A School TEACHER vs Deobandi MUFTI SAHAB *Debate* (Engineer Muhammad Ali Mirza)

speaker - Engineer Muhammad Ali Mirza
FACEBOOK | hidayahportal
INSTAGRAM | hidayahportal
TWITTER | hidayahportal
MAIN CHANNELS 👇
SHORT CLIPS | bit.ly/2U6EGeY
COMPLETE LECTURES | bit.ly/2Y0mXqP
Let's LEARN & Understand QUR'AN First!
Assalam-o-Alikim! welcome, as a MUSLIM our first priority should be, to understand what our CREATOR has said to the whole of the humanity, so if you want to learn Qur'an kindly visit our channel's main page section named "Let's Learn & Understand Quran First" you will find all the major Qur'an tafasir available on KZbin for free.

[@robenwaters5316]

Reference of this hadees brothers

[@Ahmed14084]

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ , حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدٍ ، عَنْ طَلْحَةَ , قَالَ : صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، ح حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ , قَالَ : صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَلَى جَنَازَةٍ ، فَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ , قَالَ : لِيَعْلَمُوا أَنَّهَا سُنَّةٌ . میں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما کی اقتداء میں نماز ( جنازہ ) پڑھی ( دوسری سند ) ہم سے محمد بن کثیر نے بیان کیا ‘ کہا کہ ہمیں سفیان ثوری نے خبر دی ‘ انہیں سعد بن ابراہیم نے ‘ انہیں طلحہ بن عبداللہ بن عوف نے ‘ انہوں نے بتلایا کہ میں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما کے پیچھے نماز جنازہ پڑھی تو آپ نے سورۃ فاتحہ ( ذرا پکار کر ) پڑھی۔ پھر فرمایا کہ تمہیں معلوم ہونا چاہیے کہ یہی طریقہ نبوی ہے۔ Sahih Bukhari#1335

[@beingmuslimzfitnesssplanet872]

1335

[@MsZeeshan75]

@@Ahmed14084 awesome work.... JAZAK ALLAH KHAIRA

[@mrwarner3834]

Dr.Ghost Masha’Allah good

[@muhammadhassan7913]

@@Ahmed14084 MashaAllah

[@Abdali_Baba]

I was Deobandi But Alhamdulillah I am Muslim now No Firqa Only Ummah

[@AbuubadaAbuubada-tq6yf]

Where from you

[@shaikstranger33]

This person heartly deserve respect🙏. Love from India🇮🇳

[@aveshahamad8366]

Where from india

[@shaikstranger33]

@@aveshahamad8366 hyderabad

[@aveshahamad8366]

@@shaikstranger33 may we met one day inshaallah

[@ahsankamal519]

May Allah also give you respect and we will fight against (hind) together (ameen)

[@rasabali8664]

Nooo! My brother this man was cheater lair and very bad man

[@studychannel9442]

Alhamdulillah i started rafayadein in masjid from last week

[@zarrarkhalil8011]

Allah ki ksm is bndy k bayano ki waja sy mri life me bht changes aye hai Allah apko lambi zindagi dy sir

[@arsalansports2842]

میں مسلک اہلسنت والجماعت دیوبند سے ہوں امام ابو حنیفہ لیکن آپ کی بات درست ہے حق کو مان لینا چاہیئے کیونکہ امام ابو حنیفہ کی تعلیم کو بھی بدل دیا گیا تھا مفتی ابو محمد نے

[@imranhaque9407]

Sir app jo jo bolte hai wo sab abhi ho raha hai hamare sath India main We love you for Allah (swt)

[@petscover55]

Bhai mne ana tha apki academy r apne doston ko b tyar kia tha pr lockdown ho gya, Allah apko r hmyn b seht o tndrusti de r hmari mulaqat ho sake ❤❤❤❤

[@i.mirza4]

ALI bhai main ( Dua ) karta hoon ALLAH ap ko sehat wali lambi Zindagi or khushi ata karay☺️or ALLAH ap ki Hamesha hifazat karay❤️

[@yasirnasir4522]

ameen

[@fiqhimasail7862]

Isky 100 jhoot b search kr lenna Ali nawaz onlion chainal par lambii ummar k liay dua ni kro gyy

[@usman3ooo]

Salatul Janaza Method : Sa’eed bin Abi Sa’eed al-Maqbari narrates from his father that he asked Abu Hurairah (Radiyallaahu Anhu), “How do you offer salaat over the deceased?” Abu Hurairah (Radiyallaahu Anhu) replied, “By Allah! I shall inform you. I follow it (the funeral procession) from the (house of the) family of the deceased (where the body is). When it (the body) is placed (for Salatul Janaza), I say the takbeer (Allahu Akbar) then I praise Allah then I send salutations to His Prophet (i.e. recite the darood). Then I say (the following dua): ‘Oh Allah! Indeed he is your servant and the son of your servant. He used to bear testimony that there is no God but You and that Muhammad is your servant and messenger. And you are most knowing of him. Oh Allah! If he was a doer of good then increase his good. And if he was a wrongdoer then overlook his wrong doings. Oh Allah, do not deprive us of his reward (i.e. the reward of patiently bearing his loss) and do not put us to trial after him’” (Muwatta Malik; I’laa’us Sunan: 8/254) In the hadith mentioned above, it is stated that when offering salatul janaza, Abu Hurairah (Radiyallaahu Anhu) recited the following things: praise of Allah (which includes thanaa’ i.e. Subhanakallaahumma wa bihamdika..), darood and dua. Surah Fatiha was not mentioned. The narration shows that Abu Huraira (Radiyallahu Anhu) did not consider Surah Fatiha to be a necessary component of Salatul Janaza. Besides Abu Huraira (Radiyallahu Anhu), Umar (Radiyallahu Anhu), Abdullah Ibn Umar (Radiyallahu Anhu) and Ali (Radiyallahu Anhu) also did not consider Surah Fatiha to be an integral part of Salatul Janaza. If someone recites Surah Fatiha in Salatul Janaza, it is makrooh if it is done with the intention of qira’ah (i.e. reciting the Quran - as one does in the 5 daily prayers), because Salatul Janaza is for making dua, not for reciting the Quran. If, however, someone recites Surah Fatiha in Salatul Janaza with the intention of dua, then it is permissible. Those narrations of the Sahaba in which reciting Surah Fatiha in Salatul Janaza has been mentioned actually mean reciting Surah Fatiha with the intention of dua, not with the intention of qira’ah. وقوله "حمدت الله" يدل أن المقصود هو الثناء سواء كان بالحمد لله أو بغيره وبه نقول. وفي البحر: وفي المحيط والتجنيس ولو قرأ الفاتحة فيها بنية الدعاء فلا بأس به، وإن قرأها بنية القرأة لا يجوز لأنها محل الدعاء دون القراءة (2: 197). وفي منحة الخالق: وفي النهر قال في المبسوط اختلف المشائخ في الثناء، قال بعضهم بحمد الله كما في ظاهر الرواية، وقال بعضهم يقول سبحانك اللهم وبحمدك كما في سائر الصلوات، وهو رواية الحسن عن الإمام كذا في الدراية ولا يقرأ الفاتحة إلا على وجه الثناء اهـ ومثله في العناية (2: 193، 194) وفي الجوهر النقي: ومذهب الحنفية أن القراءة في صلاة الجنازة لا تجب ولا تكره ذكره القدوري في التجريد اهـ وفيه: وقال ابن البطال في شرح البخاري اختلف في قراءة الفاتحة على الجنازة، فقرأ بها قوم على ظاهر حديث ابن عباس، وبه قال الشافعي, وكان عمر وابنه وعلي وأبو هريرة ينكرونه وبه قال أبو حنيفة ومالك، وقال الطحاوي: من قرأها من الصحابة يحمل أن يكون على وجه الدعاء لا التلاوة إلخ اهـ ( إعلاء السنن: 8/254، إدارة القرآن ) For details of proof of other aspects of salatul janaza according to the hanafi method, one may refer to I’laa’us Sunan: vol 8 pg. 253-281.

