спасибо вам огромное! ваш труд спасает множество сдающих егэ по литературе ежегодно!! вы говорите о произведениях так, что вселяете желание углубляться в литературу
@Leah-bz5jz4 жыл бұрын
Как интересно, господи. Спасибо, вам огромное! Слушала ваш анализ стихотворения на одном дыхании. Перед этим прослушала аудио стихотворение, но поняла лишь часть его смысла. Вы все разложили по полочкам. Спасибо еще раз.
@ОлесяДементьева-ь5ф4 жыл бұрын
Очень подробно и содержательно, вы лучшая на Ютубе, кто так серьезно относится к своему делу. Огромное спасибо за лекцию, здоровья вам в это сложное время, потому что здоровье - это главное! 💖 💖 💖 💖
@gulnaraanafinova16445 жыл бұрын
Всё зависит от того как произведение преподнести...Оно было в программе школьной в социалистическое время,и сейчас.Преподносится совсем по другому.Интонация ставится не там..Типа" Нельзя казнить помиловать"Всё зависит от запятой.Но запятой в школьной программе я вижу является учительСлышу ироничные нотки в голосе,где они не должны быть...Например в "рабочий класс" и многое другое преподносится с оппозитный революции интонацией. Произведение было написано как раз тогда в годы революции и не только под понравившиеся Поэту ритмы и впечатляющую его музыку Революции..Иначе не было б просто этой поэмы Всё вывернула наизнанку.Черное стало белым,белое черным.Поэма является одеждой для времени. Двусторонней.Захотел одел с красной стороны,захотел с белой И всё звучит правильно.Изнанки как бы нет.Но почему Иисус Христос? Действительно , только это действующее лицо является единственной истиной ,которую не повернуть в выгодную строю или режиму сторону.Он идёт вперёд, впереди.Неумолимо как время.Любой поэт является провидцем.И в Новом Завете двенадцать неидеальны.И Христос знает это и прощает.
Очень интересно и полезно, как обычно! Спасибо Вам большое!!!
@oolyasha56914 жыл бұрын
Очень здорово, интересно и познавательно! Спасибо Вам за разбор!
@npbatashov84582 жыл бұрын
Здравствуйте, Вы МОЛОДЕЦ, БЛОК ЭТО БОЛЬШАЯ ЗАГАДКА.
@poeziya8654 Жыл бұрын
Вы просто чудо ❤️❤️❤️
@НаталияБалова-п1п5 жыл бұрын
Хотелось бы уточнить момент. Поэма была написана А. Блоком в январе 1918 года, почти через год после Февральской революции и всего через два месяца после Октябрьской революции.
@Gogina5 жыл бұрын
Спасибо за полезную информацию!!
@humanist50465 жыл бұрын
17 год, в 1918 она была опубликована.
@Mr_Twister772 жыл бұрын
Почему после октября то, из чего это видно? Я бы предположил, что куда более вероятно, по кучи штрихов, начиная с плаката "вся власть учредительному собранию", что это как раз сразу после февральской революции. И кроме того лектор сразу своё отношение к историческому периоду с политической точки зрения демонстрирует (я уж не буду говорить, насколько на самом деле при царе у страны был "царь в голове", раз этот самый царь довёл страну до ручки, как и сам строй себя изжил напрочь, оставив Россию за бортом прогресса), а это не очень то допустимо ни для историка, ни для литературоведа, которые должны излагать исключительно факты и делать это максимально непредвзято, оставив эмоции самому рассматриваемому произведению! Короче с первый минут лекция создала у меня весьма негативное впечатление и не думаю, что я сыну стану её рекомендовать, учитывая тот факт, что по данной теме есть масса куда более взвешенных и интересных разборов.
@nikewhite44712 жыл бұрын
"впереди Иисус Христос - странное окончание поэмы" По-моему тут все очевидно: Иисус впереди, за ним - 12 человек с верой в светлое пролетарское будущее, заменившая трациционную веру, с лозунгами "фабрики - рабочим, землю - крестьянам". Передел собственности по-справедливости - вот их вера и их Христос.
@ЗнатьВсё-н3р5 жыл бұрын
Очень жду Булгакова и Шолохова. Отличные видео! Только стали реже выходить, это печалит.
@langstonlyle62113 жыл бұрын
InstaBlaster.
@ЯнаГордина-л2я4 жыл бұрын
Да что ж такое! Действие происходит в ноябре-декабре 18 года? Поэма написана не через год, а через два месяца после революции, в январе 1918 года. И с 1914 года город уже не назывался Петербургом. Это любой старшеклассник знает. А Учредительное собрание - это ноябрь 17 года. Почему «два года назад»? Какая небрежность к фактам!
