『正信偈』 を味わう(現代語＋読経) Che-lee

[@nasidoori]

今日は寝る前でなく、午後の明るい時間帯に流れるお経を聞いています。 或るところで、「一味、いちみ云々」と聞こえ、 アッ、一味唐辛子だと連想してしまいました。 大切なお経なのに、食い気はたち難く。聴聞ちょうもんと、自分に言っています。南無阿弥陀仏。

[@7676amida]

nasidooriさん 座布団3枚～～🌸❣

[@yojig6824]

今朝も眼を覚ますことが出来ました。南無阿弥陀仏

[@7676amida]

Yoji Gさん　素晴らしい完成ですね❣ 当たり前の事なんて、実は無いんですよね～南無阿弥陀仏🌸❣

[@cocorotutsumi3790]

すばらしい現代語訳をありがとうございます。 子供のころから実家に「ごえはん（和尚様）」が月一で来られて、 仏壇にお唱えしてくださっていました。 私のDNAに染み付いたこの正信偈が、こんなにも美しく素晴らしい詩だと知り、 ものすごく感動しています。 勝手な解釈ですが、「本願」を「魂としての本来の私」と置き換えながら 聴いていたら、一気に意味が腑に落ちて 仏様やご先祖様が「やっとわかりましたか。」と喜んで下さっている気がして 号泣しました。 帰命無量寿如来　南無不可思議光 南無阿弥陀仏 これからは私が毎日幸せな気持ちでお唱えしたいと思います。 阿弥陀如来様とのご縁をつないでくださって心より感謝いたします。

[@7676amida]

cocoro tutsumi　様　心温まるコメント、有難うございます。 >仏様やご先祖様が「やっとわかりましたか。」と喜んで下さっている気がして >号泣しました。 私たちが生まれる遥か昔から、私たちの事を案じて下さっていた、 仏様ご先祖様の願いに、やっと会えましたね！　南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏…(^人T)。

[@亀井美世子-y6r]

素晴らしいお経に、なん度聴いても、聴く程魂に入っていきます！ 光りの響き、光りの阿弥陀佛様に感謝してます！ 昨日唱えました！ 口訳を知って有り難く感謝してます！南無阿弥陀佛！

[@7676amida]

亀井さん　たくさんご覧頂きありがとうございます～♪

[@栃山繁]

こんなにわかり易いお経の動画に出会えたことに感謝しています。又、他のシリーズも視聴させていただき桜嵐坊さんのお人柄やお話にのめり込んでいます。南無阿弥陀仏・合掌。

[@7676amida]

栃山繁さん　 身に余るお言葉、大変！励みになります(^人^)心より感謝いたします🌸🌸🌸❣

[@ねこそば-x7m]

正信偈 現代語訳 読経 拝聴させていただきました！ 一番 身近に感じる お経ですが 書かれている意味は 全くわかりませんでした 自分ノートに 書き写しながら 少しずつ 分かってきました 書いた ところ を読み返しながら お経本と 照らし合わせてみると 一字 一字が とても 奥深いことに きがつきました 今の時代 動画で 見せていただき 有難いですね ユーチューブの見方も 最近覚えて 出来る様になりました！ 私は 若くありません 高齢者ですが とても 楽しいです よろしくお願いいたします！ ありがとうございました😊

[@7676amida]

恭子さん ご覧頂き、有難うございます！ 「正信偈」は、真宗のエキスがギュッと詰まったお経(本当は歌)なんですよね。 意味が少しでも分かると、とっても有難いですよね~♪

[@山下清-l6u]

桜嵐坊先生の　を味わうシリーズを毎日部屋で流しています。私は桜嵐坊先生の阿弥陀経を味わうを初めて観た時の安らぎを今でも覚えています。現代語で私の様な凡人にお伝え下さり一生感謝申し上げます。今私は浄土真宗とのご縁を賜った自分の幸運を悦びます。1人でも多くの方が桜嵐坊先生のチャンネルとご縁がある様、心からお祈り申し上げます😊

[@7676amida]

山田太郎さん >初めて観た時の安らぎを今でも覚えています。 とても励みになるコメント、心から感謝いたします🌸🌸🌸❣

[@山下清-i3b]

ご返信いただきありがとうございます。同じお念仏なのですが他の宗ではこんなに説明してくださりませんでした。桜嵐坊先生を初め築地本願寺様の多くの諸師方の法話を賜ったお陰で本当にお浄土で仏となるお念仏を阿弥陀様から賜りました。恩徳讃を歌ってこのご恩を忘れない様の致します。これからですね。

[@7676amida]

南無阿弥陀佛🙏😊🌸🌸🌸❣️

[@真宗門徒]

ありがたいです。 毎日唱えることの多いお経(正式には偈?)で教行信証に著されましたこの方正信偈。毎日唱えるなかで意味がわかるようになっていき、ますます南無阿弥陀仏と口からこぼれるようになりました。 七高僧の方々ならびに御開山親鸞聖人様、歴代門主さまに感謝を改めてできるありがたいビデオでございました。 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏…

[@7676amida]

有難うございます！ 朝夕のお勤めの時に、この動画の絵と意味を思い返して、お称え下されば、とっても、嬉しいです～♪(^人^)namo!

[@真宗門徒]

先生のお陰で信心が深まりました...! いつも感動して見させて頂いております...! 頑張ってください!!

[@7676amida]

有難うございます～♪ 暫く、UPの間が開いてしまいました(^^;)。マメにUP出来るように、頑張ります～(^人^)namo~♪

[@wind1456]

桜嵐坊様、この動画もよく作って頂きました。有難うございます。ほんとに尊いことです。お経の意味がよく判って嬉しいです。南無阿彌陀佛

[@7676amida]

みの吉さん　いつも有難うございます！ 親鸞さまの教えの全てが、ギュ～～ッ！と詰まった、正信偈様を、お味わい下さい～♪(^人^)namo

[@久保孝一-c4l]

ありがとうございます 南無阿弥陀仏 合掌

[@7676amida]

久保さん　こちらこそ❣　南無阿弥陀仏🌸❣

[@ラズモフスキー07]

人間は産まれた時から 救われている。 善人も極悪人も 阿弥陀仏の誓願が良く理解 出来ました。 有難うございます。 南無阿弥陀仏

[@7676amida]

アマデウスロンドさん　ようこそご覧頂きました。 >人間は産まれた時から救われている。 そうですね。阿弥陀様から願われている身ですね。 大切なことは・・・、そのお慈悲を「そんなアホな」と疑わないことですね。 「なぜ阿弥陀様がお慈悲をかけて下さるのか？」 納得いくまで、共に！お聞かせ頂きましょ～(^人^)namo!