[@amnawaqas4359]

Amen sum amen

[@mohammadihtsham7755]

Sunan Nasa'i 1989أَخْبَرَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ وَهُوَ ابْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عَبَّاسٍ عَلَى جَنَازَةٍ، فَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وَسُورَةٍ وَجَهَرَ حَتَّى أَسْمَعَنَا، فَلَمَّا فَرَغَ أَخَذْتُ بِيَدِهِ، فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ: «سُنَّةٌ وَحَقٌّ» حضرت طلحہ بن عبداللہ بن عوف بیان کرتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما کے پیچھے ایک میت کا جنازہ پڑھا ۔ انھوں نے سورۂ فاتحہ اور ایک اور سورت پڑھی اور ( دونوں ) بلند آواز سے پڑھیں حتی کہ ہمیں سنائی دیں ۔ جب وہ فارغ ہوئے تو میں نے ان کا ہاتھ پکڑا اور ان سے اس بارے میں پوچھا تو انھوں نے فرمایا : یہ سنت اور حق ہے ۔ SUNAN NASA'I 1990 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عَبَّاسٍ عَلَى جَنَازَةٍ فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أَخَذْتُ بِيَدِهِ، فَسَأَلْتُهُ فَقُلْتُ: تَقْرَأُ، قَالَ: «نَعَمْ، إِنَّهُ حَقٌّ وَسُنَّةٌ» حضرت طلحہ بن عبداللہ سے روایت ہے کہ میں نے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما کے پیچھے ایک جنازہ پڑھا ۔ میں نے انھیں سورۂ فاتحہ پڑھتے سنا ۔ جب وہ جنازے سے فارغ ہوئے تو میں نے ان کا ہاتھ پکڑ لیا اور ان سے پوچھا کہ کیا آپ ( جنازے میں ) قراءت کرتے ہیں؟ انھوں نے فرمایا : ہاں ، یہ حق ہے اور نبی ( صلی اللہ علیہ وسلم ) کی سنت ہے ۔ SUNAN NASA'I 1991 أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّهُ قَالَ: «السُّنَّةُ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجَنَازَةِ أَنْ يَقْرَأَ فِي التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى بِأُمِّ الْقُرْآنِ مُخَافَتَةً، ثُمَّ يُكَبِّرَ ثَلَاثًا، وَالتَّسْلِيمُ عِنْدَ الْآخِرَةِ» حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نماز جنازہ میں سنت یہ ہے کہ پہلی تکبیر کے بعد سورۂ فاتحہ آہستہ پڑھے ، پھر تین تکبیریں کہے اور آخری تکبیر کے بعد سلام پھیر دے ۔

[@malikmohammadaamir4624]

Great scholar of Islam. Love from Indian occupied kashmir. .humarai Liya Duaa kerna

[@MALIKAMIR-qp1ub]

Mirza g nangay .by ali nawaz online

[@tahirhussain3929]

Good

[@tariqsheikh5994]

Che kate basan....

[@qazihaseeb7625]

@@tariqsheikh5994 he is not a scholer .a scholar has a life ye bs shoqyaa. Sa lagta hy ...next level of amir liaqat

[@usman3ooo]

Salatul Janaza Method : Sa’eed bin Abi Sa’eed al-Maqbari narrates from his father that he asked Abu Hurairah (Radiyallaahu Anhu), “How do you offer salaat over the deceased?” Abu Hurairah (Radiyallaahu Anhu) replied, “By Allah! I shall inform you. I follow it (the funeral procession) from the (house of the) family of the deceased (where the body is). When it (the body) is placed (for Salatul Janaza), I say the takbeer (Allahu Akbar) then I praise Allah then I send salutations to His Prophet (i.e. recite the darood). Then I say (the following dua): ‘Oh Allah! Indeed he is your servant and the son of your servant. He used to bear testimony that there is no God but You and that Muhammad is your servant and messenger. And you are most knowing of him. Oh Allah! If he was a doer of good then increase his good. And if he was a wrongdoer then overlook his wrong doings. Oh Allah, do not deprive us of his reward (i.e. the reward of patiently bearing his loss) and do not put us to trial after him’” (Muwatta Malik; I’laa’us Sunan: 8/254) In the hadith mentioned above, it is stated that when offering salatul janaza, Abu Hurairah (Radiyallaahu Anhu) recited the following things: praise of Allah (which includes thanaa’ i.e. Subhanakallaahumma wa bihamdika..), darood and dua. Surah Fatiha was not mentioned. The narration shows that Abu Huraira (Radiyallahu Anhu) did not consider Surah Fatiha to be a necessary component of Salatul Janaza. Besides Abu Huraira (Radiyallahu Anhu), Umar (Radiyallahu Anhu), Abdullah Ibn Umar (Radiyallahu Anhu) and Ali (Radiyallahu Anhu) also did not consider Surah Fatiha to be an integral part of Salatul Janaza. If someone recites Surah Fatiha in Salatul Janaza, it is makrooh if it is done with the intention of qira’ah (i.e. reciting the Quran - as one does in the 5 daily prayers), because Salatul Janaza is for making dua, not for reciting the Quran. If, however, someone recites Surah Fatiha in Salatul Janaza with the intention of dua, then it is permissible. Those narrations of the Sahaba in which reciting Surah Fatiha in Salatul Janaza has been mentioned actually mean reciting Surah Fatiha with the intention of dua, not with the intention of qira’ah. وقوله "حمدت الله" يدل أن المقصود هو الثناء سواء كان بالحمد لله أو بغيره وبه نقول. وفي البحر: وفي المحيط والتجنيس ولو قرأ الفاتحة فيها بنية الدعاء فلا بأس به، وإن قرأها بنية القرأة لا يجوز لأنها محل الدعاء دون القراءة (2: 197). وفي منحة الخالق: وفي النهر قال في المبسوط اختلف المشائخ في الثناء، قال بعضهم بحمد الله كما في ظاهر الرواية، وقال بعضهم يقول سبحانك اللهم وبحمدك كما في سائر الصلوات، وهو رواية الحسن عن الإمام كذا في الدراية ولا يقرأ الفاتحة إلا على وجه الثناء اهـ ومثله في العناية (2: 193، 194) وفي الجوهر النقي: ومذهب الحنفية أن القراءة في صلاة الجنازة لا تجب ولا تكره ذكره القدوري في التجريد اهـ وفيه: وقال ابن البطال في شرح البخاري اختلف في قراءة الفاتحة على الجنازة، فقرأ بها قوم على ظاهر حديث ابن عباس، وبه قال الشافعي, وكان عمر وابنه وعلي وأبو هريرة ينكرونه وبه قال أبو حنيفة ومالك، وقال الطحاوي: من قرأها من الصحابة يحمل أن يكون على وجه الدعاء لا التلاوة إلخ اهـ ( إعلاء السنن: 8/254، إدارة القرآن ) For details of proof of other aspects of salatul janaza according to the hanafi method, one may refer to I’laa’us Sunan: vol 8 pg. 253-281.

