유럽이 그 시절 왜나라를 동경했던 이유 f.전원경 세종사이버대학교 교수 [아트 앤 더 시티

유럽이 그 시절 왜나라를 동경했던 이유 f.전원경 세종사이버대학교 교수 [아트 앤 더 시티_일본 1부]

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Күн бұрын

Пікірлер: 266

@3protv 5 ай бұрын

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@니쥬-z3v 5 ай бұрын

강성용교수 이후로 이렇게 몰입된 강의는 처음이에요 교수님 방송 검색해서 아껴보고 있으니까 꼭꼭 또 나와주세요

@youngheejo8657 5 ай бұрын

정말 새로운 시각으로 일본을 바라보는 계기가 되었습니다. 교수님의 차분한 설명도 이해에 많은 도움이 되네요

@초코맘-y4q 5 ай бұрын

오프라인 저장으로 아트인더시티 차량블루투스로 정말 잘듣고 있습니다.전원경교수님 때로는 클래식.강성용교수님.인남식교수님.최준영교수님 오케스트라 교수님들 차안가득 모시고 다니면 정말 행복합니다 ~ 감사합니다~삼프로!! 전원경쌤 책도 구매해서 읽어보고싶습니다.

@victorehpyo5029 5 ай бұрын

훌륭한 강의 감사합니다! 도움이 많이 되어 행복합니다~ 누구든 우리와 다른 것에 설렘이 있고 관심을 갖는 것은 당연한 것 같습니다. 21세기에는 가장 한국적인 것으로 세계에 매력을 어필하는 한국이 되기를 기대해봅니다!

@이솔-u7m 5 ай бұрын

아트 앤 더 시티 보고 전원경 교수님 알게 되었는데 너무 즐겁고 유익한 시간이였어요 마지막이라니 아쉬워요 😭 다음에 또 뵐 수 있었으면 좋겠어요~^^

@BruceLee-ow8de Ай бұрын

한국역사 제대로 알려고 할때 나무만 말고 숲을 보는 지혜를 주는 영상 감사합니다

@김종완-e6m 5 ай бұрын

두 분 조근조근 나누시는 대담 속으로 빨려듭니다. 정말 훌륭한 영상입니다. 많은 것 배웁니다. 품격 만점입니다. 고마워요. 🎉

@dhlee86 4 ай бұрын

들으면 들을수록 빠져드는 강의입니다. 매번 편안한 목소리로 미술사와 세계사 이야기를 들려주시는 전원경 교수님 감사합니다. 👍👍👍 그리고, 김프로님의 없는듯 있는듯 강의를 방해하지 않으면서 시청자 입장에서의 궁금증을 해결해주시는 진행도 너무 좋습니다. 👍👍👍 두분의 목소리도 너무 잘 어울리고 지식을 전달하는 방식도 닮으신것 같습니다. 시즌2로 다시 돌아오실날을 손꼽아 기다리겠습니다. 🙏🙏🙏

@ducklee3467 5 ай бұрын

전원경 교수님 저서를 이 프로에서 소개받고 구입할려고 했는데 너무 핫한지 절판이라고 배송 취소하는 곳이 몇 군데 있었습니다. 여기 저기 분산 구입해서 한권씩 읽고 있는데 강의도 재밌고, 또 책은 다른 차원의 세상에서 이야기를 들려주는 것이라서 깊이있는 흥미를 줍니다. 예전엔 예술이 귀족과 왕족들의 놀이이자 지배수단이었지만 지금은 일반 대중들이 즐길수 있는 문화인데, 그렇지만 진입장벽이 높아서 접근이 쉽지 않습니다. 역사 철학 문화 그리고 예술의 종합적인 인식과 이해를 바탕으로 설명해주시는 내용은 예술에 대한 길찾기를 풜씬 수월하게 해주는 지도 atlas라고 생각합니다.

@김복기-r8s 5 ай бұрын

교수님의 정확하고 잔잔한 목소리 귀에 속속 들어와요. 넘 잼잇어요."!!

@이승민도연 5 ай бұрын

수술실 들어가기 전에 듣고 있습니다 떨리고 심란한 상태였는데, 조금은 위로가 되네요

@슈카블록체인 5 ай бұрын

수술 잘되시길 바랍니다

@경석-f1f 5 ай бұрын

빠른 회복을 원합니다

@angelam.811 3 ай бұрын

지금 잘 회복하시고 있으시길 바랍니다.