@Никос-у3й7 ай бұрын
перечитывал раза три эту поэму и понял так, как говорит лектор: босяки, разбойники эти 12,им не бушлаты носить, а робу с нашивкой бубнового туза.
@ekaterinazavolokina64292 жыл бұрын
Нельзя так! Люди, слушайте с большой долей критики. Школьники особенно. Следите за выбранными словами и за мыслями, которые за ними стоят.
@ЕвгенияРакова-й4б5 жыл бұрын
Мне понравилось, спасибо ! 👍🏻
@АристархПавленко-я5д4 жыл бұрын
Потрясающе!
@nkrsvv Жыл бұрын
произведение является лироэпическим по роду литературы, сами же сказали, что это поэма🤯
@МаринаТарасенко-ы7ф Жыл бұрын
Доброе утро! А разве поэма эпический жанр?
@FoxyDrevis5 жыл бұрын
Доброе утро? Даже непривычно как-то...
@СталкерСтрелок-л2я4 жыл бұрын
В этот раз ни одного буржуя не пожалеем
@ИванИванов-р2г5щ4 жыл бұрын
А когда белые воевали за царя? Целые это больше учредительное собрание. Советую уточнить моменты в истории
@allross55795 жыл бұрын
Думаю нужно вникать самому. Читать или слушать .
@gulnaraanafinova16445 жыл бұрын
Во во.. Особенно с таким голосом и интонацией только "Двенадцать"Блока и читать...
@JULIONADDO4 жыл бұрын
Поэма написана в конце января 1928 года. Это через 4 месяца после революции, а не через год.
@ТатьянаТимошенко-й4н2 жыл бұрын
1918
@BlaBla-zy6ss9 ай бұрын
Очень тяжело отследить авторскую позицию в этом произведении. С одной стороны, нам показаны символы старого мира -беспородный пёс, буржуй, сующий нос в шарф, поскользнувшаяся барышня, лишившийся жира поп. Но красногвардейцы наводят ужас. 12 пар ног выстукивают дробь о землю, автоматные очереди, убийства, грабежи. Можно ли оправдать убийство идеей? Можно ли оправдать красный террор светлым будущем? Если начало режима таково, то какое будущее ждёт этих апостолов?
@АлисаБрюква-о4в5 жыл бұрын
Подскажите Что вы имеете ввиду под «эпической»-масштабность или род?
@Gogina5 жыл бұрын
Приветствую Вас. Эпичность - признак рода: эпоса. Но под эпичностью не обязательно понимается масштабность. Да и что такое масштабность? Форма произведения? Объем произведения? Количество страниц в произведении? Всеохватность исторической картины? Дело в том, что элемент эпичности принадлежит не только эпосу как роду литературы. Под эпичностью литературного произведения литературоведение понимает историчность сюжета, касание этнических или национальных проблем, исторических событий державы, нации или влияния их на отдельного человека, достоверная историческая основа произведения, отражение в ней тех или иных черт эпохи. С этой точки зрения даже такой частно-личностный рассказ Паустовского как "Телеграмма" обладает эпичностью: он отражает реалии советской действительности. Эпичностью может проявляться и в психологических рефлексия персонажа как представителя народной культуры. В этом смысле эпичны психологические романы Достоевского. Надеюсь, я правильно поняла Ваш вопрос и ответила на него.
@АлисаБрюква-о4в5 жыл бұрын
Любовь Гогина, да, благодарю за развёрнутый ответ 🙏🏻
@arinakayzer35505 жыл бұрын
Сделайте Тихий Дон, я вас прошу!))
@Gogina5 жыл бұрын
Доброго Вам настроения. Наш цикл лекций осуществляется согласно заранее составленному тематическому планированию, которое мы не можем нарушать. По плану анализ романа Михаила Шолохова "Тихий Дон" начинается с лекции N124. Следите за выходом новых роликов!
@arinakayzer35505 жыл бұрын
@@Gogina Очень жаль, что уже сдам ЕГЭ, очень хотелось прослушать именно вашу лекцию. Спасибо большое за ваш труд.
@crazy_empress_an4 жыл бұрын
@@arinakayzer3550 большая счастливица, что уже сдали ЕГЭ) мне это предстоит через пару дней)
@arinakayzer35504 жыл бұрын
@@crazy_empress_an открою секретик, я и в этом году сдаю😆 и нашла более интересные ресурсы, про этот забыла уже)
@AndelNiizhe2 жыл бұрын
@@arinakayzer3550 а можете поделиться, пожалуйста, если еще помните? тоже ЕГЭ сдаю…
@adelaidakorff89733 жыл бұрын
Праведный гнев - это гнев, когда человек желает справедливости, но не получает её. Праведный гнев - это нормальное сочетание. И ещё: зачем отождествлять советский режим с фашистским режимом ? И где это у Блока такое отождествление ? Вот что касается праведного гнева, так это гнев советских людей, которые боролись с фашистами. Разве это не праведный гнев ? Вы бы не разгневались, если бы ваших детей угнали в плен фашисты ?
