ما اجمــل الحيــاة عندمــــا ننظر لهـا بــ ج ــانب مشـــرق ، و مــــا أجمـــــل شعاع الشمس عندمـا تشررق أشعته الذهبيه " بالتفاؤل" 🌼🌞🌤
@السِيدماركَس94 жыл бұрын
قال تعالى ( وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله )
@ahmedal-mahdi93453 жыл бұрын
بيتكلم عن الزناا مش العادة السرية
@ابومحمدالحلبي-ض2ج3 жыл бұрын
@@ahmedal-mahdi9345 يعني العادة حلال
@فردوسفردوس-ي3زАй бұрын
@@ابومحمدالحلبي-ض2ج اتق الله
@ابومحمدالحلبي-ض2جАй бұрын
@@فردوسفردوس-ي3ز اللهم اجعلنا من المتقين انا رددت عليه مستنكرا لكن أخطأت إني لم أضع علامة استفهام فاستغفر الله
@souhibsouhib82693 жыл бұрын
الشهوة الجنسية أبتلاء كبير يارب أكفيني بحلالك عن حرامك...
@AladinSaidi4 жыл бұрын
اللهم انصرنا على المعصية و الفواحش ما أحييتنا ،
@حيدرالمياحي-ص9د4 жыл бұрын
اللهم امين يارب
@mahmud96844 жыл бұрын
جزاك الله خيرا. أخواتي المسلمين ادعولي ولكل من ابتلي بهذه. العادة السيئة أن يغفر الله لنا و يبعدنا عنها و يعيدنا اليه😥😥
@ahmadragab25884 жыл бұрын
اسال الله ان يعينك على ترك المعصية
@AbouYoussf3 жыл бұрын
سهلة جدا .. أخي فقط توكل على وتب اليه توبة صاااااادقة وخف منه وابك كثيرا على كل يوم يمر عليك وإن شاء الله سوف تتخلى عنها للابد .. لكن بطبيعة الحال مع المحافظة على ما امرنا به
@masteryou93854 жыл бұрын
اللهُمّ ياحيُّ يا قَيُّوم صلّ على محمّد وعلى آل محمّد ماتلألأت النُّجوم وما تلاحمت الغيوم
@gebrello53234 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا على هذا الموضوع الرائع و المميز با دكتور أحمد يامحترم ياخلوق
@cvbfgh43722 жыл бұрын
بارك الله فيك❤️
@SweetWatch2 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا و زادكم علما
@allmystar3 жыл бұрын
لماذا لم يتم ذكر انها حرام مع انه الدين كامل والدليل قوله تعالى: اليوم اكملت لكم دينكم ... الصيام ما ينفع مهما كان لان الانسان الذي لا يستطيع ماذا يفعل؟؟ هل يبقى كل العمر صايم ؟؟ الدين يسر وليس عسر؟؟
@ahmadragab25883 жыл бұрын
هذا ابتلاء واختبار وعلينا السمع والطاعة
@Abdelrahman-Bashir-1234 жыл бұрын
جزاك الله خيرًا
@mahermoosa77443 жыл бұрын
هناك روايتان للإمام أحمد بن حنبل في الإستمناء..الأولى التحريم والثانية الإباحية.. الإمام أحمد تعلم على مذهب الشافعي في بدايته لذلك توجد رواية التحريم.. ثم في مابعد رأى أنها مباحة وهناك أقوال له على ذلك .. فهذا دليل على أن رواية الإباحة هي الأخيرة.. ولو افترضنا أن رواية التحريم هي الأخيرة لكان قد تبرأ من كلامه في تحليل الإستمناء..
