Агыйдел каты ага Җырлый Зифа Бысыйрова Баянда Фәйзи Садыйков

[@СветаНикифрова-д1ь]

Настоящий прекрасный голос, не фанера,натуральный голос певицы

[@ФаридаШайхутдинова-ы1о]

Полный восторг от певицы и гармониста. Супер!

[@ГаляИслам]

Эту песню любил мой папа, спасибо большое, окунулась в далёкое и счастливое детство

[@ЮрийКлементьев-ц8з]

Минем яшьлек җыры, бигрәк тә матур җырлый!

[@Talgat_1961]

Когда были молоды больно не слушали такие песни а сейчас сам ищу старые песни в исполнении мэтров татарской эстрады.

[@СолнышкоМое-р8ъ]

Зифа басыйрова бигерэктэ матур жырлый уз тавышлары белэн , безнен яшьлек аларнын жырын тынлапутте , патефонда уйната идек . рэхмэт

[@ФазиляНуралиева]

БАСЫРОВА ЗУР БУКВА. БЕЛСЭН. ЯЗЫЛА,,

[@narkismukhametshin7479]

​Зур буква белән түгел баш хәрефе белән языла!​@@ФазиляНуралиева

[@tatarfolk9853]

Икегез дә бик матур татарча язасыз инде, үзегез...

[@СССР.59]

Менә жырлый ичмасам. Эх кая икән шул чаклар кире кайтарып булмый шул. Хәзерге жырчылар сәхнәдә әкият сөйли. Киемнәре ярым шәрә чыгаралар. Ә бизәнүләре нәрсә . алла сакласын

[@АльмирНасыров-ч6ч]

Вот таланты были. Сейчас всё за деньги фонограмму делают. Живой голос нет сейчас

[@Луиза-я1л]

Эту песню пела моя мамочка и вот впервые сегодня услышала у вас на канале в исполнении прекрасной певицы 🙏👍💝💝💝Благодарю🙏🌹🌹🌹🌹🌹

[@ilnarmiftakhov2879]

МЕНЭ ИЧМАСАМ ЖЫРЧЫЛАР,БАЯНИСТЛАР...ЧЫН ТАВЫШЛАРЫ Б.Н ЖЫРЛЫЙЛАР..❤Э..ХЭЭЭЗЗЕЕРР..

[@РамзияБикбулатова-л6л]

Борынгыларнын тыйнаклыгы, тавышы, шэп

[@СавияДаутова-р4ы]

Искитмәле матур тавыш,үзе матур,матур кием,бөтен жирен ябык,чын-чынлап татар хатын кызы.

[@farizashakirova2461]

Менэ шулай хэр вакыт сузлэрен язып торсагыз икэн. Онтыла бит . Бик зур рэхмэт.

[@ФиранияЗаляева]

Чын жырчы ❤❤❤

[@Maryana_0101]

Хэзер сэхнэдэ ярым шэрэ , маймыл кашлы , урдэк иренле тыз быз чапкан кызлардан 100 тапкыр артык!

[@inzi-jd7cs]

Фэйзи Садыков ,Мухтар Ахмадиев кебек баянчылар бик сирэк ! Алар жырчынын тавышын тоеп уйный !Аларнын уйнавы иорэккэ Сары май булып ята !

[@ФанияСафина-м3х]

Рэхмэт Оста башкаручы Зифа ханым

[@ФлераМулюкова-ч8ф]

Добрый день Спасибо очень красивая песня частушка На этой песне сколько поколений выросло Наши родители тоже пели ее Спасибо автору

[@НуридаМуртазаева]

Очень красиво поет,от души я помню все слова молодцы супер

[@РафаельРафіков]

Татарча язсан ,якшырак булыриде, а то инде дунгызга алянясез!!!!

[@РафаельРафіков]

А татарча язарга сузен ними????!