[@aeroquemaster]

真宗の方にとっては「日常」の生活の一部のはず。それがこんなにわかりやすくまるで霧が晴れるごとくの解説が聞けて大変うれしく思います。ありがとうございました。南無阿弥陀仏・・合掌。

[@7676amida]

master aeroqueさん ＞こんなにわかりやすくまるで霧が晴れるごとくの解説が聞けて大変うれしく思います。 ま～最上級の誉め言葉！有難うございます～(^人^)namo

[@風来坊-k8e]

正信偈の言っていることがよくわかりました。ありがとうございます。ただ、阿弥陀の本願を信心する事ですね。

[@7676amida]

とびなわさん ご視聴有難うございました❣ >ただ、阿弥陀の本願を信心する事ですね。 そうです。「私を仏にしてやりたい」が本願。そのお心を素直に頂て、安心させて頂くのが、ご信心ですね🌸🌸🌸❣

[@takanosukem8622]

勤行と聴聞により、阿弥陀仏の本願に、おすがりして、信心 　　　していけば、絶対的な幸福を、得られるのですね。 　　　煩悩を、持ったままである。と言うのが、凄い。

[@7676amida]

takanosuke mさん はいそうですね！ ただ・・・「絶対の幸福」という言葉は、S会の言葉を〇〇会さんが、引用している言葉です。 親鸞様・蓮如様・・・、誰～～も、使っていません(^人^)namo! （処方箋） 〇　〇〇会とは？ ② 教え編 kzbin.info/www/bejne/laXZe4B4l9CFgK8 〇　相対的幸福と絶対的幸福　by SOKAnet www.sokanet.jp/kyougakunyuumon/nichirendaishouninnobuppou/ishoujyoubutsutokousenrufu/01-2/04-2/

[@yojig6824]

今朝も正信偈を詠ませていただきました。ありがとうございました。

[@7676amida]

Yoji Gさん　有難うございます。 少しでもお言葉の意味をお味わい頂きたいと存じます～(^人^)namo

[@あんみつ-i2w]

✨☀️✨素晴らしいです✨🙏 ☀️ ありがとう ございます✨🙏

[@7676amida]

あんみつさん　ご覧いただきまして、有難うございます～(^人^)namo

[@花山吹の]

朝夕聴聞させて頂いております。現代語訳も動画も素晴らしく、お経が画面下に表示されるのは、とても分かりやすく見やすいです。ありがとうございます。合掌

[@7676amida]

花 山吹の　さん 動画の素晴らしさは、映像+声+文字+音楽のすべてを同時に味わえるところですね～(^人^)namo

[@satoruishikawa7465]

わかりやすく，唱えるときに，正信偈の世界観がわかりました。ありおがとうございました。

[@7676amida]

Satoru 様　有難うございます。単なる呪文としてではなく、 皆様が、親鸞さまのお心に、触れて頂くご縁になれば、幸いです～♪

[@takakoarima9420]

有り難うと御座いました～🙇ゆっくりと聴きます！何回も、南無阿弥陀仏🍒🌸

[@7676amida]

どうぞどうぞ！ごゆっくりお味わい下さい～(^人^)namo!

[@cyonnmageomuretu]

ご住職！これすっごく良い！！！！！！！！！！！！解りやすい。入りやすい。いい～

[@7676amida]

cyonnmageomuretuさん　有難うございます～♪

[@kenkawashima]

私の要求に的確に応じてくださり感謝申し上げます。今後もよろしくお願いいたします。なんまんだぶ　なんまんだぶ　なんまんだぶ　ありがたい

[@7676amida]

こちらこそ！ご提案、有難うございました。南無阿弥陀仏～♪(^人^)

[@emesama0119]

学校より詳しく御説明頂きありがとうございます。高校卒業から36年しみじみ解釈しながら聞いております。

[@7676amida]

えめ様さん 宗門校でしたか？　月日を重ねた今の方が…、深く味わえるかもしれませんね🌸❣

[@三好栄子-q9i]

ありがとうございましたおやすみなさいませ

[@7676amida]

三好さん　ようこそようこそ！　ありがとうございました～(^人^)namo

[@吉原正見]

有難いです。南無阿弥陀佛。

[@7676amida]

吉原正見さん　コメント有難うございます。 (^人^)南無阿弥陀仏～♪『阿弥陀経』『観無量寿経』もよろしくお願い致します～♪

[@mattunisiymcom]

すごくありがたい、教えだったんですね。 勉強になりました。 ありがとうございました🙏

[@7676amida]

まっつんさん ご覧頂き有難うございます。 親鸞さまの言いたい事全てが、ギュッと詰まったのがこの「正信偈」なんですね~♪

[@スカイハイ-h7u]

南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏、、、 阿弥陀様のお導き、ありがたくいただいております。 わたくしは、口から毒を吐く癖がございます。 今年こそは、口から幸を吐く癖に進化するつもりでございます。 桜嵐坊様、笑うてくださりませ。

[@7676amida]

私も同じです(^人^)。「なるだけ毒を抑え、心掛けて仕合せをもたらす」癖を身に着けたいものですね～♪

[@橋田学]

毒かあ、めまいがするぅ、😵

[@kenkawashima]

意味をその場面に即して記入されているのは大変なご配慮です、有り難いです。なんまんだぶ

[@7676amida]

有難うございます(^人^)。 お勤めの時に、映像と共に、思い出して思い浮かべて頂けると、嬉しいです～♪

[@yojig6824]

毎朝、このお正信偈の現代語訳を聞かせて頂くと「今日もがんばろう」という気持ちになります。「南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏」

[@7676amida]

Yoji Gさん　コメント有難うございます！ 温かいコメントを頂くと、「現代語版を作って良かった」という嬉しい気持ちで一杯になります(^人^)感謝致します！namo!

[@橋田学]

私も同じ意見です、☺️🐱♥️

[@kumonosuke3133]

ありがとうございます！新作を楽しみにしています！

[@7676amida]

有難うございます～♪　報恩講が終わりましたら、久々の節談を、UPしたいと存じます。(^人^)namo~♪

[@中山考志]

とっても、分かり易くイイなー

[@7676amida]

中山考志さん　 お褒めのコメント有難うございます～（^人^）namo

[@sa-kom.m6282]

お経は素晴らしいわ～☺️

[@7676amida]

sa-ko m.mさん　有難うございます。 他にも色んなお経がありますので、どうぞ～～♪(^人^)namo 〇　『阿弥陀経』を味わう kzbin.info/www/bejne/n4XQm52BoNCirqM

[@徳永一之]

正信偈の意味を初めて知りました。これから親しみを深めて楽しみたいと思います。

[@7676amida]

徳永一之さん　コメント有難うございます。 毎日、お勤めする正信偈！明日からは、意味を味わいながら、 お勤め下さい～(^人^)namo

[@jazuhiro.n9732]

７年前、数えで１才の娘が旅たちました。何故子供にそんな試練を阿弥陀様はあたえたのでしょうか？今年７回忌でお経を覚えて早７年。全部は覚えられませんが娘の為に仏壇に向かって唱えてます。まさか３１才でお経を覚えるとは。

