المرأة تغطي رأسها و الرجل لا يغطي ، المرأة تغطي كامل جسمها و الرجل لا يهم ، المرأة لا تضع عطر و الرجل يفعل ما يشاء الرجل له ان يتزوج 4 و المرأة ليس لها حتى ان تعارض ذالك ! ...... بصراحة هذا ظلم و الظلم ظلمات ! انا مسلمة و متاكدة ان كل هذا من فعل البشر لأني اعلم ان الله عادل و لا يرضى بالظلم !
@YN-qi9vx5 жыл бұрын
هدا ما اشعر به
@user-lm4sn5zq7w4 жыл бұрын
تعري وتعطري وسكتينا
@reemkj54953 жыл бұрын
@@user-lm4sn5zq7w مسوي تحشرها؟ ليتك ساكت
@rolypolypoly1759 Жыл бұрын
@@user-lm4sn5zq7w محن برو ماكس شوي عطر و رأس محنك مبقى تمسك نفسك 💔💀
@marjanatazi3684 Жыл бұрын
@@user-lm4sn5zq7w 😂😂😂😂
@pbeydoun6 жыл бұрын
لو كان الحجاب فرضا لكانت اركان الأسلام ستة واحديث البخاري ومسلم كلها كذب وافتراء عل الله ورسوله
@mefteh015 ай бұрын
قال الله تعالى:لايبدين زينتهن الا لبعولتهن الى اخر الآية من سورة النور
@Amalzohear6 жыл бұрын
براءة القرآن من أكذوبة اسمها الحجاب هذا عنوان كتاب سيصدر في معرض الكتاب القادم بالقاهرة..مؤلفته من خريجي اﻷزهر..وهو حوالي 100 صفحة حجم متوسط 28 ديسمبر2017
@thinkandchangethewayyouthi91426 жыл бұрын
هكدا الفقهاء والببغاءات يكررون ما قيل في القرن التاني الهجري. عوض ان يصدقوا كلام الله يصدقون الاحاديت الزائفة للبشر والكتب الصفراء المليئة بالاسراءليات
@Amalzohear6 жыл бұрын
أكذوبة الحجاب ستسقط قريبا 28 نوفمبر2017
@safakanaya1854 жыл бұрын
وشوعلاقة الشعر بغريزة حضرنو ؟؟؟!!!! واذا حضرة الذكر مابشوف بنات الناس متل اخواته وامو وبناتو شو ذنب المراة ؟ ليش هية لازم يكون الحل على حسابها ليش الرجل يغلط والمراة لازم تصلح !!!!!
@Diya1Ahmad28 жыл бұрын
اجمالا غطاء الرأس مباح لبسه و مباح نزعه اما ان نقول انه فريضة او ان الله استحبه فهذا افتراء على الله جل و علا فالله جل و علا لم يفرض غطاء الرأس و لم يستحبه و ام يكرره و لم يحرمه فالامر مباح و الشعر ليس بعورة و هو من مواضع الزينة الظاهرة المستثناة لقوله تعالى : (( و لا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها )) و هي اعضاء الوضوء و اعضاء الوضوء هي : 1- الرأس و الشعر و الوجه 2- اليدان الى المرافق 3- الرجلان الى الكعبين و لا ننسى عورة الامة و الذمية عند فقهاء اهل الاسلام
@reah8085 жыл бұрын
Diya Ahmad بالضبط اخي لكن اريد ان اسالك سوال
@yaraayman20073 жыл бұрын
كلامك صحيح
@shadisawan3956 Жыл бұрын
Pp00
@Amalzohear6 жыл бұрын
الذكور المرضي الكدابين الذين يستشهدون بالسيدة مريم. هل هم يرتدون مثل المسيح هل هم يرتدون مثل الرسول محمد؟؟؟هل قلنا لهم أن. ملابس الرسول محمد أو الرسول عيسي هي دليل شرعي علي أن ملابسكم يجب شرعا وفرضا أن تكون مثل ملابسهم؟؟؟؟لماذا يأمرونا بطرحة مريم؟؟؟هل أمروا أنفسهم أو أمرناهم نحن بأن شعورهم يجب أن تكون طويلة مثل المسيح؟؟؟
@user-mk2bs1jy7l5 жыл бұрын
غطاء الراس او الحجاب الاحاديث التي وردت حول الموضوع ضعيفه او موضوعه..وقد تم ارتداء غطاء الراس قبل الاسلام في جميع الديانات والامم اللادينيه والحضارات السابقه اما وجوبا او اختيارا.. فالحجاب ليس رمزا اسلاميا.. والاشاره الوحيده حول الموضوع في القرآن (وليضربن بخمورهن على جيوبهن ) والملاحظ انه في الجاهليه كانت كثير من النسوه يرتدينه بسبب ظروف بيئيه ولكنه عموما يترك الى الخلف.. وفي الاسلام لم ترتديه الامات.. واذا اعتبرنا خمورهن ومفردها خمار تعتي غطاء الرأس التي وردت في مقطع الايه.. فكان لابد ان يسبقها اشاره الى وجوب ارتداء هذا الغطاء وهذه الاشاره غير موجوده..في القرآن.. ولكن من المعروف في الاسلام النصح بتغطية العوره.. والشعر ليس بعوره..وانما مكمل لمظهر المرأه وليس جزء اساسيا في الجسم مثل الذراع او الساق مثلا.. والدليل على انه ليس عورة اننا نشاهده في محلات الحلاقه مكدسا في صنلديق القمامه لتأتي سيارات البلديه فتنقله وتلقيه في مكبات الاوساخ....ومن الملاحظ ان بعض النسوه يرتدينه من قبيل الحشمه لأنه ليس من العبادات الاساسيه ولا الثانويه كالصلاة وما شاكل مثلا.. ويقول المختصون من الناحيه الفنيه ان غطاء الراس يناسب بعض الوجوه وقد يزيدها جمالا بينما لا يناسب وجوها اخرى وقد يعطي انطباعا مشوها لملامح الوجه احيانا.. واخيرا يرى كثيرون من الرجال والنساء غير المتحزبات بان غطاء الرأس مساله اختياريه شخصيه عائليه مع مراعاة الظروف الاجتماعيه والبيئيه..