@ahmadragab25883 жыл бұрын
قال ابن تيمية : الاستمناء دون ضرورة لم يبحه أحد
@poq74592 жыл бұрын
@Mahmod huissen ابن تيميه شيخ الإسلام وهو اعلم منك
@يومياتي-ف4ض2 жыл бұрын
ربما لانه تزوج في سن الاربعين يعرف معانات الشاب اكثر من غيره من الأئمة الآخرين لذالك اعطا هذا الامر الأهمية التي يستحق وفصل فيه من كل جانب
@sherifreda941810 күн бұрын
@@ahmadragab2588 اعذرني يا شيخ الشيخ ابن تيمية رحمه الله لم يقل هذا الكلام الشيخ قال أما الإستمناء لغير حاجة لا أعلم أحد اباحه.. قال لغير حاجة ولم يقل كما فضيلتك نقلت يغير بضرورة..وكلمة بغير حاجة تختلف عن بغير ضرورة وانت اعلم مننا بالألفاظ دي يا شيخ ف ميصحش توقعها في النص كدا وتبدل الألفاظ عاوز تقولها أنها حرام حقك وانا بقول إنها حرام وكلام المحللين عندي معاه مشاكل أنا حر . لكن مقدؤشفأغيؤ كلامهم وأقول ده بيقولوا لا يجوز بغير ضرورة .. ملحوظة أنا طالب أزهري في كلية أصول الدين وأكيد فضيلة الشيخ أعلم مني في المسألة دي بكثير .. وأحب اذكر مقطع للدكتور ذاكر نايك تكلم فيه عن المسألة باستفاضة طويلة .. تم بحمد الله ❤❤
@محمودعبدالغفار-ك1ث12 күн бұрын
جزاك الله خيرا انت لخصت الموضوع في كلمتين الله يفتح عليك كلامك صحيح ومقنع ولو الإمام أحمد بن حنبل عايش مش هيقول غير كده كلامك يحترم الله يرضى عليك
نسأل الله تعالى أن يعيننا جميعا على طاعته وترك معصيته
@turbotrigger68727 ай бұрын
الله يبعدك عنها
@HAMDY12202 ай бұрын
حرام عليك لجهرك بالمعصيه
@TuesdayMarket4 ай бұрын
أعتقد - والله تعالى أعلم - أنها ليست محرمة. ربما تكون مكروهة ولكنها لا تدخل في باب الحرام. والدليل من القرآن هو قوله تعالى (قل تعالوا أتلُ ما حرم ربكم عليكم …) أي أن كل ما حرمه الله تعالى جاء في القرآن صراحة. فالله سبحانه وتعالى وحده هو من له سلطة التحريم. الفقهاء ليس لديهم سلطة التحريم. فلا تُشدّدوا على أنفسكم - مثل قوم موسى - حتى لا يُشدّد الله عليكم. وحسبنا الله ونعم الوكيل.
أظنك نسيت قول السلف في مصنف عبد الرزاق وأن من كثيرا من العلماء قالوا بالكراهة وقد ذكر الشيخ ذاكر نايك كثيرا منهم أتمنى الإطلاع على مقطعه، هذا من باب اظهار الخلاف في المسألة فجمع يرى الإباحة وآخرون الكراهة والجمهور على التحريم ولكل أدلته وهذا ما خلص إيله الشيخ وفريق عمله، يا دكتور رجب أتمنى أن تطلع أكثر على هذه المسألة من الكتب والعلماء التي ذكرها الشيخ ذاكر نايك، والأبرأ للذمة هو تركها لأنها تدعوا للإباحية والغرق في هذا المنكر والله المستعان
@Ahmedali-s6e6jАй бұрын
احسنت كان لدي نفس الرد
@MoussaMoussa-hu2dm24 күн бұрын
الحمد لله. نعم ، رويت بعض الآثار التي تفيد جواز الاستمناء ، وذلك عن مجاهد رحمه الله وغيره . انظر " المصنف " لعبد الرزاق (7/391) كقوله : (كان من مضى يأمرون شبانهم بالاستمناء) . ولكن القضية في " الاستمناء " ليست متوقفة على وجود فتوى هنا أو هناك ، ولا على ترخيص بعض العلماء من المتقدمين أو المتأخرين بها ، فالمسلم يعتني بما يصلحه وينفعه ، وليس بما تطلبه نفسه وتهواه . وسواء نظرنا في اختلاف أقوال الفقهاء ، أم لم نفعل ، فما ينفعك في دينك ودنياك ، وقلبك وبدنك ، هو اجتناب هذه العادة السيئة : 1. لما تحدثه في بدنك من إنهاك زائد . 2. ولما تحفره في نفسك ومخيلتك من صور الحرام واستدعاء المعصية . 3. ولما تشعله من نار الشهوة وتطلب المزيد منها بدلا من إطفائها وإخمادها ، وهذا معلوم مقرر لدى الأطباء ، أن العادة السرية لا تطفئ الشهوة إلا مؤقتا ، ولكنها سرعان ما تستعر من جديد أفحش ما كانت . 4. ولما تفتحه عليك من أبواب معصية النظر المحرم ، واقتحام حرمات الأيام والليالي الفاضلة ، وتقصير في أداء الصلوات على وقتها ، وشعور النقص الداخلي ، وانطواء نفسي . 