7 أشياء يظنها كثير من الملتزمين أنها حرام مع أنها حلال على الراجح

7 أشياء يظنها كثير من الملتزمين أنها حرام مع أنها حلال على الراجح | د.أحمد رجب

Рет қаралды 13,479

2 жыл бұрын

===========================
🌻 للاشتراك في قناة د.أحمد رجب:
/ @ahmadragab2588
ولا تنس تفعيل الجرس ليصلك كل جديد🔔
===========================
🌻 الصفحة الشخصية (د.أحمد رجب) على فيس بوك
/ ahmad.ragab.351756
🌻 صفحة الدكتور الصيدلي أحمد رجب
الدكتور-الصي...
🌻 قناة اليوتيوب الدوائية (الدكتور أحمد رجب)
/ @ahmadragab258

Пікірлер: 183

@masrya.athriya 2 жыл бұрын

بن عثيمين رحمه الله ما نزل عن الكعبين من الثياب فهو حرامٌ سواء صنعه الإنسان خيلاء أو لعادةٍ بين الناس، وهذه العادة يجب أن يبتعد عنها؛ لأن العادة إذا خالفت الشرع فهي عادةٌ باطلة يجب على المرء أن يتجنبها.

@darkeagle7847 2 жыл бұрын

ارجو المساعدة انا اشعر بضيق شديد في المعيشة والحياة محتاج 1000 جنية صدقة تخرجني من الكرب والحزن

@user-vt6vm2kz6h 2 жыл бұрын

@@darkeagle7847 فرج الله همنا وهمك

@ali_herz77 2 жыл бұрын

أنا أدين إلى الله برأيك لكن جمهور أهل العلم على أنه مكروه

@Ebrahim12344 3 ай бұрын

بن عثيمين لم يقل هذا بل قال بدون خيلاء فحلال

@ezzeam7 9 күн бұрын

@@Ebrahim12344 لا تكذب kzbin.info/www/bejne/eYGYc4atadtpqLs&ab_channel=%D9%81%D8%B6%D9%8A%D9%84%D8%A9%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A8%D9%86%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%8A%D9%85%D9%8A%D9%86

@omibrahiem1600 Жыл бұрын

جزاك الله كل خير

@user-vt6vm2kz6h 2 жыл бұрын

جزاك الله خيرا يا دكتور

@issmaar2348 2 жыл бұрын

الله يجزيك كل خير

@user-he1kx1bb6q 2 жыл бұрын

جزاك الله خيرا

@mahmoudelkerdasy1615 Жыл бұрын

بارك الله فيك

@emanfawzy3101 11 ай бұрын

جزاك الله خير الجزاء

@nada50661 11 ай бұрын

جزاكم الله خيرا و بارك فيكم

@AzzaChannel. Жыл бұрын

جزاك الله خيراً على كل ماتقدمه من علم

@user-en2jz5so9q 11 ай бұрын

جزاك الله خير الجزاء ياشيخ 🌹

@walid-hv4is 11 ай бұрын

جزاك الله الجنه

@user-gp6rz7wh6q Жыл бұрын

اشهد الله انى احبك في الله يا د احمد

@nadineemad6031 Жыл бұрын

جزاكم الله خيرا دكتورنا 💞🌺

@user-lk4se8iq5m 4 ай бұрын

جزاكم الله خيراً ❤

@user-vv4bn7gj2z Жыл бұрын

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

@adelsahy-7731 11 ай бұрын

ما شاء الله لا قوة إلا بالله بارك الله لنا في علمك يا دكتور ونفع الله بحضرتك الأمة نسأل الله القبول والتوفيق

@cyclopecyclope958 2 ай бұрын

جازاك الله خيرا

@nadineemad6031 2 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا شيخنا 🌿🌹

@darkeagle7847 2 жыл бұрын

ارجو المساعدة انا اشعر بضيق شديد في المعيشة والحياة محتاج 1000 جنية صدقة تخرجني من الكرب والحزن

