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Nous publions cette troisième séance d'une série de dix qui peut servir de clé d'interprétation de l'ensemble qui sera publié périodiquement..
Saint Thomas s’interroge sur la vérité des choses en tant qu’elles sont et sont ce qu’elles sont, l’intelligence se révèle à elle-même comme intellection de ce qui est en s’émerveillant devant le spectacle du monde : comment se fait-il qu’il y ait quelque chose et non pas rien ? L’étonnement lui est naturel, il porte sur le « quelque chose » et non sur le « rien ». Cet étonnement, cette question, est au cœur de la métaphysique de l’être (esse) de saint Thomas d’Aquin. La réalité des choses est la mesure de l’intelligence et non l’intelligence la mesure des choses.