5. ولما تسببه من ضرر في العلاقة الزوجية في قابل الأيام ، حين يجد بعض الصعوبة في التخلص منها حتى بعد الزواج . وغيرها من الآثار السيئة . ولذلك نقل ابن العربي المالكي عن بعض العلماء قولهم : " لو قام الدليل على جوازها ، لكان ذو المروءة يعرض عنها لدناءتها " انتهى من " أحكام القرآن " (3/315) . ويقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " وأما الرادع الحسي : فليسأل الأطباء ، حتى يتبين له أنها من أضر ما يكون على البدن ، وإن كان الإنسان يجد فيها راحة ، لكنها راحة يسيرة يعقبها ضرر كبير . ولقد قال لي بعض الناس : إنه ابتلي بهذا ، فابتلي بالوساوس الشيطانية والعياذ بالله ، والمضايق النفسية . وهذا ليس ببعيد ؛ لأن الله تعالى حكيم ، جعل هذه النطفة لها محل معين : ( نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ) [البقرة:223] ، وعلى الإنسان أن يتصبر ، ويتصبر ، ويتصبر ، ولقد ذكر النبي عليه الصلاة والسلام دواءً ناجحاً وهو الصوم ، فقال : ( يا معشر الشباب ! من استطاع منكم الباءة فليتزوج ؛ فإنه أغض للبصر ، وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم ، فإنه له وجاء)" انتهى من " اللقاء الشهري " (61/ 24، بترقيم الشاملة آليا) . وما ذكرتَه في سؤالك من محاولة إظهار قول مجاهد كأنه إجماع للصحابة والتابعين فمبالغة غير مرضية . فقد ثبت تحريم العادة السرية عن الصحابي الجليل عبد الله بن عمر ، وهو أعلم وأعلى طبقة من مجاهد . فقد سئل عن الخضخضة - يعني العادة السرية - فقال : (ذلك الفاعل بنفسه) . رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (3/ 112)، وهذه كلمة ذم وتنفير شديدة . وشدد ابن العربي المالكي في " أحكام القرآن " (3/ 315) التحريم حتى قال : " عامة العلماء على تحريمه ، وهو الحق الذي لا ينبغي أن يدان الله إلا به . وقال بعض العلماء : إنه كالفاعل بنفسه ، وهي معصية أحدثها الشيطان وأجراها بين الناس حتى صارت قيلة ، ويا ليتها لم تُقل ، ولو قام الدليل على جوازها لكان ذو المروءة يعرض عنها لدناءتها ... والاستمناء ضعيف في الدليل ، عار بالرجل الدنيء ، فكيف بالرجل الكبير " انتهى. بل قال بعض العلماء : إن الآثار التي اشتهرت عن جابر بن زيد ، وعمرو بن دينار ، ومجاهد ، لم يريدوا بها الجواز المطلق ، وإن كان ظاهر عبارتها يوحي بذلك ، وإنما قصدوا جواز هذا الفعل في حال الخوف من الوقوع في الزنا ، وتعذر الزواج ، ولا شك أن من عرض له الزنا : فالاستمناء في حقه أهون . كما ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : " قال رجل : إني أعبث بذكري حتى أنزل ؟ قال : إن نكاح الأمة خير منه ، وهو خير من الزنا" . رواه عبد الرزاق في " المصنف " (7/ 390) يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : " نقل عن طائفة من الصحابة والتابعين أنهم رخصوا فيه للضرورة ، مثل أن يخشى الزنا فلا يعصم منه إلا به ، ومثل أن يخاف إن لم يفعله أن يمرض ، وهذا قول أحمد وغيره . وأما بدون الضرورة ، فما علمت أحدا رخص فيه " انتهى من " مجموع الفتاوى " (34/ 229). كل ذلك يدل على أن المسألة لا تختزل بقول يلتقط من هاهنا ، وقول ينقل من هناك ، ويأخذ بظاهرها بعض العلماء فيقولون بالإباحة أو الكراهة فحسب . ولكن حقيقة المسألة أنها نتاج بحث فقهي ومصلحي ظاهر ، تُوصل من خلاله إلى ما قرره جماهير العلماء من تحريم هذا الفعل ، والتحذير من آثاره السيئة على النفس والبدن . فلا يُنكر الخلاف ، ولا يُبالغ في الجزم بالإجماع من غير بحث ولا نظر ، ولكن الواجب أيضا يقضي أن يُبيَّن للناس ما هو الأقرب للصواب ، ولكل مجتهد أجره بإذن الله .والله اعلم.[تم نقل هذا الكلام من موقع الاسلام سؤال وجواب]@@Ahmedali-s6e6j
@MoussaMoussa-hu2dm24 күн бұрын
اقرأ التعليق الذي نقلته جزاك الله خيراً.
