[5회] 일본은 어떻게 근대화에 성공했을까? / 함재봉의 '한국인의 탄생'

"도대체 한국 사람은 무엇일까?"
그 질문을 시작으로 오랜 시간 '한국 사람'에 대해 연구해 온 『한국 사람 만들기』의 저자 함재봉 한국학술연구원장!
법률방송에서 함재봉 원장과 함께 역사적 사건과 인물 등을 통한 한국 사람의 정체성을 알아봅니다.
이번 함재봉의 '한국인의 탄생' 다섯 번째 시간에는,
조선이나 중국과 달리, 일본이 빠르게 근대화에 성공한 배경과 그 노력들을 살펴보고, 조선 개화파에 어떤 영향을 미쳤는지 알아봅니다.
여러분의 많은 시청 바랍니다!
■ 진행자 : 함재봉 한국학술연구원장
- 미국 존스홉킨스대 정치학 석·박사
- 연세대 정치외교학과 교수
- 유네스코 사회과학국장
- 미국 서던캘리포니아대 한국학연구소장
- 아산정책연구원장
- 『한국 사람 만들기』 저자
■ 방송시간
[본방송] 격주 수요일 오후 9시
[재방송] 월~금요일 오전 11시 / 오후 9시
■ 법률방송 IPTV 채널 안내
KT GENIE TV - 213번
SK B tv - 262번
LG U+tv - 250번
▶ 법률방송 홈페이지 lawtv.kr
▶ 법률방송뉴스 홈페이지 ltn.kr
▶ 법률방송 페이스북 / lawtv.kr
▶ 법률방송 인스타그램 / law_tv
#함재봉 #한국인 #한국사람 #한국인의탄생 #한국사람만들기 #법률방송

[@lawtv_kr]

법률방송 재미있게 보셨나요? 한국인에 대해 좀 더 깊이 있는 내용을 알고 싶다면, 함재봉 원장의 저서 『한국 사람 만들기(1~4권)』를 추천합니다. ▶『한국 사람 만들기』 구매하기 교보: product.kyobobook.co.kr/detail/S000001983818 알라딘: www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=249909050 예스24: www.yes24.com/Product/Goods/91613040 영풍문고: www.ypbooks.co.kr/book.yp?bookcd=101143775

[@fairnessme5060]

일본스럽고 중국에과정과는 아주다르네요 외중국이 G2 국가로 일본과는대르게 서구문명에 대적하는 새로운 새물결에 새력으로 등장을 수궁할수있네요

[@parkcpa2000]

근래에 처음보는 주옥같은 강의- 정말 위대한 강의에 감사 감사 드립니다.

[@xxxxhugo7121]

설민석같은 소위 스타강사들과는 차원이 다른 교양과 깊이를 느끼네요

[@kalita504]

개는 군대제대하고 단국대 연영과 겨우들어간 연기전공자에요

[@zoazzi]

설민석은 오바연기하면서 질떨어지는 연기강사임ㅋ

[@user-yj4uv8he6e]

설민석땜시 역사가 재미있어짐

[@cocosette_papa]

일본의 근대적 지식에 대해 잘 배웠습니다.❤

[@eui-kwanwhwang9393]

좋은 강의 진심으로 감사드립니다. 다음 편도 기대하겠습니다.😊

[@user-dm4ij1yo2q]

조선도 다름대로노력했네요 고종의 무능함을다시 확인했다고봅니다 유익한시간 감사합니다

[@cowboybebop1236]

고종이 즉위하자 마자 한일이 ㅋㅋ 지 살던 집앞에 군밤장수 잡아다가 참수하라 였습니다 지 공짜군밤 안줬었다고

[@user-ce2br4dn4z]

정말 궁금했던 내용을 알게 되었네요 감사합니다 감동입니다~

[@dukelee3260]

감사합니다.

[@user-is6lc2ps6l]

대단한 느낌의 가르침 감사드립니다❤❤❤❤❤❤

[@myung-sooklee1030]

아주 재밌고 선명하게 말씀해 주셔서 시간가는줄 모르고 들었습니다. 진심으로 감사드립니다. 계속 시청하겠습니다.

[@user-sg4dq3ew6n]

명강의~~

[@journeyforpeace4155]

유익합니다 강의 감사합니다🎉

[@user-oo9kf3dx1q]

좋은 말씀 감사합니다 교수님

[@user-mr4gu3cx7u]

분석이대단하시네요

[@user-nx5it1ud8z]

조선의 나쁜점만 계승한국가가 북조선이라고 봅니다. 사상통제와 쇄국,따라서 머지않아 사라질 나라 대한민국에서 테어난걸 감사하게 생각합니다.