@먹마젤 25 күн бұрын

김프로님+전원경교수님 조합 와.. 그저 멋지네요

@아인슈페너-n8z 5 ай бұрын

전원경 교수님 팬 됐어요 이번 여름 런던에 가면 주마간산 식으로 눈요기만 하고 왔던 내셔널 갤러리도 다시 한 번 가려합니다 제 그림을 보는 시선은 전원경 교수님을 만나기 전, 후로 나뉘어질 것 같아요 감사합니다 자주 뵙고 싶어요😊

@rokseong3984 5 ай бұрын

이왕 런던 가면 테이트모던도 꼭 가요. 컨텐포러리 아트는 4층이었나? 내돈과 시간을 쓰니 많이 많이 체험하고 즐거운 여행하세요.

@아인슈페너-n8z 5 ай бұрын

@@rokseong3984 네~~ 작년에 겨울철에 다녀온지라 해가 짧아 가보지 못한 곳이 많았는데 테이트모던도 그 중 하나였어요 이번엔 꼭 가보려구요 감사합니다^^ 늘 건강하고 행복하세요~:)

@dpdp-zr3uk 21 күн бұрын

전원경 교수님 미술사 이야기거리가 머리속에 수십개 정도 정교하게 체화되어 정리되어 있는것 같습니다. 교수나 강사가 꿈이신 분들은 많이 참고하셔야 할듯요. 수준 높은 강의 감사드립니다.

@MsJaneshin 5 ай бұрын

스페인편을 지난 겨울에 들었었는데 이번 5월에 스페인을 여행하면서 이 나라를 이해하는데 너무나 도움이 많이 되었고 특히 알함브라 궁전과 프라도 미술관에서 짜릿한 소름이 돋아 설레이면서도 귓가에 두분의 목소리가 들리는 듯 했어요 여행내내 😅 두 분 덕분에 즐거웠어요

@rokseong3984 5 ай бұрын

스페인 여행을 하면 들리는 곳마다 가슴이 웅장해지는 체험을 하게 되는 듯. 사진으로 느낌을 다 담기 힘들어 알함브라에서 책을 아예 두권 사왔어요 그림 그릴때 참고하려고. ㅎㅎ 그러나 돌아와서 딱 한장 그리고 쳐박아 놓은지 어언 7년이네요. 코로나로 인해 여행을 안가기 시작하니 요즘은 아예 여행에 대한 간절한 설레임이 없어요. 조만간 아예 3년 정도 가서 살려구요.

@영란홍-k1c 3 ай бұрын

전원경교수님! 훌륭한 강의를 들려주셔서 감사합니다

@그린티라테 5 ай бұрын

아 교수님 말씀 어쩜 이렇게 잘하시는지. .❤❤❤❤많은걸 담아갑니다^^

@MrJaytime 5 ай бұрын

앗 왜 어쩌면 마지막인가요 ㅜㅜ 3프로에서 가장 유익하고 흥미로운 코너인데 ㅜㅜ

@macaus4935 5 ай бұрын

유럽인의 머리에 박혀있는 일본과 한국의 문화적 위상 차이는 유럽 가면 확실히 알 수 있습니다.그들이 생각하는 동양의 넘버원은 일본이고 일본 또는 일본풍을 받아들인 유럽작가의 전시도 많습니다. 케이컬쳐로 한국위상이 좀 올라가긴 했지만요

@talkertalker0 5 ай бұрын

진짜 1900년 경의 조선시대 사진 컬라 복원판만 봐도 뭐 조선은 무슨 아프가니스탄 수준임을 알 수가 있음. 그리고 1920년대나 1930년대 풍경을 보면 변화가 얼마나 빠른가 알 수 있고..........우리는 민족주의 사학을 하면서 역사를 한반도 천동설로 이해하고 있음. 그리고 전근대왕조국가가 근대식민국가보다 더 나은 상태였다는 환상을 유지하고. (실제 조선은 말기쯤 가면 양반도 뇌물쓰지 않고서는 관리가 될 수 없는 수준에 이르는데, 하물며 고등학교 정도의 당시로서 높은 학력수준을 가지면 양반 아닌 사람도 공무원이 될 수 있던 식민지보다도 전근대 왕조가 낫다는 소리가 말이 되는가.....독립된 현대국가보다야 식민지가 당연히 못한거지만, 근대 식민지가 전근대 왕조국가보다는 멀쩡한 상태)

@sw22tacorn76 5 ай бұрын

그럴 수 밖에 없는데 일본인 임진왜란 이후 동아시아 최고 부국이었고 가장 먼저 근대화 및 개방을 했으며 세계양차대전에도 참여했고 20세기 세계 최고 부자 국가였으니... 그래도 요즘 우리나라도 이미지 변신에 많이 성공해서 다행입니다

@Charles_Bronson_59 5 ай бұрын

그렇게하지않으면 독립의명분이없자나

@kimdoojeen 5 ай бұрын

지금은 케이다. 유럽에 있다.. 케이 위상이 좀이 아니다.. 알려면 제대로알어라.