@ibrahims4748 Жыл бұрын

احبك في الله يا دكتور

@mycarmycar1294 10 ай бұрын

احبك فى الله يا دكتور

@aminelhosary4559 3 ай бұрын

أحبك في الله ❤

@asserayman9461 11 ай бұрын

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

@user-vv4bn7gj2z Жыл бұрын

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

@soheirbadran9035 3 ай бұрын

محترم 👆

@user-qb9uy8xe1w 8 ай бұрын

شيخنا ياريت تتكلم عن الام الظهر وكيفية التخلص منها

@amabdoo702 2 жыл бұрын

تم

@MohamedSalah-dz2sr 2 жыл бұрын

اول كومنت بستمتع بفيديوهاتك

@darkeagle7847 2 жыл бұрын

ارجو المساعدة انا اشعر بضيق شديد في المعيشة والحياة محتاج 1000 جنية صدقة تخرجني من الكرب والحزن

@arwaahmed5463 11 ай бұрын

ولكن هناك حديث بمعناه مااسفل الكعبين ففي النار وهو اسبال الثياب

@solimanalgohare2868 Жыл бұрын

ياحلاوه

@hassanelshimey9374 2 жыл бұрын

ممكن من فضل حضرتك يا دكتور تشرح حديث " أسفل الكعبين فى النار " وهل الحرمه هنا للتنزيه ؟

@ahmadragab2588 2 жыл бұрын

المقصود التحريم لو كان للخيلاء

@JoKeRGaming-im1cl Жыл бұрын

@@ahmadragab2588 معذرة يا شيخ ولكن ما الدليل على انه للخيلاء فقط ؟ ( ما اسفل الكعبين من الازار ففي النار) ( ثلاثة لا يكلمهم الله….والمسبل..) ولم يذكر انه لخيلاء في اي حال فما الدليل انه للخيلاء فقط وهل راي الاغلبيه على التحليل؟ وجزاك الله خيرًا ❤

@ezzeldienrashad8374 Жыл бұрын

@@JoKeRGaming-im1cl بيقولو المطلق يحمل على المقيد يعنى ان فى احاديث تانية قال فيها خيلاء فالرسول هنا كان قصده برده خيلاء. بس انا عن نفسى هتقى الشبهات خاصة وان كتير من العلماء المعاصرين بيقولو حرام

@emadhamdy5828 Жыл бұрын

الله يجزيك خير يادكتور احمد بتوضح لنا حاجات كنا بنسمعها كتير زمان اللى هى حرام وهى فى الاصل حلال مثل رابطة العنق كده ... كنت اسمع حديث عن بكرة وابى بكرة انهم دخلوا على النبى صلى الله عليه وسلم فوجدوه مفتح الأزرار ... ومن هنا صار دليل تحريم الكرفاته ...سبحان الله .. من إن ممكن النبى عليه الصلاة والسلام مفتح الازرار علشان جالس فى المنزل مش شرط يعنى على طول

@user-fv1me2vi3n 2 жыл бұрын

النقاب واجب خاصة في زمن الفتن

@darkeagle7847 2 жыл бұрын

ارجو المساعدة انا اشعر بضيق شديد في المعيشة والحياة محتاج 1000 جنية صدقة تخرجني من الكرب والحزن

@ahmadragab2588 2 жыл бұрын

مسألة النقاب من الخلاف السائغ بارك الله فيك

@user-ij4yi6mb1f 11 ай бұрын

@@ahmadragab2588قال سبحانه: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ [الأحزاب:59] والجلباب ما يوضع على الرأس والبدن فوق الثياب، وهو الذي تغطي به النساء الرأس والوجه والبدن كله، وما يوضع على الرأس يقال له خمار.

@MohamedTaha-md9rp 2 жыл бұрын

محتوى متميز

@darkeagle7847 2 жыл бұрын

ارجو المساعدة انا اشعر بضيق شديد في المعيشة والحياة محتاج 1000 جنية صدقة تخرجني من الكرب والحزن

@user-bf6th6rv7y 2 жыл бұрын

دكتور الشاحط الطويل بتاع فستان العروس او فساتين السهرة هل هو من الاسبال المنهي عنه افدنا جزاك الله كل خير

@ahmadragab2588 2 жыл бұрын

مش مهم الاسبال المهم انه من التبرج

@hagarhagar3921 2 жыл бұрын

هسأل حضرتك سؤال هوانا لوعليا ايام صيام بس من كذا سنه يعني مثلاً من خمس سنين او اكتر عادي لو صمتهم دلوقت ولا اعمل ايه هو ف الحقيقه فطرت ف ايام كنت عندي امتحانات وكنت تعبانه وكنت باخد علاجات وكده بالله عليك فدني

