Parabéns à Boitempo por esse vídeo de tamanha relevância.
@eduardocavalcanti73329 ай бұрын
Parabenizo os organizadores desse debate tão significativo, sobretudo para aqueles estudiosos do materialismo crítico. Ainda no final dos anos de 1980 tive oportunidade, no Mestrado da FAFICH de Belo Horizonte, de ser aluno da profa. Ester Vaisman, em uma disciplina que buscava o sentido de uma Ética na obra de Marx. Na ocasião, também fui aluno do brilhante prof. José Chasin, voltado ao estudo de uma Estética em Lukács. Passadas mais de quatro décadas, guardo comigo férteis reminiscências do encontro com aquela feliz dupla de intelectuais críticos.
@carloscesaralmendra18357 ай бұрын
Eduardo Cavalcanti, participei da Editora Ensaio de José Chasin entre os anos 80/90. Agora, tenho um canal aqui no KZbin: "Conexão Marxista", onde há uma playlist de vídeos sobre os textos de José Chasin. Confira lá. Também encontrará vídeos sobre Lukács, Lênin, Mészáros, Comuna de Paris e outras temáticas.
@oduvaldofaro51379 ай бұрын
Safatle fez um questionamento de quem não leu a obra e que podia ser rebatido facilmente. A professora se embananou e não respondeu de forma adequada.
9 ай бұрын
Ela caiu na armadilha na qual ele próprio está preso. Safatle dá cursos sobre Lacan e psicologismos... Em seus livros a bibliografia é pós-moderna... Ou seja, um blá-blá-blá muito vago e melancólico com relação à derrocada das ideologias e mesmo da práxis revolucionária. Por isso, quando vem a público na imprensa pedir "ruptura" e que a "esquerda morreu", está perdido, não tanto na crítica, mas nos meios: quer mudança estrutural macro valendo-se do micro. Não dá a devida atenção ao marxismo.
@lucccar9 ай бұрын
também achei, me parece que a questão dele era muito mais sobre a validade do ser social como uma categoria positiva válida de fato isso parece algo de alguém que não leu mesmo, se eu fosse estabelecer uma relação entre categorias lukácsianas e hegelianas, o ser social estaria mais pro conceito do que pro ser não? rs
@lucccar9 ай бұрын
parece que o safatle tá mais pro lado do postone, que critica a categoria do trabalho como uma categoria fundante, embora haja interpretações do lukács que digam que a teleologia é a categoria fundante e o trabalho é o modelo em que essa categoria se expressou pela primeira vez por ser a mediação do homem com a natureza