@어어밀지마라-x8g 5 ай бұрын

K팝 ㅋㅋㅋ 진짜 유럽에서는 아무도모름 진짜 국뽕은 정신병임 이런거 보면 우리도 북한하고 똑같음

@홍부장-c7f 5 ай бұрын

너무 재밌게 잘 봤습니다 저절로 교양이 쌓이는 듯한 기분이 드네요 앞으로도 종종 부탁 드립니다

@김경란-i6y 3 ай бұрын

서구인들이 현재도 일본에 대한 호의적인 이유와 서구 문물을 받아 들이는 과정을 알게 되었네요 귀에 쏙쏙 들어오는 설명 감사 합니다

@almaz-tt6hm 9 күн бұрын

영국의 리즈성 너무 아름다웠습니다. 프랑스 지베르니에 있는 클로드 모네의 집에 일본그림과 인형이 있는걸보고 놀랐었는데 왜 그랬는제 이해가 되네요.

@SandNStars 5 ай бұрын

교수님 설명 정말 쏙쏙 들어오고 재미있네요!

@향기-g9w 5 ай бұрын

포르투칼 상인이 일본보다 우리나라로 먼저 들어왔다 하더라도 유교 사회인 조선에서는 포용이 안되었겠죠...무신 사회인 일본은 오히려 서양 문화가 접근하기 쉬웠을듯...

@小野美正 5 ай бұрын

한국은 중국 속국이여서 서양과 유럽이 왔어도 중국상대로 이길수 없어 포기해야만 했죠

@sangchullee1997 Ай бұрын

일본은 근본적으로 섬나라여서 대외 개방적 성격이 좀 더 강한 듯 싶고요. 그럼에도 일본이 1543년 포르투갈 상인과 접촉 이후 꾸준히 서양문물과 교류를 해왔음에도 정식 개항을 하기까지 3백년이 걸렸다는 사실을 헤아려 보셨으면 합니다. 그동안 일본은 전란도 외침도 없었으니 더더욱 운이 좋았다고 봐야죠.

@user-pl5pu6it5x Ай бұрын

일본도 유교사회구요.. 심지어 유럽 계몽주의자들도 유교에 영향받은 사람들입니다.. 해묵은 유교타령좀 그만합시다. 그냥 정책적 실패도 있었지만, 일본도 동남아와 가까운 후쿠오카부터 영향받아서 빨랐던거에요.

@paul3046 Ай бұрын

유교가 아니라 중국에 대한 사대가 문제였습니다. 북벌, 오랑캐, 재조지은 등으로 소중화를 외쳤지만, 사실상 중국에 사대를 하는 입장에서, 청의 허락을 받고 교류를 해야 하는데, 교류의 필요와 목적 보다 교류에 따른 청의 의심을 해소하는 게 어려웠죠. 한마디로, 아무 것도 하지 않는 게 최고, 라는 주의가 조선의 기본 입장이었다고 봐야죠.

@soolsoolstory 5 ай бұрын

이런 방송 너무 원했어요🎉🎉🎉🎉🎉 💯💯💯💯💯💯👏👏👏👏👏👏👏☘️☘️☘️☘️☘️

@jun9 5 ай бұрын

이런 인문학 강의를 쉽게 접할수 있게 해주셔서 고맙네요.

@ojmkww 5 ай бұрын

시즌 2로 꼭 돌아와주세요~~^^저도 미술 작품 보러 가기전에 관련 영상 꼭 보고 갑니다~~

@향기-g9w 5 ай бұрын

그 시절에 유럽은 도기 정도는 만들었지만 그 보다 기술이 높은 자기를 만들수 있는 능력이 처음에 없었다고 하죠...그래서 중국자기가 유럽 귀족들 사이에 대 유행을 한거라고...

@다이아몬드-s7e 4 ай бұрын

저도 전원경 교수님 강의를 좋아합니다.교수님 강의는 눈을 뗄수가 없고 몰입하게 됩니다. 교수님 강의는 최곱니다.