[@funtimess2995]

You are such a breath of fresh air for Pakistans twisted uneducated shouting mullahs, Mazaar follower groupees and peer muridi islamic culture. Please keep up your good work. I really enjoy listening to your lectures. I think especially young generation Pakistanis can relate with you much better and You have already attracted a lot of them. Thanks for your dedication and hard work. It’s no easy tasks, so utmost respect for you. Salaam..

[@iqbalfans5742]

May Allah blss u ❤❤

[@usman3ooo]

Read this to know the correct method of performing Salatul Janaza : Sa’eed bin Abi Sa’eed al-Maqbari narrates from his father that he asked Abu Hurairah (Radiyallaahu Anhu), “How do you offer salaat over the deceased?” Abu Hurairah (Radiyallaahu Anhu) replied, “By Allah! I shall inform you. I follow it (the funeral procession) from the (house of the) family of the deceased (where the body is). When it (the body) is placed (for Salatul Janaza), I say the takbeer (Allahu Akbar) then I praise Allah then I send salutations to His Prophet (i.e. recite the darood). Then I say (the following dua): ‘Oh Allah! Indeed he is your servant and the son of your servant. He used to bear testimony that there is no God but You and that Muhammad is your servant and messenger. And you are most knowing of him. Oh Allah! If he was a doer of good then increase his good. And if he was a wrongdoer then overlook his wrong doings. Oh Allah, do not deprive us of his reward (i.e. the reward of patiently bearing his loss) and do not put us to trial after him’” (Muwatta Malik; I’laa’us Sunan: 8/254) In the hadith mentioned above, it is stated that when offering salatul janaza, Abu Hurairah (Radiyallaahu Anhu) recited the following things: praise of Allah (which includes thanaa’ i.e. Subhanakallaahumma wa bihamdika..), darood and dua. Surah Fatiha was not mentioned. The narration shows that Abu Huraira (Radiyallahu Anhu) did not consider Surah Fatiha to be a necessary component of Salatul Janaza. Besides Abu Huraira (Radiyallahu Anhu), Umar (Radiyallahu Anhu), Abdullah Ibn Umar (Radiyallahu Anhu) and Ali (Radiyallahu Anhu) also did not consider Surah Fatiha to be an integral part of Salatul Janaza. If someone recites Surah Fatiha in Salatul Janaza, it is makrooh if it is done with the intention of qira’ah (i.e. reciting the Quran - as one does in the 5 daily prayers), because Salatul Janaza is for making dua, not for reciting the Quran. If, however, someone recites Surah Fatiha in Salatul Janaza with the intention of dua, then it is permissible. Those narrations of the Sahaba in which reciting Surah Fatiha in Salatul Janaza has been mentioned actually mean reciting Surah Fatiha with the intention of dua, not with the intention of qira’ah. وقوله "حمدت الله" يدل أن المقصود هو الثناء سواء كان بالحمد لله أو بغيره وبه نقول. وفي البحر: وفي المحيط والتجنيس ولو قرأ الفاتحة فيها بنية الدعاء فلا بأس به، وإن قرأها بنية القرأة لا يجوز لأنها محل الدعاء دون القراءة (2: 197). وفي منحة الخالق: وفي النهر قال في المبسوط اختلف المشائخ في الثناء، قال بعضهم بحمد الله كما في ظاهر الرواية، وقال بعضهم يقول سبحانك اللهم وبحمدك كما في سائر الصلوات، وهو رواية الحسن عن الإمام كذا في الدراية ولا يقرأ الفاتحة إلا على وجه الثناء اهـ ومثله في العناية (2: 193، 194) وفي الجوهر النقي: ومذهب الحنفية أن القراءة في صلاة الجنازة لا تجب ولا تكره ذكره القدوري في التجريد اهـ وفيه: وقال ابن البطال في شرح البخاري اختلف في قراءة الفاتحة على الجنازة، فقرأ بها قوم على ظاهر حديث ابن عباس، وبه قال الشافعي, وكان عمر وابنه وعلي وأبو هريرة ينكرونه وبه قال أبو حنيفة ومالك، وقال الطحاوي: من قرأها من الصحابة يحمل أن يكون على وجه الدعاء لا التلاوة إلخ اهـ ( إعلاء السنن: 8/254، إدارة القرآن ) For details of proof of other aspects of salatul janaza according to the hanafi method, one may refer to I’laa’us Sunan: vol 8 pg. 253-281.

[@peermohammad8066]

Allah ka sukr hai firko ke gulamo ko hidayat tak pahuchane ke liye ek banda Ali bhai ke taur par bhej diya hai Insha Allah awam to hidayat tak jarur pahuchegi

[@Akhan-ps7ol]

Ali Bhai se Milne k lyye bohat zyada khwahishmand hoo... I love Ali Bhai for his hard work for Deen islam

[@thephilosophermma8449]

He’s talking about Mufti Tariq Masood

[@theislamt.v8245]

😂😂😂

[@samreenfatima1941]

Ali bhai ne insan ki baat ko hai jahanumi kute ki nahi

[@thephilosophermma8449]

Samreen Fatima Tumhe kaise pata ki utna Bada mufti ek jahannami kutta hai nauzubillah , sharam karo yeh baat kehtey huwe.