@dsskdhf47916 жыл бұрын
نفسي اسمع شيوخ يحترمون بعضهم البعض فعلا أمة ضحكت من جهلها الامم مش فاهم ليش هالكره يا اخي الحجة بالحجة وكل واحد حر بأفكاره واتجاهاته
@HediJenzri7 жыл бұрын
حوار و نقاش غير جدي . لم يتركوا الرجل يتكلم و يبدي برأيه و يفسر وجهة نظره. من الواضح انهم اتخذو قرار بعدم تمرير رايه للنظارة و المستمعين حتى يتمكنوا من المحافظة على موروثهم الديني و المجتمعي الخاطئ. و سوف يحاسبون يوم لا ينفعهم موروثهم "المائدة (آية:104): واذا قيل لهم تعالوا الى ما انزل الله والى الرسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه اباءنا اولو كان اباؤهم لا يعلمون شيئا ولا يهتدون "
@a.g.ua.g.u43027 жыл бұрын
سبحان الله تستشهد بالقرآن ضد احكام القرآن الشخص اذا صار عنده وقت فراغ بدأ يتفلسف في الدين لاحول ولا قوة الا بالله
@user-mr1uy9zy3p3 жыл бұрын
باختصار عورات المرأة هي فقط الأعضاء التناسلية التي تثير الغرائز اما الحجاب المذكور في القران هو ليس المقصود بحجاب المرأة وإنما هو المقصود بالساتر اي الحاجز ما بين الرجل والمرأة اما النص الذي يستدلون بيه رجال الدين هو المقصود منه ان تغطي المرأة فتحة الصدر لأن قبل ان ينزل الله هذا النص كانت النساء يكشفن عن عورتهن اي فتحة الصدر ولهذا الله سبحانه وتعالى انزل هذا النص لكي يستر العورة اما غطاء الشعر فلا يوجد نص قراني يحثوا على غطاء الشعر وانما جاء ذكر غطاء الرأس في أحاديث وروايات مكذوبة
@naydafarraj Жыл бұрын
❤
@dclick838 жыл бұрын
اذا كان شعر المرأة عورة فالافضل ع الرجل ان يغطي راسه
@josephlet8 жыл бұрын
كلام في الصميم ... شعر الرجل كشعر المرأة، هنا حلال وهنا حرام، منطق غريب يريدون إلصاقه بالقرآن والقرآن بريئ منه .... ولا آية في القرآن تقول بتغطية الشعر للمرأة ...
@dclick838 жыл бұрын
هرطقه بعيد عنك
@gokusaiyan1087 жыл бұрын
dclick Asheikh صدقت
@yaraayman20073 жыл бұрын
@@josephlet فعلاً
@user-zj4sq2si1j6 жыл бұрын
ليش بس النساء الي عندها مفاتن والرجال ماعندهم مفاتن
@talaatmostafa16254 жыл бұрын
انت انسانة عاقلة ومحترمة تحياتى لحضرتك
@user-lm4sn5zq7w4 жыл бұрын
النساء كلها عورة
@user-xy1jw3ei6u4 жыл бұрын
@@user-lm4sn5zq7w عما أن شاء الله 😡😡😡
@reemkj54953 жыл бұрын
@@user-lm4sn5zq7w عقلك العورة
@Yaniusa1238 жыл бұрын
الشيخراشد لم يأخذ الوقت الكافي لشرح وجهة نظره وبالتالي فالحلقة كانت فاشلة والسبب يعود الى المذيع الذي قاطعه وسمح للشيخ الاخر بالتدخل والمقاطعة ولم تكتمل الفكرة وتحولت الحلقة الى هجوم شخصي على شهادته وقرارات الأزهر ضده المذيع الناجح هو الذي يركز على وصول الفكرة بشكل كامل ويمنع المقاطعات
@aichakam97876 жыл бұрын
صدر الأمر بالضرب على الجيوب، لان الجيوب اكثر اثارة، والحمار قد يكون غطاء للرأس وقد يكون غطاء بالمعنى العام وهناك قاعدة فقهية تقول الاستدلال اذا تطرق إليه الاحتمال لا يستدل به. اذن فتغطية الجيوب أمر مفروض، وكفانا تشددا، الدين دين يسر وليس دين عسر.
@aminanabtawi11956 жыл бұрын
ياعطوفه الشيوخ المحترمين غطاء الراس غير مذكور لاتفسروا وتحللوا وتقوموا بلتحليل والتحريم بدل الله عز وجل وهو عرف عربي وليش مستحين من العادات وهناك امور اهم من غطاء الراس مثل التبني والمذكوره في القران وهناك فرق بين الوالد والاب والوالده والام مثل هذه الايات التي التي تذكر الاب والام وهناك ذكر للوالده والوالد وكذالك الارث والاصل الوصيه والاصل بالارث الانثى وليس الذكر وكذلك الزواج من الثانيه بالقران واضحه بان تكون الزوجه الثانيه ارمله ولها ايتام والعدل بين اولاد الزوجه الثانيه واولاده الصحيح لايعتمد على تفسير والسماع لهولاء الشيوخ لان عقولهم مغلقه تماما للاسف وبعدين ياجماعه ربنا بلغنا في القران الكريم بانه فسر ووضح ايات القران ولسنا بحاجه لاحد ان يفسر. سيدنا الشيخ اعطينا دليلك بكلمتين ولسنا بحاجه الى خطابات لاتغني ولا تسمن من جوع وانت صدقا لايوجد عندك دليل ولاتعمل نقاش مع احد حضر الدليل القاطع قبل النقاش ولا تنسبوا شىء لربنا وااشرع ولا تفسوا الكلام الواضح في القران تلكريم
@dislardissay-fz9yq Жыл бұрын
لماذا قال الله وليضربن بخمرهن ولم يقل وليغطين جيوبهن ولماذا قال يدنين عليهن من جلابيبهن والجلباب مفسر أنه يغطي سائر البدن من الرأس حتى الأرجل مع أنني غير متفق لأنه كيف يعقل أن يوضع قماشين فوق الرأس لتغطيته الخمار والجلباب؟
@user-zj4sq2si1j6 жыл бұрын
غنقتوها للمراة بفتاويكم على اساس انتو معصومين من الخطيء
@brahimsidqui13488 күн бұрын
الرسول لا يقول بالحلال ولا بالحرام الا من القران يا شيخ.!!
@daliaayman90668 жыл бұрын
حسبنا الله ونعم الوكيل الانسان سواء ذكر او انثى يعرف الي يلفت انتباه الانسان الثاني لا تتبعوا هوى انفسكم الستر والحجاب والحشمة تولد الاخلاق اما العري تركناه ﻷهل الدنيا يارب ثبتنا ولاتزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا يارب استودعك نفسي واهلي وامه لا اله الا الله محمد رسول الله
@josephlet8 жыл бұрын
أنتم لا تفرقون ببن العري وبب بين الحشمة .. مارأيك في ميركل الألمانية ... تاتشر الأنجليزية ... ميشال أوباما الأمريكية ... هم قمة في الإحترام والتقدير ..... ليس هناك حجاب في الإسلام بالمعنى المتادول عندكم ... الحشمة فقط هو المطلوب ..... الغباء والنفاق سيطر عليكم من فوق لتحت ...