[@ИльсиярСафина-д5ъ]

И кривляться не надо, раздеваться не надо. Бесподобно. Так тепло , уютно от ее голоса. Спасибо.

[@Tamara-fz7gd]

Как приятно слушать песни, которые слушали с детства.очень красивые песни и исполнение от души

[@Винограднаялоза-в1н]

Дивные, уникальные таланты. Я это слышала, когда была подростком. Очень нравилось! Я башкирка. Люблю народные песни прошлых лет.

[@МунираХуббутдинова]

Вот так! Молодец! В молодости мы крутили ее пластинки! Первый раз вижу запись с ее участием! Прекрасное лицо женское, не кукольное! А то теперешних фанерных " Артистов"все на одно лицо! Не одна песня в их исполнении не остается в памяти у населения. Я сама башкирка.

[@РамзияГелязова]

Эта песня напоминает мне детство эти так красиво пел вот слушаю и плачу вспоминая своих родителей,спасибо за такую песню

[@МарсиляЗаитова]

Авылыма, яшьлеккә кайткан шикелле булдым

[@ТкачукВасиля-й1л]

Заманында нинди жырчые бит,хэзер андыйлар юк

[@ГульфияРахматуллина-з1ъ]

МЕНЭ ТАЛАНТ НИНДИ БУЛА. ХЭЗЕРГЕЛЭРНЕН КУБЕСЕ ШИГЫР СЕЙЛИ. ЖЫР ЖЫРЛАМЫЙ.

[@ЭльвираСеливерстова-я4е]

Слушать одно удовольствие

[@ДубДубом-о2и]

Рәхмәт👍😊❤️

[@АмирБакиев-в7ц]

Гармонист не заглушает певица не надрывается

[@РозаСокурова-щ3ю]

Биг Матургена ерлыйсес,опа.Биг Зур Рахмат сезга!!!!Аллага шокер сезга!!!!

[@РозаШайнурова-ь9г]

Элекке жырчыларга житми инде. Тавышы нинди бит матур, чишмә сулары чылтырап аккан кебек. Яшь жырчылар тыңлап, үрнәк алсыннар иде. Хәзер дә барлар матур тавышлы жырлаганнар, тик алар халык арасында, сәхнәдә, эфирда түгелләр

[@ГульсинаГимазутдинова]

Минем якташым Зифа Басыйрова,Мөслим кызы,искиткеч җырчы иде шул. 2:07

[@ФирдинатХакимов]

Очень задушевно поет❤

[@РаисаНаметулаева]

Хэзергелэрнен моны юк, Зифа Басыйрованы эти тынлый иде, анын жырларын куегыз эле, гел бу гына тегелдер бит, рэхмэт сезгэ

[@ЗульфаСафина]

Менэ алар жырлыйлар, рэхэтлэнеп тынлыйсын.

[@ИльдарБикмуллин-с7ъ]

Бик матур

[@СвязнойСвязной-ч2у2и]

Не повторимыеТалантлар!!!!❤😢

[@НасретдиноваНайля-н5я]

Татарский костюм,а не хиджаб, вот наша одежда.

[@ДамираАйтумбитова-р6д]

Это Вы , ТОЧНО ПОДМЕТИЛИ !!! ЗА РОЛИК , СПАСИБО ОГРОМНОЕ !!! Я ТОЖЕ , КАК И МНОГИЕ ОКУНУЛАСЬ В ДЕТСТВО - ПРЕКРАСНОЕ И ДАЛЁКОЕ ❤!!! ВСЕМ ЗДОРОВЬЯ И СПОКОЙСТВИЯ 🤲🤲🤲🌺!!!

[@user-yq8jc]

Вот наша татарская национальная одежда,а то моду взяли какие то хиджабы,

[@Ринат-м8о1п]

​​@@user-yq8jcА вы сами носите татарскую одежду? Такой же костюм? Или ходите в американских джинсах? Прежде, чем кого-то критиковать, подумайте о том, что вас можно критиковать вашими же словами.