@OurDeepSpace5 жыл бұрын
Цельтесь в Луну… ибо даже если Вы промахнетесь - приземлитесь на одной из звезд
@rozabakhramova70424 жыл бұрын
Здравствуйте, а разве поэма «Двенадцать» не лиро-эпическое?
@Gogina4 жыл бұрын
Лиро-эпос - это смешение родов литературы. Оно возникло как мода в эпоху модернизма; тот же Блок писал и лирические драмы. Мы в ЕГЭ определяем три рода, согласно теории Аристотеля.
@НикШтурм-у8я4 жыл бұрын
@@Gogina Любовь, здравствуйте. Вы, к сожалению, ошибаетесь. В кодификаторе лиро-эпос рассматривается, как род. Только пишется в бланках без дефиса.
@Gogina4 жыл бұрын
@@НикШтурм-у8я Это абсолютно не проблемы литературоведения. Это проблемы тех, кто составляет бланки ЕГЭ. Я не составляю. У меня только теория литературы как наука.
@НикШтурм-у8я4 жыл бұрын
@@Gogina ну вы же уверяете, что ваши лекции направлены на подготовку к ЕГЭ.
@Gogina4 жыл бұрын
@@НикШтурм-у8я Есть техническая подготовка с репетитором, который натаскивает на заполнение теста. Мои лекции направлены на общее повторение материала: на приобретение знаний, а не навыков. В мои задачи не входит объяснять нюансы заполнения бланков.
@МарияКодолич-л7щ Жыл бұрын
какая вопиющая посредственность
@Grettymeh4 жыл бұрын
Вы чем приравняли социализм к фашизму? У вас с головой все в порядке?
@ТатьянаТимошенко-й4н2 жыл бұрын
И эти «учителя» учат наших детей! Неудивительно, что выросло целое поколение русофобов в самой России.
@BlaBla-zy6ss9 ай бұрын
Ну так это же правда) Сколько чисток было дальше
@ТатьянаТимошенко-й4н2 жыл бұрын
Лектор не раскрыл самое главное в поэме, символ Иисуса Христа. Просто сообщила, что это загадка. Зачем тогда вообще преподавать литературу, да ещё распространять своё невежество через ютуб? К тому же автор врёт детям о времени написания поэмы, то есть путает исторический контекст. Не знает, что в 1917 году в России совершилось две революции, совершенно разные по сущности: одна буржуазная, вторая социалистическая.
@ПатиматМусахмаева-у8ь Жыл бұрын
Что в вашем понимание образ Христа? Зачем Блок ввёл его
@maksim25303 жыл бұрын
спасибо
@ТатьянаТимошенко-й4н2 жыл бұрын
42:12 вы приравняли коммунизм к фашизму, хотя вы не просто блоггер, а учитель! Антисталинизм и антикоммунизм есть современная форма русофобии, что мы и наблюдаем у коллективного Запада на примере Украины. Сколько сил нам будет стоить денацификация? А если прибавить к этому наличие внутренних врагов, тоже приравнивающих коммунизм к фашизму? Слой работников умственного труда всегда служит правящему классу, а наш правящий класс пытается сидеть сегодня на двух стульях, присвоив Победу, и нагло врёт за что именно умирала Зоя. Но интеллигент всегда служит передовому, а не правящему классу, освещает путь к освобождению человечества от эксплуатации человека человеком. Вывод: ваш ролик несёт вред подрастающему поколению. Вы просто зарабатываете деньги на роликах, а будущее нашей страны и наших детей вам безразлично.
@ekaterinazavolokina64292 жыл бұрын
Поддерживаю!
@hanswiedemann93447 ай бұрын
Как ты порвался, однако😂
@eugenbejenaru3514 жыл бұрын
картина-кусок тогдашней России..... похоже, что за ночь написана..... и больше нечего там искать, домысливать...... после других произведений у Блока остаётся свет, вкус......а тут русский ордизм, беспредел революционный, бесмысленый......
@ТатьянаТимошенко-й4н2 жыл бұрын
Очень даже осмысленный. Скоро может быть повторение, но уже более жестокое и осмысленное, так как буржуи сегодня вернулись… значит мало их били… не добили в 1917 и 1945.
@eugenbejenaru3512 жыл бұрын
@@ТатьянаТимошенко-й4н ну, как с повтором ?!!
@andri50714 жыл бұрын
это не "содержательный анализ", а "пересказ своими словами"
@ТимурСтуканов-у1ж8 ай бұрын
"Девушка" - звучит оскорбительно? Что за псевдоэтимологические откровения у сей дамы?