@firasmhisn98877 жыл бұрын
الأصل في الأشياء الإباحة إلا إذا أتى دليل يحرم و من يتبع هواه هو من يخالف شرع الله و ليس فعل شيء لم يحرمه الله
@firasmhisn98877 жыл бұрын
ان كنت تعتقدين ان النقاب و الحجاب يقي من التحرش فأنت مخطئة لان هناك كثير من المنقبات و المحجبات تعرضن للتحرش
@mald8816 жыл бұрын
dalia ayman تغطون الراس والمكياج والحواجب اين زينت المرأة. في وجهها ام في راسها كما يقول المثل الوجع في الراس والكي في الرجل هههههههههه. وحالتم هاد العصر ليس هناك حره ولا امة. يا جهاله متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرارا
@user-iw4jo9gc2i8 жыл бұрын
That's correct, the hejab is not something important.
@user-mg5zo2ms8q2 жыл бұрын
ثم قال تعالى : ( وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ) أي : وكما نهيتكم عن الدخول عليهن ، كذلك لا تنظروا إليهن بالكلية ، ولو كان لأحدكم حاجة يريد تناولها منهن فلا ينظر إليهن ، ولا يسألهن حاجة إلا من وراء حجاب. قال تعال :«يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن»29) قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (30) وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
@aseelaljabal21136 жыл бұрын
الشخص الذي يبداء بالهجوم ولا يعطي فرصه لغيره في الحديث ولا يناقش بطريقه عقلانية شخص مفلس ولا يستطيع تقديم حجه مقنعه لاسف انا لا احب هذا الطريقه في الكلام للضيف الذي في الاستديو وكذلك الضيف لم ياتي للنقاش بطريقه عقلانية بل اتا بسلبيات الشخص الاخر وبداء في تشويه سمعته لاسف الطريقه غير صحيحه لم يعجبني
@pbeydoun6 жыл бұрын
ان مستر هشام رجل بلا اخلاق ولفته لا تشير الى علمه بالدين الأسلامي وليس هو الا ببغاء يردد اقوال رجال الأزهر الذين اكل الدهر عليهم وشرب.وليس عنده منطق اديب سوى الحط من قيمة الاخرين. والحجاب عند المسلمين ليس الا مظهر عنصري في بلد كلبنان الذي يحكمه المسيحيين مما جعلهم يرفضونا في الحصول على وظائف بسبب الحجاب وعنصريتنا وقلة تهذيبنا مع الأخوة المسيحيين . ثم ان المحجبات وان علموا ان الحجاب ليس فريضة ولكنهم يرتدونه لتغطية شعرهم الأشعس ولا يأبهون لتسريح شعرهم المذفت .
@talaatmostafa16254 жыл бұрын
لماذا تحالف العلماء والفقهاء والشيوخ ضد المرأة
@goldeneagle1762 Жыл бұрын
الشيخ مصطفي راشد ده حلل الخمر كمان و ده دليل علي أنه سفيه و مش أزهري و لا بتنجان . لأنه لو كانت دي إجابته عن الخمر في مدرسة أزهرية كان هيرسب شر رسوب .
@0HMS09 жыл бұрын
منذ 30 عاماً تقريباً هى بداية رحلتى مع تنقية وتصحيح التاريخ وكتب التراث الإسلامى من الأكاذيب الكثيرة وفتاوى وتفسيرات العنف المجرمة المريضة ، وأنا أتعرض لهجوم شرس من الأفاعى السامة وطيور الظلام ، مرة بالتكفير ومرة بإهدار الدم ، ثم ظهرت فى الأونة الأخيرة أساليب جديدة رخيصة ودنيئة للنيل منى ، ولأن أتباع الشيطان لا يعرفون الأصول أو المبادىْ المحترمة للخلاف العلمى ولايفهمون معنى الخصومة الشريفة ، فقد تبارت الأصوات عبر القنوات الفضائية والصحف ومواقع الإنترنت والمؤتمرات والخطب ايضاً ، تنهال علىّ للنيل من شخصى المتواضع ، بدلاً من المناقشة العلمية لمانقول به من عدم وجود مخطوطة لكتاب صحيح البخارى المذعوم ، وأن الحجاب ليس فريضة إسلامية، وعدم وجود حَد للردة أو الرجم أو حَد لشارب الخمر فى الإسلام، وأن اللحية ليست من السنة، وأن الصيام ليس فرض وغيرها من المواضيع التى قدمنا الأدلة المانعة القاطعة عليها عبر الفضائيات والصحف وبموقعنا على الإنترنت وايضاً من خلال مؤلفاتنا الـــ 23 ، فوجدتهم يهاجمون شخصى المتواضع بإتهامات نذكر منها ،أولاً :- منهم من قال على أحد الفضائيات التى تسمى ( صفا) بأننى تشيعت ( أى أصبحت شيعياً ) ، ودلل على ذلك بكلامى فى قناة العراقية حيث كنت أوجه رسالة للشعب العراقى ، وطالبتهم بالتوحد سنة وشيعة ضد داعش، وقلت أن السنة يحبون آل البيت مثل الشيعة أى أنه لا فرق بينهم فى الأركان ، وقلت أن السيد على السيستانى رجل حكيم يجب أن نستمع له، وكان هدفى هو التوحد فى مواجهة داعش ومن صَنَعَهُم من أمريكا وإسرائيل ----- ثانياً : - منهم من قال بأننى لست بأزهرى ودلل على ذلك بكلام دار الإفتاء وكلية الشريعة جامعة الأزهر حيث قالا بعدم حصولى على دكتوراة من الأزهر فى موضوع الحجاب ليس فريضة إسلامية - ورغم أنى رديت على هذا الكلام على الهواء فى برنامج صح النوم يوم 12-12-2014 مع الأستاذ محمد الغيطى لكننا نعيد ونوضح ، أنه سبق أن إنتشرت على الإنترنت عبر أكثر من مليونى موقع فى النصف الأول من عام 2012 شائعة مفادها أننى قد حصلت على دكتوراة جديدة من الأزهر فى موضوع الحجاب ليس فريضة إسلامية ، فما كان منى إلا أنى سارعت على الفور بنفى ذلك فى حوار مطول مع مجلة روزاليوسف يوم 28 يوليو 2012 وجريدة الوفد يوم 30 يوليو 2012 وغيرهما من الصحف، ووضحت أنها فتوى صدرت لى بكتاب منذ 