[@usman3ooo]

Salatul Janaza Method : Sa’eed bin Abi Sa’eed al-Maqbari narrates from his father that he asked Abu Hurairah (Radiyallaahu Anhu), “How do you offer salaat over the deceased?” Abu Hurairah (Radiyallaahu Anhu) replied, “By Allah! I shall inform you. I follow it (the funeral procession) from the (house of the) family of the deceased (where the body is). When it (the body) is placed (for Salatul Janaza), I say the takbeer (Allahu Akbar) then I praise Allah then I send salutations to His Prophet (i.e. recite the darood). Then I say (the following dua): ‘Oh Allah! Indeed he is your servant and the son of your servant. He used to bear testimony that there is no God but You and that Muhammad is your servant and messenger. And you are most knowing of him. Oh Allah! If he was a doer of good then increase his good. And if he was a wrongdoer then overlook his wrong doings. Oh Allah, do not deprive us of his reward (i.e. the reward of patiently bearing his loss) and do not put us to trial after him’” (Muwatta Malik; I’laa’us Sunan: 8/254) In the hadith mentioned above, it is stated that when offering salatul janaza, Abu Hurairah (Radiyallaahu Anhu) recited the following things: praise of Allah (which includes thanaa’ i.e. Subhanakallaahumma wa bihamdika..), darood and dua. Surah Fatiha was not mentioned. The narration shows that Abu Huraira (Radiyallahu Anhu) did not consider Surah Fatiha to be a necessary component of Salatul Janaza. Besides Abu Huraira (Radiyallahu Anhu), Umar (Radiyallahu Anhu), Abdullah Ibn Umar (Radiyallahu Anhu) and Ali (Radiyallahu Anhu) also did not consider Surah Fatiha to be an integral part of Salatul Janaza. If someone recites Surah Fatiha in Salatul Janaza, it is makrooh if it is done with the intention of qira’ah (i.e. reciting the Quran - as one does in the 5 daily prayers), because Salatul Janaza is for making dua, not for reciting the Quran. If, however, someone recites Surah Fatiha in Salatul Janaza with the intention of dua, then it is permissible. Those narrations of the Sahaba in which reciting Surah Fatiha in Salatul Janaza has been mentioned actually mean reciting Surah Fatiha with the intention of dua, not with the intention of qira’ah. وقوله "حمدت الله" يدل أن المقصود هو الثناء سواء كان بالحمد لله أو بغيره وبه نقول. وفي البحر: وفي المحيط والتجنيس ولو قرأ الفاتحة فيها بنية الدعاء فلا بأس به، وإن قرأها بنية القرأة لا يجوز لأنها محل الدعاء دون القراءة (2: 197). وفي منحة الخالق: وفي النهر قال في المبسوط اختلف المشائخ في الثناء، قال بعضهم بحمد الله كما في ظاهر الرواية، وقال بعضهم يقول سبحانك اللهم وبحمدك كما في سائر الصلوات، وهو رواية الحسن عن الإمام كذا في الدراية ولا يقرأ الفاتحة إلا على وجه الثناء اهـ ومثله في العناية (2: 193، 194) وفي الجوهر النقي: ومذهب الحنفية أن القراءة في صلاة الجنازة لا تجب ولا تكره ذكره القدوري في التجريد اهـ وفيه: وقال ابن البطال في شرح البخاري اختلف في قراءة الفاتحة على الجنازة، فقرأ بها قوم على ظاهر حديث ابن عباس، وبه قال الشافعي, وكان عمر وابنه وعلي وأبو هريرة ينكرونه وبه قال أبو حنيفة ومالك، وقال الطحاوي: من قرأها من الصحابة يحمل أن يكون على وجه الدعاء لا التلاوة إلخ اهـ ( إعلاء السنن: 8/254، إدارة القرآن ) For details of proof of other aspects of salatul janaza according to the hanafi method, one may refer to I’laa’us Sunan: vol 8 pg. 253-281.

[@usman3ooo]

Salatul Janaza correct method AND reply to engineer kzbin.info/www/bejne/r4anlIyMeq6Eoas

[@Slayer_plays]

One Man Army 💪 Ustademuhtaram Engineer Muhammad Ali Mirza love you EMAM 😘💖

[@shahyounes4041]

Sir To be an honour for me , i found such a fruitful platform Allah aap ko seht-o- Salaamat rakhai

[@MALIKAMIR-qp1ub]

Chota mirza nanga by ali nawaz online

[@shahyounes4041]

@@MALIKAMIR-qp1ub Couldn't get you🤔🤔

[@usman3ooo]

Salatul Janaza Method : Sa’eed bin Abi Sa’eed al-Maqbari narrates from his father that he asked Abu Hurairah (Radiyallaahu Anhu), “How do you offer salaat over the deceased?” Abu Hurairah (Radiyallaahu Anhu) replied, “By Allah! I shall inform you. I follow it (the funeral procession) from the (house of the) family of the deceased (where the body is). When it (the body) is placed (for Salatul Janaza), I say the takbeer (Allahu Akbar) then I praise Allah then I send salutations to His Prophet (i.e. recite the darood). Then I say (the following dua): ‘Oh Allah! Indeed he is your servant and the son of your servant. He used to bear testimony that there is no God but You and that Muhammad is your servant and messenger. And you are most knowing of him. Oh Allah! If he was a doer of good then increase his good. And if he was a wrongdoer then overlook his wrong doings. Oh Allah, do not deprive us of his reward (i.e. the reward of patiently bearing his loss) and do not put us to trial after him’” (Muwatta Malik; I’laa’us Sunan: 8/254) In the hadith mentioned above, it is stated that when offering salatul janaza, Abu Hurairah (Radiyallaahu Anhu) recited the following things: praise of Allah (which includes thanaa’ i.e. Subhanakallaahumma wa bihamdika..), darood and dua. Surah Fatiha was not mentioned. The narration shows that Abu Huraira (Radiyallahu Anhu) did not consider Surah Fatiha to be a necessary component of Salatul Janaza. Besides Abu Huraira (Radiyallahu Anhu), Umar (Radiyallahu Anhu), Abdullah Ibn Umar (Radiyallahu Anhu) and Ali (Radiyallahu Anhu) also did not consider Surah Fatiha to be an integral part of Salatul Janaza. If someone recites Surah Fatiha in Salatul Janaza, it is makrooh if it is done with the intention of qira’ah (i.e. reciting the Quran - as one does in the 5 daily prayers), because Salatul Janaza is for making dua, not for reciting the Quran. If, however, someone recites Surah Fatiha in Salatul Janaza with the intention of dua, then it is permissible. Those narrations of the Sahaba in which reciting Surah Fatiha in Salatul Janaza has been mentioned actually mean reciting Surah Fatiha with the intention of dua, not with the intention of qira’ah. وقوله "حمدت الله" يدل أن المقصود هو الثناء سواء كان بالحمد لله أو بغيره وبه نقول. وفي البحر: وفي المحيط والتجنيس ولو قرأ الفاتحة فيها بنية الدعاء فلا بأس به، وإن قرأها بنية القرأة لا يجوز لأنها محل الدعاء دون القراءة (2: 197). وفي منحة الخالق: وفي النهر قال في المبسوط اختلف المشائخ في الثناء، قال بعضهم بحمد الله كما في ظاهر الرواية، وقال بعضهم يقول سبحانك اللهم وبحمدك كما في سائر الصلوات، وهو رواية الحسن عن الإمام كذا في الدراية ولا يقرأ الفاتحة إلا على وجه الثناء اهـ ومثله في العناية (2: 193، 194) وفي الجوهر النقي: ومذهب الحنفية أن القراءة في صلاة الجنازة لا تجب ولا تكره ذكره القدوري في التجريد اهـ وفيه: وقال ابن البطال في شرح البخاري اختلف في قراءة الفاتحة على الجنازة، فقرأ بها قوم على ظاهر حديث ابن عباس، وبه قال الشافعي, وكان عمر وابنه وعلي وأبو هريرة ينكرونه وبه قال أبو حنيفة ومالك، وقال الطحاوي: من قرأها من الصحابة يحمل أن يكون على وجه الدعاء لا التلاوة إلخ اهـ ( إعلاء السنن: 8/254، إدارة القرآن ) For details of proof of other aspects of salatul janaza according to the hanafi method, one may refer to I’laa’us Sunan: vol 8 pg. 253-281.

