بل نحن أمة قارئة | ١٤ اللغة العربية وعلوم العصر - عائشة عبد الرحمن (بنت الشاطئ)

[@قطوفمنحدائقاللغةالعربيةوالعلوم]

جزاكم الله الفردوس الأعلى من الجنة وزادكم علما وفضلا وإيمانا ❤

[@Dr.Mohammed.A.N]

زدنا جزاك الله خيرا من أمثال هذه القراءات

[@tamimzerafa370]

السلام عليكم ليس هناك خير دون مصر الحبيبة شكرا أستاذ

[@هاللللللللللل]

جميل جدا ياريت والله ❤❤🎉

[@donotaskmemyname3902]

ما شاء الله، قناتك جيدة. واصل وفقك الله

[@jafroni6479]

شيحنا السلام عليكم جزاك الله خيرا أتعرف كتاب العرنجية لأحمد الغامدي -رضي الله عنه- أرجو أن تعمل عنه مقطعا ففيه خير كثير والسلام 🌹

[@MrOmarMohamedELkazaz]

❤❤❤❤❤

[@MOHA_1484.]

زمان اللي خلى العصر الذهبي للسلام العصر الذهبي انهم ركزوا على الترجمه فلا افهم لماذا هنالك معارضون لترجمه وتعريب العلوم

[@MzBinMohd]

- نصيحة يا صاحب القناة انك تتوقف من استخدام الموسيقى في فيديوهاتك بسبب انها لا تجوز لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير، والخمر والمعازف. رواه البخاري في صحيحه - تنبيه: لا يجوز وضع صور النساء بحيث يطلع عليها الرجال في مواقع التواصل الاجتماعي. - تنبيه: حلق اللحية أو قصها كله محرم ممنوع، لا يجوز للمسلم أن يقص لحيته ولا أن يحلقها، لما ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال: قصوا الشوارب وأعفوا اللحى، خالفوا المشركين هكذا قال عليه الصلاة والسلام فيما صح عنه رواه البخاري ومسلم في الصحيحين من حديث ابن عمر رضي الله تعالى عنهما، وقال أيضاً عليه الصلاة والسلام: جزوا الشوارب وأرخوا اللحى خالفوا المجوس وفي لفظ: ووفروا اللحى رواه مسلم في الصحيح، هذا يدل على وجوب إعفاء اللحية وتكريمها وتوفيرها وإرخائها. - تنبيه: رسم الصور ذوات الأرواح، هذا جاءت السنة بتحريمه، فلا يجوز الرسم الذي هو رسم ذوات الأرواح؛ لقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح: كل مصور في النار، وقوله ﷺ: أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون الذين يضاهون بخلق الله؛ ولقوله ﷺ: إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم؛ ولأنه ﷺ: لعن آكل الربا وموكله ولعن المصور، فدل ذلك على تحريم التصوير، وقد فسر العلماء ذلك: بأنه تصوير ذوات الأرواح من الدواب والإنسان والطيور. أما رسم ما لا روح فيه وهو المعنى الثاني، فهذا لا حرج فيه كرسم جبل والشجر والطائرة والسيارة وأشباه ذلك هذا لا حرج فيه عند أهل العلم. ويستثنى من الرسم المحرم ما تدعو الضرورة إليه، مثل رسم صور المجرمين حتى يحذروا وحتى يمسكوا، أو صور صاحب حفيظة النفوس التي لابد منها، ولا يستطيع الحصول عليها إلا بذلك، فهو معذور لأنه بحاجة إلى حفيظة النفوس، وهكذا ما تدعو الضرورة إليه، فإذا رأى ولي الأمر أن هذا الشيء تدعو الضرورة إلى تصويره لخطورته، ولقصد سلامة المسلمين من شره حتى يعرف، أو لأسباب أخرى فلا بأس، قال الله تعالى: وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ [الأنعام:119]. نعم.