[@7676amida]

jazuhiro. nさん　辛いですよね…。僕達の場合は流産でしたが…、 わずかの間でも顔を見て抱きしめたなら、情が湧き、 もう想像を絶っするほどの悲しみであったと存じます…。 阿弥陀様は試練など与えたりしません。 子供さんが命を終えるその時も、そして、次の世に生まれた今も、 ずっと寄り添って「私に任せてね。あなたを必ず救いますよ」 と呼び続けて居る…そんな仏様なんです。 戦前は、十人兄弟は、当たり前でした。何故でしょう？ 沢山産まないと、死んでしまうからです。 戦前の過去帳には、0歳～2歳の子供さんの名が沢山記入されています。 「七五三」は、お祝いだったのですね。 「よく3歳まで生きてくれたね！有難う！おめでとう！」という…。 現代は、一人っ子か多くて二人兄弟。何故でしょう？ それだけ新生児は、死ななくなったんです。 それと共に、お経を称える人も少なくなりました。 お経は、年寄りが称える物だとでも思っているのでしょう。 昔は20代、いや10代の母が、我が子を失くして泣きながらお経を称えていたんですね。 お経には、苦を取除く智慧が詰まっています。 阿弥陀様は、子供を失って悲しむjazuhiro. nさんを心配しています。 もしかしたら、先立って行ったお子さんも、jazuhiro. nさんを心配しているのかも知れませんね。 この動画のお話の中にも、我が子を失くしたお母さんが出てきます。 〇やさしい感動法話 「悲しみは私を強くする根」 豊田靖史さん 　kzbin.info/www/bejne/ipeanpiaf66dlas よかったら、ご覧になりませんか？　(ー人ー)namo

[@jazuhiro.n9732]

１度しかない人生にこんな試練があるって事は、自分達の弱みがそこにあり、それを強くしようとした結果って事ですか？人間は強く生きなきゃいけないんでしょうか？

[@7676amida]

jazuhiro. nさん >自分達の弱み → 強くしようと → こんな試練がある お釈迦さま自身、お母さんを亡くして悲しみ苦しみました。 「どうすれば、人は苦しまないで生きられるのか？」と悩み出家します。 そして、お釈迦さまが気が付いた事が 「誰でも、生れたら必ず死ぬ(諸行無常)」って事でした。 私たちは「必ず死ぬのに、自分だけは、我が子だけは死なない」って 心の何処かで、思っているんです。 でもいざ、大切な人を失うと「これは、誰かが与えた試練？」とか、 「何かの祟り？」と考えます。 >人間は強く生きなきゃいけないんでしょうか？ お釈迦様は「私たちは、いつ死んでも不思議のない命を今生きているのです」 「やがて来る死・別れを覚悟しよう」「出会えた今を、大事にしましょう」 と説かれました。2500年も前にです！ その他、 「世の中、思い通りになんて行かない(一切皆苦)」と理解しよう！ 「一人じゃ生きられない(諸法無我)」から、皆を大事にしよう！ 「欲や怒りや愚痴ばっかりの人生を離れて静かな心(涅槃寂静)」を目指そう！ 普段から、この4つ(四法印)を、心掛けて生きることができれば、 私達たちは、ある程度、仕合せに生きられますし、強いですよね。 これが、本来の仏教の智慧であり、禅宗のお坊さんが説く悟りです。 >１度しかない人生 それ～でも・・・分かっちゃいるけど、弱い自分がここに居ます。 やっぱり大切な人を失してしまったら「涙が止まらない」 「亡き人に会いたい」と、弱い僕なんかは…思っちゃう訳ですよ。 僕の母は、42歳で世を去りました。今でも会いたいと思ってます。 親鸞さまが大事にされた「阿弥陀経」というお経には、「倶会一処」とあります。 「お浄土に生まれた人々と、また会えるよ」って意味です。 だから僕は「人生＝一度じゃない」って、思ってます。 阿弥陀様のお浄土で、再び、母と会えるんです。 それをバカにする人は、放っとけばいい！ 弱い僕には、とっても優しい教え＝浄土真宗です。 〇感動法話「愛は、死んだら・・・どこいくの？」 Che-lee 　kzbin.info/www/bejne/j4GnhaqgmLehmJY それだけじゃありません。 真宗に生きた人は、禅宗の高僧もビックリの「素晴らしい人」に成れるんです～(^人T)namo!

[@yukinco64]

先日、母親の四十九日を何とか終えることができました。その日はよりによって滅多にない大雪、私自身も何年かぶりに風邪で体調を崩し、フラフラになりながら何とか終えることができました。 どうしてこんな試練を与えるのかと、いけないことですが母親を少し恨んでしまいました。 南無阿弥陀仏🙏

[@7676amida]

punchponchpinchさん >どうしてこんな試練を与えるのかと、いけないことですが母親を少し恨んでしまいました。 大雪を降らせたのは、お母さんではないと思いますよ～～ｄ(^▽^;)namo❣ >風邪で体調を崩し、フラフラになりながら何とか終えることができました。 きっと「どうも　ありがとうね❣」って、お礼を仰っているお存じます。 お母さまの人生、お母さまの願い、私たちがお母さまから頂いたもの…。 じっくり、思い返してみて下さいね🌸🌸🌸❣

[@子游-e6d]

お経を漢字で見ながら、読経&現代語訳の音声を聴くことができるなんてサイコーです!ありがとうございます。 読経のふしは違っても、現代語訳は、お西さんでもお東（実家はこちら）でも同じですよね?

[@7676amida]

子 游さん　有難うございます。 はい！現代語は、どちらも同じです～(^人^)namo

[@kakoneko8947]

おはようございます。 今日も今からお勤めに参りますが、お声を聴きたくて、KZbinを聴きながらメイクしていました。とてもわかりやすく、すぅーっと耳と心に入ってきました。 シャバはいろいろありますね。 いや、シャバだからこそいろいろあるんですね。 なんまんだぶ なんまんだぶ なんまんだぶ 釋慈泉

[@7676amida]

橘さん♪　毎日のお聴聞！有難うございます～(^人^)。 お勤めご苦労様です。　正信偈をお勤めする時、す～っと絵と意味を、 頭に浮かべて頂きたくて、この動画を作りました。 人生いろいろ…私もいろいろ…お念仏しながら、歩ませて頂きましょ～(^人^)namo!

[@kakoneko8947]

ありがとうございます❗

[@7676amida]

こちらこそ！(^人^)namo～♪

[@神楽里桜]

法事の時世間話もいいけど、こういう話をして欲しいですね。 毎回意味もわからずにただ読むのには疑問しかなかったので。

[@7676amida]

神楽里桜　さん　コメント有難うございます。 分かります！　坊さんの世間話＝面白くな～～いんです！ 世間話なら一般の方の上ですし、わざわざ法事で聞かされる必要、ありませんからね～(汗;)。 でも又、ちょっと専門的な話をすると…たちまち、 「あ～～難しい話は、いら～ん！」的な、雰囲気に打ちのめされて来ましたm(_ _;)m。 そこで最近は、間口を広げて、「坊さんに聞きたい！何でも質問コーナー」で盛り上がっています！ 「幽霊とおばけの違いは？」「死後の世界って？」「霊感あるの？」「坊主は本当に丸儲け？」 「宗派の違い」などなど、ドンドン出て来て、大盛り上がりです～♪ その中に、阿弥陀様のお話を織り交ぜると、ストンッと、ご理解頂ける様です～♪(^人^)namo

[@神楽里桜]

素晴らしいですね。 葬儀や法事ぐらいしか縁のない（すみません😣💦⤵）仏教が身近なものになればもう少し優しい世の中になるのかなと思います。

[@7676amida]

神楽里桜　さん >仏教が身近なものになればもう少し優しい世の中になるのかな 本当ですね～♪　お釈迦さまは、自らの苦しみから解放されるために道を求めました。 苦しみのない、優しい世の中を目指したいものですね(^人^)namo!

