A fotografia constrói visibilidades e invisibilidades. Site: www.liliaschwar... Facebook: / liliaschwarcz Instagram: @liliaschwarcz Realização: www.uzmk.com.br
Пікірлер: 287
@gabrielduarte61804 жыл бұрын
E esse hábito de ostentar pessoas em posse, escravizadas, não parece ter ficado tão no passado, tal qual a própria escravidão. Vide a "digital influencer" que ridicularizou a empregada e ainda veio a público, com a mesma, para se defender. Os tempos são outros, mas a dinâmica permanece.
@alicec.61954 жыл бұрын
Nao pude deixar de ter o mesmo pensamento assistindo esse video...
@Bonneychan4 жыл бұрын
n fiquei sabendo disso, qual digital influencer?
@gabrielduarte61804 жыл бұрын
@@Bonneychan foi o Luan Tavares.
@wpoltronieri434 жыл бұрын
Qual o nome e sobrenome da "digital influencer" para eu assistir ao vídeo dela?
@paulorobertoprimeiro4 жыл бұрын
@@amandamelo6861 "Emprego" já é uma criação pós Abolição.
@andacomfeeuvou4 жыл бұрын
Em ambas as fotos é possível ver tristeza em seu rosto, e eu diria mais: um mudo desespero.
@biancaassumpcao48844 жыл бұрын
Os olhos ,principalmente
@RobertoLyrio4 жыл бұрын
Eu me desesperei vendo o rosto dela! A expressão... Uma vida arruinada!
@Iveteqq4 жыл бұрын
Os olhos tão expressivos e tão impotentes que me deixaram constrangida. Fiquei com vergonha de ver isso. Fiquei indignada e ainda fico com o que os brancos ainda fazem. A humanidade deve muito aos herdeiros da escravatura.
@michelikaroly4 жыл бұрын
Gente, a questão dos olhos tem também muito a ver com o tempo que durava para fazer uma chapa de fotografia naquela época, de oito, quinze minutos. Isso é observável em qualquer tipo de retrato dessa época com esses recursos de captura fotográfica.
@michelikaroly4 жыл бұрын
Era comum serem usadas “pinças” para segurar o pescoço e cabeça dos fotografados. Era com toda certeza um período bem tenso e desconfortável. Sugiro a leitura do livro Fotografia & História, do prof Boris Kossoy.
@Marcialv664 жыл бұрын
Sempre tive duas visões de Mônica nessas duas fotos: a forma dela encarar o fotógrafo como se estivesse enfrentando o sistema e uma outra, como forma de esconder o medo que na época as pessoas tinham de que o ato da fotografia roubava a alma do fotografado. Outra coisa que a foto me transmite é uma ternura dos jovens por essa mulher que mesmo forçada, deve ter dado muito carinho à eles.
@adonyborgesprofile379510 ай бұрын
Que visão romantizada ! Mas a realidade era outra ! A expressão do olhar dela não demonstra o que vc diz.
@Ralves.contabilidade4 жыл бұрын
Minha mãe trabalhou desde os 9 anos... Foi enviada pelos meus avós, de Minas para o Rio para trabalhar em casa de família... (doméstica ) Até hoje, quando ela conta as histórias, ela refere-se a si própria como "babá " E infelizmente, até hoje aos 80 anos, não deixou de manter a rotina do trabalho: é a 1a a acordar, a última a dormir e passa o dia, cozinhando, lavando, limpando, costurando... Fazemos de tudo para ela não fazer, mas quando somos nós a tomar o trabalho doméstico ela logo enche nossas tentativas defeitos e refaz o nosso trabalho... Mulheres negras, até quando serão vistas em sua maioria como "mocamas"?
@deboraflores36764 жыл бұрын
Hj não mudou, trabalhei na pediatria e muitas vezes as mães não sabem falar os hábitos dos filhos são as babás q falam. Uma vez a Dra questinou a mãe por tal comportamento, a mesma se sentiu ofendida.
@lucianapinheiro4 жыл бұрын
A cara do Brasil nestas fotos...