[@user-tq7td7wr5f]

그래서 자기들 나라를 북조선 우리를 남조선이라고 하나보죠

[@molonlabe2477]

그럼 조선의 좋은점은 뭔가요? 제 생각엔 있는 그대로 계승된 국가로 보이는데 조선의 동도서기가 성공한 국가가 북한 아님? 조선인들은 동도의 문제를 전혀 인식하지 못한 게 문제인데 한국은 그걸 넘어섰고 북한은 그대로 머물러 있고

[@yorshigol85]

뭐 맞는 말씀입니다만 결국 인내해야 하는 게 우리인 건 어쩔 수가 없습니다 망해도 우리 손으로 떨어져야지 중국 손에 떨어지면 더 골치입니다

[@user-fd9cw8se7k]

남북 대결주의자들은 얼른 좀 저세상 가세요. 댁들 때문에 대한민국도 조선화 되고 있네요. 2찍님들.

[@King_Cider]

​​@@user-fd9cw8se7k오호라 조선족 빨갱이가 현실부정 오지네 ㅉ ㅉ 쎄쎄

[@user-hh9px8zj7o]

멋집니다.

[@user-gw1om9qm4g]

함재봉교수님 덕에 일본 근대사를 순식간에 경청했습니다. 교훈이 팍팍꼿히는 명강의 너무 좋네요..❤❤

[@user-ro1fl4kk7e]

정말 훌륭하십니다

[@user-bf2bj8lj3d]

저는 정조의 잘못이 크다고 생각합니다. 성리학책을 제외한 잡서를 국가 것은 물론 개인의 것도 모두 모아서 태웠을 뿐만 아니라 수입까지 막았자나요. 불과 20여년전에 일본은 금서완화로 대번역시대가 열렸는데.

[@rahsa6120]

일본에서 나서 자란 사람입니다. 교수님, 한국과 일본의 관계를 18,9세기 역사적 사실을 언급 하시면서 정확하게 해설 해 주시니 감회 깊이 경청하고 있습니다. 혹시나 친일파 취급에 고민하고 계시는지 궁금해서요.

[@stopthemoon8436]

21세기에 친일파 논란은 정치적 마타도어에 불과하죠 이 흑색 선전으로 자신들의 지지세력을 결집시키고 상대를 비난하기위한 수사죠. 지금도 끊임없이 거짓 역사 소설이 난무하죠. 아주 지긋지긋 합니다. 역사조작은 이땅이 전세계에서 가장 심각합니다.

[@user-nz2dx8wn8q]

친일과 상관없는 강의 입니다

[@rahsa6120]

문자 보내주셔서 감사합니다. 한국에선 정치가 불안 할때마다 반일 감정을 부추기는 편향이 있습니다. 교수님이 일본의 선진성을 역사적 사실을통해서 설명 하실 때 마다 공격을 받으실까 우려 하고 있었습니다. 어리석은 걱정이였습니다.

[@sixix2]

주체사상을 가진 역사 학자들만 유튜브에서 활동하는 이 시점에서 정말 훌륭한 강의

[@user-cf6ti6uw3n]

강의내용 중 페라제독이 샌프란시스코를 출발한 줄 알았더니 항로는 대서양 희망봉 인도양 경유였네요. 미국 주도 태평양시대의 예고편으로 이해하겠습니다.

[@cocosette_papa]

일본의 근대적 지식에 대해 잘 배웠습니다.❤ 이동인이라는 스님 처음 알게됐네요!!

[@user-du1jj6tr8j]

명성황후 민비시해 일본인 승려 다케다 한시 일본 불교가 세운 조계사 세운 미나미지로 일제 총독 ㅋ

[@user-um7zg5ef9o]

유익한 강의 잘 들었습니다. 감사 드리며 다음을 기다리겠습니다. 거듭 감사드립니다.🙏🙏

[@ISAIAH-KOR]

함 교수님의 인용문 중 야마자키 안사이의 인용과 후쿠 옹의 인용을 정말 좋아합니다.