[@橋田学]

幽霊の話をしていたお坊さんおった、髪が長い、過去に縛られる、手を前にだらり、まだ来てもない未来におびえる、足がない、現在地がはっきりしてない、(笑)北組では楽しいことしてますね、羨ましいな、

[@橋田学]

@@7676amida 苦しみない優しい世界、苦しいから優しくなれる、

[@akemikurihara4462]

家の愛犬、お念仏唱えると近づいてリラックスしてる

[@7676amida]

Akemi Kuriharaさん　コメント有難うございます！ Ｏｈ～！信心深いお利口なワンちゃんですね～♪ (^人^)namo

[@asagi064]

経本にも意味(訓読？)は書いてありますが、現代訳の朗読はとてもわかりやすいですね✨✨

[@7676amida]

このみさん 僕もずっと、読み聞かせて欲しかったんです。 だから、作っちゃいました～(^人^)namo

[@清原和子-s2n]

本願を信じきっています お浄土に行く日はわかりませんが怖くはありません

[@7676amida]

@@清原和子-s2n さん 尊い事ですね！　何があっても間違いのない阿弥陀様に、お任せですもんね～

[@asagi064]

毎日(ここ一週間は扁桃腺炎等でできませんでしたが💦)正信偈や念仏和讃をお称えすることで、阿弥陀様のお慈悲の深さを味わえます✨ 同時に私は『選ばれた』のではなく『救われた』のだとしみじみ思い、とてもとても有難いです 南無阿弥陀仏🙏

[@7676amida]

@@asagi064 さん >ここ一週間は扁桃腺炎等でできませんでしたが💦 ありゃりゃ！どうぞお大事になさってくださいね～(汗;)。 >私は『選ばれた』のではなく『救われた』のだとしみじみ思い、とてもとても有難いです 尊い味わいですね~♪　「褒められて」ではなく「見かねて」なんですね～(^人^;)namo!

[@ふじこ-u3z]

桜嵐坊先生🌸11周年記念おめでとうございます㊗️ 今月、主人の一周忌法要を済ませる事が出来ました🙏🙏🙏 昨年、浄土真宗の動画から出会える事が出来ました🙏🙇‍♀️それ以来聴かせて頂いております🙏🙇‍♀️

[@7676amida]

ふじこさん >今月、主人の一周忌法要を済ませる事が出来ました ふじこさんにとりましては、色んな思いの交錯する１年ではなかったでしょうか？ 色んな法話、Live配信、やっていますので、またコメントお願い致しますね(^人^)namo

[@kumonosuke3133]

楽しみにしています。節談大好きです。お西の法話を探しているのですが、少ないですね。

[@7676amida]

確かに、少ないですね～(^^;)。まだまだ、法話の動画化には、賛否両論あるようです・・・(汗;） 〇saifukuji_inweb様 　kzbin.info/door/yZ0wz95FUA7Bt5OplYsMKw など、勤行から法話まで、定期的にＵＰなさっていらっしゃいますね～♪ 〇節談説教研究会　様 　kzbin.info/door/VWtZI03OT8w4o_Kdq1E2eQ は、大～～変！お世話になっている先生です～♪　是非っ！

[@KK-mw1hr]

かっこいいよな どんな人でも救う。って

[@7676amida]

K Kさん　有難うございます！本当に有難いですね～♪

[@木村吉孝-m1t]

とてもわかりやすく解釈していただき有難うございます。 これからずっと共にこの素敵な動画見させていただきます(^^)/

[@7676amida]

木村吉孝さん　 ようこそご覧下さいました。有難うございます(^人^)namo 🌸❣

[@木村吉孝-m1t]

@@7676amida 様 返信有難うございます。これからもよろしくお願いします。(^^)/

[@たかゆき-m6m]

我が家は浄土真宗本願寺派です　正信偈のお経を解説してくださり誠に有り難うございます　少しだけ意味を理解出来ました

[@7676amida]

敬之さん 毎日お勤めしている正信偈、意味が少しでも分かると、もっと有難くなりますね～♪

[@北の語り部-u2o]

南無阿弥陀仏 合掌

[@7676amida]

北の語り部さん　有難うございます！ 南無阿弥陀仏　(^人^)！

[@池端靖子]

南無阿弥陀仏🙏✨良く分かりました。　こんなに良くわかる解釈が欲しかった!　ありがとうございます🙏💛

[@7676amida]

池端さん　ありがとございます！ 毎日のお勤めの時に、思い出しながら、お勤めしてくださいね～(^人^)namo

[@鈴木英樹-x6v]

桜嵐坊さんは、佛教ﾕｰﾁｭｰﾌﾞ界では、有名な方なんですね。大変お見それして、失礼しました。　弥陀を信じきり、「南無阿弥陀仏」を唱える！日々色々生活に追われ、あーだ、こーだとしていると･･･でも、だからこそ逆に･･･正直、迷いますし、よく分かりません。　私の様な一個人に丁寧な返信を頂き、ありがとうございます。今後の先生のご活躍を祈念しております(^^)

[@7676amida]

鈴木さん　 >佛教ﾕｰﾁｭｰﾌﾞ界では、有名な方なんですね。 古くやってるだけです～6(^^;)。 >迷いますし、よく分かりません。 ですよね。しかし、苦を解く教えですので、ちょっとずつでも学ばれると、きっとお役にたつと思いますよ。 また、コメント下さいね～(^人^)namo

[@スダチファン]

はじめまして。 お坊さんエキスポで、知ることができ、登録させていただきました。 浄土真宗本願寺派の初心者です。 初めての浄土真宗。でしたか、動画を拝聴いたしました。 正信念仏偈、親戚の法事で聞いた事がありますが、内容はさっぱりわかりませんでした。今日、少しわかったように思います。何度も聞いて、ゆっくり、感じていきます。 南無阿弥陀仏

[@7676amida]

スダチファンさん >お坊さんエキスポで、知ることができ、登録させていただきました。 ありがとうございます！　いろいろ見て下さいね～♪

[@あき-v7x1p]

家のお仏壇には毎日おまいりしています、仏様に守っていただいているので手を会わせています。

[@7676amida]

米田明子さん　コメント有難うございます！ ＞お仏壇には毎日おまいりしています お念仏のご相続！尊いことですね～♪

[@橋田学]

毎日ですか！素晴らしい

[@JN-xb6pq]

南無阿弥陀佛🙏

[@7676amida]

JNさん　ようこそ！南無阿弥陀仏～(^人^)

[@俊之原田-d8j]

南無阿弥陀仏🌅

[@7676amida]

俊之 原田さん　ありがとうございます南無阿弥陀仏🌸❣

[@にわか坊主]

親鸞聖人は格好つけないから好き。 煩悩を捨てきれないんです、俺も。

[@7676amida]

にわか坊主さん、コメント有難うございます。 本当ですね～♪　「表を飾って、裏で…」は、昔も今も変わりませんね…。 「煩悩を抱えたままの救い」を、追及されたお方ですね~(^人^)namo!