@javahlee17554 жыл бұрын
Lembro-me que todos os dias de manhã minha avó ligava o rádio diariamente para ouvir os programas que ela tanto gostava em 1991.Num programa do Ely Corrêa logo pela manhã ele noticiou sobre um imenso cartaz da marca italiana Benneton colocado próximo ao metrô São Bento em SP e sobre a nota de repúdio da comunidade negra para que a marca retirasse o cartaz e se retratasse publicamente. No cartaz,provavelmente o pessoal do marketing foi bem infeliz ou a intenção não fôra aquela,mas uma foto imensa com uma mulher negra amamentando uma criança branca, não tinha como não lincar imediatamente as amas de leite. Já pesquisei várias vezes no Google pra ver se acho a foto,mas sem sucesso e após a má repercussão o cartaz foi retirado...
@javahlee17554 жыл бұрын
@Giovanni Galantini Putz,é ela mesmo, se eu não me engano tinha o rosto da mulher também,faz quase 30 anos,mas eu nunca esqueci,foi aí que eu fui saber sobre as amas de leite devido ao repúdio da comunidade negra da época.Obrigado.
@anrcalli4 жыл бұрын
Benneton é polêmica por suas campanhas que instigam a refletir. Certamente a intenção foi demonstrar a igualdade entre as etnias, ou talvez denunciar o fato que a dita raça branca sugou os esforços da dita raça negra e se beneficiou deles. Não dá pra saber, mas com certeza não foi apologizar qualquer preconceito, antes desconstruí-lo. Acho que devido as idiossincrasias brasileiras o entendimento foi exatamente o contrário do pretendido.
@zelamour32014 жыл бұрын
@@anrcalli CLARO. VC TEM TODA RAZÃO, INCLUSIVE A BENETON TEM OUTRAS FOTOS COM CRIANÇAS DE VÁRIAS ETNIAS BRINCANDO DE IGUAL PARA IGUAL. É QUE A ESQUERDA BRASILEIRA GOSTA DE SE FAZER DE VÍTIMA, MAS QUANDO CHEGA AO PODER AS VÍTIMAS SÃO AS $ESTATAIS$ E O POVO. NA NOSSA HISTÓRIA TEM MUITOS EXEMPLOS BONS E ALTANEIROS, MAS A LILI , ELA SEMPRE PINÇA ALGO NEGATIVO DO PASSADO (OU QUE POSSA ENSEJAR NEGATIVIDADE ) E JOGA NAS COSTAS DO GOVERNO ATUAL. "ATUAL", SE NÃO FOR DE GOVERNO DE ESQUERDA. NOS VIDEOS EM QUE TRATOU DE CORRUPÇÃO ELA NUNCA CITOU POR EXEMPLO, GOVERNOS PETISTAS. SE VC DIGITAR O NOME DELA NO GOOGLE , VC VAI CONSTATAR QUE ELA JÁ FOI FILIADA AO PCdoB. DESFILIOU-SE, MAS O COMUNISMO NAO SE DESFILIOU DELA. COMO HISTORIADORA É NOTA ZERO, POIS HISTORIADORA NAO DEVE DIRECIONAR POLITICAMENTE. ELA ESTÁ MAIS PARA UMA ATIVISTA ENGAJADA DE ESQUERDA , EM FAZER RELEITURAS DA HISTÓRIA DO BRASIL. E PIOR AINDA, FAZ AS RELEITURAS PINÇANDO FATOS DO PASSADO E ANALISANDO-OS E JULGANDO-OS COM OS OLHOS DE HOJE. É COMO SE EU ANALISASSE OS INGLESES ( PRIMEIROS AMERICANOS MATANDO ÍNDIOS E BIZÕES NAQLA ÉPOCA ) E OS JULGASSE AGORA. OU PEGASSE OS GRANDES INDUSTRIAIS DO PASSADO, COM SUAS CHAMINÉS EXPELINDO TONELADAS DE FUMAÇA/DETRITOS, E OS JULGASSE AGORA COM OS OLHOS DO MEIO-AMBIENTE DE HOJE. A LILI NA SUA VISÃO OBTUSA E ESTÁTICA ( E BOTE ESTÁTICA NISSO ) PRESTA UM DESERVIÇO AO PAÍS.
@renrose23864 жыл бұрын
@@zelamour3201 os brancos ricos de agora fazem a mesma coisa que fazia com os escravos com suas empregadas, não fazem pior porque já existem algumas leis para defender essa classe de trabalhadores.
@pessoacomum46184 жыл бұрын
@@anrcalli Se tratando desses grandes conglomerados a intenção é sempre polemizar. Capitalismo na veia.