[@jhyun1016]

기다렸습니다

[@ilandkim3260]

교수님 덕분에 일본의 근대화와 조선이 개방하게되는 이유를 알게되었습니다 교수님의 책을 서점에가서 찾아봐야겠습니다 감사드립니다

[@e-RTV]

🎉매우 유익+감동합니다

[@user-st9gd5us1k]

인터넷이 좋긴 좋군 학교에서 안가리키는 역사적 사실을 편히 앉아서 설명을 해주네 그려^^ 고맙기 그지없는 분이시네요

[@admandburke.]

후쿠자와 유키치의 서양근대서적이 300만권 팔릴때 조선에는 서점조차 없었다~~~

[@user-up6mo5eq2o]

`사람위에 사람없고, 사람밑에 사람없다` 라는 유명한 글을 쓴 사람이죠. 150년전 쯤 씌여진 책인데 지금 읽어도 대단한 내용들입니다.

[@guerlain-zg4zb]

서점이 없지만 일본 박물관 고서적은 전부 조선서적이죠...

[@catndice]

​@@guerlain-zg4zb 그것조차 우리가 부끄러워해야 할 일임

[@kalita504]

@@guerlain-zg4zb누가 뺏기래?? 국제정치에 도덕을 가져와봤자 비굴해지는거여

[@SouJungH]

명치 유신 이후 일본은 군인들이 정권을 좌지우지합니다. 후쿠자와 같은 지식인들은 아무런 영향도 미치지 못 합니다. 도대체 일본의 근대화의 상징으로 후쿠자와를 내세우고, 1만엔 지폐에 얼굴을 그려 넣은 이유는 이것입니다. 군인이 권력을 잡고 전쟁을 하고, 동아시아를 지옥으로 만들었다가, 원자탄 맞고 항복한 치욕의 역사를 감추기 위한거죠. 일본은 군인의 나라가 아니라 지식인의 나라이다 - 이런 사기이다.

[@cijjeehh2302]

감사합니다!!

[@jykim1926]

반일 장사꾼만 난무하는 유튜브에서 정말 보석같은 강의입니다.

[@user-tz5uq1sn1t]

ㄹㅇ

[@al-od4vo]

우리도 이젠 단일민족이니 쇄국 버리고 글로벌한 시대에 좀더 다른문화와 나라에 개방적인 시각을 가졌으면 합니다. 아직도 우리나라법은 쇄국정책으로 답답하네요...

[@user-xe5fm9gh2k]

국민들이 지식수준이 높아져야 뭘 하든 하지. 울나라같이 강대국으로 둘러싸인 나라에서는 대책없이 개방 막 풀면 그냥 남의 나라 놀이터되는것 시간문제임.

[@cowboybebop1236]

고려때부터 이슬람인 7만명이 집단거주 해서 귀화했고 태조의 경호원중에는 태국인도 있었고 연산군의 경호실장은 여진족이었고 이괄의난의 난을 함꼐한 군인들은 임진란때 귀화한 일본인부대와 그 자식들이었구요 조선실록에 보면 재미있는 내용이 많네요 이미 단일민족이 아니었죠 일제가 끝나고 나연서 역사학자들이 지들 마음데로 왜곡하고 날조 하고 꾸며낸게 너무 많습니다

[@user-gt3cy3ne3k]

함교수님, 교수님의 강의를 빠짐없이 들으려고 노력하고 있습니다. 감사합니다. 특히, 정치란 무엇인 가?를 읽고 들으면서, 곧 유권자가 되는 현 고교생들이 듣고 실천 할수 있겠끔ᆢ이해 하기 쉽게 강의를 하셨으면 합니다.

[@moneysmart7053]

일본의 선지자가 많았군요, 우리나라 역사와 비교하니 꿀잼인 듯

[@user-ef3fs3oq8t]

선생님 아래 사실을 확인해주세요 7월 19일 행정 소송 있어요. 조선총독부가 만든 역사서 조선사 편수회 에서 편찬한 우리나라 역사책 인하대연구소에 다시 만들어 출판하려 했는데 교육부에서 불합격처리 및 허위보고 등 출판 금지 소송 있어요. 확인해주세요 도와주세요.

[@user-yi4cm4di3t]

넘 잼있게 잘봤습니다.....다음편 중국사례가 기대 됩니다......

[@user-gt3cy3ne3k]

함교수님. 미래의 한국인은 어떻게 만들어져야 하는지?도 말씀 하실 것을 기대 합니다. 미국은 어떤 미국인으 로 만들려고 하고 있는지?도 말씀해 주시길 바랍니다.