10 سنوات ، ثم بعد ذلك بمدة قامت دار الإفتاء المصرية وكلية الشريعة والقانون جامعة الأزهر فرع دمنهورالموجود بها ملف تخرجى ، بالرد على السائلين بخصوص هذا الموضوع وقد نفى كليهما حصولى على الدكتوراة فى موضوع الحجاب ليس فريضة إسلامية - ثالثاً : - منهم من قال بوجود فيديو لى على الإنترنت أقول فيه أننى تنصرت أى أصبحت مسيحى وبداية بالفعل أنا أؤمن بالمسيحية واليهودية لأنها رسائل من عند الله لكن ايضا أنا لم أضع أى فيديو على الإنترنت وعندما بحثت على هذا الفيديو المذعوم وجدت تسجيل صوتى وليس فيديو صنعه محترف حيث وضع الصوت ومعة صورة ثابتة لى أخذها من غلاف روايتى ( إنه أخى ) ومن يستمع لهذا التسجيل لنهايته سيكتشف بكل سهولة أنه تم بثلاث أصوات مختلفة لا تحتاج جهد منى لنفى صلتى بهذا التسجيل رابعاً : - وجدت هجوم على شخصى من مجلس أئمة مذعوم لإستراليا وهو مجلس لا وجود له لكننى وجدت العديد ممن يتصيدون لى يعلنون هذا الإكتشاف العظيم وأنى شخصية وهمية خامساً : - هناك من قال بأنى مطارد قضائيا رغم أن عمرى 55 عاماً لم يشكونى أحد فى حياتى لذلك طلبت فيش جنائى لى فى 16-12-2014 من قسم منتزه أول بالأسكندرية وجعلته متاح لمن يرغب فى نسخة منه وتمنيت أن يشكونى أحد كى يثبت القضاء برائتى وأستفيد بمبلغ تعويض يساعدنى على المعايش لأنى لا أتاجر بالدين ولا أتكسب منه الملايين مثل من سبو شخصى كالمدعو خالد الجندى وغيره ، ولا أعرف يوماً حياة البذخ والفشخرة التى يعيشها هؤلاء سادساً : - هناك من يترك ماقُلت به أنا علمياً رغم أهميته ، ويتصيد همزة وضِعَت خطأ سهواً على نبرةً أو على سطر دون أن يعلم أن قواعد النحو واللغة هى من صنع البشر مثل مالك وسيبويه وأن القرآن الكريم ذاته ظل بعد وفاة الرسول (ع) بمئتى عام بدون تنقيط أو تشكيل حتى أتى أبو الأسود الدؤلى وقرر تنقيط وتشكيل القرآن ثم جاء بعده الخليل ابن أحمد الفراهيدى ولم يعجة تنقيط وتشكيل أبو الأسود الدؤلى فأعاد تشكيل وتنقيط القرآن حتى وصل لنا على ماهو عليه الأن وكلها أراء ووجهات نظر بشرية ، لذا وجدنا القرآن متعدد القراءات والتفاسير فمتى يفهم هؤلاء بدلاً من أن يحفظوا هذا وعلى الله قصدُ السبيل وإبتغاءِ رِضَاه الشيخ د مصطفى راشد عالم أزهرى مصرى وسفير السلام العالمى للأمم المتحدة وعضو نقابة المحامين وإتحاد الكُتاب الأفريقى الأسيوى ورئيس منظمة الضمير العالمى لحقوق الإنسان E - rashed_orbit@yahoo.com http:||www.ahewar.org|m.asp?i=3699
@nadaelmahdi7072 жыл бұрын
يقول انت تخالف كلام الله ويذكر علماء الأمة الطبري وابن كثير..... اتفقوا علي ذلك هذا حكم الله هل تعبد الله ام تعبد علماء الأمة
@rj9245 жыл бұрын
ما فيه اداب حوار
@rolypolypoly1759 Жыл бұрын
🤦🏻♀️ داخلين نلاقي دليل بدأ يصرخ و يقاتل طب اعطي الدليل بالهدوء ليه تصرخ بدون طرح اي حجة و دليل
@koreasky16298 жыл бұрын
الحديث غلططط
@rimdrama81694 ай бұрын
قاعده يحكي غيبه ويفضح غيرو ويضحك يتمسخر على الشيخ محمد ومسمي حالو مسلم أو شيخ انت فقط ناقل مبغبغ لآراء غيرك ولست عالم وباحث في كتاب الله عن الدين الحق
@doinggoodismyreligion.80538 жыл бұрын
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته , شرعا الحجاب موجود في القرآن الكريم و بألفاظ عدة و عقلا تغطية الإنسان لجسمه يحفز إليه العقل و فطرة ينجذب الإنسان لستر جسمه و سمعته و عرفا إن التعري من الخور و الخنا ,.
@josephlet8 жыл бұрын
مشكلتك أنك لا تعرف معنى العري ... هل إظهار الشعر من العري !!! إذن ابدأ بنفسك وغطي شعرك .. القرآن بريئ منكم ومن مرضكم الحنسي ... أنتم مرضى جنسيين لاترون في المرأة سوى جنس ونكاح ... سفهاء
@doinggoodismyreligion.80538 жыл бұрын
نعم شعر المرأة مثير للرجل و أنت تعرف هذا لأن رجل
@josephlet8 жыл бұрын
bachiri mohamed شعر المرأة يثيرك ... إذن أنت تؤكد ماقلته من قبل ... عندكم مرض وهوس جنسي رهيب وهذه مشكلتك أنت لا تلصقها بالمرأة ولا بالبدين لأن الدين ليس ملكك ... حتى تفتري وتكذب عليه أنا مسلم وأقرأ وأبحث في القرآن وأقول لك شيئ القرآن بريئ منكم ... ه
@halimaomar46938 жыл бұрын
+josephlet أحسنت الرد أخي ..
@josephlet8 жыл бұрын
Halima Omar عفوا سيدتي ...
@zaraidel47223 жыл бұрын
شيخ جاهل ويسى لاخلاق الاسلام واداب الحوار لستم اوصياء على الناس لهم حرية الاختبار يكفي ان تدلي برأيك وتترك القرار للمتلقي شيخ جااااااهل متسلط
@khalidsamir92006 жыл бұрын
اننى اتعجب من مجرد طرح هذا الموضوع للنقاش..هذه فطره لا احد يختلف عليها وهى وجوبيه الحجاب.انا لست رجل دين ولكن ما امر به القران اعمق واسمى وادق من مجرد الحجاب فقط حيث امر بغض البصر وحفظ الفرج وعدم ابداء الزينه وفى هذا امر واضح وعام وشامل لايحتاج لنقاش او جدال..من ارادت ان تطبقه كله فقد اطاعت الله ومن ارادت ان تتركه كله او بعضه فحسابها عند ربها..الامر واضح اختى المسلمه النهى عن ابداء الزينه الا للمحارم...