@MarceloPacheco4 жыл бұрын
Bela análise, obrigado pela reflexão crítica!
@lilischwarcz71504 жыл бұрын
Obrigada você
@luizcarlosaraujo89204 жыл бұрын
O lamentável de tudo isso, é a continuidade disso tudo em outras roupagens.
@Gabriel-Jackson4 жыл бұрын
A Lili é meu amor platônico. Fico muito encantado com tamanha inteligência.
@307jsc4 жыл бұрын
Nesta pandemia, estudei Casa Grande&Senzala e Mauá.Dois excelentes documentários impressos, mas deprimentes realidade de nossa história.O que mais impressiona é NADA ter mudado até o momento: preconceito, corrupção, ganância, desrespeito e maldade.
@denismachado30604 жыл бұрын
Essa foto merecia um filme baseado nela!
@divinoroberto68912 жыл бұрын
@Denis Machado tem o documentário da netflix "as babás."
@MariaBarbosa-ln3hh4 жыл бұрын
Como dizia a personagem global. Era escravidão do coração. Pq é o pior tipo de relação que existe nesse mundo. Não é mãe mas ama muito está criança e daria sua vida por ela.
@rosanabrito34634 жыл бұрын
Esse passado permanece até hj basta ver q o prefeito da minha cidade classificou o trabalho doméstico como serviço essencial em pleno LOCKDOWN, foi preciso a gritaria da sociedade pra ele se mancar e suspender.
@hildaribeiro57594 жыл бұрын
Até hoje não mudou muita coisa não. A empregada doméstica é a escrava moderna independente da cor da pele , são tratadas com inferioridade por seus patrões. Exemplo... limpam toda a casa mas seu acesso livre é restrito a cozinha, tem quê fazer as refeições depois dos patrões , em muitas casas tem o prato separado do restante da família etc. Sem falar que agente sente a má vontade quando vão pagar o salário da empregada , parece quê acham um desaforo. Se não fosse as leis que apesar de falhar muito, ainda protege um pouco, mau nos dariam o prato de comida. Isso, porque nem mencione o assédio sexual por parte do patrão, que é mais frequente do que se imagina e de difícil comprovação, porque fica a palavra da empregada contra a do patrão aí... vcs já sabem quem ganha não é mesmo ?
@Blackbird17064 жыл бұрын
Seu comentário me fez lembrar do filme "Que horas ela volta?" Filme nacional que capta MUITO bem a realidade desse tema.
@doutoranim4 жыл бұрын
Eu acho que se o patrão não quer que ela vá ate a cozinha é correto pois a casa e dele.
@annah42674 жыл бұрын
Também há hierarquia em empresas.
@v.fekete50614 жыл бұрын
@@annah4267 isso não é nada comparado a ser tratado como "propriedade" de uma família.
@renrose23864 жыл бұрын
Isso ir dormir depois que todos se deitam pois tem que servir o cházinho deles, a minha vizinha estava trabalhando de doméstica dormindo no trabalho e tinha 1 folga na semana, e mesmo doente não podia deitar antes dos patrões.
@liviarabello11774 жыл бұрын
Lili perfeita como sempre! Você é uma inspiração para mim, sonho em ser uma historiadora também. Seu canal é tão rico e interessante, parabéns!! Muito obrigada pelos ensinamentos ❤
@jornalistarenatarosa42054 жыл бұрын
Lili estou apaixonada pelo estudo da escravidão no Brasil, agora estou lendo o livro do Laurentino, mas o seu sobre a biografia do Brasil está na fila. Cada vez mais me convenço que a escravidão moldou nossa sociedade num nível q poucos percebem. Até o tal jeitinho brasileiro, associado a falta de honestidade mas também criatividade. Como um país forjado na exploração cruel de humanos e da natureza pode esperar um povo bem educado, cheio de honra e bom gosto estético? Elogiar os portugueses pela finesse é desconhecer essa relação abusiva através dos séculos.
@claudineiaisabel50584 жыл бұрын
Isso doe, e muito
@v.fekete50614 жыл бұрын
Então leia "A elite do atraso", de Jessé Souza. Entenderá muito mais. Recomendo.
@rosaniadasilvalima2624 жыл бұрын
A senhora é maravilhosa professora! a cada vez que assisto os seus vídeos aprendo mais.
@Blackbird17064 жыл бұрын
Curioso que a primeira foto, apesar de mais velha, é mais conservada que a segunda.