[@Нурбану-т5ь]

Чын татарлар яшэгэн атай заманвнда яшэгэн жырчылар сокландыра❤

[@терһәк]

Бик йәмҙе матур итеп башҡара Зифа апай ошо йырҙы. Рәхмәт.😊

[@Klara-f6z]

Ни 2:07 менэ ич масам тавыш йорэклэргэ утеп керэ. Рэхмэт!

[@ФирдинатХакимов]

Ис киткеч жырлый❤

[@РозаСокурова-щ3ю]

Такая старинная татарская песня.Моя бабушка ее пела всегда,когда было хорошее настроение.

[@ElyaIzMagadana]

Менә ул настоящийлар!!!!!!

[@ЭнзеШафиева]

Молодец Зифа апа шэп жырлыйсын .😅😅

[@РозаМингазова-о3м]

Файзи садыков баянист, родственник. 😢

[@qwe299]

У нас такая пластинка была, часто ставили родители, так мило, песня замечательная! Интересно, что ее никто не берет на современный лад саранжировать и спеть

[@АльбинаДавлетбаков]

Моя мама пела её всегда, что нибудь делая. Из кухни по всей квартире было слышно. Она с таким удовольствием её пела.

[@ГаляАюкасова]

Таннардан мурашки китте

[@РозаСокурова-щ3ю]

Так мне нравится исполнение этой песни!!!!Рахмат сезга!!!!

[@Гульшат-я2с]

Вот ичмасам жырлый,❤

[@Салон-ы8л]

Безнең данлыклы җырчы Зифа Басыйрова һәм баянчы Фәйзи Садыйков

[@РайляТуктарова-э8и]

Хэзэр ундай йырсылар аз

[@ShausMazi]

Рәхмәт канал өчен!!!

[@МархабаРаянова]

Менэ нинди иде ул элек жырчылар !!!

[@Рита-л3г]

Голос прекрасный

[@АльфираШарипова-ю8ж]

Мена ничем матур киенеп жырлый а хазер ботдарын ачып, тушларен курсатеп, фахиша кебек килеп чыгалар кайбер жырчылар

[@ТкачукВасиля-й1л]

Нинди матур заманнар булды бит,үз тавыш белән жырлый ,чикертэ кебек сикереп йорми ,үз тавышың нинди матур,челтерэп аккан чишмэ товышлары мени

[@ВакильАзматов-э7х]

Патифон табакларында кат кат куеп җырлата идек.

[@ГаляАюкасова]

❤❤❤❤❤вот жырлы ичмасам хазер жырчылар бетте

[@Гульсум-л3ш]

❤❤❤❤❤❤❤❤ душа поет!

[@raushaniyagaripova]

Эбинен яраткан жыры...

[@МунираХантемирова]

👍👍👍👍👍💕

[@НурияМингазова]

У меня мой папочка всегда пел эту песню играл на мандолине

[@Диля-з4м]

Отлично национальный ❤

[@ЮжныйВетер-ч7ь]

Моя Мама пела эту песню,я помню с детства❤

[@ФлюраКашапова-о6й]

Спасибо! Мама любила эту песню

[@ГайсаГалиуллин]

Песня Родителей СССР

[@Марта-д8ц]

Это песня такмаклар я так понимаю ,и выше было написано бабушка пела это такмак значит старинная народная. В детстве по радио слушала татарские песни не задумывалась о его происхождении а сейчас всё очень интересно.

[@РимянАхтямов]

Басыйрова ,бысырова түгел

[@ГульнурШамсетдинова-т7э]

❤

[@МунираХантемирова]

👏👏👏👏👏👏❤❤❤

[@Tatar_Piano]

👍🏼

[@ЗухраАлимбекова-у9ь]

❤❤❤

[@netanalogov7068]

Башкорт ийры.

[@РитаБелова-п5р]

Татар жыры бу, татарча жырлый Зифа Басыйрова, башкортча жырламый!!!