@ahmadragab2588 2 жыл бұрын

عليك ان تصومي هذه الايام فقط والتوبة من التأخير في القضاء والتوبة لو افطرتي بدون عذر

@memoma9421 2 жыл бұрын

البنطلون الجنز الضيق هل يكون حلال اذا يجسم العورة المغلظة ؟ واغلبها تكون ضيقة

@ahmadragab2588 2 жыл бұрын

تجسيم العورة المغلظة لا يجوز

@masrya.athriya 2 жыл бұрын

بن باز رحمه الله وقول من قال: (إن من غير تكبر) يكون مكروهاًَ قول ضعيف، بل باطل مخالف للأحاديث الصحيحة، فإخبار النبي صلى الله عليه وسلم عمن جر ثوبه بطراً أن الله لا ينظر إليه لا يدل على إباحة ما سوى ذلك، بل يدل على أن هذا متوعد بوعيد خاص عظيم إذا جره بطراً، والباقون الذين يسحبون ثيابهم أو بشوتهم لهم وعيد آخر، أن الله لا يكلمهم، ولا ينظر إليهم، ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم. فيجب على المؤمن أن يحذر ذلك، وألا يتساهل في هذه الأخلاق الذميمة، بل يرفع ثيابه في الصلاة وخارجها لا ينزلها عن الكعب أبداً، بل يجب عليه أن تكون ثيابه مرتفعة لا تنزل عن الكعب أبداً، إلى نصف الساق فأقل.

@darkeagle7847 2 жыл бұрын

ارجو المساعدة انا اشعر بضيق شديد في المعيشة والحياة محتاج 1000 جنية صدقة تخرجني من الكرب والحزن

@itzbodh60 2 жыл бұрын

الكحول المشكلة انك ماتضمنش اذا كان مع العطر يسكر او لا

@ahmadragab2588 2 жыл бұрын

الكحول غير نجس

@user-nh1fz1zu8i 2 жыл бұрын

جزاك الله خير الجزاء...ممكن ترد علي

@darkeagle7847 2 жыл бұрын

ارجو المساعدة انا اشعر بضيق شديد في المعيشة والحياة محتاج 1000 جنية صدقة تخرجني من الكرب والحزن

@user-nh1fz1zu8i 2 жыл бұрын

@@darkeagle7847 ربي يرزقك ويسر امورك يارب

@user-nh1fz1zu8i 2 жыл бұрын

اسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

@asadahss4279 2 жыл бұрын

بس انا قرات ان الائمه الاربعه اتفقوا على وجوب النقاب فى زمن الفتنه وزمنا ده محدش ينكر انه من ازمنه الفتنه

@darkeagle7847 2 жыл бұрын

ارجو المساعدة انا اشعر بضيق شديد في المعيشة والحياة محتاج 1000 جنية صدقة تخرجني من الكرب والحزن

@ahmadragab2588 2 жыл бұрын

مسألة النقاب من الخلاف السائغ بارك الله فيك

@MohamedAli-lv8bv Ай бұрын

غير صحيح الراي المشهور عند المالكية أن النقاب مكروه وراي بعض الشافعية كذلك أن النقاب مكروه

@magdy1312 2 ай бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته دكتور أحمد ❤ لعبة الكوتشينه ؟؟؟؟

@ahmadragab2588 2 ай бұрын

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جائزة بعد طمس الصور

@amalalrifai7143 2 ай бұрын

@@ahmadragab2588ازاى طمس الصور

@mohamedismail6167 2 жыл бұрын

أراك تساهلت في عدة مسائل.

@darkeagle7847 2 жыл бұрын

ارجو المساعدة انا اشعر بضيق شديد في المعيشة والحياة محتاج 1000 جنية صدقة تخرجني من الكرب والحزن

@ahmadragab2588 2 жыл бұрын

المسائل من الخلاف السائغ بارك الله فيك

@youseftamer7796 11 ай бұрын

دكتور احمد ممكن التوصل مع حضرتك

@ahmadragab2588 11 ай бұрын

برجاء التواصل عبر رسائل الصفحة في صندوق الوصف

@dr.ahmedshalan6760 2 жыл бұрын

الاخذ من اللحيه وتسويتها بغرض ان يكون منظرها أجمل .. اصبح شئ منتشرا وليس تشبها بالكفار فهل انتشار هذا الفعل يرفع عنه الكراهيه ؟