[@user-gt3cy3ne3k]

함교수님의 명강의를 빠짐없이 찾아 보고 있습니다. 특히, 정치란 무엇인 가?를 읽고 들으면서 우리가 어떻게 해야 하는지?ᆢ곧 유권자가 되는 고교3학생들이 강의를 들으면 이해하 여 실천 할수 있게ᆢ쉽게 강의를 해 주셨으 면 합니다.

[@zoazzi]

임진왜란 이후에는 조선도 정신차리고 시대가 바꼈어야지ㅡㅡㅋ

[@user-gu5hr5yw3f]

똑똑하니까 성공했죠 말해 뭐해요

[@jbunker7526]

감사합니다.😊 이동인은 조선에 한줄기 빛을 선물하고 사라졌군요. 애석합니다.

[@xxxxhugo7121]

애초에 전근대상태에서 스스로의 의지만으로 근대화를 이뤄낸 나라는 지구문명사에서 일본이 유일무이했죠..그정도로 기존의 사고방식 기득권이란게 까다로운 법..

[@user-fk2qi6es9v]

번들이 쉽게 전환될수 있었던 이유중 하나가 에도막부때 있었던 산킨고타아제인 교대역도 한몫했을지가 궁금하네요

[@yongjaekim9796]

일등 인가요? 감사합니다

[@whitestonetaro]

33歳の日本人です。 学生生活を通して、多くの韓国と中国の友達ができました。 学生という身分で社会で誰もいなかった私たちは小さなアパートで安いお酒を飲みながら国も立場も越え、若者がよく見る夢のような将来、服、ゲーム、サッカー、そこに政治、国際社会の話をしました。その結果、メディアや学校では学べない国民感情や文化の違いを学びました。 お互いの文化と歴史を完全に理解することは困難です。その後10年が経ちました。3月に韓国の友人の結婚式に行き、5月に中国の友人の結婚式に行きました。 8月、私の結婚式に韓国と中国から友達が来ます。 当時の夢だった先端創薬の道は進んでいません。 しかし、遠くて近い両国で親友を得ました。

[@user-gt3cy3ne3k]

함교수님. 미래의 한국인은, 어떤 한국인으로 만들어져 야 합니까? 이를 말씀 하실것을 기대합니다. G7 같은 선진국들은, 초중고생의 교육에서, 어떤 국민으로 만들 려고 노력하고 있는 지?도 말씀해 주시길 바랍니다.

[@originsocrates510]

이동인 승려의 죽음은 우리 근대화의 큰 손실이었군요.

[@TV-rq2ki]

그런데 아직 대한민국의 주류 역사학자와 국민들은 차일파로 알고 있습니다. 일본하고 엮었다하면 친일파되는 세상입니다.

[@yoondosoon5408]

배경소리ᆢ배경음악ᆢ땜에 교수님 단어 하나 하나를 놓치게 됩니다.

[@user-tn4qy3mm2p]

1868/메이지유신?

[@user-wi3il4xc2r]

500 년 전 러시아 황제가 일본 생활을 즐겼고 . ⁉️ 프랑스 .영국 .보다 에도( 동경) 인구가 더 많았고 쪽지 신문에 다 읽고 보았다 미국 프랑스 영국인들이 냄새 난다고 더럽다고 했다 날마다 목욕하는 일본인들은 이해가 안되었다

[@user-ev7hp8dk2t]

가슴에와닿는. 강의입니다ㅡ 아직도 정신없는 교수들 정치인들도듣고 생각을바꾸어주었으면좋겠어요ㅡ 요즘 국회에서가장많이등장하는 용어? 탄핵ㆍ특검ㆍ무시무시해요 하나는. 핵이고 하나는. 검이고?

[@user-yj3kd9eu9b]

강화도 가면 40년 버티는데😂

[@user-wi3il4xc2r]

사무라이 최고 권력자가 ⁉️ 있었어도 천황께 선물하고 인사 가야했다 천황을 다시 세웠어도 정치 권력은 총리가 가졌다 영국의 황실 처럼 영국 여황도 정치 개입은 안하고 임명장은 주고 권위만

[@bigdog1648]

10:12 스테판 커리???