@남현숙-t4o 4 ай бұрын

모처럼 제 취향 저격의 콘덴츨 마나서 행복했습니다. 다음에도 꼭 전원경 교수님 뵙고 싶어요. 감사합니다

@바이킹-o6r 5 ай бұрын

일본을 작은나라라 하는데 인구가 1억3천이고 국토 길이가 약 3000km인데 작은 나라가 아니죠

@초코맘-y4q 5 ай бұрын

기다렸습니다. 감사히 잘듣습니다^^

@joywindy 5 ай бұрын

진짜 고콜리티 수업♡ 감사해요^^

@Lee-mi4bc 5 ай бұрын

대단 & 놀라운 새로운 내용입니다. 임진왜란 조선시대부터의 역사의 퍼즐이 맞춰지는 느낌과 교훈

@serenecho4666 5 ай бұрын

지경이 넓어지네요 개인적으로는 이토 히로부미에서 안창호선생님 까지 공부합니다 한 글자도 놓칠 것이 없는 교수님 강의 감사드립니다

@comebehold4092 5 ай бұрын

저~ㅇ말 재밌게 들었습니다. 그동안 이해가 안됬던 많은 부분들이 이제야 연결이 되면서 이해가 되네요. 앞으로도 계속 이어서 듣고 싶습니다. 정말 감사합니다.

@pearljung7859 5 ай бұрын

강의 듣고 전원경교수님 팬이 되었습니다

@Jy-gr3xz 5 ай бұрын

오늘도 소중히 잘 보겠습니다 ^^

@조원호-q9n 5 ай бұрын

교수님 항상 감사드립니다. 고맙습니다

@켈리그레이스-f3n 5 ай бұрын

전원경교수님 팬됬어요❤

@소성연 5 ай бұрын

넘 재미나요. 듣고. 또 듣고^^ .일본 2부는 어디에 있는지요?

@모두흥하자 5 ай бұрын

궁금해 했었던 부분이여서 집중해서 보았습니다 😊

@hyeryungsaem 5 ай бұрын

전원경교수님의 아트앤더 시티 넘 좋았어요. ❤ 시즌1이 끝난다니 넘 아쉽습니다 ..

@움바풰 5 ай бұрын

기다렸습니다 교수님!! 너무 즐거웠는데 시즌1 종료라니!!! ㅋㅋ 시즌2기다리겠습니다

@yeonna2005 5 ай бұрын

생각보다 일본 이라는 나라가 옛날부터 서양에 알려져 있었네요.

@금강-i7o 5 ай бұрын

좋은 내용 감사합니다 😂

@김호-m4f 5 ай бұрын

디즈니에서 쇼군보고 이거보니까 더 잼있네요 ㄷㄷ

@seokpacheon11 4 ай бұрын

좋은 양서를 읽는 느낌이네요,감사

@행복한홀로서기Lev.4 5 ай бұрын

19세기 말 개항전의 조선과 일본은 확실한 체급 차이가 있었음. 조선이 밴텀급이면 일본은 미들급 이어 국가의 운명이 달라진 것임. 당시 일본은 조선에 비해 인구는 2배, GDP는 4배, 국가 예산은 10배가 컸음. 우리는 일본을 은근히 무시하고 근세에 일본이 앞서 나간것으로 생각하는 경향이 있는데 학자들에 따르면 고려 때 부터 일본의 생산력이 앞선 것으로 연구됨.

@user-wzzang 5 ай бұрын

고려때부터? ㅋㅋㅋ 그게 한국이 일제의 식민반도사관에 의해 반도에만 있었다는 가정인거지. 고려는 중국 동부 대륙과 한반도에 걸쳐있던 대제국이였음.

@china-pink 5 ай бұрын

통계숫자가 문제가 아니고 조선은 오백년간 시장경제를 외면해서 국내에 길다운 길도 없고 생산력도 노비와 천민에 의존해서 상품의 양과 질에서 최하급이며 그나마 있던 도자업도 도공들이 일본에 끌려간 후에 귀국을 거부해서 개살구에 불과함 이 모든 건 중국에서 제후왕권을 유지하려는 이씨왕조의 500년간 집요하며 처절한 노력의 결과라서 자생적인 개혁은 불가능한 상태이고 역사의 변혁기를 틈타서 자발적으로 망했다고 보는게 맞음 //_

@NPYLS00 4 ай бұрын

@@user-wzzang아 공민왕때 요동 잠깐 먹은거?ㅋㅋㅋ 아니면 원나라 따까리짓하면서 심양왕 봉해진거? 너는 자존심도 없냐 그렇게까지 해서 국뽕빨게?