[@橋田学]

にわか坊主さん、何年生まれですか？

[@kumonosuke3133]

〇節談説教研究会　様の八万の法蔵は既に見させて頂きました。すごく面白いし感動しました。チャンネル登録していなかったので登録させていただきました。 〇saifukuji_inweb様は、見つけてなかったです。ありがとうございました。 沢山あるので楽しみです。 一布教使　一個ずつぐらいの法話動画があると、聴聞する側としてはありがたいですね。。。遠くの布教使さんの法話は中々、お聴聞する機会がないのでありがたいです。

[@7676amida]

ですよね～♪　動画法話の良さは、いつでも、世界中どこでも、お聴聞出来る事ですよね～(^人^♪namo!

[@潤照夫うるうてるお]

久しぶりに聞きます。 ありがとうございます👏 南無阿弥陀仏🙏

[@7676amida]

潤さん　何度も何度も聞いて頂くと、段々～深まってまいります🌸❣

[@kenkawashima]

よくここまでやってくれました。流し読みはありますが、意味付けまで。感激しました。ご質問多ければ、また改定されればいいのですから。次は信心とか念仏にも挑戦されることを希望します。

[@7676amida]

kyougo moriya様 激励のコメント有難うございました～♪ 朝夕のお勤めの時に、「正信偈の祖師方のお顔や尊い意味が、フワ～ッ！と、浮かんでくる！」 と、皆様に仰って頂けたら、最高～に嬉しいんもですが～(^人^)namo～♪。

[@vincentmeyer7164]

Thank you _()_

[@7676amida]

Thank you for seeing.(^人^)namo～♪

[@橋田学]

From Japan in Hiroshima I am Emi, nice to meet you, excuse me? Where are you from?

[@kenkawashima]

曇鸞大師の「証知生死即涅槃」を「生死の迷いのそのままが覚りである」とあります。別表現に「煩悩即菩提」、「罪障功徳の体」、「借金がそのまま貯金になる」等苦労するところです。もう一歩進めたご説明いただけたらうれしいですが。「自分で考えろ」でしょうね。

[@7676amida]

kyougo moriya様　有難うございます！ 「証知生死即涅槃」につきましては、詳しくは、こちらのサイトなどがお勧めです～♪ namonamo.html.xdomain.jp/blog88.html また、こちらのサイトの、大谷光瑞さまと原口和上とのお話しが、興味深いですね～♪ www.shosenji.or.jp/howa/shoshinge.html 　「『正信偈』を学ぶのに・・・簡単にと言われましたら5分。詳しくと言われましたら、3年間かかります」と答えられました。 この動画で、すべて解きつくすことは、元よりムリです・・・。 ご不明な点は、ドシ～ドシ！ご質問下さいね～♪　参考になるサイトをご紹介致します～(^人^)namo!

[@大西彰子-h1h]

父親がこの世去られてあの世好きお酒を飲んでいるでしょう安らかに居眠りください

[@7676amida]

大西さん >父親がこの世去られてあの世 まだ悲しみ癒えぬ頃と存じます。寂しい時は、念仏申して下さいね。 諸仏となられた大切な方は、お念仏となって、口元にいつもご一緒下さいます。 眠っているのではなく…、私たちを常に、浄土へとお導びき下さる仏様となっていらっしゃいますね(^人^)namo

[@鈴木英樹-x6v]

我が家は、日蓮宗ですが、菊谷先生のﾕｰﾁｭｰﾌﾞに出合い浄土真宗の教えを聴き、とても興味深く思いました。　自分が、煩悩の固まりであることは理解できるのですが、ではその自分をどうしたら良いのか分かりません？阿弥陀の他力本願とは？　そう簡単には理解できないのはわかります。聴聞に限る･･･これからも、その舟に乗船できるようにｶﾞﾝﾊﾞﾘます。ありがとうございます🙏

[@7676amida]

鈴木さん　 コメント有難うございました！ >日蓮宗ですが、 ご縁ですね～♪　僕も、日蓮宗詳しいですよ～♪ >菊谷先生のﾕｰﾁｭｰﾌﾞに出合い浄土真宗の教えを聴き、とても興味深く思いました。 菊谷さん凄いですよね～♪　尊敬します！　 >そう簡単には理解できないのはわかります。 一言でいえば、「あなたを必ず、お浄土へ生まれさせますよ。南無阿弥陀仏申して下さい」 これだけの教えです！　水を被ることも、大先生のご法話を聞く必要もありません。 ただただ、お念仏申して、お聴聞下さいね。それだけです～(^人^)namo!

[@ricardomariogoncalves8113]

Na Oficina de Traduções Kumarajiva da Missão Sul-Americana da Ordem Otani (São Paulo, Brasil) traduzimos o Shoshinge para o português e o editamos com comentários.

[@7676amida]

Dear Ricardo Mário Gonçalves Você também traduziu este vídeo! Muito obrigado

[@あじゅ-c8i]

@@7676amida すごい❗️スペイン語かと思いますが、その国の言語で返信なさっていることに驚きと、尊敬です❗️

[@7676amida]

@@あじゅ-c8i さん　いや～♪　大したことはないですよ~♪ 100ヶ国語位なら、へっちゃらですね～↓↓ www.google.com/search?client=firefox-b-d&q=%E7%BF%BB%E8%A8%B3

[@あじゅ-c8i]

@@7676amida ガハハぁ❗️Googleでしたかぁ❗️

[@もりもり-n4x4t]

こんにちは。もりもり と申します。 正信偈の現代語訳・・とてもわかり易くて良いですね- !! 7676amida様の多くの法話をありがたくいただいておりますが、どれも非常に解りやすくて感謝の一言です。 最近、ご縁がありこの類の映像を鑑賞しております。 私が知りたいのは、ご近所で亡くなられた方がおりますと、僧侶がおいでになり「枕づとめ」をしますが、 その意味が全然解りません。最後にたしか「安楽国?」とか言うのですが・・・ 調べましたら、たしか枕づとめには２種類??あるようですが、教えていただけますでしょうか。 実はその２種類?か゜掲載された書物(真宗大谷派のもの)をもっているのですが、意味が分からないのです。 枕づとめは、僧侶以外の一般の方がお勤めしたらダメなのでしょうか?? いつか枕づとめの現代語訳での映像をUPして頂けないものでしょうか?? よろしくお願いいたします。 (私は親が真宗大谷派なものですから、お東の書物を観ることが多いのですが、例えば別冊で正信偈の現代語訳は ありますが、かなり解りづらいです。調べた限りではお西さんのような現代語訳の正信偈は存在しないようです・・) どうぞ、よろしくお願いいたします。