[@user-kp9wy9bm8s]

국운에 보답ᆢ 여기서의 "국운"이 무슨 뜻인지요? 국가의 운명은 아닐테고요. 만약 국운이 아니라 "극은"이라면 천황의 극진한 은혜에 대한 보답으로 해석이 될 수도 있고요. 근데 굳이 국운이라고 자막을 띄운 걸 보면 국운이 맞는 것 같은데, 도저히 뜻을 유추할 수가 없네요ㅠ

[@jyheo1234]

일본이 근대화에 성공한 것은 국가의 역량이 그만큼 높았기 때문일 겁니다. 에도 시대에 동경에 책출판업자만 6천면이 넘었다고 합니다. 조선은 어땠나요?

[@user-xe5fm9gh2k]

일본이 에도전에는 문화후진국이었습니다. 역사는 그렇게 엎치락 뒤치락하는것입니다. 중국은 서양을 오랑캐중의 오랑캐라고했지만 지금은 그위치가 바꿨죠

[@iujhyu-r1z]

잠시적인 굴욕을 당하더라도 상대의 강점과 자신의 단점을 인정하는 정직하고 냉정한 성실함이 결국 유색인종으로서 가장 성공한 국가인 일본을 만들었음 이거는 대단한 buff 굴욕을 안겨줬다는 이유로 자신이 처한 입장과 감정에 휘둘려 상대를 비꼬고 폄하하며 무시하는걸로 자신의 단점부터 감추려 드는 방식이 주류인 일반국가들하곤 결부터 다름

[@user-lw9tc1ut9g]

그 비용은 어떻게 조달했나요?? 2달도 아니고..2년인데...

[@user-di5bx1lg4b]

질문 : 정한론이 대두했을 시기는 대한제국도 서기 전인데 어찌 조선을 정벌코자 하는 움직임을 '정한론'이라 칭하는지요. 일본은 조선을 삼한의 후국으로 보고 '한'이란 명칭을 계속 써 왔단 말입니까? 아니면 당시는 정한론이라 부르지 않았지만 오늘날 그걸 정한론이라 부르기로 학술적 동의 비슷한걸 했나요? 대한제국(1897), 정한의전도(1877) 이십년이나 차이가 나는데 이상하네요???

[@user-up6mo5eq2o]

저도 이게 이상합니다. 정한론이란 말은 후대 역사학자들이 만든 말이 아닐까요. 한반도 역사를 보면 조선과 대한민국을 같은 국가로 동일시하는 경우가 많습니다. 그리고 당시 조선은 엄청 가난하고 군사력은 형편없는데, 무슨 전쟁을 치를 수준이 아니라는걸 일본도 알고 있을텐데, 조선과 전쟁을 치러서 일본 내부단결을 도모한다? 조선이 대단히 위협적인 존재도 아닌데, 굳이 그런 정치적인 생각을 했을까요? 조선말기에 일본은 실제 로 조선과 물리적인 전쟁을 한 적이 있나요?

[@yeonjung3182]

삼한시대부터 한이란 말이 있다.

[@user-wo9vx2ej6l]

이건 타이틀은 잘 뽑는데 내용이 재미가 없다

[@user-yv3ly8jo5l]

재펜 (유럽유태인 그룹)이 조선을 삼키기위해 니폰울 택한것 뿐입니다

[@younghoyoun3848]

함 박사님 나라가 힘듭니다. ....

[@ddoihin7097]

진짜 한국에 사는 조선사람들 일본 무시하는거 보면 원시인같아서 너무 웃김

[@kiyomi7788]

넘 심한 표현 아닌가요?

[@rote7302]

일본사람이군요 한국에 사는 조선사람? 이란 표현을 쓰다니... 그런 당신이 미개인같다!!

[@xxxxhugo7121]

한국인들중 아직도 조선시대의 사고에서 그대로인 무늬만 현대인인 인간이 절반이상 입니다.전혀 근대인의 스탠다드에 맞지않는 경우 많아요..대한민국은 아직도 조선에서 완전히 벗어나지 않은건 사실입니다.

[@sonhuengmin1]

​@@xxxxhugo7121솔직히 아직도 조선의 반상제가 남아있는 나라가 한국이죠.

[@xxxxhugo7121]

@@sonhuengmin1 조선의 주자성리학적 세계관이 아직도 한국인의 의식의 많은 부분을 지배하고 있고 떨쳐내기가 쉽지가 않죠..근대화가 어려운 이유이기도 하구요

[@timothycheon]

문재인때 외교상황을 대하는 민주당 사람들 보면 조선사람들 보는 것 같죠.