@abdelrahmanalkongy6043 2 жыл бұрын

لا اخي الاخذ من اللحية لا يجوز اتركها كما هي

@darkeagle7847 2 жыл бұрын

ارجو المساعدة انا اشعر بضيق شديد في المعيشة والحياة محتاج 1000 جنية صدقة تخرجني من الكرب والحزن

@abdelrahmanalkongy6043 2 жыл бұрын

@@darkeagle7847 روح اشتغل

@ahmadragab2588 2 жыл бұрын

لا لوجود اانص باعفائها لان اعفاء اللحية واجب بصرف اانظر عن احوال الكفار

@Ambush715 3 ай бұрын

@@abdelrahmanalkongy6043 اللي مش ترضاه على نفسك مش ترضاه على غيرك متجيش تفرض علينا إعفاء اللحية ولا يجوز الأخذ منها وانت أصلاً غالباً بتأخذ منها 👍

@hassanhassan511 Жыл бұрын

اسمه بنطلون جينز وليس جينس

@kadry1 2 жыл бұрын

من فضلك كيف حساب زكاة المال على المتجر الإلكتروني يعني من يمتلك تصميمات معروضة على النت كل تصميم له سعر لكن التصميم الواحد يمكن أن يباع اكثر من مرة فهل عليه زكاه أم الزكاه على المال الناتج عنه فقط

@user-bj5cn7ki2l 2 жыл бұрын

لا تبع ما لا تملك

@kadry1 2 жыл бұрын

كيف لا أفهم ؟ صاحب هذا المتجر هو من عمل التصميمات ويريد حساب زكاة المال

@ahmadragab2588 2 жыл бұрын

الحقيقة لا أدري

@kadry1 2 жыл бұрын

@@ahmadragab2588 جزاكم الله خيرا

@EllithyTools Жыл бұрын

الزكاة فى معاد زكاتك على المال فى الخدمات لأنك لا يمكنك تقيمها

@abdallahm32122 Жыл бұрын

اخطأت في عدت مسائل شيخنا

@ahmadragab2588 Жыл бұрын

مسائل خلافية

@maryamechat7155 Жыл бұрын

المسائل التي ذكرها الدكتور فيها خلاف سائغ وواسع بين العلماء و المذاهب الاربعة

@salman1211000 27 күн бұрын

الاسبال !!!

@user-hc2sz5zd3i 15 күн бұрын

مسائل خلافية اقرفتوا أبونا

@mohamedbech9055 2 жыл бұрын

دومينو وشطرج ليس حرام

@aalarear Жыл бұрын

النرديش او النرد حرام والله اعلم

@user-zz5dw3gf9z 4 ай бұрын

الشيخ ابن باز رحمه الله السؤال: بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع السيد إبراهيم الأحمد، يسأل جمعًا من الأسئلة، من بينها سؤال يقول: ما حكم إسبال الملابس لغير الخيلاء؟ جزاكم الله خيرًا. الجواب: حكم الإسبال للخيلاء محرم بلا شك عند جميع العلماء إذا كان للخيلاء، لقول النبي ﷺ: من جر ثوبه خيلاء؛ لم ينظر الله إليه يوم القيامة فهو وعيد عظيم، أما إذا كان لغير الخيلاء، بل للعادة، أو تساهل؛ فهذا فسق عند أهل العلم، منهم من يقول: إنه مكروه، ومنهم من يقول: إنه محرم ووسيلة للخيلاء. والصواب أنه محرم، وإن لم يقصد الخيلاء؛ لأنه إسراف وتعريض لملابسه للنجاسة، ولأنه وسيلة للخيلاء، والأحاديث عامة، الأحاديث في النهي عن هذا عامة لقوله ﷺ: ما أسفل من الكعبين من الإزار فهو في النار رواه البخاري في الصحيح هذا عام، وقوله -عليه الصلاة والسلام-: ثلاثة لا يكلمهم الله، ولا ينظر إليهم يوم القيامة، ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب رواه مسلم في الصحيح. هذا يفيد الحذر من الإسبال مطلقًا، ولو ما قصد الخيلاء؛ فإن هذا وسيلة للخيلاء، ووسيلة لأن يظن به الخيلاء أيضًا، ووسيلة إلى توسيخ ثيابه، وتنجيسها، ثم فيه نوع من الإسراف والتبذير. فالواجب الحذر من ذلك، وهذا في حق الرجال، أما المرأة فإنها ترخي ثيابها حتى تستر أقدامها؛ لأنها عورة، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.

