Que maravilhoso ter o Mauro e a Virgínia juntos no Café Bolchevique❤❤
@Armando17357 ай бұрын
A verdadeira luta é a luta de classes !
@vincentsampaio7 ай бұрын
Um debate complexo e fundamental. É de fato um grande desafio, como foi dito, conseguir unificar na e pela diversidade. É ilógico lutarmos contra o sistema do capital, mas estarmos tão segmentados. E essa segmentação vem há anos aprofundando o enfraquecimento de uma luta mais ampla e robusta. O neoliberalismo refletido no imaginário e nas ações individualistas fomentam isso.
@mariainesdasilvafarany66107 ай бұрын
Adoro ambos! Obrigada por estarem aqui.
@carloswellington19607 ай бұрын
Café maravilhoso com a parte da querida professora Virgínia Fontes
@marcosandrade51136 ай бұрын
Um grande beijo na Profa. Virgínia Fontes e um grande abraço no Prof. Mauro Iasi.
@guilhermemarques94386 ай бұрын
Muito bom. Um café com síntese de questões e afirmações fundamentais, por exemplo que a luta passa por umas lutas não "frearem" as outras, que levo comigo, ou o levantar da questão que estou vendo muito mais levantada e respondida contrariamente em certos círculos radicais quase anarquistas, sobre a mediação, que se não pode ser igual à do século passado também não estou a ver como é possível não repensar e utilizar. Um grande obrigado vindo da ex-metrópole ;)
@professorsilva67794 ай бұрын
Parabéns a ambos professores pela magníficas aula. Ontem conversei com um precarizado do Ifood, ... pobre, negro, favelado e anti-comunista. Isso foi o resultado de 4 anos de desinformação Fascista no Brasil. Seria oportuno mais edições do café bolchevique sobre a realidade atual do Brasil.
@diegoferrari74386 ай бұрын
Excelente e necessário encontro de dois grandes... Escutando com atenção e tomando nota... Uma orientação para a vida e os esforços militantes.
@carmentornquist9017 ай бұрын
Maravilhoso debate, fundamental. Num país onde Maria da Glória Gohn( com todo respeito, mas é outro rolê teórico e político) ainda é a principal referência acadêmica (e acho que politica, tb.) a respeito de movimentos sociais, Virgínia (e Mauro, nos comentários) expressam, aqui, mais uma vez - a meu ver - o que de melhor se pode depreender de um Marx-Engels contemporâneo, com os movimentos do real! Tudo de bom este "duo"
@fabiobuenoromeirofilho23837 ай бұрын
A dupla fonte de um Novo Tempo!🌌
@annegeraldi95317 ай бұрын
Boa tarde! Adoro os dois! Um café muito especial mesmo!
@angeloantonio6857 ай бұрын
Adorooo os dois professores!
@rodolfomr20233 ай бұрын
Imagine esses 2 todos os dias na TV aberta ? Em seis meses teríamos uma revolução
@mariafatimamartins73077 ай бұрын
Que dupla !!!
@gaperod7 ай бұрын
Que dupla! Os melhores que temos!
@SalvatoreSigona-ec6lw6 ай бұрын
Vendo agora ❤❤
@terezacristinaxavierverli35007 ай бұрын
Dois mestres. 👏🏻👏🏻👏🏻
@enedinatroianisanches97897 ай бұрын
Parabéns excelentes debatedores, que alegram a alma da gente.
@odairjesus8837js7 ай бұрын
Boa tarde mestres filósofos conhecimento que liberta,boi tempo conhecimento que liberta SP presente 🆗.
@luizbaldii7 ай бұрын
Que beleza de conversa. Profa. Virgínia disse algo que endossa minha percepção do devir: "O sujeito anticapitalista será muito mais plural do que foi até aqui nos processos históricos".
@adalbertobarretof6057 ай бұрын
Bravo !👏👏👏👏
@mariatelescabral60997 ай бұрын
Ô Dupla Maravilhosa 💜❤️😇
@analuciaferreira60097 ай бұрын
Adorei o programa adoro a professora Virgínia👏👏👏👏👏👏
@felipearaujo4917 ай бұрын
Dois gigantes maravilhosos!
@cezarmaranhao7 ай бұрын
Maravilha de debate meus amigos! ❤
@marasellamacedo11817 ай бұрын
Que poema oportuno! 😢❤
@wallace5120107 ай бұрын
Excelente papo!
@ochacaraculturavisual14957 ай бұрын
Dois feras
@SalvatoreSigona-ec6lw6 ай бұрын
Like like like like like para engajamento do canal ❤
@geraldoramos73507 ай бұрын
Grato.