[@7676amida]

もりもり様　コメントどうも有難うございます～♪ 素晴らしいご提案！早速、創作意欲が湧いて参りましたo(^▽^)o。 「枕づとめ」「お葬儀」のお経と、現代語訳を合わせた動画！面白いですね～♪ 我々僧侶は、「ご門徒様方の分からないこと」や、「知りたいこと」が、分からない…(^^;)。 もりもり様のご提案！とても有難いです。来年の製作テーマにさせて頂きますね～(^^♪ 〇浄土真宗(東西)では、「枕勤め」を「臨終勤行」と言い、 　こちらのサイトが、短くて分かりやすいですね～♪ 　matome.naver.jp/odai/2142004796545585801 〇お経の最後でお称えするご文を、回向句と言い、 　「願以此功徳　 平等施一切　 同発菩提心 　往生安楽国」が、 　最もポピュラーです。こちらのサイトが、優しいですよ～♪ 　www.jyosyoji.jp/mainpage/zuihokai/nanmanda02.html

[@もりもり-n4x4t]

は - い。早速のコメントどうも有難うございます～♪ 実は私も65歳ということで・・・そろそろ 何か知識を得たいと思い、この３ケ月間色々と調べました。 ご近所のお寺に行っても殆んど納得のいくお返事が返ってこないのです。 パソコンで調べたら沢山の情報が溢れておりました。 しかし、肝心要のところは分かりませんです。7676amida様のチャンネルをみつけましたので、 基本的なところを自分なりに納得させて頂いております。ありがとうございます。 「枕勤め」「お葬儀」のお経の現代語訳の動画を楽しみにしております・・・。 また、参考になるURL情報有難うございます。ブックマーク(お気に入り登録)いたしました。 ご多忙の事と存じますが、健康にご留意されご活躍されますことをお祈り申し上げます。 有難うございました - (*^。^*)

[@tosioyagi9187]

１２月になってからこの動画を１０回以上聴きました。ナレーションも7676amidaさんですか、読経はどなた様でしょうか。いずれにせよたいへんここちよいです。ありがとうございます。

[@7676amida]

tosio yagiさん　いつもコメント有難うございます。 基本！僕一人でコツコツ作ってますので～(汗;)、ナレもお経も僕です～（^人^;）namo!

[@G.G.E1der]

「正信偈」を検索してこちらに来ました 今までお経の中身(？)を知らなかったので 現代語訳は納得してばかりです ところで、Che-leeって誰かのお名前？ ググったけどわかりませんでした

[@7676amida]

kobe solomonさん　ようこそコメント有難うございました。 現代文でご納得頂けるとは、凄いです！「現代語訳でも、難しい…」との声がきかれますので(汗;)。 Che-lee＝チェリー＝サクランボ＝桜嵐坊＝僕の芸名 下らなくて…スミマセンm(_ _;)m。namo～♪

[@橋田学]

桜嵐坊さんは、芸名なんだ、(笑)うふふ

[@7676amida]

@@橋田学 さん　細かいところまで読んでくださって、有難うございます～(^人^;)namo

[@kumonosuke3133]

こんばんわー！いつも、勉強させて頂いています。これ、とてもわかりやすくていいですね。また、ブログでご紹介させて頂いてもよろしいでしょうか？おすすめサイトが知っている方のサイトだったので、嬉しくなりました＾＾

[@7676amida]

kumono suke　さん！コメント有難うございます～♪ ブログでご紹介…どうも有難うございます。とっても嬉しいです～(^人^)♪ >おすすめサイトが知っている方のサイト そうでしたか、分かりやすくご解説下さっていらっしゃいますので、先様に、どうぞ宜しくお伝えくださいませ～♪ よ～く確認しないと…某団体のサイトだったりしますので…ハイ～(^^;)namo!

[@kumonosuke3133]

ありがとうございます。早速　yaplog.jp/unjyouji/　アップさせていただきました。 本当に、某団体のサイトが、某団体の看板を掲げずに色々あるので紛らわしいですね。 わかりやすいサイトというご紹介を受けて喜んでいると思います。伝えておきますね。

[@7676amida]

kumono sukeさんのブログ！ 皆さんにも、ご紹介したいと存じます～♪ もし差支えが無ければ、コメント欄にもお書き下さいね～♪

[@健-n9r]

最後にあった画像は､阿弥陀堂ですか? 以前から不思議だったんですが､いわゆる､金灯籠？神前灯？が､大谷派型の丁足なのはなぜでしょうか？ 気になって、眠れません(笑)

[@7676amida]

ちばよしき様　コメント有難うございます(^人^)。 これは、お西の阿弥陀堂の画像ですね！でもたしかに、蝶足です…(^^;)。調べてみますね。少し、お待ちください～m(_ _)m。

[@7676amida]

Facebookで、情報提供を呼びかけましたところ…、多くのお仲間から、 有難い情報を頂きましたので、ご紹介いたしますね～♪ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 【お念珠のプロ＝Nさん】 気になって眠れませんねーｗ 他の仏具の例から推測すると、本山に倣う場合と、遠慮するものが何故かありますね。 この場合だと遠慮で変えているという可能性はあります。 他には、本願寺派の須弥壇のタカノハ造りのように、近年の仏具屋でデザインされたものが スタンダードになってしまったパターンもあります。（中略） 意外と深くない理由がありそうで、なかなか面白い課題ですね。 僕も調べてみて、何か情報をつかんだら、お知らせします。 【勤式の大家＝Hさん】 思いますに、阿弥陀堂に用いられている形は古様のデザインなのかなと、 今のところ考えています。拙寺に取り外された古い金灯籠は、阿弥陀堂のものと 同じデザインです。 ちなみに金灯籠は宗祖四百五十回大遠忌より用いらているようです。 大谷派は法要時以外は外されますね………。 【若きリーダー＝Tさん】 丁度この本で阿弥陀堂の鶴亀の蝋燭立のことを探していたので。参考まで。 金灯籠 宮殿の前、本尊を照らし得る位置に、内陣天井から金灯籠一対を吊す。 蝶足の先端の高さは床上二二二糎の位置に在る。 金灯籠には特に定まった形は無いが、 通常は火袋が六角形で、その上に蓮弁形の蓋、宝珠とその台座がつき、火袋の下には、 蝶足または猫足型の脚部がついている。本山では両堂ともに蝶足である。 なお宝珠は自由に回転し、穴が明いて環で吊るされ、環は天井からの吊金具によって吊るされる。 吊金具の「Ｊ字型」の先は前（外陣の方向）に向く。これは灯籠を前から懸けるのに便利なためである。 金灯籠の火袋六面のうち相隣る二面だけが扉になっており、閉じた場合は、一方の面に取り付けてある掛金具で 固定して、それを前に向ける。尤も金灯籠は、もともと尊顔を照らすためのものであるから扉を尊顔の方に向かって 開いておくのが本義であり、 たとえ平素は閉じてあっても、重要な法要に際しては百八十度回転して扉を開き、 尊顔を照らすべきである。 なお、現在は、金灯籠は光源として電球を用いるが、昔は灯盞、 種子油、灯芯を用いた。 （中略） なお、東西分派（慶長八年、東本願寺設立）以前に、金灯籠は既にこれと同様な形で用いられていたと思われる。 たとえば、『慶長日記』（「本願寺史料集成」同朋社刊）に次のような記録がある。 ○「慶長三年正月　元日　八ツ（午後二時）ナリナリ御堂コシラヘ皆参候　六角ツル、ヤリドハツス。 ○（仝年二月）十九日ヨリ彼岸ニ入、十八日之晩、如例年カサル。両堂共ニ白花足。十九日朝勤、六角ツル、大仏供参・・・・ ○（仝年仝月）廿九日　朝勤、阿弥陀堂常ノ如シ。御影堂ゼゞノシン、但いかにもカロシ。御戸不開、常ノ御影供也、 　六角ツラズ」　右の六角は、金灯籠のことであろう。 （豊原大成監修『浄土真宗本願寺派の荘厳全書』四季社、平成7、p142） 【平成の妙好人＝Mさん】 昔のものが、そのまんまついてるだけなのでは。 戦中には、金物はお寺の鐘まですべて軍に供出しなければならなかったことがあったと聞いてます。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ちば様のお蔭で、今回は、大～変～勉強になりました！ また、色んなご質問、ご意見をお寄せくださいね～(^人^)