@user-wb9fl2pw3f Ай бұрын

معك حق فعلا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم

@Saioulom 9 ай бұрын

يا دكتور أحمد راجع كلام الشيخ ابن عثيمين في شأن النقاب وأنه في زمان الفتنة يجب ارتداء النقاب بالإجماع

@retaal_hag8761 2 жыл бұрын

هل الصور مثل الرسم حرام؟

@darkeagle7847 2 жыл бұрын

ارجو المساعدة انا اشعر بضيق شديد في المعيشة والحياة محتاج 1000 جنية صدقة تخرجني من الكرب والحزن

@ahmadragab2588 2 жыл бұрын

الصور الفوتوغرافية ليست حراما

@AzzaChannel. Жыл бұрын

انا كنت مفعله القناه وباخد منها الربح بس خلاص لاغيت الاعلانات فماذا افعل فيما مضي في، هذه الاموال وكنت لا اشتري بها طعام لاني كنت غير مطمأنه لها كنت اشتري مثلا خلاط او اي شئ ثاني افيدوني افادكم الله

@ahmadragab2588 Жыл бұрын

لو كنتي لا تعلمين انه حرام فلا إثم عليكِ

@mohamedbech9055 2 жыл бұрын

إسبال الثياب حرام ياأخي

@ahmadragab2588 2 жыл бұрын

الجمهور انه ليس حراما

@salahdrwish8538 2 жыл бұрын

فديو مهم اعطيت برفان عادي ل قريب واعطاني محاضره في حرمته ويحرم شرائه🙄

@mohandmostafa4751 2 жыл бұрын

يعني رش البرفان نجس

@salahdrwish8538 2 жыл бұрын

@@mohandmostafa4751 للاسف🤣😄🤣

@mohandmostafa4751 2 жыл бұрын

@@salahdrwish8538 ازاي وهو قال لا

@darkeagle7847 2 жыл бұрын

ارجو المساعدة انا اشعر بضيق شديد في المعيشة والحياة محتاج 1000 جنية صدقة تخرجني من الكرب والحزن

@ahmadragab2588 2 жыл бұрын

المسألة خلافية

@masrya.athriya 2 жыл бұрын

الشيخ بن باز وبن عثيمين رحمهما الله قالوا انها حرام

@darkeagle7847 2 жыл бұрын

ارجو المساعدة انا اشعر بضيق شديد في المعيشة والحياة محتاج 1000 جنية صدقة تخرجني من الكرب والحزن

@ahmadragab2588 2 жыл бұрын

المسألة من الخلاف السائغ بارك الله فيك

@tageldienahmed-lu4it Ай бұрын

والشطرنج ما هم راسمين حصان ودي مصيبة والكحول مش نجس عند الجمهور؟ انا خايف لتكون انت اللي بترجح

@ayoubmadrid5407 Жыл бұрын

يا شيخ انا حلاق مع ابي لديه صالون وان اعمال معه احلاق القزاع وحلاقة مشبها لي الكفار وابي يرغموني على هذا العمال هل المال حرام الذي اكسبه او اعصي امر ابي