[@ДжонДжеймстон]

Матур

[@ЛюцияЗагидуллина-ю5у]

Браво

[@AliAsker-eh2jl]

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

[@АзатАбдуллин-в4р]

Альфия Авзалова кая? Ник аны курсятмисез?

[@tatarfolk9853]

Миндә андый архивлар юк шул. Җибәрүче булса - куям.

[@азад-баш-кундуз]

👍👍👍👍👍

[@ИльфикМузафаров]

, 👍👍👍👍👍

[@РишатАллагузин-ы6б]

Что то много песен про Агидель поют татары,, которая является главной рекой Башкирии, кроме Башкирии нигде не протекает, а поют про неё татары, утверждая что это татарские народные песни. Странно, как то..я И что самое интересное- эта татарская певица никогда не жила в Башкирии и не гастролировала...Так откуда песня про башкирскую реку Агидель , которую исполняли в Татарии? Вывод один- её просто присвоили, переделав под татарскую. Слава богу, башкиры хоть не поют про Волгу -матушку 😂😂

[@НафисЗиянгиров-у9ф]

Учите географию. Прежде чем такую ерунду написать, посмотрели бы на карту. Надан.

[@РишатАллагузин-ы6б]

Учи историю ЕДИНСТВЕННАЯ ОТДУШИНА ДЛЯ НАС - ЭТО БАШКИРСКИЕ МЕЛОДИИ» Появилось и хоровое пение. Среди татар-мусульман (в отличие от кряшен) было известно только сольное исполнение, видимо, поэтому в своей статье Сунчелей критиковал хоровое исполнение частушек. Он считал это вульгарным занятием. Тема, поднятая Сунчелеем, волновала многих читателей. В летних номерах газеты «Юлдуз» в том же 1914 году появились заметки публициста Шагита Ахмадиева, посвященные граммофонным пластинкам. Его тревожил уровень исполнения татарских песен. По мнению Ш. Ахмадиева, они сильно искажались самодеятельными певцами и певицами. «Что бы ни делал купец, он всегда думает о прибыли», - заключал автор статьи, указывая на спонсоров музыкальных проектов. О качестве граммофонных записей писал еще раньше и Г. Тукай. Это исполнение он сравнивал и с «кошачьими воплями», и со «скрипом несмазанной телеги». В той же газете «Юлдуз» в 1914 году, продолжая музыкальную тематику, другие авторы отмечали, что могли бы гордиться такими певицами, как М. Искандарова и Н. Позднякова, если бы им хватало воспитания и образования. Имелись определенные претензии и к самому музыкальному материалу. Так, большинство авторов признавали, что татарские песни утратили свою самобытность, значительно уступают народному творчеству других тюркских народностей. Например, оригинальность музыкальной культуры башкир и ногаев объяснялась относительной изолированностью их быта от чужеродного влияния, полукочевым образом жизни. По мнению писателя Гаяза Исхаки, забыты не только сами мелодии, но и национальный дух татарских песен. «Вся музыкальная сила теперь заключается в пении русских частушек на татарский лад. Единственная отдушина для нас - это башкирские мелодии. Казанские песни - оставшиеся от ханов либо навсегда забыты, либо уже исчезают», - писал он в 1914 году. Влияние русской музыки на татарское народное творчество отмечали и другие авторы. Отдаление татар от народной музыки другой исследователь вопроса - ученый Гали Рахим связывал с развитием городской культуры у татар. «Среди нас теперь очень мало тех, кто напевает красивые старинные мелодии; народ теперь любит новые песни, без глубокого смысла, их сочиняют одну за другой», - сокрушался он. На грампластинки, кроме мелодий и песен, записывали стихи и короткие рассказы. В 1910-1913 годах в граммофонном товариществе «Пате» была выпущена серия пластинок с произведениями Габдуллы Тукая. Среди исполнителей были Камиль Мутыги, Габдулла Кариев, М.Губайдуллин. В частности, сохранились пластинки с рассказами «Буржуа фикре», «Ысул кадимче», «Байбетче», «Зилзилэ» в исполнении Г. Кариева, основателя татарского театра. Габдулла Кареев. «Байбетче» Габдулла Кареев. «Ысул кадимче»