@xiegoij 5 ай бұрын

외국인을 대하는 태도가 조선과 일본이 달랐습니다. 조선은 서양인을 구경거리로 보고 재주나 구경했지만 일본은 온갖 세세한 질문으로 정보를 캐내려고 했습니다.동일한시기나 앞서 조선에 서양인들이 갔더라도 결과는 같았을것입니다.

@김창원-f3s 5 ай бұрын

정말 재밋어요 일본이 서양에 어필된 역사 등 넘 흥미로웠어요.

@cindyshin1355 5 ай бұрын

유럽은 너무 멀고.. 대안으로 일본의 미술관을 계획중이였는데.. 일본편을 진행해주시니 감사드립니다.

@나숙희-u5x 4 ай бұрын

안녕하세요 반갑습니다 늘 고맙습니다!

@박현숙-h6t 3 ай бұрын

재밌는 강의 감사합니다

@이승철-c5r 5 ай бұрын

일본은 네덜란드와 교류할 때 조건으로 매년 세계의 동향 보고서를 제출하는 것이였습니다. 그래서 일본은 세계가 어떻게 돌아가는지 파악하고 있었습니다. 조선은 유교 근본주의와 중국을 섬기며, 1910년까지도 서양의 문물을 받아들일 수 없었습니다.

@RAMBO-Sly 5 ай бұрын

말도 안되는 소릴 1882년 🇺🇲와 조미수호 통상 조약을 맺고 , 미국 ,영국, 프랑스, 독일, 러시아, 일본, 이탈리아, 오스트리아-헝가리, 스웨덴, 노르웨이, 네덜란드, 벨기에, 스페인, 포르투갈, 덴마크, 루마니아, 터키, 이란, 중국, 일본 등 19개국과 수교를 맺었어요...수도만 놓고 보면 서울 도쿄 북경중..전차가 젤 빨리 놓인것도 서울이구요...서구 문물을 못 받아들인 나라가 덕수궁에 서구식 건물을 짓습니까 ㅋㅋㅋ 대한제국이란 나라는 근대 국가였는데요

@RAMBO-Sly 5 ай бұрын

그리고 중국과의 사대관계는 1899년 대한제국과 청나라와 대한국-대청국통상조약(大韓國大淸國通商條約)을 맺어 대등한 관계로 격상되서 말씀하시는 중국을 섬겼다라는 말씀은 맞지도 않구요..청나라가 기존의 조선처럼 생각 했다면 황제국을 선포할때 바뀐 황제국의 국호인 '대한'을 인정 조약문에 그 국호를 넣을 생각 않았겠죠 ㅋㅋ

@old4jeans 5 ай бұрын

1884년 조선 정부는 에디슨 전기회사에 수주를 넣어 1887년 경복궁 근정전에 가로등을 설치하지요. 에디슨이 전구를 발견하고 상용화한 지 겨우 7년 만이었소. 그로부터 10년 뒤 서울에는 전차가 놓이고 서울 인천간 전화가 개통되고 철도가 연결되었소. 미스터 션샤인에 나오는 전차와 기차가 바로 그 전차와 기차요. 그리고 10년 뒤 러일전쟁 직후 을사늑약과 함께 모두 물거품이 되었고. 조선을 함부로 과소평가 하지 마시오.

@퍼핀도넛 5 ай бұрын

전후 맥락도 파악못하는 국뽕 댓글들을 보니 기가차네요. 청나라랑 조선을 동등한 관계로 격상시킨것도 일본이 대외적으로 청나라 간섭없이 차지하기위한 의도로 맺은 조약입니다. 객관적인 시각을 좀 가져보세요

@old4jeans 5 ай бұрын

@@퍼핀도넛 그건 1995년의 청과 일본의 시모노세키 조약이고 위의 댓글이 말하는 것은 1889년의 조선과 청의 조약 아니오? 사실을 말한 위의 댓글이 왜 국뽕이오? 앞뒤 문맥을 오해한 것은 그쪽 아니오? 사대와 사대주의를 구분 못하는 것이오? 그리고 위의 댓글에 대고 직접 반박하지 내 댓글에 대고 난리요? ㅋㅋ

