldığı kadarıyla İnciller yazmaya koyulmuşlardır. İlk dönemlerde “Hatırat” da denen bu İncillerin sayısı çok fazlaydı. Hristiyanlarca muteber sayılan İncillerin (Matta, Markos, Luka, Yuhanna ve Mektuplar) sınırlandırılması, diğerlerinin apokrif/sahte sayılması ta dördüncü asrı buldu (325 İznik Konsili). Bu dört İncilden ilk üçü 60-80, Yuhanna ise 90-100’lerde yazıldı. Görüldüğü üzere günümüzdeki İncillerden hiçbiri Hz. İsa hayatta iken yazılamamıştır. Dikkat çekici bir durum da bu dönemde Grekçe dahi yazılan İncillerin günümüze ulaşmayışıdır. Zira elimizdeki en eski Grekçe İncil yazmalarının IV. asra ait olduğu bilinmektedir. Bu durumla ilgili olarak ayrıca ifade edilmesi gereken bir husus da şudur: İncillerin yazımı Hz. İsa’dan en az 30 yıl kadar gecikince Hristiyanlık akidesi nerdeyse teşekkül etmiş; Hz. İsa’nın tanrılığı tartışılmaya başlanmış, Tevrat’ın kutsal metin olarak kabulü benimsenmiş, kurtuluşun Hz. İsa’ya bağlı olduğu iddia edilmiştir. İşin bir başka ilginç tarafı, Hz. İsa Aramice konuştuğu halde dört İncil de Grekçe yazıldı. İlk İncil olan Matta’nın Aramice yazıldığı söylense de günümüze ulaşmamıştır. Bundan daha da ilginci, Hristiyanlık tarihinde Matta ile Yuhanna İncilinin yazarlarının Matta ve Yuhanna olmayıp, onların yerine bu İncilleri başkalarının yazdığı iddiası ve tartışmasıdır. Hristiyanlık âlemi Müslümanlardan farklı olarak, Hz. İsa’ya İncil adında bir kitabın vahyedildiğini kabul etmez. Onlara göre ete-kemiğe bürünmüş, yani insan suretinde bir tanrı olan Hz. İsa’nın bizzat kendisi vahiydir. Başka bir ifade ile Hz. İsa’nın her söylediği ve yaptığı vahiyden ibarettir. Dolayısıyla onların bu inançlarından şöyle bir netice çıkarılmıştır: Bu günkü İnciller, Allah tarafından vahyedilen âyetlerden ziyade Hz. İsa’nın söz ve davranışlarından ibarettir. Ne var ki bunda bile haddinden fazla eksiklik ve fazlalıklar vardır. Çünkü bu İnciller arasında ifade farkı, mana farkı ve hatta çelişkiler bulunmaktadır. Bunun da ötesinde aynı İncil’de bile birbiriyle çelişen ifadelere rastlanmaktadır. Bugün İncil adı verilen eldeki kitaplar, Müslümanların anladığı manada vahiy eseri değildir. Onlar ilk devir havarilerinin ve onların öğrencilerinin sözlerinden ibarettir. Onlar nasıl inanmak istemişlerse öyle yazmışlardır. Hristiyanlar ise, İncil yazarlarının Tanrı’nın ve Kutsal Ruh’un himayesi altında bu İncilleri yazdıklarına inanırlar. Böyle bir himaye olsaydı, İncillerde çelişki ve tutarsızlık görülmezdi. Batıda genelde Kitab-ı Mukaddes, özelde de Yeni Ahit içerisinde bulunan çelişkileri gidermek üzere Kitab-ı Mukaddes tetkik ve tenkitleri başlatılmıştır. Bu yeni bilimsel metoda göre Kitab-ı Mukaddes içerisinde Tanrı’ya ait olanla olmayan tespit edilecek, bu kitap tüm tutarsızlıklardan