@charlie70924 жыл бұрын
No Brasil ainda existem escravas, as empregadas domésticas são tratadas do mesmo jeito
@anateresarocha47634 жыл бұрын
elas podem sair do emprego se quiserem. As escravas não podiam. Isso é uma diferença enorme meu amigo.
@castanheira994 жыл бұрын
@@anateresarocha4763 Ninguém pode sair do emprego "se quiser" e isso é mais um ponto que esta pandemia alertou. Só não trabalha quem é forçado ou tem reservas económicas, suficientes para continuar a comer. A escravatura hoje é a pior de todas: é falsamente democrática.
@marianebrito72704 жыл бұрын
As babás também, está na mesma roda...as pessoas querem que trabalhe horas infinitas, arrumem as coisas dos filhos , deixem ele no colo por horas...no final a sociedade acha que pagar 300 reais para trabalhar todos os dias de de manhã a noite é dinheiro demais...Até hj não vi uma babá com pelo menos quase salário mínimo...
@gratiamariacasanova88454 жыл бұрын
Não só no Brasil, onde não há liberdade, há escravidão! Seja qual nível ou atividades. Vejamos também a relação de pais/ filhos, marido/mulher, professor/aluno e tantas outras que nos fazem ver como o homem precisa de humanidade.
@Ogauchocharrua3 жыл бұрын
Fui empregada doméstica e nunca fui tratada assim ,chegava às 8 tomava meu café na mesa dos patrões almoçava junto com eles tudo que eles comiam eu também comia.ja cheguei a faltar 2 semanas para resolver coisas pessoais e nunca descontaram 1 centavo do meu salário e ainda me davam muitos alimentos que estavam em excesso como: achocolatado, leite em pó, sorvete , porque a patroa comprava coisas compulsoriamente e mal consumiam o que compravam então me davam tudo.entao não é bom generalizar tem muitos patrões que são bons assim como tem muitos que são ruins.
@lili49514 жыл бұрын
Fico muito emocionada de ver isso, quem eu considero como mãe é alguém como a Monica, alguém que trabalhou como escrava a vida inteira pra família da minha progenitora e só agora eu tô tomando mais consciência disso, vivia numa bolha, tanto que eu nunca vi ela como negra, nunca enxerguei a cor dela e nem sei se ela enxerga pra falar a verdade. Não tenho como agradecer a presença dela na minha vida, ela tem um coração de ouro não guarda mágoa nenhuma da gente, pelo contrário.
@brunocgsma4 жыл бұрын
Você é descendente dessa família? Se ela não guarda rancor da família, tenho que discordar. A expressão dela mostra exatamente o contrário.
@lalleskasantana97354 жыл бұрын
@@brunocgsma ela não está falando da Monica da foto. E sim da babá que ela teve.
@v.fekete50614 жыл бұрын
Eu teria vergonha de contar isso em público.
@taisbaldon4 жыл бұрын
Perdão pelo desvio de assunto, mas devo dizer que adoro esta estante vazia ao fundo - é muito eloquente.
@evanipintodemagalhaes53563 жыл бұрын
Nas duas fotos, apesar dos anos passados, dá pra perceber no rosto dela a mesma expressão triste, de alguém que é infeliz!! 😔
@marypadma79624 жыл бұрын
Cada vez gosto mais deste canal.
@carolinagonzaga46114 жыл бұрын
Tempos remotos e que ,lamentavelmente, se mostra contemporâneo em várias situações . Parabéns ao vídeo!
@joaomarcos373 жыл бұрын
Essa foto da ama de leite , Mônica, foi retratada numa questão do ENEM. Os comentários foram pertinentes para entender essa relação de proximidade com os senhores, mas também de subordinação.
@ina74104 жыл бұрын
Bela análise, parabéns! E pensar que, ainda nos tempos atuais, há influencers que amam filmar/fotografar suas empregadas domésticas e, muitas vezes, ridicularizá-las, também como forma de demonstração de poder e superioridade.