@그랜져호크 3 ай бұрын

가깝고도 먼나라 일본의 문화예술.역사를 한번에 훑어주시네요. 많은 공부와 도움되었습니다~ 감사합니다

@Miyeon1757 5 ай бұрын

노소영관장님 닮아서 정이 더 가는듯 합니다 자주 나와주세요😅

@alexrhee3527 5 ай бұрын

솔까 한국 1960년대까지 세계최빈국 수준이었음. 지금은 완전 천지개벽으로 바뀐거임. 세계에서 단기간 이런 나라는 없을것임

@sujinyoon2776 5 ай бұрын

재미있는 컨텐츠 감사해요

@lidayemang 5 ай бұрын

상세한강의를 잘보고갑니다. 👏👏👏

@iliañakang 4 ай бұрын

벨기에 북부 플랑드르는 네덜란드어와 영어 사용을 주로 하고 신장도 아주 큽니다 성향도 보수적인 면도 있고요 검소하고 근면하고요 남부 왈롱은 프랑스어 지역이고 프랑스인들 성향이 있죠 북부남부 경제력 차이도 커서 플랑드르 지역만 놓고 보면 유럽에서 상위권입니다 벨기에는 북부남부 지역간의 경제력 차이, 언어 차이가 심하지요 네덜란드인이 유일하게 일본에서 무역 활동할 수 있었던것은 개신교 선교 활동을 하지 않았기 때문에 가능했다고 합니다

@jjj-wu2yy 2 ай бұрын

교수님께서 디즈니 플러스에 있는 "쇼군" 리뷰해주시면 너무 재미있을것 같습니다 :)

@donggwang1007 4 ай бұрын

이분은 무슨과목을 들으면 볼 수 있는건가요? 저번에도 그렇고~ 이번 것도... 완전히 빠져드네요.

@김선희-m3y1n 5 ай бұрын

3프로티비에서 아트앤더시티 많은정보 지식알아가는데 마지막이라니 아쉽습니다

@yeni6350 Ай бұрын

8년째 유럽에서 살고있는데 유럽인들에게 일본이라는 나라는 그들에게는 정말 환상의나라고 꼭 한번가보고싶어하고 신비의나라 그자체...

@ysidro10 5 ай бұрын

저번주에 네덜란드 벨기에 에서 일주일 지내고 프랑스 를 건너 지금은 마지막 여행지인 스페인으로 가고 있는 기차 안에서 보고 있어요.

@daleparker1484 5 ай бұрын

사람들이 지팡구라고 그러는데 라틴어에서 J+ 모음은 이 발음이 남. 그래서 Jerusalem 예루살렘으로 읽고 주도는 유도로 읽었음. 그리고 a와 e우 o는 비슷하게 생겨서 자주 필기체에서 뒤바꼈음. JIPONG 잇뽕이라고 말했을 확률이 높음. 그걸 영어식으로 읽으니 필기체 소문자 i는 e와 유사함. Jepon-Japan

@quixoteson3042 5 ай бұрын

우와, 멋진 설명 감사 드려요. 어학분야 학자 하시면 좋겠어요.

@quixoteson3042 5 ай бұрын

일본이 어떻게 서양애들이 Japan이라 부르게 되었는지, Japan이 어떻게 연결될까 싶었는데, 설명 들으니 납득이 되네요.

@kongplus1 4 ай бұрын

日本이라는 단어는 두가지로 발음되는데 닛폰 니혼임 원래는 히노모토라고 한자발음이 아닌 고유어로 해가 뜨는 곳이라는 뜻인데 헤이안 시대때 고유어로 읽지 않고 한자음으로 읽어달라고 주변국들에게 요청함. 그때당시 닛폰이라는 한자음으로 읽었고 니혼이라는 말은 후대에 本pon이라는 한자발음이 hon으로 변하면서 2가지 발음이 공존하는 상황이 됨. 당시 nippon이외에도 jippon이라는 발음도 있었지만 일본국내에서는 사라지고 중국남부와 동남아화교들은 jippon이라는 발음을 유지하고 있었는데 포르투갈상인들이 일본에 가기전 동남아화교들한테 jippon이란 발음응 듣고 이것이 일본영문의 기원이 됨. 마르코폴로늠 cipangu라고 적었는데 ci는 이탈리이어에서 ㅈ ㅊ의 중간 발음임 따라서 치팡구와 비슷한 발음인데 뒤의 구는 日本国 나라국의 원대발음임 띠리서 일본맘 표기 할때 구가 사라지게 된것임

@quixoteson3042 4 ай бұрын

@@kongplus1 와우 설명 너무 멋져요. 울 나라에 멋쟁이 분들 곳곳에서 튀어 나오시네. 멋진 대학자로 대성하시길 바래 봅니다~~~~~~^^

@user-artsong 3 ай бұрын

전원경교수님 이야기 너무 재밌게 들었습니다. 교수님의 책들을 다 읽었는데 “예술, 도시를 만들다”는 거의 모든 사이트에서 품절이라고 해서 구하지 못하고 있네요. 언제쯤 다시 구입할 수 있을까요?