@MedooMjk Жыл бұрын
قال بن عباس الاستمناء خير من الزنا والزواج خير من الاستمناء واتضح من هذا القول أن الاستمناء مكروه وليس محرم
@MedooMjk10 ай бұрын
يا أخي بارك الله فيك يوجد اختلاف بين العلماء وان اخذت بالقول بأنه مكروه لاني اقتنعت بهذا الرأي وليس معنى ذلك انني سامارس الاستمناء ولكن نحن نتكلم في مسألة فقهية ارجو ان يكون وضح الأمر
@zakizino26093 жыл бұрын
الله اكبر استغفرالله العظيم استغفرالله العظيم
@farahkhalled627911 ай бұрын
دكتور انا عند اخوي هذه المشكله وماسك بحجة الضروره ، لكن حتى إذا عملها بحجة الخوف من الوقوع في الزنا تعتبر ذنب أيضا ولكنها اهون من الزنا ، هل هكذا ؟
@AbdAllah-q7wАй бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
@مروانالعلي-غ9ه4 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده
@mohammedammari983 жыл бұрын
ولكن ورد عن بعض الصحابة أنهم كانوا يفعلونها في المغازي كما قال الحسن البصري رحمه الله
@محمدالسيدفهميعبدالرحيمعبدا-ش5ط2 күн бұрын
بحبك في الله
@nooraddinabdulkraim85228 ай бұрын
طيب الواحد اذا أصابه احتقان
@عبدالله-ر3غ3ذ3 жыл бұрын
الحديث الذي ذكرته لا يستدل به باي شكل من الاشكال وليس دليلا منطقيا عندما تحرم شي يجب ان يكون لديك دليل قوي من الكتاب والسنة النبي صلى الله عليه وسلم قال : يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ؛ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ عندما بتوصية النبي لنا الصوم هذا لا يعني انه غيره محرم ولكن هذا يعني ان الصوم مستحب فمثلا النبي صلى الله عليه وسلم اوصانا باكل التمر هذا لا يعني ان اكل الفواكه الاخرا حرام لكن هذا يعني ان التمر مستحب وكذالك في هذا الحديث الصيام مستحب واوصانا به الرسول لكن هذا لا يعني ان الاستمناء حرام
@عبدالله-ر3غ3ذ3 жыл бұрын
@Mohamed Rashid انا عن نفسي رجح عندي قول العلماء الذين قالوا انها مكروه وليست بحرام وهناك علماء كثيرون ايضا قالوا بانها مباح ليست حتى بمكروه مثل الشوكاني رحمه الله انصحك ان تشاهد هذا المقطع للاخيرkzbin.info/www/bejne/b5Old52Aob9rd68 طبعا تركه افضل وممارسنها من قلة العزيمة
@عبدالله-ر3غ3ذ3 жыл бұрын
@Mohamed Rashid نعم لكي تحرم شيئا تحتاج الى دليل قوي واي شيئ لا يوجد دليل على تحريمه فهو مباح
@ahmadragab25883 жыл бұрын
هدانا الله وإياكم إلى الحق
@عبدالله-ر3غ3ذ3 жыл бұрын
@@ahmadragab2588 آمين
@عبدالله-ت7ذ7ق2 жыл бұрын
لمن راى تعليقي هذا كلامي منذ زمن من حساب اخر وانا اتراجع عنه يا اخوة لان الله سبحانه وتعالى يقول { وَٱلَّذِینَ هُمۡ لِفُرُوجِهِمۡ حَـٰفِظُونَ (٥) إِلَّا عَلَىٰۤ أَزۡوَ ٰجِهِمۡ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَیۡمَـٰنُهُمۡ فَإِنَّهُمۡ غَیۡرُ مَلُومِینَ (٦) فَمَنِ ٱبۡتَغَىٰ وَرَاۤءَ ذَ ٰلِكَ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡعَادُونَ (٧) } [سُورَةُ المُؤۡمِنُونَ: ٥-٧] والحفاظ على الفرج في اللغة هو عدم الاستمتاع الجنسي الا بازوجة والاية واضحة وصريحة فمن ابتغى غير ذالك (الزوجة)فأولائك هم العادون والمفهوم من هذه الايات اي استمتاع خارج نطاق الزواج يعد اعتداء لحدود الله والله اعلم وارجو من صاحب القناة ان يحذف تعليقي الاول لاني مش عارف كيف ارجع لحسابي القديم
@alikh94024 жыл бұрын
