72. ¿Por qué Jesucristo tuvo que morir así? (Programación Especial)

El periodista José Máyer Trujillo fue el pregonero de la Semana Santa de Santa Cruz de Tenerife en 2024. El 20 de marzo, en la Iglesia de Nuestra Señora de la Concepción de esa ciudad tinerfeña, reflexionó sobre el sentido de la muerte de Jesús en la cruz y de cómo Su sufrimiento nos ayuda a llevar los nuestros a pesar del dolor. En este episodio de "Teología para gente corriente", el Dr. Andrés Brito cede el protagonismo a su buen amigo para ayudarnos en la preparación de la Semana Santa. ¿Te interesa este tema? ¡Suscríbete al canal y comparte el vídeo con tus contactos!
AVAL BÍBLICO:
Miren, mi siervo prosperará;
será muy exaltado.
Pero muchos quedaron asombrados cuando lo[a] vieron.
Tenía el rostro tan desfigurado que apenas parecía un ser humano,
y por su aspecto, no se veía como un hombre.
Y él alarmará[b] a muchas naciones;
los reyes quedarán mudos ante él.
Verán lo que no se les había contado;
entenderán lo que no habían oído hablar.[c]
53 ¿Quién ha creído nuestro mensaje?
¿A quién ha revelado el Señor su brazo poderoso?
Mi siervo creció en la presencia del Señor como un tierno brote verde,
como raíz en tierra seca.
No había nada hermoso ni majestuoso en su aspecto,
nada que nos atrajera hacia él.
Fue despreciado y rechazado:
hombre de dolores, conocedor del dolor más profundo.
Nosotros le dimos la espalda y desviamos la mirada;
fue despreciado, y no nos importó.
Sin embargo, fueron nuestras debilidades las que él cargó;
fueron nuestros dolores los que lo agobiaron.[d]
Y pensamos que sus dificultades eran un castigo de Dios,
¡un castigo por sus propios pecados!
Pero él fue traspasado por nuestras rebeliones
y aplastado por nuestros pecados.
Fue golpeado para que nosotros estuviéramos en paz;
fue azotado para que pudiéramos ser sanados.
Todos nosotros nos hemos extraviado como ovejas;
hemos dejado los caminos de Dios para seguir los nuestros.
Sin embargo, el Señor puso sobre él
los pecados de todos nosotros.
Fue oprimido y tratado con crueldad;
sin embargo, no dijo ni una sola palabra.
Como cordero fue llevado al matadero.
Y como oveja en silencio ante sus trasquiladores,
no abrió su boca.
Al ser condenado injustamente,
se lo llevaron.[e]
A nadie le importó que muriera sin descendientes
ni que le quitaran la vida a mitad de camino.[f]
Pero lo hirieron de muerte
por la rebelión de mi pueblo.
Él no había hecho nada malo,
y jamás había engañado a nadie.
Pero fue enterrado como un criminal;
fue puesto en la tumba de un hombre rico.
Formaba parte del buen plan del Señor aplastarlo
y causarle dolor.
Sin embargo, cuando su vida sea entregada en ofrenda por el pecado,
tendrá muchos descendientes.
Disfrutará de una larga vida,
y en sus manos el buen plan del Señor prosperará.
Cuando vea todo lo que se logró mediante su angustia,
quedará satisfecho.
Y a causa de lo que sufrió,
mi siervo justo hará posible
que muchos sean contados entre los justos,
porque él cargará con todos los pecados de ellos.
Yo le rendiré los honores de un soldado victorioso,
porque se expuso a la muerte.
Fue contado entre los rebeldes.
Cargó con los pecados de muchos e intercedió por los transgresores.
(Is 52, 13 - 53, 12)
LECTURA RECOMENDADA:
"Cristo, el Siervo Sufriente anunciado por Isaías", en Mercaba: www.mercaba.org/FICHAS/Apolog...
CRÉDITOS:
Guion, edición y presentación: Andrés Brito - andresbrito.es/
Director de comunicación: David Labrador - davidlabrador.com/
Director de digitalización: Gustavo Salinas - chosqueweb.com/
Logotipo: William Adolphe Bouguereau.
Invitado especial: Dr. José Máyer Trujillo, periodista
Fuentes visuales:
Videezy - www.videezy.com/
Pixabay - pixabay.com/
Prexel - www.pexels.com/es-es/
Wikipedia - es.wikipedia.org/wiki/Wikiped...
Fuentes sonoras:
Sintonía de entrada: fragmento de “Glory To God In The Highest” de “El Mesías” de Händel.
Sintonía de salida: fragmento de “I Know That My Redeemer Liveth” de “El Mesías” de Händel.
Fondo musical: "Relaxing Music", por Piotr Witowski vía Pixabay
Speechify Studio - studio.speechify.com/sign-in?...
Comunidad orante: Congregación Marta y María - / @congregacionmartaymar...
* “Teología para gente corriente” es una producción de Andrés Brito Enterprise Productions para el Departamento de Programas de KZbin Internacional.
* Copyright disclaimer: tanto las imágenes como los vídeos empleados pueden estar sujetos a derechos de autor. En caso de que el autor lo solicite, dicha imagen o vídeo será retirado. Este canal surge sin ánimo de lucro y con una función divulgativa.
CONSIGNAS: Máyer Trujillo, Siervo Sufriente, Pasión de Jesús, Crucifixión, Semana Santa, Pregón, Sufrimiento, Dolor, Cristo