[@usman3ooo]

Salatul Janaza correct method AND reply to engineer kzbin.info/www/bejne/r4anlIyMeq6Eoas

[@amnawaqas4359]

Amen sum amen

[@chohansufyan]

ماشاءاللہ

[@muhammadyahyahussain6998]

Hazrat Abdullah bin Abbas wali Hadith Number bta den kindly and book name also. Jazak ALLAH

[@Slayer_plays]

Allah Ali Bhai ko jazah e Khair dey❤

[@erumkhwaja9943]

Allah pak ap sy hmaisha haq baat hi kehlwaye, ameen, good Ali sir

[@ryanry9567]

Ilmi kitabi حوالہ امام ذہبی کی سلسلہ سہروردیہ میں بیت kzbin.info/www/bejne/eHi5d4efprNnlZY at 4:40 mint par zaror dekye

[@erumkhwaja9943]

@@ryanry9567 in sha Allah, i will

[@erumkhwaja9943]

@@ryanry9567 g mai n dekh liya, ap btana kiya chah rahy hn sir? smj ni i

[@usman3ooo]

Salatul Janaza correct method AND reply to engineer kzbin.info/www/bejne/r4anlIyMeq6Eoas

[@user-gz6rn5dp2m]

Molviyoo ke liye headache hai hmare engineer bhai 🙂❤️

[@javedmalik8092]

Dear, Fallow Engineer Aslam o elaikum. May Allah bless you. Thank you very much for introducing pure Islam and vanishing all fables and anecdote. Your lectures are very beneficial. Thanks. Javed A. Malik Avionics Engr. PIA.

[@arsalansports2842]

السلام علیکم ورحمتہ اللہ آپکی یہ گفتگو کافی علمی ہے میں خود دیوبند گھرانے سے ہوں لیکن آپ کی بات حق اور سچ ہے یہ جو آپ نے فرمایا حنفی واقع قرآن و حدیث سے پہلے بہت سے معاملات میں حنفی فقہ کو فالو کرتے ہیں

[@talhacheema2169]

Ali Bahia yea wala channel mujy buhat pyra lagta ha is ma Quran ki Ayt r trjmay k sath taleem dia kary zyda sy zyda

[@samkaini8125]

JazakAllah....

[@habibrajput6385]

Ali Bhai May Allah bless you for what you doing.

[@usman3ooo]

Salatul Janaza Method : Sa’eed bin Abi Sa’eed al-Maqbari narrates from his father that he asked Abu Hurairah (Radiyallaahu Anhu), “How do you offer salaat over the deceased?” Abu Hurairah (Radiyallaahu Anhu) replied, “By Allah! I shall inform you. I follow it (the funeral procession) from the (house of the) family of the deceased (where the body is). When it (the body) is placed (for Salatul Janaza), I say the takbeer (Allahu Akbar) then I praise Allah then I send salutations to His Prophet (i.e. recite the darood). Then I say (the following dua): ‘Oh Allah! Indeed he is your servant and the son of your servant. He used to bear testimony that there is no God but You and that Muhammad is your servant and messenger. And you are most knowing of him. Oh Allah! If he was a doer of good then increase his good. And if he was a wrongdoer then overlook his wrong doings. Oh Allah, do not deprive us of his reward (i.e. the reward of patiently bearing his loss) and do not put us to trial after him’” (Muwatta Malik; I’laa’us Sunan: 8/254) In the hadith mentioned above, it is stated that when offering salatul janaza, Abu Hurairah (Radiyallaahu Anhu) recited the following things: praise of Allah (which includes thanaa’ i.e. Subhanakallaahumma wa bihamdika..), darood and dua. Surah Fatiha was not mentioned. The narration shows that Abu Huraira (Radiyallahu Anhu) did not consider Surah Fatiha to be a necessary component of Salatul Janaza. Besides Abu Huraira (Radiyallahu Anhu), Umar (Radiyallahu Anhu), Abdullah Ibn Umar (Radiyallahu Anhu) and Ali (Radiyallahu Anhu) also did not consider Surah Fatiha to be an integral part of Salatul Janaza. If someone recites Surah Fatiha in Salatul Janaza, it is makrooh if it is done with the intention of qira’ah (i.e. reciting the Quran - as one does in the 5 daily prayers), because Salatul Janaza is for making dua, not for reciting the Quran. If, however, someone recites Surah Fatiha in Salatul Janaza with the intention of dua, then it is permissible. Those narrations of the Sahaba in which reciting Surah Fatiha in Salatul Janaza has been mentioned actually mean reciting Surah Fatiha with the intention of dua, not with the intention of qira’ah. وقوله "حمدت الله" يدل أن المقصود هو الثناء سواء كان بالحمد لله أو بغيره وبه نقول. وفي البحر: وفي المحيط والتجنيس ولو قرأ الفاتحة فيها بنية الدعاء فلا بأس به، وإن قرأها بنية القرأة لا يجوز لأنها محل الدعاء دون القراءة (2: 197). وفي منحة الخالق: وفي النهر قال في المبسوط اختلف المشائخ في الثناء، قال بعضهم بحمد الله كما في ظاهر الرواية، وقال بعضهم يقول سبحانك اللهم وبحمدك كما في سائر الصلوات، وهو رواية الحسن عن الإمام كذا في الدراية ولا يقرأ الفاتحة إلا على وجه الثناء اهـ ومثله في العناية (2: 193، 194) وفي الجوهر النقي: ومذهب الحنفية أن القراءة في صلاة الجنازة لا تجب ولا تكره ذكره القدوري في التجريد اهـ وفيه: وقال ابن البطال في شرح البخاري اختلف في قراءة الفاتحة على الجنازة، فقرأ بها قوم على ظاهر حديث ابن عباس، وبه قال الشافعي, وكان عمر وابنه وعلي وأبو هريرة ينكرونه وبه قال أبو حنيفة ومالك، وقال الطحاوي: من قرأها من الصحابة يحمل أن يكون على وجه الدعاء لا التلاوة إلخ اهـ ( إعلاء السنن: 8/254، إدارة القرآن ) For details of proof of other aspects of salatul janaza according to the hanafi method, one may refer to I’laa’us Sunan: vol 8 pg. 253-281.