@reah8085 жыл бұрын
يزلمي شوف فتوى ابن باز وابن عثيمين وقال انو حديث منكرر وباطل لشو تكذبب يشيخ انو حديث مهم
@Lliliisrichgirl2 жыл бұрын
م فهمت وضحي لي كلامك بليز
@ibrahimaghaelali5549 жыл бұрын
omatana la toridona an noufaker na7na chatreen bilaf wa adawaran
جمال المراه في حجابها وخمارها زينه ووقار احترام لها ولاخوها وابوها وزوجها وابنها جميعهم يحترموها على فكرى الحجاب له حسانت ولا توجد سيئات
@YN-qi9vx5 жыл бұрын
ومن قال لك ليست له سيئات لانك لا تضعه على راسك في الحر و يتعرق شعرك و تصبح فروة راسك رطبة و مغطاة مرتعا لجميع امراض الفروة بدامن تساقط الشعر الى اشياء اخرة الفروة تحتاج لاشعة الشمس ايضا ولكن للاسف صوتكم و جبروتكم اقوى و عند الخلق سنتحاسب
@carpediem71925 ай бұрын
الفرق بين الشي يتبع القرآن و يتدبرو و بين من يتبع الموروث البائس و الحديث لي ذكرو عن عائشة غاااااالط لأن لي ثال الحديث لم يدرك عائشة اصلا 😂
@a.g.ua.g.u43027 жыл бұрын
الردود تحزن اتاري الجهال كثير والعصاه كثير ان الله يمهل ولا يهمل
@blackrabbit56057 жыл бұрын
يا ريت تشوفو الشيخ محمد راشد على اليوتوب وغلطاتو ومستواه الديني دا متبهدل على الاخر على اليوتوب
في ديننا الاسلامي اذا لاحظتم حتى الرجل المؤمن يغطي راسه
@meladvideo11479 жыл бұрын
واضح إنو الشيخ اللبناني مقطع موصل اخو دكرة يعني...كفرو للشيخ المصري وعملو نصراني ويهودي بس لإن قال طيب يا اخو الدكرة ليش ما كفرت داعش وإجرامها وجبهة الإير النصرة......بإختصار (الإسلام إرهاب)
@user-vp7up9qu8s6 жыл бұрын
melad video خراس وتعال نضفلي التواليت لانه مليان خرا😂😂😂
@Lliliisrichgirl2 жыл бұрын
الاسلام مب ارهاب ولا عمره كان ارهاب ، respect our religion
@rolypolypoly1759 Жыл бұрын
الأسلام مش ارهاب ال حرفو كلام ربنا هم الإرهابيين
@sandyahmed84284 жыл бұрын
يعنى هو فرض ولا لا
@Dontesm Жыл бұрын
لا
@user-on8jx1po5q7 ай бұрын
لا
@psyconobserver36102 жыл бұрын
يجب دائما و أبدا عدم نسيان ان كل الفئات الاثنتي عشرة لها نفس حكم الابداء في الايه. فالبعل مع ابن البعل مع ابن الاخت مع -----.(ملاحظة البعل هنا يعني الزوج الموقوف عن العمليه الجنسيه بسبب عِدّة الطلاق او الهرم او كونه صنما )انظر تفصيل البعل في الملحق)فصدر المرأة و بطنها وفخذها و ظهرها لا يدخل ضمن الزينه بل هو عورة. لذلك عندما اباح ابداء الزينه امام الفئات الاثنتي عشرة فأن الصدر و الظهر و البطن والفخذ غير مشموله لانها عورة و ليست زينه. و العورة لها احكام خاصة موجودة في الايات 58و59و60 من نفس السوره و التي تتكلم عن الاستأذان و العورة و القواعد من النساء. و سوف ياتي شرحها لاحقا. و بهذا انحل اشكال كبير حول ابداء كل جسم المرأة امام الفئات الاثنتي عشرة عندما اخطأوا و قالوا ان كل جسم المرأة زينه. والصحيح هو ان الجسم فيه ثلاث مناطق: منطقة الزينه و منطقة العوره و منطقة السوءة. و الامر في (لَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ) والذي تكرر مرتين في الايه 31 يخص منطقة الزينه من الجسم. الخمار او الحجاب عرفا، امر به الله تعالى في القران الكريم. وافضل بحث رأيته في اشتقاق لباس المرأة من القران الكريم فقط، هو للاستاذ عبد الله بن عبد الرحمن العراقي
@thinkandchangethewayyouthi91426 жыл бұрын
لا تهمنا الأزهر أو الزيتونة أو القرويين أو قرطبة ، ما يهمنا هو حقيقة ومعني ومقاصد الحجاب. اتركه يتحدت يا فقيه. أسلوب الفقيه ركيك غير مؤدب ولا يحترم طرق المناقشة . وكيف يمكن لمثل هدا أن يشرح القرآن أو يعلم .
@user-yz1rd7vh4o6 жыл бұрын
نفسي اشوف عائلة و نساء و بنات مصطفى راشد ايش لابسين ملابس ! ياترى لابسين ملابس البحر ولا ملابس الرقاصات ؟؟
@YN-qi9vx5 жыл бұрын
هده مشكلتكم الحقيفية كل واح عبنه على عرض غيره للاسف و تقول انك مسلم مستحيل
@soulmotivationfreedom6 жыл бұрын
الشيخ الي بالاستديوا مع احترامي لكن موقفه ضعيف حدا وكلامه كله ضدة
@user-mg5zo2ms8q2 жыл бұрын
وهذا دليل اخر من التجربة الاجتماعية امراءه تمشي في الشارع لمده ٥ساعات بدون حجاب وتعرضت للكثير من التحرش وثم لبست الحجاب وتمشي في الشارع ولم تتعرض للتحرش وهذا الرابط kzbin.info/www/bejne/o5jaZ6xpmK1qqqM
@pbeydoun6 жыл бұрын
this sheik at the studio he is nothing but street man he is not at any time been sheik or near sheik
@tjvlog31847 жыл бұрын
المذيع ما بيعرف يدير الحوار
@Amalzohear7 жыл бұрын
استمالة
@dclick838 жыл бұрын
الشيخ البناني ما يعرف يجادل وامعه
@fursanalaslaam40658 жыл бұрын
فرض الحجاب في جميع الرسالات السماوية السابقة بما فيها اليهودية والمسيحية والإسلام. ولا عجب، فلقد كان الحجاب لباس المؤمنات بأية رسالة من الرسالات السماوية. فهذا هو العهد القديم يخبرنا أن النساء كانت ترتدي الحجاب أو البرقع ويثني على هؤلاء النساء؛ فنقرأ في العهد القديم: “وَرَفَعَتْ رِفْقَةُ عَيْنَيْهَا فَرَأَتْ إِسْحَاقَ فَنَزَلَتْ عَنِ الْجَمَلِ. وَقَالَتْ لِلْعَبْدِ: ‘مَنْ هَذَا الرَّجُلُ الْمَاشِي فِي الْحَقْلِ لِلِقَائِنَا؟’ فَقَالَ الْعَبْدُ: هُوَ سَيِّدِي. فَأَخَذَتِ الْبُرْقُعَ وَتَغَطَّتْ” (سفر التكوين 24 :64-65) كما نقرأ أيضا: “خُذِي الرَّحَى وَاطْحَنِي دَقِيقاً. اكْشِفِي نُقَابَكِ، شَمِّرِي الذَّيْلَ” (سفر إشعياء 2:47)، “هَا أَنْتِ جَمِيلَةٌ يَا حَبِيبَتِي هَا أَنْتِ جَمِيلَةٌ! عَيْنَاكِ حَمَامَتَانِ مِنْ تَحْتِ نَقَابِكِ” (سفر نشيد الأناشيد 1:4)، “وكانَت سوسَنَّةُ لَطيفَةً جِدّاً جَميلَةَ المَنظَر. ولَمَّا كانَت مُبَرقَعَة، أَمَرَ هذانِ الفاجِرانِ أَن يُكشَفَ وَجهُها، لِيَشبَعا من جَمالِها” (دانيال 13 :31-32)
@naimab63527 жыл бұрын
fursan Al aslaam هذا ما اغواكي ?
