A formação como processo contínuo da comunidade - Frei Emerson de Jesus, OCD

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Província São José OCDS

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Күн бұрын

Nossa missão: formar operários evangélicos que salvarão milhares de almas das quais seremos as mães (CT 135)
A “responsabilidade primordial” da autoridade imediata de uma comunidade da OCDS é a “formação e o amadurecimento cristão e carmelitano dos membros dessa comunidade”.
A responsabilidade primeira da autoridade constituída é a formação de toda a comunidade. A finalidade da formação é “preparar a pessoa para viver a espiritualidade do Carmelo”, portanto, a finalidade da formação não é acumular conteúdos, não é obter títulos universitários em espiritualidade ou teologia espiritual, mas é preparar a pessoa. A Ratio nos direciona à pessoa que quer submeter-se a um processo formativo.
A Ratio prevê ainda uma vida espiritual de acordo com os princípios de nossa espiritualidade, o que supõe que os formandos devem dispor a praticar tais princípios. O conteúdo é auxílio no crescimento espiritual de cada membro da OCDS e não estamos autorizados a abrir mão desse auxílio. A ratio prevê a figura do mestre, mas também sugere a instituição de uma equipe de formação, o que deveria vigorar em todas as comunidades. Contudo, devemos admitir que, em muitos casos, isso não se aplica. E digo isso para recordar-lhes que a Província da OCDS tem esse cuidado de instituir a equipe de formação e, por meio dessa equipe, assegura a todos os membros o acesso aos princípios de nossa espiritualidade. Então, podemos afirmar: os conteúdos estão disponíveis e todos podemos acessá-los, não nos falta material. Agora, precisamos praticar os princípios de nossa espiritualidade a partir da experiência proposta em nossas comunidades.
Quando falamos de processo formativo, queremos recordar que devemos “fazer as coisas passo a passo”. Cada membro tem as suas convicções, cada membro convive com aquele apelo de Deus a uma vida espiritual. Contudo, as convicções precisam ser corrigidas, o apelo precisa ser atendido. Aqui já vemos a urgência do discernimento. Se as minhas convicções não estão de acordo com os princípios da espiritualidade do Carmelo, se não há identificação com o carisma Teresiano, não negamos que há um apelo de Deus, mas seremos obrigados a admitir: não é aqui!
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