[@РишатАллагузин-ы6б]

@@НафисЗиянгиров-у9ф ЕДИНСТВЕННАЯ ОТДУШИНА ДЛЯ НАС - ЭТО БАШКИРСКИЕ МЕЛОДИИ» Появилось и хоровое пение. Среди татар-мусульман (в отличие от кряшен) было известно только сольное исполнение, видимо, поэтому в своей статье Сунчелей критиковал хоровое исполнение частушек. Он считал это вульгарным занятием. Тема, поднятая Сунчелеем, волновала многих читателей. В летних номерах газеты «Юлдуз» в том же 1914 году появились заметки публициста Шагита Ахмадиева, посвященные граммофонным пластинкам. Его тревожил уровень исполнения татарских песен. По мнению Ш. Ахмадиева, они сильно искажались самодеятельными певцами и певицами. «Что бы ни делал купец, он всегда думает о прибыли», - заключал автор статьи, указывая на спонсоров музыкальных проектов. О качестве граммофонных записей писал еще раньше и Г. Тукай. Это исполнение он сравнивал и с «кошачьими воплями», и со «скрипом несмазанной телеги». В той же газете «Юлдуз» в 1914 году, продолжая музыкальную тематику, другие авторы отмечали, что могли бы гордиться такими певицами, как М. Искандарова и Н. Позднякова, если бы им хватало воспитания и образования. Имелись определенные претензии и к самому музыкальному материалу. Так, большинство авторов признавали, что татарские песни утратили свою самобытность, значительно уступают народному творчеству других тюркских народностей. Например, оригинальность музыкальной культуры башкир и ногаев объяснялась относительной изолированностью их быта от чужеродного влияния, полукочевым образом жизни. По мнению писателя Гаяза Исхаки, забыты не только сами мелодии, но и национальный дух татарских песен. «Вся музыкальная сила теперь заключается в пении русских частушек на татарский лад. Единственная отдушина для нас - это башкирские мелодии. Казанские песни - оставшиеся от ханов либо навсегда забыты, либо уже исчезают», - писал он в 1914 году. Влияние русской музыки на татарское народное творчество отмечали и другие авторы. Отдаление татар от народной музыки другой исследователь вопроса - ученый Гали Рахим связывал с развитием городской культуры у татар. «Среди нас теперь очень мало тех, кто напевает красивые старинные мелодии; народ теперь любит новые песни, без глубокого смысла, их сочиняют одну за другой», - сокрушался он. На грампластинки, кроме мелодий и песен, записывали стихи и короткие рассказы. В 1910-1913 годах в граммофонном товариществе «Пате» была выпущена серия пластинок с произведениями Габдуллы Тукая. Среди исполнителей были Камиль Мутыги, Габдулла Кариев, М.Губайдуллин. В частности, сохранились пластинки с рассказами «Буржуа фикре», «Ысул кадимче», «Байбетче», «Зилзилэ» в исполнении Г. Кариева, основателя татарского театра. Габдулла Кареев. «Байбетче» Габдулла Кареев. «Ысул кадимче»

[@ТатарскийСад]

Ак идел течет не только в Башкирии😂 идеот учите географию!

[@inzi-jd7cs]

Татары и Башкиры один народ не хир между ними клин забивать !

[@РафаельРафіков]

Дуслар!, нинди якшы тавышы созляре ,ерлаве!!!! Эмян бал каптыра !!!!

[@lenarburganov5248]

Бигрек матур

[@ВенераИгтисамова]

❤❤❤

[@Максима-м2з]

❤

[@LOTOS2005]

❤