أنا بشوف انو في غلوّ بكلام حضرتك صحيح انو هي حرام مامنختلف ولكن في متغيرات كتير في حياتنا مثلا في طلاب جامعات ببلدان أوروبية بيتعرضو للفتن ليلا نهاراً والزنا أسهل من شرب الماء مع مالذّ وطاب من النّساء ويصبرو ويصابرو ويغضوا الأبصار أيام وشهور وممكن سنوات لكن في بعض الأحيان تكون فعلاً العادة السّرية منجية من الزّنا لذلك أنا مع هذا الرّأي بشدة بشرط تكون فعلاً ضرورية لأنّو في بعض الضّرورات تبيح المحضورات وكل شخص بيتعرض لفتن تختلف عن الشخص الآخر اللي ساكن في مكة لن يعاني ولن يحس بمن يسكن في لاس فيغاس
@BD-332 жыл бұрын
دول عربية .. سوريا مثلا .. تفضل بزيارة عالجامعات وتفرج بعينك شو بتلاقي
@ridha18fev132 жыл бұрын
شكرا 🌹
@حمزةطويل-ل7ث4 жыл бұрын
جزاك الله
@3omar12349 ай бұрын
سمعت ان ابن حزم والالباني رحمهم الله يقول بان الاسثمناء لايفطر في رمضان باي دليل استندو في هده المسألة
@ahmadragab25889 ай бұрын
استندوا أن المقصود من الشهوة هو الجماع فقط وليس نزول المني
@thundertube45614 ай бұрын
هذا كفر واستهزاء بالخالق يحلل الحرام @@ahmadragab2588
@محبابراهيمالفقي2 жыл бұрын
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم.. انا عن نفسي ابتليت بهذه الشي لإنه المجتمع اللي انا فيه مجتمع فتن وفساد اللبس ضيق وقصير وخايف ازني او اخلي عيني على احد. ارجع للبيت تغلبني نفسي وتهيج شهوتي واتاذى لهذه السبب اعمل استنماء والله اخشى لا اقع بالزنا والعياذ بالله
@ahmadragab25882 жыл бұрын
ليس هذا عذرا
@محبابراهيمالفقي Жыл бұрын
الحل ايش يااستاذ
@mohamedabdelatif7361 Жыл бұрын
@@محبابراهيمالفقي المواظبه على الصلوات خاصه صلاة الفجر و اذكار الصباح و المساء و قيام الليل و ورد قرءان يومي حتي لو قليل و دروس لشحن الطاقه عن التوبه و الالتزام مع الوقت بتقل لحد ما تثبت ان شاء الله طريقه ناس كتير جربتها و حاول كل ما تعمل ده تعمل عمل صالح يعني مثلا كل مره اقرا جزء و صلي ركعتين و توب و ادعي كتير اهم حاجه الدعاء و الالحاح ان ربنا يبعدك صدقني طريقه نافعه جدا
@Mazen-m2u5 ай бұрын
@@محبابراهيمالفقياحرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز .
@mohamedamer57925 ай бұрын
غض البصر حتى لو هتمشى وانت ناظر ف الارض@@محبابراهيمالفقي
@aymankhalaf57732 жыл бұрын
هو كدة الله يفتح عليك
@mickeyahmed28673 жыл бұрын
طيب يا شيخ ولي صايم وفعلا مش قعد يجوز ومش معه فلوس ابدا ابدا يعمل اي يعني امر الجواز صعب جدا جدا جدا جدا والله فا اي الحل هيفضل يصوم طول العمر
@ahmadragab25883 жыл бұрын
والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين
@صدقةجارية-ه9ط Жыл бұрын
عندك دليل
@ahmedothman4109 Жыл бұрын
مع احترامي لكل الاقوال . لكن يبقى السؤال هل تستطيع أن تمسك عن التبول لفترة طويلة ؟ أم لابد من قضاء الحاجه ؟ نفس الشيء بالنسبة للشهوة لابد من اخراجها حتى لاتحدث أمراض اذا احتقنت . طبعا تصريفها اذا وصلت ذروتها بدون استجلاب اثاره او حتى النظر للحرام.
@ahmadragab2588 Жыл бұрын
هي تخرج في اوقات الاحتلام
@ctflecher1778 Жыл бұрын
@@ahmadragab2588 هناك من لايحتلم
@rashidamin72414 жыл бұрын
الرسول صلى الله عليه وسلم ماقال مارس العادة السرية ولا قال لا تمارسها . اصلا ماجاب سيرة العادة السرية من الاساس . ولا حتى مذكورة في القرآن . علميا وطبيا ممارسة العادة السرية عند الضرورة فقط . أما الإدمان عليها اكيد مضرة للصحة . مثلها مثل الإدمان على الأكل والشرب والادمان على كثرة النوم . حتى ممارسة العلاقة الزوجية بشكل مفرط أيضا مضرة .