[@鈴木英樹-x6v]

先日は、返信ありがとうございます。日蓮宗のことも詳しいとのことですが、妙法蓮華経に帰依することはどういうことですか？釈尊の教えですから、山の頂は同じと思うのですが、只そのﾙｰﾄ違い･･･？迷います。分かりません。

[@7676amida]

鈴木さん >妙法蓮華経に帰依する 宗教は、ザックリ分けて3つ、天台宗・日蓮宗・日蓮正宗です。 「8万4千のお経がある中で、釈尊が一番説きたかったお経＝法華経だ！」は３つとも共通です。 〇　天台宗…摩訶止観で覚りを目指す。禅・密教・念仏・修験すべてを修行と認める。 日蓮上人は、「題目(南無妙法蓮華経)を唱えることで成仏する」と説きます。 〇　日蓮宗…日蓮上人の６大弟子の内の５老僧が継承しました。身延山。密教の加持祈祷の要素を取り入れました。 〇　日蓮正宗…６大弟子の一人日興上人が、大石寺を開きました。 　　「釈尊はもう古い、末法の世の本師本仏＝日蓮大聖人である！」と主張します。 　　現在、他宗を激しく攻撃し、強引な勧誘で有名な、顕正会・創価学会の産みの親です。 　　詳しくは、こちら　↓ 　　kzbin.info/door/jCdnnWJfBHtG-W-HqOJ2yw

[@zx6688mmx]

玄奘三蔵法師の画像出たが、正信偈の三蔵法師は玄奘三蔵法師ではなく、３百年前の鳩摩羅什です。

[@石井伸一郎-r3v]

南無阿弥陀仏=阿弥陀仏様どうかお助けください

[@7676amida]

石川さん　お大変な状況なのでしょうか？ 差し支えなければ、またコメント下さいね…南無阿弥陀仏🌸❣

[@鈴木英樹-x6v]

文通の様なりましたが、とても丁寧な返信ありがとうございます。我が家には、神棚(稲荷、御霊の入っている社)もあり、日蓮宗の仏壇もあり、朝夕(ﾙｰﾃｨｰﾝ)の様に挨拶を、欠かしません。また、不動明王も信心してます。信仰に浮気はないと考えています。　でも、菊谷先生のﾕｰﾁｭｰﾌﾞに出合い、ある意味迷っています。　「なぜ生きる」これ１つ教えたのが佛教(浄土真宗)であり、弥陀の舟に乗船しなさいと、仰っています。多々同感しますが、では、私のしていることは、意味のないことか？迷います。ところで、失礼乍あなたはどういう方ですか？　ﾕｰﾁｭｰﾌﾞなども、やっておられるのですか？(長文失礼)

[@7676amida]

鈴木さん >多々同感しますが、では、私のしていることは、意味のないことか？迷います。 仏道を、登山に例えますと、同じ頂上を目指して道は、色々あります。 >信仰に浮気はない・・・という道もあるでしょうし、 >弥陀の舟に乗船しなさい・・・という○○会の道もありますね。 自分にあった教えで、救われて頂きたいと存じます。私は、浄土真宗 本願寺派 布教使です。 >失礼乍あなたはどういう方ですか？　ﾕｰﾁｭｰﾌﾞなども、やっておられるのですか？ はい！ご覧のチャンネルをお坊さんyoutuber「桜嵐坊」として10年やってます。

[@kenkawashima]

いつもすぐご返事嬉しい限り。またひとつ「広由本願力回向」を別に説かれた方のをご紹介願えませんか。まことに勝手ですが。なんまんだぶ　なんまんだぶ　ありがたい

[@7676amida]

kyougo様　いつも大事なポイントをピックアップして頂き、有難うございます！ 本願寺派のサイトもございますが～、今回は、お東のサイトをご紹介します~（＾人＾;）。 www.higashihonganji.or.jp/sermon/shoshinge/shoshinge44.html ご実家が他宗の奥様から…「お勤めをお願いします」の意味で、「ご回向をお願いします！」と、 言われる時があります…。(僕は残念ながら…、人様に振向ける功徳のある坊さんでは…×▽×;と思いつつ…) この「回向」という言葉が、真宗と他宗でが、決定的に違うんでしょね～♪(^人^)namo!

[@nasidoori]

kyougo さまと7676amida さまのやりとりを見て、 ＞お東のサイト・・へ行ってみました。 理性から入るしかないし、その先自分の都合を自覚するか どうかは別問題か。崖の前にいるような感じになります。

[@7676amida]

「理性・自力とを離れよ」とは言っても…、 「努力・頑張る事」が全て、悪い事でもなければ、必要ない訳でも無いのだと思いますね～♪ その努力を、自分の手柄にしないで、全て、「如来様からの頂きもの」「お育てでさせて頂いた」 と味わっていくのが、真宗の奥ゆかしさではないでしょうかね～♪ >理性から入るしかないし …ですよね～♪　ま～♪　自分の信じる理性に、あまりこだわり過ぎない事ではないでしょうかね！ イスラムのスンニ派と、シーア派の争いは、信じる理性同士の争いですよね～♪ その考え方(＝理性)は、本当～に、如来様からの賜りものなのか？ それとも私利私欲の混ざった考えなのか？ 常に、「阿弥陀さまや、親鸞さまなら、こんな時…どうなさるかな～？」と、自問自答することが大事なのではないでしょうかね(^人^)namo~♪

[@nasidoori]

＞、あまりこだわり過ぎない事・・。ありがとうございます。 今の自分の器に合うものがいいです。あせらずに。

[@7676amida]