@mendellbarreto76497 ай бұрын
Que saudade do meu Mestre Jedi Comunista ( Mauro Iasi )!!!!!❤❤
@cidamontan93457 ай бұрын
Uau!!!
@conceicaorego33477 ай бұрын
Que pena que foi tão curto!
@klarakrok7 ай бұрын
Levantar um Debate e praxis nova perspectiva ao RGSUL
@enrico_tolentino7 ай бұрын
RS*
@OO_DanielDias7 ай бұрын
Não tenho muitas condições de fazer política no momento, mas tenho ideias de como superar os problemas postos no debate de forma ontológica.
@rochadel-camposnovossc5077 ай бұрын
Chegando agora.
@1234olegas6 ай бұрын
Muito obrigado por esse ping pong marxista. Apesar de, como vocês disseram, levantarem mais questões do que certezas, confesso que a conversa de vocês reascendeu minha chama marxista por aqui.
@josewesleyferreira35807 ай бұрын
A luta de classes deve atravessar os movimentos feministas, lgbt, ambientalistas, etc e tal, porque a burguesia está na luta, mas aí é preciso demostrar que eles estão na luta ambiental contra eles mesmos. Obrigado por compartilharem suas reflexões
@patriciasantiago37597 ай бұрын
Alguém tem o nome e autor do poema?
@mariajosecosta87337 ай бұрын
Gostaria de ler esse poema.❤ alguém pode transcreve-lo! Ficaria muito agradecida.
@Armando17357 ай бұрын
No Marx, com o Marx..Muito bom!
@joycecesarpirespires66637 ай бұрын
A tarefa atual da classe trabalhadora é A socialização do capital acumulado através de ações do Estado Social.
@HacOgirdur7 ай бұрын
Claro, a Burguesia que é proprietária do capital acumulado e também é dona do Estado, vai permitir por meio de eleições, convencimento, ou qualquer outra ciranda disponível, a socialização da sua propriedade e o controle do Estado burguês, do Exército, dos Juízes, dos bancos, das indústrias, do Latifúndio, da Polícia... Não sei como ninguém pensou nisso antes... Pra que revolução, pra que povo armado, pra que ditadura do proletariado... Vamos socializar o capital e os meios de produção na grande festa da democracia... É só chegar kk
@paulosergiorangel35447 ай бұрын
Professor Mauro de quem é o Belo Poema?
@mauroluisiasi89616 ай бұрын
Utopia e fim de século, in Meta Amor Fases. Mauro Iasi. São Paulo: Expressão Popular, 2011
@marciacioran5427 ай бұрын
❤
@Boris.Becker.7 ай бұрын
Oi
@joycecesarpirespires66637 ай бұрын
❤❤
@celsovilelapaciencia17392 ай бұрын
Os individuos que ascendem ( muito youtubers atuais como exemplo) pode ser considerado como uma ferramenta do capitalismo para intensificar a ideologia da meritrocracia? Pergunto pq vejo muita gente com a expressao: fulano enriqueceu, agora conseguiu... Etc) e sd sujeitando a situacoes degradates e agregando o exercito de reposição .. o que vcs pensam sobre isso?
@danielrocha22607 ай бұрын
Sou marxista de nascença , me formei em história porém percebo aqui uma modo de quase incompreensível , completamente diferente da maneira dos novos camaradas como Jones Manoel por exemplo . É só uma crítica à esquerda precisamos chegar mais longe .
@sab5267 ай бұрын
👏🏿👏😘😘
@sanmelladepinho26687 ай бұрын
Eles só podem ser universais abstratamente, nós somos universais substancialmente. 💥
@carloscesaralmendra18357 ай бұрын
Mauro Iasi esqueceu de dizer de quem é o autor do poema e qual é o livro que ele leu o trecho.
@mauroluisiasi89616 ай бұрын
Meu, está no livro Meta Amor Fases
@enedinatroianisanches97897 ай бұрын
É possivel se perguntar qual o peso da "ELITE GENEALÓGICA" NO BRASIL este aspecto da " eternizacao"
@AlexandreTeixeira17 ай бұрын
Todas as guerras, conflitos que ora acompanhamos são feitas pela hegemonia, pela manutenção da Usura, do reles substrato do deus único, entre perdedores, todos, e vencedores, ganha o Capital.