arındırılacaktı. Örnek vermek gerekirse, bir araştırmaya göre Hz. İsa’ya ait olduğu söylenen 518 söz tespit edilmiş, yapılan tetkik neticesinde bu sözlerin tam 1544 farklı şeklinin olduğu görülmüş, tüm bu sözlerden ancak 18 tanesinin Hz. İsa’ya ait olabileceği belirtilmiştir. Yukarıda beyan edilenlere ek olarak dört İncil’de bulunan bazı tahrif belirtileri ve çelişkileri şöyle sıralayabiliriz: 1. Matta, Markos ve Luka İncillerine göre Hz. İsa’nın risaleti bir yıl, Yuhanna’ya göre ise iki yıldan fazla sürmüştür. 2. Hz. Davud’dan (a.s.) Hz. İsa’ya kadar geçen kuşakların sayısı Matta’ya göre 26 iken Lukaya göre 40’tır. 3. İncillerin bazı yerlerinde Hz. İsa’ya uluhiyet isnad edilirken bazı yerlerde de ona insanoğlu denmektedir. Bu ikisi arasında gözden kaçmayacak açık bir çelişki görülmektedir. 4. Hristiyanlığa göre Hz. İsa çarmıha gerileceği sırada “Allah’ım! Allah’ım! Beni neden terk ettin!” diye Allah’a yalvarmıştır. Bu söz Tanrı İsa’nın ise, onun Tanrı olduğu halde kendini koruyamadığı anlaşılıyor. Peygamber İsa’nın sözü ise, onun Tanrı’yı hakkıyla tanımadığı anlaşılıyor. Çünkü bir peygamber “Allah’ım! Beni neden terk ettin?” demez. Bizim inancımıza göre ne Hz. İsa çarmıha gerilmiş, ne de böyle bir yakarışta bulunmuştur. 5. Matta, Hz. İsa’nın soy kütüğünü Hz. İbrahim’e kadar 40 kişi olarak verirken, Luka bunun 55 olduğunu söyler. 6. İncillerde Hz. İsa için sık sık “Allah’ın oğlu”, “Yusuf’un oğlu”, “Davudoğlu”, "Âdemoğlu” gibi ifadeler kullanılır. Bunların arasında açık bir çelişki vardır. 7. Markos İncilinde İncil Allah’a, Romalılara, Mektub kitabında ise Hz. İsa’ya nispet edilir. 8. Luka İncilinde bir yerde kurtarıcı Hz. Allah, diğer bir yerde de Hz. İsa olarak verilmektedir. 9. İncillerde Tanrının görülüp görülemeyeceği hususunda çelişkili bilgiler bulunmaktadır. 10. Bu İnciller, Allah Teala’ya nispet edilemeyeceği gibi Hz. İsa’ya da nispet edilemez. Allah’a nispet edilemeyeceğini, aslının korunamadığından, yazıya geçirilemediğinden, ortada üzerinde ittifak edilen ortak bir metin olmadığından vb. durumlardan anlamaktayız. Hz. İsa’ya nispet edilemeyişini ise, bu İncilleri onun yazdırmayışından, onu dinleyen ve dinleyenleri dinleyenlerin yazdıkları İnciller içinde bulunan tutarsızlık, yanlışlık ve çelişkilerden anlamaktayız. Bu İncillerin Hz. İsa’ya ait olmayışının diğer bir sebebi de çarmıh olayının İncil metinlerinde geçmesidir. Çarmıhın İncillerde zikredilişi, bu İncillerin sonrakiler tarafından kaleme alındığını gösterir. Bu gibi çelişki ve tutarsızlıkların Allah’a nispet edilen bir kitapta bulunamayacağına, diğer taraftan bir peygamberin kendini tanrılaştırıp tanrıyı da insanlaştıramayacağına göre, Hristiyan kutsal kitabının sonradan insan eliyle yazıldığı ve tahrif edildiği ortaya çıkmaktadır.