[@user-kw4lz9rk8c]

윤석열 외교상황을 대하는 국힘당 사람들보면 공산당 당원을 보는것 같죠.

[@livesancafe3570]

동감입니다

[@kiyomi7788]

요즘 한국 외교는 어떻게 보이나요?

[@timothycheon]

@@kiyomi7788 조선시대 무당들이 부활한 것 같습니다.

[@user-ze6ie7vv4n]

​@@timothycheon 올쏘올쏘..민비 ㅡ진령군 무당

[@gyesungrhee3472]

조선, 원시인들이 살았던 시대. 성리학, 주자학을 아무리 들이된들 쓸데없는 변명과 가짜 역사. ㅉㅉㅉ

[@dream-rp1op]

하멜 표류기를 읽어 보아라. 그 당시 네델란드에 해외 유학생을 보내 선진 문물을 받아들여 총을 만들었다. 뭐 다른 말이 필요한가?

[@episteme6165]

중국의 영향력에 벗어날 수 없었던 조선과 그 영향력에서 벗어나 있던 일본을 대비하여 조선을 경멸하고 일본을 숭배하는 시각은 경계해야 할 것입니다. 한국사를 보더라도 고려는 조선보다 훨씬 자주적이고 독립적이었다는 느낌인데 이는 고려때 중국은 상대적으로 힘이 약했던 것과 무관치 않습니다. 결론적으로, 역사를 배우면서 각 민족의 생존투쟁을 그 시대의 환경에 기초해서 객관적으로 바라보고 타산지석과 반면교사를 삼아야지 일면적인 비교평가를 통해 결국 민족성으로 환원시키거나 경멸, 숭배의 감정을 갖는 것은 올바른 역사 인식이 아니라는 생각입니다.

[@user-jb5me9si9b]

조선은 병신. Period.

[@march.april.9504]

일본 근대화 성공? 일본은 근대화 실패하고 한국이 근대화 성공했다고 해야 한국적 같습니다 한국인은 일본은 실패 한국은 성공이 민심 같은데~

[@user-nl8zc5jd8u]

친일아니라 애일이네요. 조선을 혐오하니 혐조네요. 같은 시기의 사실들이 화자에따라 이렇게다르게 읽히니 역사라는건 재미있네요. 잘보았습니다.

[@jamal3537]

목소리 톤만 들으면 금발이 너무해 뮤지컬 주인공하면 딱이겠다. 단 본인이 체력이 된다면.. 외모로만 보면 미스사이공도 가능하고..레아살롱가의 전설이 부활하면 좋겠다.ㅋ

[@bigbell3544]

일본이 미국을 쌀米로 쓰는데..이 강의에서는 美로 쓰는군요.

[@holicsoo4431]