@ahmadragab25884 жыл бұрын
كلام مرسل بلا دليل
@flamingo32233 жыл бұрын
كيف تقول انها ليست مذكورة في القرآن ألم تسمع بالآية الكريمة (والذين هم لفروجهم حافظين) ؟ مش بالضرورة ان تكون كلمة العادة السرية مذكورة كما هي في القرآن
@titirak25503 жыл бұрын
@@ahmadragab2588 العادة السرية حرام و ليس بها منفعة و اللهم اغفر لنا انها من اعمال الشيطان، بينك و بين نفسك هل تحتاج الى من يفتي لك في هذا الموضوع رغم انه بيّن على تحريمه فيه التخيلات و التخيلات تؤدي الى التفرج على الافلام الاباحية لا تكذبوا على انفسكم هذا شيئ صعب
@املحياتي-ز8ي3 жыл бұрын
@@flamingo3223 يقصد بها الجماع
@محمد__-03 жыл бұрын
@@flamingo3223 طيب ايدك جزء من جسمك ياجويهل ههه عقلك يقرأ 0
@ameerameer93122 жыл бұрын
بما انك ذو علم وتنصح الشباب الجاهل فشرح لهم ان استطعت ماجاء على لسان (العلامه ) على رايكم. ابن القيم الجوزيه في الاستمناء بيد طفله وانت صائم
@ahmadragab25882 жыл бұрын
لم افهم
@ameerameer93122 жыл бұрын
اما انك صادق ولم تفهم السؤال وتلك كارثه او انك تتجاهل الامر عن قصد
@ziad__amr22 күн бұрын
انا لم افهم ممكن توضيح @@ameerameer9312
@AHMdAHMd-jk7ne2 жыл бұрын
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
@mohamadmom9206 Жыл бұрын
الفقير يمشي في الطريق بلا عين وعقل وفي طريق مغلق
@nawafyosefalmozini1217 Жыл бұрын
ينصر دينك 🤍
@عبدالودودعبدالكريممصلح2 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اذا كان لسبب مرض من تضخم ابرستات وادى الى ضرر في النسل واوجاع في الكلى ولم يستطع الزواج يرد بسبب او باخر وعجز عن الزواج وفي مشتمع محيط في الشهوات هل تجوز ام تبقى محرمة ام تعود الى الضرورات تبيح المحضورات وجزاكم الله خير
@ahmadragab25882 жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته تظل حراما أيضا وعليه التعجيل بالزواج
@وّهم-ط8ه7خ Жыл бұрын
اللهم صلى على سيدنا محمد 🤍
@mohamedabubakr79843 жыл бұрын
اللي ايده في الميه مش زي اللي ايده في النار
@ahmadragab25883 жыл бұрын
يسر الله لك كل خير
@Ziku_5er3 жыл бұрын
هناك انواع من العادة السرية هناك من يفعلها عمدا للتجربة و هناك من ابتلي بها منذ الصغر و لم يعرف سوئها فيدمن عليها و لن يستطيع تركها
@diibislam40353 жыл бұрын
عليه بالتقليل منها حتى لا تضره، كأن يجعلها مرة في الأسبوع أو مرتين في الأسبوع على الأكثر، و الغدمان يحتاج إرادة و شجاعة للتخلص منه
@فردوسفردوس-ي3زАй бұрын
اتق الله لا يجوز أن تقول عليك بالتقليل و الأصل أن تقول عليك بتركها@@diibislam4035
@اللهاكبر-خ4خ7ب4 ай бұрын
عاده سريه حرام وبيجربها بيعرف دمار نفسي وبسبب لاكتاءب وخجل من ربنا ومن نفسو واحد يبعد عن مسببات من صور وفيدوهات وغض بصر عن ما حرم الله حتا لو واحد لقي نفسو هيحلم يقوم يعمل اي حاجه افكار هتمشي واحد ميكلمش جنس اخر ويشغل نفسو بذكر وصلاه لان عاده سريه بديتها تكلم بنات وتذهق عوز واقع لان هيا نفس كده بتعمل شء تذهق بعد فتره عوز اكتر ولو وحد زنا مره تكسر حاجذ جواه ياما يغلب نفسو ويوقف ذنا او عمرو كلو يبقا ذاني ويخسر دنيا واخره
@abuelfetoh6263 жыл бұрын
خير
@محمدسيد-ع1ق2ج Жыл бұрын
احنا نمسك تلفون نوكيا ارحم لينا والله ❤
@ahmadragab2588 Жыл бұрын
اعانك الله
@حبخاص-ل4ق4 жыл бұрын
شيخ لا تبالغ بالورع لحد ما تخلينا نزني أنا ما اقول حلال لكن فعلا إحنا بضرورة غالب الأوقات
@ahmedbenabdu75514 жыл бұрын