[@hafizmasroornasim3379]

Ali Bhai The Great ❤❤❤

[@syed7383]

Allah is great jo ali bhai jaise logo ko uthata hai

[@hamzasuleman3036]

سوال نمبر:1613 السلام علیکم نماز جنازہ میں پہلی تکبیر کے بعد سورۃ الفاتحہ پڑھنی چاہیے یا نہیں؟ .قرآن اور مستند احادیث /سنت کی روشنی میں وضاحت کر دیں . شکریہ سائل: عبدالقیوممقام: ٹوبہ ٹیک سنگھ تاریخ اشاعت: 10 اپریل 2012ء زمرہ: نماز جنازہ جواب: بطور دعا جائز ہے بطور قرات جائز نہیں ہے۔ احناف کے نزدیک نماز جنازہ دراصل ایک دعا مغفرت ہے۔ عمومی مفہوم اور عرف شرع میں نماز نہیں، اس لئے اس میں وہ فرائض نہیں جو ہر نماز میں ہوتے ہیں۔ مثلا رکوع، سجدہ، جلسہ، قعدہ، تشہد ہر نماز میں ہیں۔ مگر اس میں نہیں۔ یونہی فرض نماز کے لئے وقت مقرر ہے مگر اس کے لئے کوئی وقت مقرر نہیں۔ ہر نماز فرض عین ہے کہ ہر مکلف پر لازم ہے مگر یہ فرض کفایہ ہے ہر ایک پر فرض نہیں بعض کے ادا کرنے سے مقصد حاصل ہو جاتا ہے باقی گنہگار نہیں ہوتے۔ اسی طرح باقی نمازوں میں فاتحہ واجب اور قرات فرض ہوتی ہے مگر اس میں نہ فاتحہ واجب ہے نہ قرات فرض۔ پس نماز جنازہ معروف معنوں میں دوسری نمازوں کی طرح نماز نہیں، محض میت یا دوسروں کے لئے دعائے مغفرت ہے۔ گو اس پر بھی فارسی اردو میں نماز کا لفظ بولا جاتا ہے۔ محض جزوی مشابہت کی بناء پر۔ اگر بطور قرات نہیں بطور دعاء اس میں فاتحہ پڑھی جائے۔ تو ائمہ احناف کے نزدیک بالکل جائز ہے اور شرعی طریقہ ہے۔ لیکن جس طرح فاتحہ پڑھنا شرعی طریقہ ہے اسی طرح نہ پڑھنا بھی شرعی طریقہ ہے لہذا ایک پر زور دینا اور دوسرے کو ناجائز کہنا درست نہیں۔ ترجیحات میں فرق ہو سکتا ہے۔ احناف نے پرزور دلائل سے فاتحہ بطور قرات کی مخالفت کی ہے۔ بطور دعاء کے مخالفت نہیں کی۔ ترمذی، ابوداؤد اور ابن ماجہ میں ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے۔ ان النبی صلی الله عليه وآله وسلم قراء علی الجنازه بفاتحه الکتاب "رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے جنازہ پر فاتحہ پڑھی تھی"۔ لیکن یہ حدیث مجمل ہے۔ اس میں یہ وضاحت نہیں کہ فاتحہ نماز جنازہ کے اندر پڑھی تھی، یا پہلے یا بعد میں۔ حالانکہ نزاع نماز جنازہ کے اندر فاتحہ پڑھنے کا تھا۔ دعوی خاص تھا دلیل عام۔ جو درست نہیں اس لئے امام بخاری ومسلم نے اسے ذکر نہیں کیا۔ حالانکہ وہ ایسی چیز کی تلاش میں رہتے ہیں۔ حضرت ابو ہریرہ اور سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہما نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے نماز جنازہ کی جو صورت نقل فرمائی ہے، اس میں عمومی دعاء مغفرت : اللهم اغفر لحينا وميتنا. الخ کا ذکر نہیں۔ (مستدرک حاکم ص 358 ج 1 مع التلخيص للذهبی طبع بيروت) امام مسلم اور بخاری نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے نماز جنازہ کے بارے میں جو نقل کیا ہے اسے بھی دیکھ لیں۔ امام بخاری فرماتے ہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے نماز جنازہ کا نام صلاۃ نماز رکھا ليس فيها رکوع ولا سجود ولا يتکلم فيها، وفيها تکبير وتسليم" اس میں نہ رکوع، نہ سجدہ، نہ بات چیت کی جا سکتی ہے، اللہ اکبر کہنا اور سلام پھیرنا ہے" حضرت سعید بن مسیب فرماتے ہیں۔ يکبر بالليل والنهار والسفر والحضرا اربعا" رات ہو، دن ہو، سفر ہو حضر ہو چار تکبیر پڑھنا ہے" (صحيح بخاری ص 176، 177 ج 1، صحيح مسلم 309 امام عبد الرزاق بن همام، الصف ص 483 ج 3 موطا امام مالک میں حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کے بارے میں ہے۔ عن نافع ابن عمر کان لا يقرا فی الصلاه علی الجنازه ويصلی بعد التکبيره الثانيه کما يصلی فی التشهد و هو الاولی و يدعو فی الثالثه. الميت و لنفسه والابويه وللمسلمين" حضرت عبداللہ بن عمر نماز جنازہ میں قرآن نہیں پڑھتے تھے۔ دوسری تکبیر کے بعد درود شریف پڑھتے تھے جو تشہد میں پڑھا جاتا ہے۔ یہی بہتر ہے۔ تیسری تکبیر میں میت کے لئے، اپنے لئے، اپنے والدین اور تمام مسلمانوں کے لئے دعائے مغفرت مانگتے تھے"۔ (فتح القدير ص 78 ج 2) حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جس دن حبشہ کے بادشاہ نجاشی (جن کا اصل نام اصحمہ تھا) جو مسلمان تھے ان کی وفات ہوئی نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے صحابہ کرام کو ان کی وفات کی خبر دی اور آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم صحابہ کرام کے ساتھ جنازہ گاہ کی طرف گئے چار تکبیر کے ساتھ نماز جنازہ پڑھی۔ ان النبی صلی الله عليه وآله وسلم نعی للناس ان نجاشی اليوم الذی مات فيه وخرج بهم الی مصلی فصف بهم وکبر اربع تکبيرات. (متفق عليه) پس جس طرح جنازے کے موقع پر حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ کی روایت کے مطابق فاتحہ پڑھا اسلامی طریقہ ہے اسی طرح بقیہ صحابہ کرام مثلا ابو ہریرہ وغیرہ کی روایت کے مطابق فاتحہ نہ پڑھنا بھی سنت دے سکتا ہے۔ پس کوئی فریق دوسرے کو الزام نہیں دے سکتا اور اس مسئلہ کی بنیاد پر دنگا فساد کرنا حرام ہے" واللہ و رسولہ اعلم بالصواب۔ مفتی: عبدالقیوم ہزاروی

[@hamzasuleman3036]

علی بھائی کا مسئلہ یہ ہے کہ اپنی رائے کے مخالفین کا موقف تو بیان کرتے ہیں مگر دلائل بیان نہیں کرتے...