펌글 1925년 한참 대륙을 석권하던 시절 왜는 동시에 일본열도에 나라를 세우고 있었다. 이때 대규모로 대륙 동부지역 사람들이 유구제국을 그 훨씬 이전 시대에 제압한 것은 일본열도로 들어가기 위함이었고 일본열도 자체가 유구국의 영역에 속하는 땅이었기에 왜제국은 유구국을 합병한 것이다. 이때 당시 유구왕국은 환태평양문화권과 조선의 유교문화가 공존하는 나라였다. 페리제독이 왜에 개항을 요구할 때 먼저 유구국을 거쳤다고 나온다. 당시까지만 해도 유구국은 독립 국가였다고 페리제독은 증언하고 있다. 왜가 지금의 남경에서 가장먼저 한일이 유구국 침공이었다. 그 점령은 곧 일본열도로의 진군을 의미하는 것이다. 유구제도를 이용해 일본열도로 들어가게 되는 통로가 열리고 이때 일본열도에 본격적으로 진출하여 토착민들을 포섭 제압하는 과정에서 일본열도의 사무라이 집단과의 전쟁을 묘사한 사건이 ‘라스트 사무라이’의 영화 내용이다. 대륙의 근대화된 왜 제국군과, 아직 활 쏘고 칼 휘두르는 전쟁문화를 가진 일본열도 토착민들을 제압하는 과정을 그린 것으로서 결코 근대화된 왜 제국군은 일본열도에서 자생한 군대가 아니다. 이 왜 제국군들은 복건성 일대에서 발흥하여 대만에서도 호응을 하여 이것이 왜 제국의 근간이 되었고, 이때 산동성의 왜 세력은 없어지게 되었다. 산동성의 왜는 임진왜란 이후 토요토미 가문이 덕천가문에 의해 붕괴되어 왜의 중심지는 남경 덕천가문의 중심지로 옮겨지고 산동성의 왜 세력은 거의 없어지고 조선의 영역으로 넘어가게 된다. 덕천가강이 왜 이렇게 했을까? 덕천가강은 조선의 충실한 신하였다. 그래서 임진왜란 때도 군대를 보내지 않았다. 자신의 중심지였던 남경을 에도라고 발음하는 것도 현대 일본어이고 당시 강도 江都라 불린 지역이 이 남경이었다. 1912년 지금의 북경에 중화민국이 들어서고 중화민국의 남쪽수도를 남경이라고 지칭할 때 일본열도로 아주 일본이 옮겨졌다. 에도막부의 에도는 오도吳都에서 나왔으며 고또江都와 에도吳都를 같이 썼다. 오나라수도가 에도이며 왜는 오나라를 기반으로 한 나라였고 이들이 역사상의 왜이며 왜였고 왜 지역을 침공한 동아시아 바다를 떠돌아다니던 해적들이 왜구들이었으며 이들을 제압하고 다스리라는 뜻으로 막부에게 평남대장군이라는 직함을 조선에서는 보냈던 것이며, 이 직함 하나로 강호 지역을 평정하게 되니 우리가 중국 무협지에서 강호를 평정했다고 하는 것은 이 일본장군이 그 지역 무사들을 제압하고 우두머리가 되어 조선조정에 충성한 것을 후에 무협지 작가들이 중국의 옷을 입혀서 써낸 소설이다. 강호를 떠돌았다고 하는 무협지의 이야기는 미야모토 무사시 등의 일본무사들의 이야기와 매우 비슷하다. 강호의 무사들은 왜 무사들이었고 이것을 일본열도로 옮긴 왜 세력들은 일본열도를 배경으로 새롭게 각색한 이야기인 것이다. 이들이 남색을 즐겼다는 기록이 결국 대륙에서 있었던 남색열풍에 편승한 성 풍조였고 이 왜의 성 풍조는 후에 일본열도로 옮겨져 역사가 된 것이다. 당시 대륙 동남부 사람들은 혼도시를 하고 다녔다는 기록이 있으며 우리가 알고 있는 그 왜 사무라이 머리는 대륙남부 사람들의 풍속이었다. 원래 왜구들은 머리를 산발한 해적들이었다. 그러나 대륙 왜 사람들은 조선의 풍속을 따라서 상투를 틀었고 그것을 투구를 쓰는데 편리하게 변발 비슷한 앞머리를 깎아 낸 것이다. 왜가 대륙에 있었기에 자연스럽게 그런 머리를 했던 것이다. 왜 무사의 그 상투 머리는 대륙의 풍속이었고 상투는 조선의 풍속, 그리고 앞머리를 깎아 버리는 것은 대륙조선 북쪽 올랑해의 풍속이었다. 이들이 이런 상투를 잘라버린 것은 조선을 버리고 서구열강에 들어가겠다고 하는 선언이었으며 메이지 유신 때 상투를 제거하였다. 중국에 새로운 혁명정부가(1911년 신해혁명) 들어서자 메이지정권은 대륙의 일부지역과 대만을 남겨둔 채 일본열도에서 본격적으로 일본시대를 열게 된다. 이 영향으로 대만은 친일국가가 된다. 대만의 1.21사태는 이런 친일토착민들이 대륙의 중국정권에 대해 반기를 든 사건이며 이때 대륙국민당군대는 학살을 하여 전에 왜인이었던 사람을 제압한다. 그런 분위기가 남아 있어서 대만사람들이 비록 대륙식 이름을 가지고 있지만 그전에는 왜식 이름을 더 많이 가지고 있었고 지금도 대만은 친일국가이다. 대만은 유구왕국의 일부였으며 장개석이 대륙에서 쫓겨 오기 전까지는 왜 땅이었다. 일본이 패망한 이후 미국 주도 하에 국민당 정부가 대만에 들어서게 된 것이다. 이런 배경이 있었기에 이등휘 총통이 퇴임 후 야스쿠니 신사에 참배를 했던 것이다.