@joaocarlosperrut21714 жыл бұрын
A coisa mais importante que aprendi na faculdade de história foi que, na verdade, não importa a qualidade da fonte/material para se ter qualidade no estudo. O que importa mesmo é a qualidade das perguntas: quais serão as perguntas que o historiador fará para a fonte? Oq que eu posso tirar dela? Quais são os factores que se realçam e que não se realçam na fonte? Oq importa é oq o historiador vai perguntar, e não necessariamente o que é a fonte histórica em si. Esse conhecimento foi muito importante e é bem legal ver alguém o pondo em prática, analisando até mesmo a rigidez das mãos de Mônica na foto e a forma que o menino se apoia nela, trazendo toda a questão de que não podia se mexer durante a foto para não deixar a imagem tremida e que caso isso acontecesse a culpa recaída na Mônica. Muito interessante a analise, ótimo vídeo!! Abraços
@alexandrevaldevino4 жыл бұрын
Mai professora. a Sra ARRASA! Obrigado!
@gsferreiraoi3 жыл бұрын
Sempre apreciei essa fotografia que nos revela tantos sentimentos de uma época tão triste da nossa história. Obrigada por nomear a Mônica conforme ela merece!
@garotoyago47144 жыл бұрын
Esse canal é muito amorzinho.
@giovanapuppin47404 жыл бұрын
Maravilhosa exposição, Professora. Obrigada.
@marcelamarins4 жыл бұрын
É de chorar...o olhar dela diz muito...
@eueu91504 жыл бұрын
Canal maravilhoso! Sempre aprendo com Lili.
@marlos33334 жыл бұрын
Ninguém disse de onde veio a foto, de que família ou região. Incrível. Uma foto descontextualizada.
@eueu91504 жыл бұрын
@@marlos3333 pode fazer uma pesquisa sobre o assunto e pode inclusive criar um canal pra vc, do jeito q quiser!
@BlueMan7044 жыл бұрын
Muito bom aprender mais sobre a história do nosso país. Isso ajuda a entender um pouco o momento presente.
@eduardawinters5984 жыл бұрын
Hey! Cheguei no teu vídeo e no teu canal de paraquedas, mas quero parabenizar pelo conteúdo e, principalmente, pela didática. Eu sinto muita falta de gente didática assim para falar, você conseguiu transmitir essa mensagem de maneira enxuta (4 minutos e você foi longe na historiografia do Brasil), mas de forma tão clara e com um jeito de falar tão bom que eu senti um quentinho no coração. Parabéns pelo trabalho! Ele é fenomenal e merece reconhececimento
@adrianamonti75354 жыл бұрын
Que revelador...
@canalevidenciasescriturais27034 жыл бұрын
É triste ter que concordar que a humanidade realmente não deu certo .
@marcelochang14064 жыл бұрын
Ah para..
@M00-m8s4 жыл бұрын
Verdade , não deu certo mesmo
@marcelochang14064 жыл бұрын
@Lachaille26 O mundo não gira ao redor do ocidente....
@selmazwarg4 жыл бұрын
Muito interessante! Na fotografia o olhar fotografado refletem sentimentos , captam o momento, mas tbm as intenções de quem está fotografando profissionalmente, e a mensagem que vai registrar para o futuro. Lembrei um filme inesquecivel chamado "Segredos e Mentiras" tem um personagem fotógrafo que para perícia, a foto precisa envolver na imagem o motivo que torne convincente para resolver uma questão legal. É ótimo!
@nicovinci78404 жыл бұрын
Que reflexão interessante! Que vida sofrida.
@danielperroni38844 жыл бұрын
Valeu professora... Muito interessante notar que certos conceitos permanecem até hoje...
@silviaguimaraessilva37974 жыл бұрын
Bom dia prof. Lili,adorei sua reflexão sobre fotografias.Muito rica!
@paulavitoria.a.s.4 жыл бұрын
Todos os episódios da escravidão me deixam triste. Mas a a sede pelo conhecimento consegue me fazer superar a tristeza. Gratidão Lili 💝🌹
@roselitorres58324 жыл бұрын
Linda análise. Já tinha visto essa foto, mas sem essa compreensão tão rica de seus significados. Obrigada!
@mar14cel4 жыл бұрын
Lembrei de "a objetiva é subjetiva". Baita vídeo, Lili!
@tassiaferreira60194 жыл бұрын
Que ótima recomendação do KZbin ☺️
@geraldoferreira2984 жыл бұрын
Muito obrigado por mais essa reflexão...
@mateus801804 жыл бұрын
Obrigado professora!!