@reemkj54953 жыл бұрын
وإذا كان مذكور في الديانات الأخرى؟ تكلم بمنطقية
@mariposablanca12898 жыл бұрын
يا خسارة يا خسارة اصبحتم تساومون في الاسلام الحجاب فريضة و سبقى الى يوم الدين ابى من ابى و كره من كره
@firasmhisn98877 жыл бұрын
هذا عندك أنت
@reemkj54953 жыл бұрын
الحجاب ليس فريضة
@user-on8jx1po5q7 ай бұрын
اذا كان فريضة إلبسه أنت 😂
@serenealineese13467 жыл бұрын
ليش الهجوم على الحجاب كله حكي فاضي الحجاب فريضه ويحفظ المرأة من الاذي
@firasmhisn98877 жыл бұрын
كثير من النساء تعرضن للتحرش من المتنقبات و المحجبات
@YN-qi9vx5 жыл бұрын
من قال ان الحجاب فرض لمادا تعاندون اعلم ان هناك نساء لا يستطعن خلعه لانهن احلى بالحجاب ام تظنون ان كل النساء جميلات والله هناك من نفعها الحجاب كثيرا و اخفى عيوبها اكثر بلا نفاق و تقبلو الحقيقة
@reemkj54953 жыл бұрын
انا كنت ألبس عباية ع الرأس، ووجهي مغطى، وجاني تحرش مرتين
@rolypolypoly1759 Жыл бұрын
هيني محجبة امس لحقوني شابين لحتى يعرفو مكان ال اعيش فيه و واحد حاول يتحرش فيني 😀 هذا يعني المشكلة فيكم انتو الذكور الممحونين مش في ملابسنا
@beauty_nariman8 ай бұрын
@@YN-qi9vxنعم بالضبط من تأيد الحجاب ليست بدافع الدين بل بدافع معجبة بنفسها وخبالها عيوبها مثل شعرها مشعطط او اذنيها طويلة او بشعة بدون طرحة كلهم كذب او امراة تثبث للذكر و المجتمع انها شريفة فقط ههههه ليس بدافع تستر وحب الله كاذبين
@user-ep3mb4vg8h4 жыл бұрын
الله يطيح حظه الحجاب هو فريضه على كل مسلمه
@reemkj54953 жыл бұрын
الحجاب ليس فريضة
@user-hh9nj3mo8z6 жыл бұрын
أقوال خاطئة يجب أن تصحح (1) القول بأن المرأة المحجبة هى التى تغطى جسمها ورأسها وتظهر وجهها ... والصحيح : أن المحجبة هى التى تحجب نفسها بحيث لايرى منها شىئ : إما أن تحتجب خلف حائط أوباب أو ستارة سميكة محكمة ، وإما أن تحتجب خلف ملابسها ونقابها .(2) القول بأن النقاب بدعة أو حرام أو مكروه أو مباح أو فصيلة أو عادة ...: كل هذه الألفاظ لاوجود لها فى كتب السلف..والصحيح أن النقاب عند الحنابلة واجب... وأما الحنفية والشافعية مجتمعين قالوا بأن وجه المرأة ليس بعورة ولكن يجب ستره لا لأنه عورة ولكن لأن من شأنه أن يؤدى الى الفتنة أو لأ ن مجرد كشفة يؤدى حتما الى الفتنة .. وأما المالكية فقد اعتقدوا أن الفتنة قد يتصور أن تكون مأمونة ومعناها:أن المرأة لاتجد من ينظر اليها بإعجاب أو بشهوة أو بتلذذ، وقد اشترطوا لكى تتوافر هذه الحال هذه خمسة شروط ثلاثة بالمراة:ألا تكون جميلة ، وألا تكون متزينة ، وألا يظهر منها الخدان وشرطين فيمن يراها : ألا يراها إلا مسلم غاض للبصر وألا يراها مسلم فاسق ، وألا يراها كتابى أو كافر وقالوا فى كتبهم : ولو أن مسلما جاء بيهودى أو نصرانى الى داره فرأى وجه زوجته أو بنته فهو خسيس عديم الغيرة ،وبدون هذه الشروط الخمسة لايجوز كشف الوجه عندهم وأدلتهم على ذلك ضعيفة ومردودة وهى مستحيلة التحقق فى الواقع إلا فى أحوال نادرة جدا. (3) القول بأن النقاب عادة يهودية ...: والصحيح أنه شريعة سماوية واجبة لاخلاف عليها عند اليهود النصارى وفى جميع الشرئع السابقة عليهم فقد كان النقاب شائعا فى بابل وأشور وقدماء المصريين وفارس والروم والهند واليونان وكان نساء مدينة (يثب) يتحجبن بغطاء يوضع على الوجه، وله ثقبين للعينين لتنظر منهما المرأة. ولم يكن ذلك عادة ولا حرية بل كان أثرا من آثارالشرائع السماوية القديمة التى أنزلت على شيث وإدريس وغيرهم ومن بعدهم ، وكان النقاب معروفا بين العرانيين من عهد إبراهيم عليه السلام، وفى مدين قبل بعث موسى عليه السلام ( فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ ): جاءته واضعة ثوبها على وجهها ، ومريم ابنة عمران : " فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجَابًا00" (4) القول بأن النقاب خاص بأمهات المؤمنين وحدهم... : والصحيح أنه عام لغيرهن ومن ينكرذلك فليبين ماهو الشىئ المشترك فى الآية (قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من ...) إن لم يكن هو النقاب : الذى أجمع عليه كل المفسرين الذين قالوا : أن "من" جزء من جلابيهن،وأن " عليهن " على وجوههن أو على المرأة أن تغطى وجهها وتستر من مفرق رأسها الى اخمص قدمها ... هل يمكن أن نترك لغتنا العربية ونترك إجماع المفسرين ونترك اجماع الفقهاء على ستر جميع النساء لوجوههن - من عصر النبوة وحتى بداية القرن 19وذيوع حركات خلع النقاب - وهذه أقوالهم" كان النساء في زمن النبي، صلى الله عليه وسلم يخرجن إلى المساجد والأسواق والأسفار منتقبات لئلا يراهن الرجال ومنع النساء أن يخرجن سافرات الوجوه" ، "لم يزل الرجال على ممر الزمان مكشوفي الوجوه، والنساء يخرجن منتقبات" ، "وكانت عادة النساء بلاد الأندلس؛ لا يظهر من المرأة إلا عينها الواحدة " ، " لم يزل عمل النساء على هذا قديماً وحديثاً في جميع الأمصار والأقطار , يتسامحون للعجوز في كشف وجهها ، ولا يتسامحون للشابة ، ويرونه عورة ومنكراً.. "، وقال بن باز :أجمع علماء السلف على وجوب ستر المرأة المسلمة لوجهها، وأنه عورة يجب عليها ستره إلا من ذي محرم0 وظل العمل بالنقاب فى بلاد تركستان, والهند, وأفغانستان, وإيران, والعراق, وتركيا, والشام, والحجاز, واليمن, ومصر, والمغرب العربي وجزيرة زنجبار في جنوب أفريقيا ولم يظهر السفور إلا بعد موجات الاستعمار والتغريب قبل انحلال الدولة العثمانية في عام 1342هـ (5) القول بأن تفسير قوله تعالى " إلا ماظهر منها "فى سورة النور...