@lkh518 2 ай бұрын

감사합니다^^

@yumihanda2896 5 ай бұрын

일본의 귤나무 를 보고 황금이 열리는 나라라고 했다고 책에서 읽었습니다.

@권태영-l4f 5 ай бұрын

일본은 중앙집권제가 아니여서 가능

@hihihiozzy7 3 ай бұрын

정말 강의 잘하시네요. ^^

@정-f5m4k 5 ай бұрын

좋은 프로그램

@정다운-v9k 26 күн бұрын

전원경교수의 해설 잘 들었습니다 😂

@고장난시계-q3u 5 ай бұрын

우왕~~~너무 기다렸어요~~~~^^

@영호임-y7o 5 ай бұрын

박연..하멜 네덜란드인들 흥미있는 강의 감사합니다!!

@장영찬-v6t 5 ай бұрын

마지막편이라니 ㅜㅜ 너무 아쉽네요

@주진훈-h3z Ай бұрын

사진자료에 표기된 '남제주군 인덕면'(오타)을 '서귀포시 안덕면'으로 수정 바로잡아 주시기 바랍니다.

@santeafore4011 5 ай бұрын

1592년 임진왜란 50여년전에 유럽과 교류하며 조총을 만들고 그이후에도 끈을 놓지않으며 18세기 중후반 유럽문물을 본격 수용하며 특히 제국주의를 배워서 조선 침탈과 아시아 침탈로 이어지게 되었군요.

@cory-gd3nc 5 ай бұрын

조선은 침탈이 아니죠, 고종이 돈받고 그냥 팔아넘겻는데

@요괴워치뿌니뿌니-x4v 3 ай бұрын

@@cory-gd3nc이야아 정말 멋지다 ㅋㅋ 어디서 돈 받으셨나봐요 ㅋㅋ

@hamasun1 5 ай бұрын

에도막부시절 상인층의 부상으로 상업이 활발해 일본은 살물건과 팔물건자체가 풍성했고 조선은 상업을 천대시해 팔고살 물건 자체가 미미했다고 할수 있지않나 모르겠습니다.여기서 나라 국부가 차이나기 시작해서 결국 조선멸망으로 갔을거 같습니다.

@花敏 5 ай бұрын

진짜 일본이 대단한게 이미 1700년대에 서양 용어들 전부 한자어로 번역하고.. 18세기에 이미 세계은 생산량 1위찍고 수도인 에도 하나가 조선 전체 gdp를 넘어버림.. 이건 개인적인 생각이지만 청나라 건륭제 사후에는 이미 청나라도 국력으로 일본이 넘었을듯. 우리나라 사람들이 제일 많이 하는 오해가 일본은 메이지유신 하나로 엄청 잘 살게 되었다 이건데 실상은 에도막부 아니 에초에 신라 후기부터 일본과의 국력은 너무나도 압도적으로 차이났었고

@niconicnicole 5 ай бұрын

10만이 넘는 대군을 명나라 치겠다고 바다건너 원정이 가능했던 국력인데 조선따위ㅋㅋ

@레발랑도르 5 ай бұрын

팩트임

@jaechulkim2041 5 ай бұрын

내가 하고 싶었던 말이 이거임. 심지어 일본 막부에서는 수출용으로 물건도 제조해서 서양에 팔았음. 부채, 병풍, 우키요에 (판화에 색을 더한, 출판형 총 천연색 그림) , 도자기 등등... 서양사람 취향에 맞춰서 엄청 팔아 재낌.

@밝은하루-v5i 5 ай бұрын

근데 조선에 gdp라는게 있었음?ㅋ 어딘가에 멀 팔아먹어야 gdp란게 생기는거 아님? 일본은 중앙집권이 아니니 가능했던 일이고 조선은 왕권을 중심으로 중앙집권체제에 오로지 중국과의 관계만 중요했던 나라아님? 일본은 여몽이후 외침을 거의 당하지 않았음..지들끼리만 싸웠지 ㅋㅋ지들끼리만 싸워도 거의 두목베기게임이라ㅎㅎ 반면 조선은 국경에 지속적으로 침략을 받았고...