@ahmadragab2588 Жыл бұрын

الحلاقة التي تشبه حلاقة الكفار حرام أما القزع فمكروه وليس حراما

@nyoko19 5 ай бұрын

مالك يعتبر باطل اذا فعلت الباطل

@omarshawky6844 2 жыл бұрын

بارك الله فيك يا شيخ بس مش اسبال الثوب فى حديث واضح؟

@alijamily9589 2 жыл бұрын

هل إسبال الثياب لغير الخيلاء حلال أم حرام؟ الجواب: أولا: معنى الإسبال هو نزول البنطال أو الثوب عن الكعبين (والكعبان هما النتوءان البارزان على جانبي القدم). ------------ ثانيا: اتفق العلماء على تحريم الإسبال لو كان على سبيل الخيلاء لحديث البخاري: (من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة). ------------ ثالثا: اختلف العلماء حول الإسبال لو كان على غير الخيلاء ، فذهب الجمهور أنه ليس حراما، وذهب بعض العلماء أنه محرم. --------------- رابعا: الراجح هو قول الجمهور، لأن الأدلة الشرعية قيدت التحريم بالخيلاء، أما الأدلة التي أطلقت الإسبال ولم تقيده بالخيلاء فإنها نصوص مطلقة تحمل على النصوص المقيدة وهو اختيار النووي والشوكاني، ومن المعاصرين العلامة عبد الرحمن آل بسام. -------------- خامسا: قال المحرمون: لا يُحمل المطلق على المقيد لأن العقوبتين مختلفتان؛ إذ عقوبة المسبل خيلاء أن الله لا ينظر إليه، وعقوبة المسبل لغير خيلاء أنه في النار والرد على ذلك: أن عدم نظر الله للعبد يؤول في النهاية إلى النار، فهنا العقوبة متحدة وهي النار، فيحمل المطلق على المقيد.. ويؤكد ذلك أنه ثبت في حديث أحمد بسند صحيح (صحيح الترغيب والترهيب) قول النبي: "من وطيء إزاره خيلاء وطئه في النار". ------------- سادسا: الأصل في اللباس الإباحة، وإذا نظرنا الى عموم اللباس لم نجد شيئا محرما إلا وتحريمه له سبب، فما السبب الذي يجعل الإسبال لغير الخيلاء حرام بل ومن كبائر الذنوب "إذ ترتب على فعله وعيد وهو النار"؟ -------------- الخلاصة: إسبال الثياب تحت الكعبين حرام إن كان للخيلاء بالإجماع، وليس حراما إن كان لغير الخيلاء على القول الراجح. #سلسلة_أحكام_شرعية #د_أحمد_رجب

@omarshawky6844 2 жыл бұрын

@@alijamily9589 جزاك الله خيرا

@alijamily9589 2 жыл бұрын

@@omarshawky6844 وإياكم

@darkeagle7847 2 жыл бұрын

ارجو المساعدة انا اشعر بضيق شديد في المعيشة والحياة محتاج 1000 جنية صدقة تخرجني من الكرب والحزن

@ahmadragab2588 2 жыл бұрын

خلاف معتبر

@fatmasrour505 2 жыл бұрын

ورأي حضرتك إيه في الحديث إللي جه عن الإسبال للرجال؟ ☆والتصوير مش حرام فعلا.. ده بس من كبائر الذنوب.. وعليه كذا حديث صحيح!! حسبي الله ونعم الوكيل!!

@user-vt6vm2kz6h 2 жыл бұрын

معنى الحديث : أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون. قيل: إنه محمول على من صور الصورة لتعبد، وهذا هو صانع الأصنام وهو كافر وهو أشد الناس عذاباً. وقيل: إن محل كون المصور أشد الناس عذاباً هو ما إذا قصد بتصويره مضاهاة خلق الله تعالى واعتقد ذلك وهو كافر أيضاً ومن أشد الناس عذاباً.فأما من لم يقصد بالتصوير العبادة ولا المضاهاة فهو فاسق صاحب ذنب كبير، ولكنه لا يكفر كسائر أهل المعاصي.ثم إن الرسم والخط كل منهما داخل في التصوير، إذ الصورة لغة: هي الشكل والخط والرسم، يقال: صور الشيء أو الشخص رسمه على الورق أو الحائط ونحوها بالقلم أو بفرشاة الرسم أو بآلة التصوير.وبهذا يعلم السائل: أن الرسم داخل في التصوير الذي ورد الوعيد في حق ممارسيه وممتهنيه.والله أعلم.

@ahmadragab2588 2 жыл бұрын

المسائل من الخلاف السائغ بارك الله فيكي

@warda19394 Жыл бұрын

اخي الكريم اسبال الثياب للرجل حرام راجع فتاوى العلماء جيدا في الموضوع

@ahmadragab2588 Жыл бұрын

المسألة من الخلاف السائغ

@islamtabti2589 2 жыл бұрын

اخي الاسبال حرام

@alijamily9589 2 жыл бұрын

@darkeagle7847 2 жыл бұрын

ارجو المساعدة انا اشعر بضيق شديد في المعيشة والحياة محتاج 1000 جنية صدقة تخرجني من الكرب والحزن

@mohamedbech9055 2 жыл бұрын

الألباني قال القرافاتة تشبه بالكفار

@ahmadragab2588 2 жыл бұрын

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية قالت حلال

@taharzaid5122 2 жыл бұрын

الأشياء الخاصة باليهود و النصارى لا تصبح حلالا بمجرد انتشارها .

