Рет қаралды 6,261
©Konstantinos Mil. Anagnostou - www.chiosphotos.gr
Ο "Αγας" είναι από τα παλαιότερα έθιμα της Χίου. Έχει τις ρίζες του στην Τουρκοκρατία. Γεννήθηκε από την αγανάκτηση των Χιωτών απέναντι στη συμπεριφορά των Τούρκων καδήδων, των δικαστών, που τιμωρούσαν τους Χιώτες με την πρώτη ευκαιρία. Στο έθιμο, όπως και στα περισσότερα αποκριάτικα έθιμα, έχουν προστεθεί και Διονυσιακά στοιχεία, μασκαρέματα και σατυρικά τραγούδια, ενώ στο τέλος της ημέρας, ο Αγάς οδηγείται στην πυρά.
Ο Αγάς, συνοδευόμενος από το επιτελείο του, προσπαθεί να μπει στο χωριό από την παλιά κεντρική σιδερένια πύλη του χωριού. Οι φρουροί αντιστέκονται σθεναρά, αλλά τελικά καταφέρνει να μπει και κατευθύνεται προς την κεντρική πλατεία, όπου κάθεται έχοντας δίπλα του τη «Χανούμα», για να ξεκινήσουν οι δίκες. Δε λείπει το χιούμορ, τα πειράγματα και οι επευφημίες από τους παρευρισκόμενους, που ξέρουν πως σε λίγο ίσως έρθει η σειρά τους να δικαστούν και να καταδικαστούν.
The custom of "Aga" takes place at Mesta on Ash Monday. The "Agas" event is a parody of the way the Ottoman judges used to behave, punishing the Chiots with every opportunity they had. As it takes place on Monday after the Carnival, a lot of carnivalesque elements have been incorporated. The Aga is played by a villager who enters the village with his escort. The court sessions start and the Aga imposes fines to everyone who happens to be dragged in his court. Humour and teasing each other is part of the procedure, as no one knows whether it will be their turn to answer to the Agas next.
It is a parody of the spring tour the Aga of Mastichi used to make around Mastichochoria. The person that plays the Aga is asked to “judge” the most well known of the visitors and make them pay a fine to the association organizing the happening. The celebration involves snacks and lots of "souma", a spirit the locals make from figs, in remembrance of the obligation they had to offer hospitality to the Ottoman tax-collectors and officials.