[@hamzasuleman3036]

بالکل درست فرمایا

[@tauseefhaider572]

Assalam O Alaikum Background voice ya nhi rakho ya kam kro bilkul. JazakAllah

[@alifarooqui4540]

Point Munazra Between an Aalim and A jahil. FORMULA : Buniyad at manhaj Ahle Sunnat. 1. Kitabullah 2. sunnat 3. Ijma- e -immat 4. Qiyas

[@BeMuslimOnly]

I learnt the same thing today Alhamdolillah

[@abuzar412]

Ali bhai ka jawab nahi Allah lambi umer de

[@deya5619]

Subhan Allah jazak Allah khaer, Sooo interesting and informative. Masha Allah.

[@usman3ooo]

Salatul Janaza correct method AND reply to engineer kzbin.info/www/bejne/r4anlIyMeq6Eoas

[@mukeshsawant84]

Background music is very disturbing.. Pls try to upload video with soft background music.. Unable to focus on his words

[@gularnabikhan6385]

A word of suggestion regarding video quality. Background sound interrupting the feel & sensitivity of main content of lecture. Hope for the best Assalamualaikum to all your team

[@jinkazama4983]

Great

[@wanizahid1783]

Bohat zada love nd respect from kashmir... India occupied kashmir

[@taushifzafar9739]

ali bhai ap par Allah ki rahmat barse ap se sahi banda me ne kahi nhi dekha hai beshak ap haq baat karte hai me ap ko apna teachar manta hu or me Kolkata me rehta hu

[@javeriaahmad9355]

🌷🌹🌷🌹Ali bai grate Allah ap our ap ke sare team ko kamyab kre 🌷🌹🌷🌹Amaaen🌷🌹

[@UsamaKhan-sr4pp]

Bro add more more videos daily. Its unique videos

[@Ahmaduzbek1947]

Alhamdulillah JAZAKALLAHU khaira

[@munziroon6585]

The deobandi mufti he mentioned without saying his name is most probably mufti Tariq masood I think

[@MDFARUK03]

Point 👌

[@faheemzai1351]

Jazak ALLAH

[@tabassumshah2565]

Bht zabardast leacture detea han subhanallah

[@arslansajid7452]

اللّہ پاک علی بھائی کو لمبی عمر عطا فرمائے۔آمین❤ اور اسی طرح حق بات کہنے کی توفیق عطا فرمائے.آمین ❣❣ Love u Always Ali bhai 💞💞💞

[@rabiasaif5320]

Mashalla Love you engineer sb

[@JaannasheenZi]

JaZakAllahu'Khairan Please remove the background sounds

[@mdabdurrahman8915]

please.add the number of hadith with the books.. It would be the best. people will divert more with proof and authenticity .. Love from Bangladesh.. There are lot of people in Bangladesh who wants to listen all of the lectures of Ali bhai,but they didn't understand Urdu..Please, add English subtitled, so that the real dawat of deen surely affect the whole ummah...

[@mrpasha4132]

1335 saheh bukhari

[@mdabdurrahman8915]

@@mrpasha4132 Bhai, Jazakallh. But I told to hidayah portal to add the number in one corner of video so that people trust it more not for me..

[@mikhan5191]

@@mdabdurrahman8915 - Reply to lies of Mirza 2 engineer : kzbin.info/www/bejne/r4anlIyMeq6Eoas List of sahaba & tabieen who did not recite Fatiha in janazah : darululoomtt.net/janaza-prayer-surah-fatiha/

[@sahvishbutt5077]

May Allah bless u Ali bhai 👍

[@abir2rime]

Ali bhai, aap jo kaam kar rahe h mashallah tareef k liye lafz nahi hai, Lekin video k shuru m aap kehte h hmare ek sathi deobandi they phir "revert" huye revert ka lafz use na kare, hidayat paa gaye babao k changul se chouth gaye ye par pls revert nahi iska matlab hi kuch aur hojana hai.. baki iss naahal se aap bhut samajhdar h

[@jackrose20091]

Mera bhi yehi khayal aaya is clip ko dekh ke... Revert is used for those who convert from other religion to Islam

[@waheedmughalwaheedwahed8153]

Ma Sha ALLAH

[@asadshahzad8251]

Mashallah

[@gamerinlaw4353]

ALLAH PAAK AAPKO SALAMAT RAKHE...AAMEEN...

[@mr.s.a.8570]

👌MashaALLAH. Ali Bhai Ka Abhi Tak Ka Sabse Best Waaqia.

[@ryanry9567]

Ilmi kitabi حوالہ امام ذہبی کی سلسلہ سہروردیہ میں بیت kzbin.info/www/bejne/eHi5d4efprNnlZY at 4:40 mint par zaror dekye

[@mr.s.a.8570]

@@ryanry9567 Ji...

[@tanweermir7960]

No Salaah, without opening of the Quran (Sarah Fatiha).

[@armanperfumeahmedabad792]

Kya baat good work

[@muhammadnadeem8531]

Asalam o Alikum,,, Ali Bhai please back ground sound shamil na kren,,, some time this is irritating and we can not concentrate on your lectures.

[@alizamanmalik6109]

Problem with this clip is that his friend is not Hujjat. Secondly that aalim is not mentioned to verify. Third Sahaba in Bukhari did perform Janaza as Supplication and not as Salah because no Salah without Sajda Ruku ( reference Quran) while here reference is Hadees. Fourth there are multiple Sahaba reportedly confirmed that it's Supplication in Janaza if anyone has confusion like Engineer is spreading. Reference one of the. In a riwayat narrated from Abdullah bin Masood (R.A.), he said Salaah al Janazah is a supplication and there is no recitation. One should make the takbeer like that of the Imam and then chose the best of words to say. (Al Badi’u, Awjazul Masalik commentary of Muatta Imam Malik Vol. 4 Pg. 231).