[@ignaciolabayendeinza3213]

He descubierto este canal recientemente y me está abriendo los ojos a muchas casas que estaban delante de mis narices y no podía ver. El mundo está en una necesidad brutal de escuchar esto; ojalá no desfallezcas y continues subiendo tus vídeos. Gracias!! 🙏🙏🙏🙏

[@weldarivera9841]

Que maravilla escuchar gente culta y experta en temas de Nuestro Señor Jesucristo. Me he enamorado de su canal. Adelante! Dios los Bendiga! Saludos desde Puerto Rico. 🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷🇵🇷

[@teologiaparagentecorriente]

¡Qué linda tierra! ¡Bendiciones desde España!

[@analicea3048]

😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊

[@juanabuestan1802]

Maravillosa pŕedíca

[@teologiaparagentecorriente]

¡Desde luego! ¡Bendiciones!

[@eduardoenrriquecastillomor5323]

Esto conmueve, llena de espíritu santo oír pregones así

[@teologiaparagentecorriente]

Máyer Trujillo es un grandísimo comunicador y un creyente a carta cabal. ¡Bendiciones!

[@emmermencia8070]

Densidad y profundidad, Woow, gracias

[@teologiaparagentecorriente]

Sí, es el mejor comunicador que tenemos en Canarias.

[@albertoochoa8098]

Magistral esa introducción. Felicitaciones desde Medellín Colombia. Me he inscrito por intermedio del padre Bayron

[@teologiaparagentecorriente]

En efecto, es un pregón magnífico. ¡Muchas gracias por suscribirse!

[@carlosbaquero1622]

Bendiciones hermano

[@teologiaparagentecorriente]

También yo se las deseo de todo corazón.

[@are.ing.inv.3324]

Dr. BUEN DIA., me encanto su ponencia sobre la tilma de la virgen de Guadalupe, y estoy aqui por un video que vi del padre Bairon...

[@teologiaparagentecorriente]

¡Bendito sea Dios! Le damos la bienvenida al canal.

[@analicea3048]

😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊

[@user-ig2hi6en7b]

Saludos! Los estaba extrañando. Porqué no habían publicado más? Se encuentran bien? Les pedimos oración por el padre José Antonio Fortea, pues recibió la orden de suspender sus bendecidas charlas por KZbin. Feliz y bendecida Semana Mayor!

[@juanpelaez5435]

Creo que le iban a operar; no que le suspendieron sus charlas.Un saludo.

[@user-ig2hi6en7b]

​@@juanpelaez5435De quién me hablas? Si es del padre Fortea estás equivocado. Él mismo lo ha dicho, lo sigo en las redes. Si es de Andrés Brito, espero se recupere muy pronto 😊

[@teologiaparagentecorriente]

Creo que se trata de un bulo. Gracias a Dios, nuestro querido padre Fortea se encuentra bien y su canal tiene el éxito que se merece. De todos modos, muchas gracias por manifestarnos su inquietud. ¡Bendiciones!

[@teologiaparagentecorriente]

Muchas gracias por sus buenos deseos. Gracias a Dios, yo me encuentro perfectamente y trabajando para promocionar el canal y seguir ofreciendo contenidos de calidad. ¡Bendiciones!

[@user-ig2hi6en7b]

@@teologiaparagentecorriente Ojalá fuera un bulo, pero es real. Estamos muy tristes los que lo seguimos en las redes, en el último video volvió a confirmar que aún no se solucionaba la situación, nos pidió oración.. Si de pronto lo ven por favor, lo saludan de mi parte.