اتحداك تزني انت مدمن اصلا لو رحت لبنت ماراح تقدر تسوي شي مع احترامي 😂
@313-y8h4 жыл бұрын
@@ahmedbenabdu7551 يب انا ماقدر ازني ابدا لانها باينه حرام اما العادة السريه مافي دليل يحرمها
@حبخاص-ل4ق4 жыл бұрын
@@ahmedbenabdu7551 نعوذ بالله من الزنا يا صديقي
@عباسصلاح-ث1ع3 жыл бұрын
@@313-y8h اي ولله صح ✅كلامك وفي كثير شيوخ ما يعرفون بهاذة الموضوع يجي يكلك حرام بس بدون شرح ليش حرام وليش هيج
@diibislam40353 жыл бұрын
@@313-y8h تخيل أن فتاة حسناء عرضت عليك نفسها، و هنا تصبح عرضة للزنا، هل ستفكر في العادة السرية ؟ لا أظن ذلك، هذا كلام فارغ، ففي حديثه صل الله عليه و سلم (معنى الحديث) أن الرجل إذا خرج من بيته و رأى إمرأة و ثارت شهوته، فليعد لبيته و ليجامع زوجته حتى تذهب شهوته و يخرج مرة ثانية، فما بالك بزمننا هذا، نحن بلا زواج، و الفتن موجودة داخل البيت و خارجه، في مكان العمل أو الدراسة، حتى أنك تخرج للصلاة في المسجد فتجد في طريقك الكثير من النساء المتبرجات لست أحلل فعلها لكن الأمر صعب و الله نسأل الله أن يهدينا و يثبتنا على دينه، و أن يرزقنا العفاف
@عبدالوهابالطلى5 ай бұрын
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
@Ahmedhelmyu9 ай бұрын
انا كل مره اتوب وانوي بس يمكن أتراجع والعياذ بالله بسبب بعد الأحاديث اللي فيها ضعف عن ابن عباس انه حللها كمان للضروره الله يهديني وقعت فيها غصب عني والله عن جهل تام
@زيزوعمر-ف8خ2 жыл бұрын
ربنا يعافينا بس انا سمعت فيديو للشيخ الدكتور زاكر نايك بيقول غير كده خالص وفصل القول لثلاث اراء والراجح الحرمانيه بس قول أبن حنبل لم يذكر فيه للضروره وقال مكروه وده القول الثاني والبعض أباح وهو رجح قول الحنابله أنه لم يوجد دليل قاطع علي التحريم لا في القرآن ولا السنه
@ahmadragab25882 жыл бұрын
التفصيل كما ذكرت هنا في الفيديو
@IsmailIsmail-wv6jv3 жыл бұрын
الباءة ليس مقتصرة على الفلوس. هناك ماهو أهم من الفلوس وهو الاستعداد النفسي للزواج والقدرة على المسؤولية . وهي أهم من الفلوس . لأنه يوجد من هو فقير ويتزوج.
@عباسصلاح-ث1ع3 жыл бұрын
اكيد
@abdlaalsode Жыл бұрын
ياشيخ أحمد رجب سألني شاب يصلي وقال لي اعمل العاده السريه خوف ان أقع في زنا وما شابه من محرمات وقالي استطيع ان ازني لاكن اخف من الله وقلت لااستطيع ان افتي لك بجواز العاده او بحرمتها وما الحكم جزاك الله خيرا
@ahmadragab2588 Жыл бұрын
عليه إثم لكن اخف ممن لا يخشى على نفسه الزنا
@شارة_تون3 жыл бұрын
اذا الاستمناء ليس زنا
@ahmadragab25883 жыл бұрын
ليس زنا لكنه حرام
@aminagya44643 жыл бұрын
اذا كانت العادة السرية حرام لماذا خلق الله لنا الشهوة في الرجل و المرأة مثلا البنت التي لم يأتي نصيبها فماذا تفعل اذا جأتها الشهوة
@ahmadragab25883 жыл бұрын
ابتلاء وامتحانا لكي تصبر
@naser13012 жыл бұрын
في ما هو أقوى من الصيام عن شهوة الجماع وترك العادة السرية ... في من هم لديهم أزواج حلال لهم ولا يجامعون ... و طعام ولا ياكلون بل و شراب وماء ولا يشربون...!، هل تعلم من هم؟. انهم الصائمون. الصائمون في رمضان وغير رمضان ... ستة من شوال و عرفة وايام محرم، وأيام البيض والثلاث ايام من كل شهر و الاثنين والخميس من كل أسبوع ورجب وشعبان... يعني كامل رمضان وعلى مدار السنة صيام... لا يقرب زوجته حلال و لا طعام ولا شراب. على منطقك انه كون الله خلق لنا شهوة بل و حاجة وغريزة ضرورية للبقاء للماء والطعام فلماذا يأمرنا بالصيام؟. للابتلاء ولعبادته ولحكم عديدة قد نعلم بعضها وقد لا نعلمها.