@aurelinolelo14 жыл бұрын
Ótima análise
@adysluminsky91824 жыл бұрын
Aquele quartinho menor que uma cela nos apartamentos da classe média...sem janela externa...é a senzala moderna...o brasil vai demorar a se limpar dessa imagem
@v.fekete50614 жыл бұрын
Não vai se limpar nunca. É alma, suor e sangue. Não dá pra limpar.
@renrose23864 жыл бұрын
Accurate
@pric.36354 жыл бұрын
Linda a sua análise, Lilia. Obrigada por esse vídeo.
@orafaelterto4 жыл бұрын
Como acho você elegante, a forma que você explica é tão linda!
@larissalira95154 жыл бұрын
Nossa Lili, obrigada por esse vídeo
@Lucklucas074 жыл бұрын
Na primeira foto oque me chamou atenção foi o fato do menino estar bem próximo a ela e com suas mãos segurando o braço dela e sua cabeça encostada no ombro dela. Esse menino tinha um carinho por ela. E visível na foto. Já na segunda é diferente a menina está apoiando seu braço no ombro dela me parece com um ar de superioridade. Minha escrava. Ambas as fotos mostram muito mesmo não dizendo uma palavra.
@RodrigoGawain4 жыл бұрын
Interessante. Ótima reflexão crítica Lili.
@anaborges44704 жыл бұрын
Adorei o vídeo. Parabéns
@vinicius.vmlux434 жыл бұрын
Excelente análise.
@jaquelineleal.apometria284 жыл бұрын
Adoro seus vídeos e como faz eu repensar sobre as diversidades que me rodea. Gratidão Lili
@sidnei34794 жыл бұрын
Obrigado por postar. Isso mostra o poder que tem uma fotografia.
@estelasouza23374 жыл бұрын
Esse foi o tema de uma questão incrivelmente necessária da segunda fase pré-olimpíada de história brasileira, foi a poucos dias!
@leovanmorais4514 жыл бұрын
Parabéns professora bela bela reflexão histórica diante de uma imagem que mostra o lado cruel de uma sociedade escravista como a nossa!
@carlosantoniojordao96844 жыл бұрын
Bela análise. Adoro seus livros.
@thamara64634 жыл бұрын
Obrigada pelo vídeo.
@gersonigorcamposmutti52534 жыл бұрын
Parabéns Professora!!! Sempre é uma prazer ver a sua aula!
@alexialira56424 жыл бұрын
E provavelmente, nem era o nome dela mesmo. As pessoas escravizadas na época eram "batizadas" com um nome cristão assim que chegavam no Brasil, nem consigo imaginar tamanha violência de exclusão da sua identidade e humanidade.
@gabrielc.21774 жыл бұрын
Lili e seus vídeos excepcionais!! Estou indo pro quarto semestre do curso de História, e não tem como passar 1 mês no curso sem ouvir seu nome! Referência!
@emmersoncardoso4 жыл бұрын
Obrigado professora. Seus vídeo passam a ser referência para minhas aulas de história da arte! ;)
@oliviaplay953 жыл бұрын
Vc está estudando história da arte?
@antoniopaiva40594 жыл бұрын
Ótimo vídeo
@alea.55504 жыл бұрын
Que vídeo incrível
@AlexanderDenarelli4 жыл бұрын
Parabéns pela Pesquisa e Reflexão !!!
@tttdaosd4 жыл бұрын
ahh, nós, humanos...ô raça! e ainda inserimos o nome de "Deus" nas atrocidades. Parabéns, sra. Lili
@myegg7774 жыл бұрын
Excelente vídeo ✌🏾
@kennavilanova54912 ай бұрын
Que tristeza profunda nas fotos, na vida de Dona Mônica 😢
@brunosousa7044 жыл бұрын
Show de bola! Abraço.
@TheEt204 жыл бұрын
Reflexão essencial! Parabéns, Lilia!
@luedsonsc4 жыл бұрын
Ótima análise, Lili, utilizo sempre nos meus estudos. ❤
@angelacristinapireslaranje96444 жыл бұрын
excelente
@allanlima99414 жыл бұрын
Que bela análise, professora 😯❤️
@deniseosborne52074 жыл бұрын
Adorei!
@gus..6114 жыл бұрын
O livro da Susan Sontag sobre fotografia é muito bom.
@jacquelinepereira95104 жыл бұрын
E se ela estivesse com medo de tirar foto? E se ela fosse muito bem querida pela família?