[@miamadojesus]

Pero si es OMNIPOTENTE por qué no acaba con el sufrimiento de la humanidad de un plumazo...? Más aún: no podía habernos redimido y perdonado con sólo desearlo...sin necesidad de sufrir tanto...? Acaso no es OMNIPOTENTE...? Entonces si lo puede TODO, no puede acabar con el pecado, el sufrimiento y la muerte con una sola palabra suya...? Siempre me hago esta pregunta y no encuentro una respuesta lógica...🤦🤷🏻‍♂️😔😞

[@teologiaparagentecorriente]

Entiendo sus dudas y preguntas sobre el sufrimiento, la redención y la omnipotencia divina. Estas son cuestiones profundas que han sido discutidas por teólogos, filósofos y creyentes a lo largo de la historia. Aquí le ofrezco una respuesta que intenta abordar sus inquietudes desde una perspectiva teológica y comprensiva. La tradición cristiana sostiene que Dios ha otorgado a los seres humanos el libre albedrío, es decir, la capacidad de tomar decisiones libremente. Este libre albedrío es esencial para que el amor sea auténtico. Si Dios interviniera directamente en cada momento para evitar el sufrimiento, esto podría eliminar nuestra capacidad de elegir libremente y, por ende, de amar verdaderamente. El amor verdadero no puede ser forzado; debe ser una elección libre. Aunque el sufrimiento es una realidad dolorosa, en la teología cristiana se considera que puede tener un propósito redentor y transformador. Jesús, al sufrir en la cruz, no solo redimió a la humanidad, sino que también mostró un camino para encontrar sentido y propósito en el sufrimiento. Esta perspectiva no niega el dolor, pero sugiere que el sufrimiento puede llevar a un mayor crecimiento espiritual y a una mayor dependencia de Dios. Desde la perspectiva divina, el tiempo no se experimenta de la misma manera que los humanos lo hacemos. Dios ve el panorama completo de la historia y, aunque nosotros experimentamos sufrimiento en el presente, la teología cristiana enseña que Dios está trabajando para un bien mayor que a menudo no podemos ver en el momento. La promesa es que, al final de los tiempos, Dios restaurará toda la creación y eliminará el sufrimiento y la muerte. Aunque Dios podría haber elegido perdonar y redimir a la humanidad de una manera diferente, la encarnación y el sacrificio de Jesús muestran la profundidad del amor divino y la gravedad del pecado. En la tradición cristiana, la cruz es el símbolo del amor sacrificial de Dios y la victoria sobre el pecado y la muerte. Este acto no solo redime a la humanidad, sino que también invita a cada persona a participar en el proceso de redención y reconciliación. Finalmente, es importante reconocer que hay un misterio en la naturaleza de Dios y su relación con el mundo que trasciende nuestra comprensión humana. Las limitaciones de nuestra lógica y conocimiento a veces nos impiden entender completamente los caminos de Dios. La fe, en este contexto, implica confiar en que Dios es bueno y omnipotente, incluso cuando no comprendemos completamente sus métodos y propósitos. Gracias por confiar en hallar una posible respuesta en nuestro canal. ¡Bendiciones!

[@yolandacapilla3169]

Hola..se oye despreciable cundo dijo para gente corriente .porq no decir gente sencilla o común ...😢

[@por413ify]

Se oye despreciable dependiendo del significado que le des , si te refieres a una persona en forma despectiva obviamente será despreciable, pero si lo dices en forma refiriéndote a alguien que no destaca del resto no está mal por ejemplo yo me considero un hombre común y corriente por que si de hablar de teología se trata no destaco ni sobresalgo de la mayoría de las personas, y este es el significado que se usa en este canal

[@andresbritogalindo4121]

El Diccionario de la Real Acadenia Española indica explícitamente, en la décima acepción de la palabra, “Dicho de una persona: De trato llano y familiar.“ No creemos que haya nada despreciable en alguien así, sino todo lo contrario. Resulta incomprensible por qué una palabra tan normal le causa tanto rechazo.

[@teologiaparagentecorriente]

Ya hemos abordado este asunto en otros mensajes y ha quedado claro que este canal, hecho en España y por españoles, emplea los términos con los significados que tienen en España, porque sería imposible ser políticamente correcto con el lenguaje teniendo en cuenta los modismos y las variaciones que hay en Hispanoamérica. Por tanto, volvemos a repetir algunos ejemplos para que nadie se llame a confusión: concha es la cubierta que protege a los moluscos, pico es la cima de una montaña, bollo es un panecillo, chulo es algo muy bonito, pija es una mujer de clase alta, coger es sostener algo con las manos, tirar es lanzar un objeto, papaya es una fruta, irse es marcharse de un lugar, pitillo es un cigarrillo, goma es un material elástico, chapa es la tapa metálica de una botella, palo es un trozo de madera, chaqueta es una prenda de vestir y polla, que en Hispanoamérica es una lotería, aquí es el órgano sexual masculino. Gracias.

[@raquellagos1305]

Excelente explicación Dios le siga dando esa sabiduría que solo él Señor sabe dar Dios lo bendiga.

[@anatransitoreypardo1445]

Dios los bendiga yo los. escucho por el.padre Bairon