@user-bj5cn7ki2l 2 жыл бұрын

وإلا فالربا حلال الكل يتاجر بها بدعوى الانتشار ولا يستطيع المرء شراء منزل إلا بالربا

@ahmadragab2588 2 жыл бұрын

بل تكون من عدم التشبه لو انتشرت

@user-bj5cn7ki2l 2 жыл бұрын

@@ahmadragab2588 لا حول ولا قوة إلا بالله. وسيم يوسف آخر خرج لنا

@sherifaly1017 6 ай бұрын

@@user-bj5cn7ki2l تشبيه غبى لا رابط ولا حتى سبيل .

@sherifaly1017 6 ай бұрын

وما هى الاشياء الخاصة باليهود والنصارى !!

@Khaled_Otaibi Жыл бұрын

الإسبال حرام سواء كان بخيلاء أو بدون خيلاء، وإذا كان بخيلاء هذا أشد وأعظم، وابحثوا عن فتاوى العلماء الثقات

@ahmadragab2588 Жыл бұрын

المسألة من الخلاف السائغ

@nyoko19 5 ай бұрын

@@ahmadragab2588الاسبال حرام لانه يعد من الكبر

@user-nw4fb3qo5g Жыл бұрын

الله يكرمك فيديو غير موفق ابدا بخلاف الفيديوهات الأخرى

@user-xn8ur9wr6x 2 жыл бұрын

أما مسئلة الإسبال فلا وماذكرته مرجوح وضعيف

@darkeagle7847 2 жыл бұрын

ارجو المساعدة انا اشعر بضيق شديد في المعيشة والحياة محتاج 1000 جنية صدقة تخرجني من الكرب والحزن

@ahmadragab2588 2 жыл бұрын

المسألة من الخلاف السائغ بارك الله فيك

@m.tantawy2491 Ай бұрын

واحد صديق لي ملتزم . كان بيجيب عطور زيت بدون كحول و بيقول ان الكحول غير جائز . و طبعا هم بيحرموه بناءا على إن الخمور تحتوي على كحول . و لو تأملوا قليلا لوجدوا ان الكحول بالخمور في الغالب وظيفته تحجيم العفن و تقليله . يعني هو عكس النجس . فضلا عن إن استعماله خارجي و هو بترول زي الجاز و البنزين و لو تأملوا كلامهم و سلموا بيه معنى كده ان اي ميكانيكي او ساعاتي او جزمجي بيستعمل الكولة مش هيصلي بملابس الشغل . للأسف هناك اجتهادات عمياء بدون حديث او آية او دليل من العلماء

@sarabff4968 Ай бұрын

هناك رأي ان الخمر رجس لمجرد كونها خمر حين قال الله ﴿ إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان ﴾ وهناك رأي أن الخمر التي تسكر فقط اي في الشرب هي دي فقط الي بتكون رجس فسواء اختار الرأي ده أو الرأي ده محدش له حق يعترض على اللي عمله لأنه مألفش حاجه من دماغه ثانيا لو كانت فعلا رجس فهو تبرأ لدينه مكانش يعني ياعم مخسرش حاجه غي عطور خاليه من الكحول ممكن تستخدمها❤

@m.tantawy2491 Ай бұрын

@@sarabff4968 و الخمر رجس لأنه يسكر إذا دخل الجوف و لانه نجس كونه مواد عضوية متعفنة . لكن ابكحول من مشاقات البترول الطاهرة بل و المطهرة للجروح كاستعمال خارجي . و طالما العطر لم يتم تناوله او شربه فهو استخدام خارجي . و لو سلمنا بأن لمس البترول خارجيا ينجس إذن فأي ميكانيكي او اي واحد واقف في بنزينة او الطبيب او اي حد يستخدم البترول مينفعش يصلي .ما بالك بالست ةللي بتمسح شقتها بماء و جاز تبقى نجست الشقة؟🤔 البترول غير نجس و لكنه بالصدفة بيستخدم في حفظ الخمور زي القارورة إذا امتلأت بالخمر فهي نجسة و اذا امتلأت بالماء او العطر فهي طاهرة .كذلك الكحول . اتمنى أكون وصلت لك المقصد