[@henricharriere5188]

근대화 뜻도 모르면서 무슨 학술원원장이라고,... 일본한국이 한 것은 산업화, 근대화는 아주 다른 의미. 산업화와 근대화가 같은 시기의 사건인 것은 맞지만, 전혀 다른 차원의 문제. 한국이 근대화 될려면 100년은 더 세상과 분투를 해야지. 저 학술원장이 산업화와 근대화를 구분할 줄 아는 것도 근대화.

[@user-rt2fr2pl3w]

ㅆ,브랄시기덜?

[@user-qy3ck9eo4m]

뉴라이트

[@user-yc3nn7tt5l]

정말 감사합니다.. 잘 들었습니다..(_ _)

[@k.joomihyun]

학자가 아닌가 봅니다. 편협한 생각을 강의에 끼워넣다니요

[@rote7302]

한국인의 탄생에 조선에대한 실날한 비판과 다른시각으로 설명해주셔서 뼈아픈역사에서 본보기로 우리를 다시 또 봐야겠다싶어서 열심히 듣게되었지만 일본편에서는 조금 실망스럽네요. 비교의 대상도 편협한듯하고 실제 같은시기 조선이 처한상황과 일본이 처한상황이 많이 다른데도 그것을비교하고 일본이 우위였다는 말씀..그리고 공맹을 설명하시면서 일본의 잔인하고 극악한 일편을 보는듯해서 소름끼쳤는데 그 또한 묘하게 표현하시는것을 들으면서 많이 실망스럽웠습니다.

[@karlysh8953]

😂

[@k.joomihyun]

공감합니다. 이런분들이 한국에 많다는 생각에 씁씁합니다

[@user-xe5fm9gh2k]

아무리 일본이 근대국가로 성공하고 지금 세계 1위라고해도 부럽지않습니다. 국민들은 가난하고, 어떤 짜여진 조직에서 살고있기때문입니다. 전혀 부럽지 않습니다. 그냥 별종으로만 여기질뿐입니다.

[@jbunker7526]

국민들이 가난하다니. 전혀 아니던데. 꼼꼼하고 알뜰하고 저축을 엄청하는 부자나라라서 허세도 없고 배울점이 많아.

[@sonhuengmin1]

​@@jbunker7526내수시장부터 넘사벽이죠

[@user-wb3tf1lm1e]

종하야 이제 그런생각 버릴때도 됐어

[@user-tz5uq1sn1t]

응 아님 ㅂㅅ나 ㅋㅋ

[@user-tz5uq1sn1t]

어디 전교조한테 교육 받았나

[@templestay1]

일본이 원시사회로. 돌아간걸..모르고. 근대화 성공했다니 한심하오

[@user-wb3tf1lm1e]

약드실시간 지났어요 약드세요~

[@user-tz5uq1sn1t]

병원 갈 시간

[@user-tz5uq1sn1t]

​@@user-wb3tf1lm1eㄹㅇ

[@concon996]

아니 전공도 아닌 사람이 .. 참

[@concon996]

권력 투쟁 그 이상도 그 이하도 아님.. 이제 와서 왠 뒷북? 니뽕은 배격해야 할 종자들

[@user-mw2vf4ce4s]

우리 근대화인 자본주의 아버지는 박정희대통령이다 10월유신으로 화교가 지배한 사채를 동결하고 주식시장으로 유도했다 단숨에 금융자본이 육성되어 산업혁명 후발주자이지만 최단 성장 독일보다 2배 빠른 성장을 일본이 평소 자랑했는데 우린 그 일본보다 2배 빨리 금융자본을 육성했다하니 찬양하고 나라사랑 정신을 계승하자

[@ssp5021]

미국의 1861강제개항

[@ki-hyukyoo5172]

일본은 열심히 일하는 민족성도 있었고, 운도 정말 좋았고, 뭐 하여튼 여러가지 조건이 다 맞아떨어진 경우다. 정말 1880 부터 1980년까지, 100년동안 대한민국의 국력의 100배, 1000배나 되는 정말 대단한 나라였다. 인정!!! 😮😢😂😅😮😊 그당시 대한민국에서는 이재명, 정청래 같은 물체 비슷한 기생충들이 대한민국을 안에서 부터 갉아먹고 았었고,...😢😢😢😂😅.

[@user-tz5uq1sn1t]

역사를 우리나라 위주로만 배우면 우리나라 빼고 전부 나쁜놈임

[@jhon7623]

아 이 불콰한 근대사를 또 들어야만 하나

[@fairnessme5060]

한국인이 어딧어? 조선인이지