@pankadasdoYashiro4 жыл бұрын
muito bom seu trabalho sra. @Lili Schwarcz. Deixo meu pensar sobre a História, mesmo que os pequeninos tiveram afeto ás amas escravas, porém nada mudou, só camuflou, mas breve meu povo vai se levantar das cinzas da humilhação e todos aqueles que serviram de trampolim para uma elite minoritária que se julgam privilegiados para mandar....
@pepitopepito18554 жыл бұрын
Fotos assim tem até hoje.Soldados dos Estados Unidos fizeram fotos com presos iraquianos. Tem fotos de soldados norte americanos da segunda guerra mundial, segurando coleiras de cachorros, mas em vez de cachorro era criaca da Alemanha. Uma conhecida tem umafoto da avó acachada e um soldado com um pé, em cima das costas da Avó. Ela na epoca tinha só nove anos. A familia guarda a foto até hoje, mas tem vergonha de divulgar a foto.
@RAQUELVIVAMEXICO4 жыл бұрын
A imagem Mãe preta (1912) é um retrato muito claro sobre a nossa sociedade desigual.
@arturmendes6474 жыл бұрын
sim
@arturmendes6474 жыл бұрын
SESI agradece
@leandrosaudino4 жыл бұрын
Lilia, boa noite, pode fazer um vídeo analisando diferenças e semelhanças entre Lima e Machado? Obg.
@joaovictoralmeida1378 Жыл бұрын
Usei na redação do Enem, obrigado ❤
@leticiatalhateli95434 жыл бұрын
Ela parecia alguém tão forte, mesmo vivendo na "rua da amargura"
@franciscabatistacosta48694 жыл бұрын
👏👏👏
@MariaLucia-id3ef4 жыл бұрын
Trabalhei a vida inteira como doméstica me lembro muito bem das crianças que criei elas não se lembram de mim ainda bem escravidão ainda é um fato
@RobertoLyrio4 жыл бұрын
O rosto dela, sua expressão... É aterrorizante. Meu peito dói!
@cacaleocadio24184 жыл бұрын
A foto é em Recife
@wpoltronieri434 жыл бұрын
Eu curti muito sua postura de investigadora arqueológica da fotografia da ama de leite Mônica, pois compartilhou suas hipóteses verossímeis! Tenho uma pergunta e um pedido: Será que algum estudioso da moda poderia nos brindar com uma análise das roupas que essa escravizada usava no século XIX nas duas fotos? Minha pergunta: há algum registro da agência ou autor da fotografia para sabermos dados biográficos?
@jacquelinelima73274 жыл бұрын
Há na internet, o filme Babás. Até para mim, que sou pobre e convivi com pessoas que trabalharam em serviços domésticos, me chocou.
@olavosilvajunior5774 жыл бұрын
Né? O monumento aos negros em Sampa é a mãe preta do largo do Paiçandu, monumento à subalternidade..
@jupitersaturno68454 жыл бұрын
Em Jacarepaguá, Zona Oeste da cidade do RJ, para onde eram enviados os Negros "Libertos" que enlouqueciam por não conseguirem trabalho, até hoje continua essa mesma história, porque a maior parte das pessoas que vivem nas ruas são Negras e,muitas delas, alienadas mentalmente. 19052020
@ricardocampello86114 жыл бұрын
E o interessante é que no romance "O Mulato" (1881), de Aluísio Azevedo, há uma ama-de-leite com exatamente esse nome: Mônica.
@cristalrachado42294 жыл бұрын
Eu sou fã de carterinha desse romance. Você sabe me dizer em que página essa ama-de-leite aparece?
@ricardocampello86114 жыл бұрын
@@cristalrachado4229, não tenho como te dizer de cabeça. Depende da edição, não é? É melhor fazer o seguinte: entra na internet, digita "O Mulato pdf"; vai aparecer o texto do romance. Você manda localizar "Mônica" e ela aparecerá lá, OK?
@emilynogueira73873 жыл бұрын
Elas amavam eles triste viu
@amandabeatrizlanes61199 ай бұрын
No hospício, a mais louca de todas, negra, tipo Bertoleza, que está lá até hj tb se chama Mônica.
@ricardocampello86114 жыл бұрын
Nos romances também era muito comum: o negro, a preta... mas o nome, nada. Mesmo entre romancistas abolicionistas. E outra coisa, professora: você está elegantíssima nesse vídeo, muito bonita.