>今の自分の器に合うものがいい そ～ですね～♪　勿論～、「自分勝手な解釈でOK～♪」という訳では、ないですが～(＾▽＾;)。 「ここまで分からないと救わない」という教えでは無い筈です。 信心頂いて、も～お救いは決定しているのですからね～♪ 後から後からポロポロと、自分の器に合って出てくる　「分かった～♪ｖ(^▽^)ｖ」は、 「それほどのご苦労をお掛けしたのでございますね…勿体ない」 「それほどの、お慈悲深さでございましたか…有難い」と、惚れ～惚れと！ 如来様のお慈悲を、喜ばせて頂けば、良いのだと思いますね～♪　(^人^)namo～♪

[@kokyo_fuji76]

南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 釈興教 拝

[@7676amida]

Fuji Shaku Kokyoさん　ありがとうございます❣ 南無阿弥陀仏🌸🌸🌸❣

[@浜辺禎治]

@@7676amida あみだきょう

[@7676amida]

@@浜辺禎治 さん 「阿弥陀経」もあります🌸❣kzbin.info/www/bejne/n4XQm52BoNCirqMsi=AHxNqpGa4oPSE1ua

[@zx6688mmx]

玄奘三蔵法師の画像出た模様です。正信偈の三蔵法師は３００年前の鳩摩羅什です。玄奘三蔵法師有名ですが。多少残念です。

[@7676amida]

確か、玄奘三蔵の訳は、内容に忠実で、 鳩摩羅什の訳は、文学的表現にも気を遣った、名訳とも評されていると聞いた事が有りますね。

[@あかお幸四郎]

なまんだぶ なまんだぶ 合掌

[@7676amida]

あかおさん ようこそ　南無阿弥陀仏~(^人^)namo

[@山本夢大-e2z]

元々は浄土真宗本願寺派でしたが 今は浄土宗に改宗しまして もっと浄土経のみ教えを学ばさせていただいております😱💦

[@7676amida]

山本様！ そ～でしたか。　法然上人のお弟子様方のお味わいも、様々で興味深いですよね～♪ 鎮西派、西山派、また違った味わい方をなさいますね～♪　 また、色んな情報をお知らせ頂けると、有難いです～(^人^)namo!

[@user-magusa]

動画主さんはお西ですか？

[@7676amida]

川岸さん　はい！お西です。

[@user-magusa]

@@7676amida ありがとうございます。 私は、お東です。住んでる地域に浄土真宗が東西とも多く お西の読経も何度か聞いたことがあります。

[@7676amida]

@@user-magusaさん　そうでしたか！地域来よって、偏りがあるんですが、 どちらも多いって凄いですね～(^人^)namo

[@ZildaGarcia-s1f]

Eu também faco pro meu amor voltar pra casa meu amoe muito grande fasso todo dia e pesso ao meus mestre este milagre tudo que pesso eu consigo. Porque tenho fe fasso com o coração

[@7676amida]

Obrigado pelo seu comentário. Estou feliz por ter tido boa fé. Parabéns.

[@thesmallest6050]

幼い頃より祖父の読経を聞いて何か死者を鎮魂するものなのかな？と思ってきましたが、ただの物語なのですね...

[@7676amida]

The smallestさん それに気付いて頂く事が、何より大切なんですよね~♪ >ただの物語なのですね... 物語でなければ、人は救われませんよ！現実や科学は、便利快適にはしてくれ、とっても大事ですが、 厳しく、時には残酷です。　 >死者を鎮魂するもの 「生きている者が鎮魂しなければいけないような場所に死者は生れてしまった」 と受け取るのが、ほとんどの宗派の考えです。「だから、供養してあげないと、死者が迷うぞ」と！ 真宗は、 「阿弥陀様が、亡き人を必ず浄土に迎え取り、成仏させて下さる。 　このお経は、私も浄土に生れ、亡き人と再会させて頂き仏となるために、お聞かせ頂く」とね～(^人^)namo!

[@DisVietVetUSA]

🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏 Namu Amida Butsu

[@7676amida]

Richard Woosterさん Namu Amida Butsu～(^人^)♪

[@多田羅健二]

正信偈は浄土真宗門徒の基本的なお教本ですが、なかなか各章七文字の流れの意味が現代訳として理解しずらかったのですが大変良く出来ております。新しくご入門される方々には是非ご覧頂けると良いと思います。　　　　　　　　　　　　　　　　　合掌

[@7676amida]

多田羅健二さん　温かいコメント有難うございます！ 「味わう」シリーズ、色々UPして参りたいと存じます(^人^)namo

[@moriyan412]

これ本派?

[@7676amida]

もりやん さん はい！本派です！

[@moriyan412]

@@7676amida ありがとうございます！

[@7676amida]

こちらこそ！コメント有難うございました(^人^)namo!

[@tanabeh8841]

ぜ～えんど～ど～おおくみょ～ぶ～しょ～おい～いいいい～いい～、の節がないと何か違う・・・

[@7676amida]

tanabe Hさん　コメント有難うございます！ はい！良く気づかれましたね～♪　お西の正信偈には、三つ節があります。 この動画は、草譜。tanabe Hさんの仰るのは、きっと、行譜ですね。 あと、真譜というのもあります。ようこそようこそ(^人^)namo!

[@tanabeh8841]

@@7676amida 確かに法事の格というか、時々の坊さんによって節が違いますね。 ところで みだじょうぶつの～このかたは～ああ～あ～あ～、のところはないんですか？

[@橋田学]

@@7676amida 三つ節があるのかあ、派閥があるのかと、思っていました、(笑)私は、にょうしゅうにゅう、かいいちみ～が好きなんよ、

[@kumonojyuza3]

これ現代語というより高学歴語でやたら難しい普段使わない言葉多いですよね。インテリむけではなく普通の大人レベルの日本語にお願いします。

[@7676amida]

jyuza kumonoさん >これ現代語というより高学歴語でやたら難しい普段使わない言葉多いですよね。 確かにそうですよね。現代語にしても、まだ難しい！ また、平易な言葉にしても、結局一つの単語の意味を説明するのに、かなりの量を要しますので、 結局は、解説動画になってしましますね。 〇武田さんの動画から、初めてみては如何でしょうか！ kzbin.info/www/bejne/l3LNaGikYrp6j6s

[@増村京子]

バックに流れるお経の、音量が小さければ聞きやすいのに、残念です。

[@7676amida]

増村さん　加減が難しいですよね～(汗;)。

[@増村京子]

よく理解されている方々には、おそらく申し分無いことだと思いますが、まだまだ未熟の私には、聞き取りがよろしくありませんでした。本当に残念に思いましたので、率直に申しあげてしまいました。

[@7676amida]

@@増村京子 さん 南無阿弥陀仏~♪

[@김동식-q4p]

불교(佛敎)는 종파가 많아도 일미(一味)라고 하던데 과연 그런가요...

[@7676amida]

그렇네요. 목적은 깨달음을 얻는 것입니다. 거기에 이르는 길을 다양한있다. 라는 것이군요.

[@moriyan412]

ん？お西か？

[@7676amida]

お西です🌸