[@yigit744_]

Tanrı tek özdendir ve 3 farklı tezahürle kendisini gösterir. Baba(güç), Oğul(ışık), Kutsal Ruh(ısı). Güneş gibi düşünebilirsiniz, güneşin ısısı ve ışığı vardır demek güneş 3 tanedir demek değildir. Maddenin 3 karakteri vardır, katı,sıvı,gaz. Üçü de özünde maddedir. Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'ta Tanrı'nın 3 karakteridir. İnsan Tanrı'ya benzer yaratılmıştır ve 3 karakterde kendisini gösterir. Beden, ruh ve bilinç.

[@Barbaraheralde]

@@salimsirin7905 Kuran musaddıktır, tasdikleyicidir. Yani indiği zaman da bu zaman da önündekileri doğrular, tasdikler. Tasdiklemediği şey o kitapların sözlerinin anlamının ve bağlamının değiştirilmesidir. (İsrailoğulları) Yanınızdakini "tasdik edici" olarak gönderdiğimize inanın. Onu küfredenlerin ilki siz olmayın. Ayetlerimi az bir değere değişmeyin. Ve Bana karşı takvalı olun. (bakara 41) Bu ayet indiğinde İsrailoğullarının yanında şimdiki Tevrat'tan başka bir şey yoktu. Ve başka birçok ayet Tevratı ve İncili şimdiki haliyle doğruluyor. Kendi kitapları olan ve içinde Allah'ın hükmü bulunan Tevrat ellerinde iken nasıl olup da seni hakem tayin ediyorlar?Sonra ne diye peşinden dönüp senin hükmüne razı olmuyorlar? Aslında onlar mümin değildirler.(Maide 43) İncil halkı ALLAH'ın onda indirdiğiyle hüküm versin. Kim ALLAH'ın indirdiği ile hüküm vermezse işte onlar yoldan çıkanlardır.(Maide 47) Bu ayetler öylesine ayetler değildir. Dikkat edin, Allah o zamanki topluma Tevrat ve İncili doğruladığını söylüyor. Kısacası Allah tüm kitaplarına inanmamızı istiyor. Yoksa o şekilde herkes inanır. Ey iman edenler! Allah'a, Resul'üne ve Resul'üne indirdiği Kitap'a ve daha önce indirilmiş kitaplara inanın. Kim, Allah'ı, meleklerini, kitaplarını, resullerini ve Ahiret Günü'nü inkar ederse; o, çok derin bir sapkınlığa düşmüştür. (nisa 136)

yıl olmuş 2020 hala mitolojik dinlere inanan insanlar var bütün dinler saçmalık inançlı insanlar beni hayretlere düşürüyor nasıl bunlara inanabilirsiniz

[@yunusakyrek5228]

Ben inanıyorum cinki cinlerle iletişime geçilebiliyor

[@imhades9309]

@@yunusakyrek5228 iletişime geçip napcan

[@yunusakyrek5228]

@@imhades9309 kanıt gecebiliyorsun

[@nurlanzulfuqar6630]

2020bes kimin doğum ilini göstərir?

[@rasulsahin801]

Kur'an'ı oku sana yıldızlardan bahsedicek dünyanın katmanlarından bahsedicek güneşten aydan bahsedicek bunların dışında biolojiden bahsedicek insanların önce toprak sonra meni yani bir damla su ve anne rahminde oluşumundan bahsedicek görmüyor musun doğada hiçbirşey kendince yaratılmamış tır dicek etrafına iyi bak diyecek aradıkların bu kitapta mevcut dicek ve dicekki hiçbir hastalık yoktur ki tedavisini yaratmamış olalım dicek sana Kur'an çoğrafya bioloji tarih matamatik felsefe her konuda bilgi vericek ama sabırla başından sonuna oku hatta sana kurallar bile koyucak sana ahiretten hesap gününden bahsedicek ve nicelerinden