[@amnawaqas4359]

Allah bless you Ali Bhai with all His blessings aamin sum aamin 😇😇😇😇😇

[@asimbaig1276]

Sahih bukhari 1335 میں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما کی اقتداء میں نماز ( جنازہ ) پڑھی ( دوسری سند ) ہم سے محمد بن کثیر نے بیان کیا ‘ کہا کہ ہمیں سفیان ثوری نے خبر دی ‘ انہیں سعد بن ابراہیم نے ‘ انہیں طلحہ بن عبداللہ بن عوف نے ‘ انہوں نے بتلایا کہ میں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما کے پیچھے نماز جنازہ پڑھی تو آپ نے سورۃ فاتحہ ( ذرا پکار کر ) پڑھی۔ پھر فرمایا کہ تمہیں معلوم ہونا چاہیے کہ یہی طریقہ نبوی ہے۔

[@yaserhussain8113]

People spent their whole life who are intellectuals from east to west are following Imam abu Hanifa and other respected Imams and now this guy comes from nowhere and talks like he knows everything.

[@siatenum]

This report is of the highest degree of soundness. Imam Maalik narrated it in al-Muwatta’ (535) from Naafi’ from ‘Ibn ‘Umar, and this is what some of the scholars called al-silsilah al-dhahabiyyah (the golden chain), which is the soundest, or one of the soundest, of isnaads. The wording is: It was narrated from Naafi’ that ‘Abd-Allaah ibn ‘Umar did not recite in the funeral prayer.

[@userxyz1511]

But quran is not mentioned in this hadith

[@siatenum]

@@userxyz1511 go check the arabic it has the word "qiraat" which is specifically used for recitation of Quran

[@aquibkhan1315]

Mashaallah... Bh Allah aapko lambi umer de..... From indian occupied Kashmir... Pakistan zindsbad

[@ryanry9567]

Ilmi kitabi حوالہ امام ذہبی کی سلسلہ سہروردیہ میں بیت kzbin.info/www/bejne/eHi5d4efprNnlZY at 4:40 mint par zaror dekye

[@usman3ooo]

Salatul Janaza correct method AND reply to engineer kzbin.info/www/bejne/r4anlIyMeq6Eoas

[@noreenidrees6208]

Allah pak ali bhai ko lambi umar or sahat wali zindgi day....amieen....🤲🌹❣

[@malikhuzaifa7292]

Ye bhai student hai to Ali bhai Ka level socho kiya hoga love you broo

[@m.ibrahim253]

Dil khush hota apki bat sun k

[@zeeshanahmedshaikh4344]

Ali Bhai aap best hai....maine aap sebohot kuch sikha hai...just tell me....piche Jo zikr ki aawaz hai...yeh aap ne mana kiya tha...aap ne kaha tha..ki zikr Allahumma ho k hona chahiye

[@Slayer_plays]

Ali Bhai ne Haq bayan krke sadiyu purane jhoote firqo ki Manji thok Dee😂❤

[@mdmehboob2221]

Love you engineer Bhai zindabad we meet one day insha'Allah

[@azeemmalah5037]

Ali bi great man mashaallah

[@usman3ooo]

Salatul Janaza correct method AND reply to engineer kzbin.info/www/bejne/r4anlIyMeq6Eoas

[@ranabilal9251]

Ali Bhai log mujhy challenge ker rehy hain or mein Inshallah apki dua sey teyaar hon, kuch din sey masjid mein log mujhy alhadees khe rehy hain, or mein ziada sey ziada ap ky videos dekh raha hoon

[@shumeay]

BGM was very distractive. Please avoid using background music to allow focus.

[@umairtariq8297]

everybody is saying they are the real muslims and everyone else is wrong. SAY NO TO FIRQA BANDI

[@sarfaraz1999m]

Iam muslim and love you sir ❤❤❤❤❤❤ engeenir sir ❤❤❤❤💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯💯

[@mxchouhan4710]

Masha Allah

[@darkmortal207]

Great❤️❤️👍🏻

[@samitahir6007]

Haha very nice Ali Bhai, love from kashmir

[@yahiyachishti2635]

Assalamualikum we very carefully concentrated on your lecture .Back side voice is distracting us. Please.

[@CookFAB]

Imam Bukhari bhi itne confidence se Hanafi mazhab ko bura NAHI bolte.. Wahh..!!

[@Uawaw]

Wo to abu haneefa se hadees bhi nai lete the .

[@asifzargar2912]

may i suggest something,,, keep bakground sounf as low as possible.. please🙏🏻

[@sherazahmed9418]

Ali bhai sahi engineering krty hn in sab ki....may Allah Bless u with much more knowledge and stay blessed🤍💯

[@hafiznaseer1820]

Par lagta h k apko mufti tariq wli tuning ka ni pta

[@zubairsheikh6067]

Bilkul theek. For a constructive discussion you stick to the point. Else its not even a discussion but become spare time chit chat

[@asmathunnisa7038]

Please aap back ground music ki volume kam kare Bohoth disturbance hora hai

[@bilalanwar4515]

Mashallah ,

[@Neutrondreamz72]

ALLAH apko bht ajr de..

[@zeryabkhaisori1126]

Ali bhai k kuqably ka koi nhi. ZBHOT kamaal ka Anda ze Beyaa hai. Level hai. ALLAH Jaza e khair day ali bhai amd his team ko.

[@iqbalfans5742]

May Allah blss u Engineer mirza Saheb ❤❤❤❤

[@harunalrasid2546]

Background sound ko hata dein...

[@atvquad2215]

Damage has been done

[@muslims1571]

So sweet your.. Naaa. 😘😘ali bhai my love 💞🌹

[@h.acollection2944]

masha allah Ali bhai zabardast

[@AbdulRehman-ip5ce]

Ustad e mohtaram 💞

[@quran_ki_taalim]

Sir. Apke lecture se hum khud munajeer ho gye 😆😆😆

[@yusufahmedonline]

Background music too high.

[@alizamanmalik6109]

I strictly Doubt His Story... Namaz e Janaza is not Like Namaz because there is no Salah Without Sajda and Rukuh. It's Dua or Supllication. One of the reference for reference teams who like to play half aalim is below. Contact proper scholar for clearance of how to use mind as per Sunnah as well. Behaviour should be as per Sunnah. Nabvi Mizaaj is missing in this guy. Reference In a riwayat narrated from Abdullah bin Masood (R.A.), he said Salaah al Janazah is a supplication and there is no recitation. One should make the takbeer like that of the Imam and then chose the best of words to say. (Al Badi’u, Awjazul Masalik commentary of Muatta Imam Malik Vol. 4 Pg. 231).

[@rightway9924]

Jazakallha khir Ali vhi ❤Hafejullha ❤

[@kamrannazir7138]

Jazak ALLAH Ali bhai

[@Sach247]

Theek ho gya 😘