@dfad3forever624 19 күн бұрын

يمكن أنهم منعوه سدا لذريعة صنع الخمر من هذا الكحول المستخدم في العطور (الله أعلم نوع الكحول المستخدم في العطور سام أصلا) يعني مسألة إجتهادية

@m.tantawy2491 19 күн бұрын

@@sarabff4968 كلام صحيح لأن الخمر رجس . و لكن الكحول مادة لحفظ الخمور مثل الزجاج و الكرتون و خلافه . هل يتم تحريم الشرب في إناء زجاحي عشان الخمر ؤتم تعبئته في زجاج ؟ هي نفس المسألة . الكحول مثل الجاز و البنزين بل و يتم تطهير الجروح بواسطته اي انه بيلامس الدم و لكن من الخارج . فطالما تم استعماله خارجيا فلا يضر ولا يسمم و هو ليس بنجس مادام منفصل عن الخمر

@taharzaid5122 2 жыл бұрын

الإسبال حرام سواء كان للخيلاء او لا والحديثين الواردين يبينان أن الفرق بين الخيلاء وغيره هو شدة العذاب والتغليظ في الوعيد

@ahmadragab2588 2 жыл бұрын

المسألة من الخلاف السائغ بارك الله فيك

@user-te1bo5uy7s 2 жыл бұрын

متاكد من موضوع الاسبال؟؟؟

@alijamily9589 2 жыл бұрын

@darkeagle7847 2 жыл бұрын

ارجو المساعدة انا اشعر بضيق شديد في المعيشة والحياة محتاج 1000 جنية صدقة تخرجني من الكرب والحزن

@ahmadragab2588 2 жыл бұрын

نعم

@user-te1bo5uy7s 2 жыл бұрын

@@ahmadragab2588 قول النبي عليه الصلاة والسلام ما اسفل الكعبين ف في النار

@alijamily9589 2 жыл бұрын

@user-hc9yl7rp6k 2 жыл бұрын

كل روايات الإسبال مكذوبة و مزورة فلا داع للبحث فيها أصلا

@darkeagle7847 2 жыл бұрын

ارجو المساعدة انا اشعر بضيق شديد في المعيشة والحياة محتاج 1000 جنية صدقة تخرجني من الكرب والحزن

@user-bj5cn7ki2l 2 жыл бұрын

التشبه بالكفار يا أخي اذا لبست الدجينز و تركت الزي الإسلامي فمتى نفتخر أننا مسلمين إن كنت حتى اللباس لا نفتخر به ، وماذا نقول عن ما أسفل الكعبين ففي النار كما جاء الحديث في صحيح البخاري؟؟؟! أمرك غريب يا عم اتقي الله ولة تحاول إرضاء الكفار و المنافقين والله شفنا العجب في اليوتوب خصوصاً

@darkeagle7847 2 жыл бұрын

ارجو المساعدة انا اشعر بضيق شديد في المعيشة والحياة محتاج 1000 جنية صدقة تخرجني من الكرب والحزن

@user-pb5bx5mp6t 2 жыл бұрын

طيب حضرتك ما هو الشيخ مصطفى العدوي قال يجوز إذا كان بدون خيلاء والملابس دي من العرف لكن لا لم أسمع بنص يحرم ذلك

@user-bj5cn7ki2l 2 жыл бұрын

@@user-pb5bx5mp6t لم تسمع بحديث ما تحت الكعب في النار؟؟ عن أبي هريرة  قال، عن النَّبيِّ ﷺ قَالَ: مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزار فَفِي النَّار. رواه البخاري.

@user-pb5bx5mp6t 2 жыл бұрын

@@user-bj5cn7ki2l طب وحديث الخيلاء؟

@user-bj5cn7ki2l 2 жыл бұрын

@@user-pb5bx5mp6t والله لا أرى إلا أنه يدعم الحديث الأول فأنا لا أعلم قصدك هل المعرفة أم فقط تريد ان غتدافع عن صاحب القناة هدانا الله وإياكم