@jmcastromattos7 ай бұрын
"Estamos isolados juntos." (LACAN, J. Seminário 17, anos 1969- 1970.) Como responder a esse paradoxal "isolamento comunitário"? Para Lacan esse paradoxo é estrutural, e, pois, anistórico. Segundo ainda Lacan, a dita "humanidade" seria pautada por esse paradoxo, jamais produzindo respostas capazes de dissolvê-lo e/ou de, quando menos, amenizar suas consequências danosas (subjetivas, sociais, culturais). Ao contrário, seria possível ler esse paradoxo (aceitando-se sua existência) como efeito histórico-terminal do capitalismo?
@Gustavo_Gindre7 ай бұрын
A dialética só concebe a diversidade como momento da unidade. E isso me parece desarmar o marxismo para lidar com a diversidade como objetivo em si e não apenas como meio. O que acaba sendo um baita problema quando o sujeito revolucionário já não é mais a antiga classe proletária fabril em sua inequívoca unidade.
@sanderfilmes9023 ай бұрын
👏🏾👏🏾👏🏾👀🇧🇷
@gfsfyfy4266 ай бұрын
Nao pode saber, deus nao permite sua tristeza"
@CervantesAyresFilho5 ай бұрын
Muito bom, mas o Mauro interrompe a argumentação da Virgínia mais do que precisa (mesmo com os "claro, claro")
@virtusoroca77245 ай бұрын
Na identificação do sujeito falta apenas um elemento: a mediação da ideologia dominante como forma necessaria da manifestação do protesto. A ideologia dominante eh a da classe que domina, mas ela eh contraditória e fornece a forma necessaria dos interesses das classes em luta. O erro está em esperar que sob a produção capitalista desenvolvida o sujeito apareça com a consciência "científica" desses interesses. O reconhecimento dessa mediação ideológica leva a perceber que o sujeito e a luta estão, de fato, em toda a parte. Ele soh nao se apresenta do modo como gostaríamos. O problema não está no sujeito faltante na realidade, mas na análise, que nao consegue reconhecer esse sujeito tal como se apresenta concretamente.
@virtusoroca77244 ай бұрын
Exemplo: caso George Floyd, mencionado no video. Ele nao explode enquanto revolta anti- burguesa, pura e simplesmente, mas por meio da ideolpgia burguesa, que eh a dominante. Marx se refere a isso em diversas passagens, e em O Capital inclusive: a forma ideológica dominante sob o capitalismo eh a forma juridica, ou o modo de pensar juridicamente. O caso George Floyd eh uma acusação "burguesa" contra a burguesia: eh a forma juridica burguesa que carrega o conteúdo anti-burgues; mas nao eh o conteudo anti-burgues sim a forma burguesa que permite à essa "acusação" alcançar a dimensão que alcançou. Peguem essa ideia e releiam o Prefácio de 1859, de Marx -- a confusão aparente que envolve esse imoortante documento se resolverá de maneira inequívoca. E então a teoria da historia e da revolução em Marx se revela de maneira cristalina. Nossa tarefa eh desenvolve-mas, mas na medida em que a praticamos: sua verdade e insuficiências se revelam na medida em que eh praticada, e nao apenas discutida.
@pavel77007 ай бұрын
IMP
@klarakrok7 ай бұрын
Urgente Rebelliao em todos os Frontes. Paralelo a Planejamento
@BentilhoJorgedaSilvafilho7 ай бұрын
Boa tarde companheiro TV revolução aqui o café bolchevique direto de Brasília DF informar nasceu com operários de Niterói sindicato dos metalúrgicos de Niterói bentilho ferroviário ex líder preso político Niterói anistiados políticos juntos com Batistinha eu bentilho filho já tínhamos café bolchevique com metalúrgico de Niterói em 1984 com operários de base do estaleiro de Niterói núcleo sindical bolcheviques naval com operários formação política café bolchevique direto de Brasília DF informar
@angeloantonio6857 ай бұрын
Abaixo às "cadelas no cio do imperialismo" gritou Fidel...
@gervasiogurgel52317 ай бұрын
Dolorido mas necessário.
@joaosantos81087 ай бұрын
Com estudos ,procurando entender o sistema,e principalmente questionando o porquê das coisas,tornei-me comunista na mais tenra juventude! Hoje já com 62 anos continuo com mesma visão de mundo, ou seja sou hoje mais comunista do que nunca!!
@cidamontan93457 ай бұрын
Uau!!!
@enedinatroianisanches97897 ай бұрын
É possivel se perguntar qual o peso da "ELITE GENEALÓGICA" NO BRASIL este aspecto da " eternizacao"