هو الوجه والكفين...وهذا قول غير صحيح : فالمستثنى فى الآية "من الزينة " وليس من "مواضع الزينة" ، والوجه والكفين ليسا من الزينة وإنما من مواضعها ولو كان المستثنى كذلك لجاءت الآية " إلا ماظهر منهن" ، كما أن المنهى عنه هو ابداء الزينة والإبداء لايكون إلا بقصد ، ومن الطبيعى أن مايستسنى منها هو مايبدو من غير قصد ولايمكن أن يكون أبداء الوجه والكفين من غير قصد ، ومن ثم فمن المستحيل قبول هذا القول ، ومن المستحيل أيضا أن تنزل آية " يدنين ..." قبل آية " إلا ماظهر منها " بسنتين أو بسنة على الأقل لتأمر النساء بتغطية وجوههن وبعد أن يفعلن ذلك لأكثر من سنة - على الأقل - تأتى هذه الآية لتأمرهن بخلع النقاب كما تم خلعه فى عصرنا بميدان التحرير ؟؟؟هل هناك عاقل يقول بمثل ذلك...ومن المستحيل أيضا قبول هذا التفسير لأن هذا القول قد استند الى روايات ضعيفة لا يمكن أن تصحح.(6) القول بأن وجه المرأة وكفيها ليسا بعورة : والصحيح أن الحجاب شىئ فوق ستر العورة ...ومن ثم فلا يصح الخلط بينه(عورة المرأة فى صلاتها، وعورة المرأة مع محارمها، وعورة المرأة مع بنى جنسها )ولذلك قال الحنابلة:فالمرأة كلها عورة لحديث :" المرأة عورة وإنها إذا خرجت استشرفها الشيطان ، و إنها لا تكون أقرب إلى الله منها في قعر بيتها " وقد وقع المالكية والشافعية والحنفية فى هذا الخطأ(7) القول بأن التبرج حرية شخصية...: والصحيح أنه لم يسمح به إلا حديثا ، وقد تم العقاب عليه عند اليونان والرومان ومن بعدهم وأخر من عاقب عليه الملك فؤاد الأول فى قانون الأزياء عام1927 بغرامة باهظة قدرها عشرون جنيها مصريا أوالحبس أسبوعا (8) القول بأن استخدام النقاب فى الإجرام يبرر منعه : والصحيح أن النقاب : ليس زيا عرفيا بل هو زى شرعى وحق قررته السماء - لا يصح منعه أو تقييده حتى لو تم استخدامه فى الإجرام كما ورد بالفتوى رقم 4484مركز الفتوى بإشراف دعبدالله الفقيه،والحكومات لاتعجزعن معاقبة مستخديهم بدلا من حظره.
@dislardissay-fz9yq Жыл бұрын
في وقتنا الحالي حتى الرجال يتعرضون للإغتصاب وهم لا يتحجبون ولهم أجساد ووجوه ولحى تفتن كثيرا تفتن النساء والرجال وبالتالي يجب إصدار فتوى بتحجب الرجال حتى لا يكون فتنة وحتى لا يتعرضون للأذى ....أما بالنسبة للحيوانات التي تتعرض للإغتصاب من طرف الرجال فلا أعلم هل يجب أن نحجبها هي الأخرى أم ماذا سأترك الإقتراح لحضرتك
@dislardissay-fz9yq Жыл бұрын
تقولون ان الخمار هو غطاء الرأس والجلباب على النساء أن تغطي بها سائر الجسد من الرأس إلى الأرجل ألم تسأل نفسك ايعقل ان يأمر الله المرأة بتغطية رأسها بالجلباب وهي اصلا قد غطاتو بالخمار بالخمار !!!!! كيف ذلك ؟
@user-td1ug4pf4k7 жыл бұрын
حوار هادئ..هادف قالت: هل في القرآن آية تدل على الزام المرأة بالحجاب؟ قلت لها: عرفيني بنفسك أولا: قالت أنا طالبة في السنة الأخيرة بالجامعة، وحسب معرفتي أن الحجاب لم يأمر الله به، ولهذا أنا غير محجبة ولكني أصلي والحمد لله، قلت: طيب دعيني أسألك سؤالا، قالت: تفضل، قلت: إذا كررت عليك معنى واحد ولكني عبرت عنه بثلاث كلمات مختلفة فماذا تفهمين؟ قالت: كيف يعني؟ قلت: لو قلت لك أحضري (شهادتك) الجامعية، ثم قلت لك مرة ثانية: أحضري (الورقة) التي تفيد تخرجك من الجامعة، ثم قلت لك مرة ثالثة: أحضري (تقرير) العلامات النهائية من الجامعة، فماذا تفهمين؟ قالت: أفهم أني لا بد أن أحضر شهادتي الجامعية ولا مجال لسوء فهم كلامك لانك استخدمت أكثر من مصطلح لنفس المعنى (شهادة، ورقة، تقرير)، قلت لها: صحيح وهذا ما قصدته بالضبط. قالت: ولكن ما علاقة هذا بالحجاب؟ قلت لها: إن الله تعالى استخدم ثلاثة مصطلحات في القرآن يعبر بها عن حجاب المرأة، فنظرت إلي باستغراب وقالت: كيف ذلك؟ قلت: لقد وصف الله اللبس الساتر للمرأة بـ (الحجاب، والجلباب، والخمار) فاستخدم ثلاث كلمات لمعنى واحد فماذا تفهمين من ذلك؟ فسكتت، قلت لها: تفهمين أن الموضوع ينبغي أن لا نختلف عليه مثل تحليلك للشهادة الجامعية أليس كذلك؟ قالت: لقد فاجأتني بطريقتك بالنقاش. قلت والأوصاف هي قال تعالى (وليضربن بخمرهن على جيوبهن)، وقال في الثانية (يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن)، وقال في الثالثة (وإذا سألتموهن متاعا فأسالوهن من وراء حجاب) ألا يدل هذا على تستر المرأة؟ قالت: لقد صدمتني بهذا الكلام، قلت لها: دعيني أشرح لك المعاني الثلاثة باللغة العربية، فالخمار هو ثوب تغطي به المرأة رأسها، والضرب على الجيوب يعني أن ترخيه ليستر الرقبة والصدر، والجلباب هو قميص واسع طويل له أكمام وغطاء للرأس وهو من الملابس الشائعة بالمغرب، أما الحجاب فهو الساتر. قالت: أفهم من هذا أني لا بد أن أتحجب، قلت لها: نعم لو كان قلبك عامرا بمحبة الله ورسوله، فاللباس نوعان: الأول ساتر للجسد وهو فرض أمر الله ورسوله به، والثاني لباس ساتر للروح والقلب وهو خير من الأول كما قال تعالى (ولباس التقوى ذلك خير)، لأن المرأة قد تكون محجبة جسديا ولكنها فاقدة للباس التقوي، والصواب أن تلبس المرأة اللباسين، وهذا الكلام ينطبق على لباس الرجل كذلك. قالت: كنت أعتقد بأن الحجاب لم يذكر بالقرآن، قلت: بل ذكر بالقرآن وفي السنة كذلك أحاديث كثيرة لم أذكرها لك، وقد أجمع علماء المسلمين عليه، وينبغي أن تكوني حريصة على التقرب إلى الله تعالى بطاعته، لأن العري من أهداف الشيطان تجاه البشر وهو ما حققه مع أبينا آدم وأمنا حواء، قالت: ماذا تقصد؟ قلت: لما أمر الله آدم وحواء بالأكل من أشجار الجنة عدا شجرة واحدة، وسوس لهما الشيطان «فدلاهما بغرور» أي الشيطان «فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوآتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة» فلما عصوا أمر الله بأكل الثمرة انكشفت عورتهما، وهذا هو هدف الشيطان بأن يوصل الناس للعري التام، فلهذا آدم وحواء تابا وأسرعا في ستر عورتهما بورق الشجر، فمسألة اللباس مسألة قديمة بدأت مع بداية خلق آدم، وأنصحك بقراءة كتاب «سيكولوجية اللباس» لتعرفي أثر اللباس على شخصية الإنسان، لأن اللباس لغة ورسالة وهوية. قالت: صراحة لم أتوقع مسألة الحجاب واللباس كبيرة لهذه الدرجة، قلت لها مازحا: هل قررت أن تتحجبي أم تتجلببي أم تتخمري؟ فابتسمت وقالت: لقد فهمت الدرس جيدا، ولكني سأتحجب عندما أكبر، قلت لها: أنت تفكرين وتخططين بطريقة هي عكس ما أمرك الله به، فاستغربت وقالت: كيف؟ قلت: إن الله خفف على النساء العجائز أمر الحجاب قال تعالى «والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وأن يستعففن خير لهن» و«القواعد» هن العجائز اللاتي قعدن في البيوت، فلها أن تتهاون باللباس قليلا بشرط أن لا تتبرج بزينة، فقاطعتني قائلة: طالما أن الله خفف على العجائز أمر الحجاب فمن باب أولى نحن الصغيرات نلتزم به، فابتسمت وقلت لها: ما شاء الله عليك ذكية، ثم بادرتها بسؤال: لقد قلت لي في بداية حديثنا إنك تحافظين على الصلاة، قالت: نعم، قلت: هل تتحجبين بالصلاة؟ قالت: طبعا، قلت: لماذا؟ فسكتت فترة ثم قالت: لا أعرف، فابتسمت وقلت لها: وهل تعتقدين أن الإسلام يأمر المرأة بلباس تقابل فيه ربها ولباس أقل سترا تقابل فيه الناس؟ فاستغربت من سؤالي ثم قلت لها: إن الصلاة عبادة وهي جزء من حياتنا، وحياتنا كذلك عبادة نتعبد الله فيها فلباس المرأة في صلاتها هو لباسها في حياتها، وانتهى الحوار.
@nessimyezid13806 жыл бұрын
محمد عطية العلواني ومع ذالك ليس هناك اَي نص صريح يقول ان المرأة هذا شكل لباسها وكل ما استشهدت به هو قول الله تعالى في نسق معين ولا يعني ان المرأة يجب ان تلبس الحجاب بل هناك آيات صريحة على التزام المرأة وعدم إظهار مفاتنها ولو كان الشعر فتنة لأمرنا بتغطيته متل الجيب الذي هو الصدر
@amysoft54395 жыл бұрын
ستر العورة وليس الرأس فليس هناك إي آية او حديث صريح ينص على ان المرأة عليها ان تغطي راسها لان شعرها عورة لو كان عورة اذا انتم عليكم ايضا ان تغضوا شعركم اليس كذلك؟! فما فرق المرأة عن الرجل في شعرها يا مدعي الاسلام؟!!
@mustaphamimo82482 жыл бұрын
ما اغباك ليتك ما اتعبت يديك بكتابه هذا الكذب عالله
@dislardissay-fz9yq Жыл бұрын
يعني المرأة تضع خمار على رأسها ويستر صدرها ومع ذلك عليها أن تضغ غطاءا اخر اسمه الجلباب يعني تصبح مغطية راسها بقطعتين قماش مع العلم أن قطعة واحدة من القماش تكفيها لتغطية رأسها
@user-su2jy3ot3f7 жыл бұрын
سؤالي للنصارى وللذين بخلقون دين كيوت على حسب عقولهم ، الحجاب فريضة من الله وليس اختيار وليس مباح ، يكفي طائفة من اليهود المتدينين ترتدي نسائهم الحجاب ويكفي مريم العذراء لباسها المتدين والفضفاض، يكفي أن الكتاب المقدس يقول أن المرأة التي لا تغطي شعرها يقص.
@talaatmostafa16254 жыл бұрын
مين قال لحضرتك ان مريم كانت محجبة ولبسها فضفاض ايد حضرتك امنت بصورها المنتشرة
@reemkj54953 жыл бұрын
وإذا الديانات الأخرى فرضت الحجاب، وش دخله ب ديننا؟ كلي تبن بس
@Leen_10311 ай бұрын
طيب وش يثبت لي انه مو محرف؟ اجل التوراة و الانجيل يذكرون ان ل الله ولد اذن الله له ولد!! خلاص يا جماعة الله له ولد عيسى ابن الله لان الانجيل ذكر انه ابن الله ونحن نؤمن بالانجيل حقين الحجاب دامكم مؤمنين بالكتب المحرفة اذن الله له ولد