@레발랑도르 5 ай бұрын

@@밝은하루-v5i 쌀 생산량을 기준으로. 조선은 상공업이 발달하지 않아서 쌀로 굴러가는 나라였음. 그걸로 gdp 산출가능함

@Location_vacances 5 ай бұрын

지금도 일본은 유럽에서 동경의 나라임

@road_star_go Ай бұрын

1554,1589왜인이총통을진상,but명종이철제종사용금지를해만들지못하게하고사관에게이말은쓰지않는게좋겠다고함. 또 조선의 인텔리들이 일본으로 많이 빠져 나갔아요. 가족까지 데려가기도 했으니까요..월급도 많이주고 관직도 주고 하니까요.. 하니 조선엔 인텔리가 없어지니 발전이 안되었겠죠..

@easeafe4re581 2 ай бұрын

페리제독은 일본을 식민지화 시도했으나 남북전쟁발발로 일본과 평화적 교역을 할수밖에 없었음.' 일본의 국운은 천5백년부터 시작되었음.'하늘이 일본편이었음

@june_joy 2 ай бұрын

'코레아의 신부(Die Braut von Korea)'라는 발레가 있었대요. 초연은 (일본과 중국을 배경으로 한 오페라 '나비부인'(1904), '투란도트'(1926)보다 앞선) 1897년.

@테나달 5 ай бұрын

목소리가 집중하게 만드네요.

@chrisk1528 5 ай бұрын

우키요에가 판화로 그렇게 많이 있었다면 우리나라도 판화로 그런 그림이 있지 않았을까요? 가깝고 왕래가 있으니 서로 영향받는 부분이 있을거라 생각되서 궁금합니다.

@skang4268 5 ай бұрын

우키요에가 발달한 것은 미술 작품에 대한 수요가 급증하고 이에 따른 시장이 형성되었기 때문이고, 그 기저에는 에도막후 후기에 상공업 진흥과 경제발전이 있었기 때문입니다. 조선 후기까지 물물교환으로 상품교환하던 조선에 미술시장이 발달할리가 없죠. 미술은 극히 일부 사대부들이 유학 이상을 담은 사군자나 중국의 이상세계를 담은 작품이나 일부 민화, 풍속화 등 제한적으로만 발달.

@alejandrolee7912 5 ай бұрын

진짜 역사의 흐름과 예술사조를 물흐르듯이 맛깔나게 설명하십니다. 거니도 이정도 설명하면 교수로 인정해줄게 ㅋ

@kunufelix 5 ай бұрын

예수회 선교사 프란치스코 사비에르 성인이 일본인들을 인도인, 동남아인과 비교하고 훌륭하다고 평가했음. 일본 크리스찬 다이묘들은 예수회 선교사들이 조선인 포로를 노예로 파는 행위를 중지하라고 명령하자 순종했는데 오히려 포르투갈인들은 불교 신자 다이묘들이 잡아온 포로를 노예로 거래해서 선교사들이 한탄한 기록이 남아있음.

@송송이이 Ай бұрын

정명가도는 어이없는 명분이 아니라 실질적 요구였다. 조선을 병참기지정도로활용하고 제대로된 먹잇감을 노렸다.그게 현실로 나타난게 청일전쟁 중일전쟁을 모두 일본이 승리했다.

@TheJungcompany 5 ай бұрын

재밌게 봤습니다 지팡구 ㅋ

@Gimosalamet 5 ай бұрын

동아시아사에서 에도막부에서 나오는 미우라 안진 ㅎ

@무무-t9o 3 ай бұрын

너무 간명하고 우아해요

@brendenlee9377 5 ай бұрын

재미지네요🎉🎉🎉🎉🎉

@김기남-f8j 4 ай бұрын

일본은 우리보다 400 여년 가까이 일찍 서양문물을 받아 들었지요 몇 십년 일찍이 아니지요

@csjang21 4 ай бұрын

완벽한 평론이자 이슈 해설이네요

@sbs3084 5 ай бұрын

당시 아시아권은 저런 헛소리는 안하죠..이미 옛날 부 터 무역 다 했는데. 원나라가 바보도 아니고.. 그냥 마르코 폴로 혼자 망상으로 만들었을 가능성이 크죠. 서구인들 특징이 엘도라도 라던지.. 중국, 인도에 대해서 이야기 할 때 항상 황금이 가득한 국가 이런식로 표현 한 거 보면 막연한 또 하나에 환상 이였을 뿐..