@tweetykon63702 жыл бұрын
اخي لكن يجامعها في الليل كلامك غير منطقي وجزاك الله خير
@lelyankamal8086 Жыл бұрын
يادكتور احمد ارجوك عندي سؤال ضروري ومحتاجه رايك ومش عارفه اوصلك ارجوك رد عليا الموضوع خاص جدااااا
@ahmadragab2588 Жыл бұрын
برجاء التواصل عبر رسائل الصفحة في صندوق الوصف
@lelyankamal8086 Жыл бұрын
@@ahmadragab2588 يادكتور بعتلك علي صفحة الفيس وتقريبا حضرتك مبتفتحش وانا مش عارفه اوصل ليك ارجو ووك رد علي صفحة الفيس انا في كرب شديد ومحتاجه اتكلم معاك ضروري
@فاطمةمكيداود Жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ماهو حكم ممارسة جنسية بين زوجين عبر هاتف في شهر رجب لان الله أمرنا بعدم ظلم أنفسنا في هاذا الشهر الحرام ارجو الرد؟ جزاكم الله خيرا
@ahmadragab2588 Жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته إذا كان فيها استعمال اليد أو غير ذلك كعادة سرية فهذا حرام وتزداد الحرمة في شهر رجب
@yassenmamdouh30493 жыл бұрын
هي حلال صح
@ahmadragab25883 жыл бұрын
لا
@issamissam163 жыл бұрын
العاده السريه أفضل من زواج كله عكننه يفعلها البعض حتي لا يقع في الزنا
@ahmadragab25883 жыл бұрын
العادة محرمة بارك الله فيك
@MahmoudAli-vm8ic7 ай бұрын
@@ahmadragab2588لكن يجوز عند الضرورة
@thundertube45614 ай бұрын
@MahmoudAli-vm8ic انت مش متريي
@MahmoudAli-vm8ic4 ай бұрын
@@thundertube4561 🤨
@-et7yg6 ай бұрын
العادة الشيطانية لا تجوز الا تفهمون ؟
@mohamedhussein94153 жыл бұрын
ان لم تكن حلال عند احمد ابن حنبل فهي حلال عند ابن حزم
@ahmadragab25883 жыл бұрын
غير صحيح
@nashaatgaballa73863 жыл бұрын
جامد 😂
@salahmahmoud21073 жыл бұрын
منذ قليل قال الشيخ عمر عبدالكافي ان اين حزم قال انها حلاص ولا تبطل الصيام في نهار رمضان
@salahmahmoud21073 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/g4rRlamefNGrgq8
@محمد__-03 жыл бұрын
د. احمد رجب جاهل
@أخبارمتنوعة-ح3ط3 жыл бұрын
العادة السرية من اباحها ما الدليل في القرآن .من لم يبحها ما الدليل في القرآن. وما الفرق بين ما ملكت أيمانكم وايديكم؟؟ .
@ahmadragab25883 жыл бұрын
راجع الفيديو
@TuesdayMarket4 ай бұрын
أعتقد - والله تعالى أعلم - أنها ليست محرمة. ربما تكون مكروهة ولكنها لا تدخل في باب الحرام. والدليل من القرآن هو قوله تعالى (قل تعالوا أتلُ ما حرم ربكم عليكم …) أي أن كل ما حرمه الله تعالى جاء في القرآن صراحة. فالله سبحانه وتعالى وحده هو من له سلطة التحريم. فلا تُشدّدوا على أنفسكم - مثل قوم موسى - حتى لا يُشدّد الله عليكم. وحسبنا الله ونعم الوكيل.
@mohandhas97009 ай бұрын
ومن انت من الإمام أحمد
@hanonazad32123 жыл бұрын
انا ابتليت بالعادة السرية منذ كان عمري 6سنوات واالان عمري 26سنة حاولت مرار وتكرار ولم استطع االتوقف عنها حتى لو اتوقف لمدة شهرين او ثلاث ارجع لها وبعد زواجي كذلك بقيت على هذا الحال مع انو زوجي بيسافر لمدة شهرين او ثلاث احيانا وفي غياب زوجي امارسها مرة في الاسبوع واحيانا اكثر من مرة وحتى الحيوانات تستمني هذه فطرة جعلها الله في كائنات الحية اظن صعب تخلص منها واظن انها ليست حرام كما يقولون لو كانت حرام لما ابتلى بها كافة ناس لااظن ان هناك شخص لايمارسها
@aychahachmi25393 жыл бұрын
كلامك صح 100/100والله
@ahmadragab25883 жыл бұрын
عليك الصبر لأن فعلها حرام
@aychahachmi25393 жыл бұрын
@@ahmadragab2588 يقول الله تعالى واتقوا الله ما استطعتم يعني الذي يخاف على نفسه من الفتنه يمارسها افضل من الزنا
@aychahachmi25393 жыл бұрын
مع احترامي لعلمك د،احمد
@hanonazad32123 жыл бұрын
هي ليست حرام لكنها عيب فالحلال بين والحرام بين لو كانت حرام لذكرت بكل وضوح في القران الكريم والله اعلم هو الادمان عليها سئ هي مثلها مثل الاكل والشرب يعني كأنك تدمن على اكلة معينة ولا تستطيع الاستغناء عنها مثلا وتكون في حاجة اليها
@abyrahimaby34523 жыл бұрын
اتق الله انك تهرف مما لا تعرف موضوع جد مقزز واعجب كل العجب من علماء يجزون العادة السرية والنساء في بلادنا العربية بالملاين بلا زواج والمطلقات والأرامل بلا عدد لقد صرنا سخرية بين الأمم هدة ما ينقصنا العادة السرية والنساء العوانس جد جد كتيرات لا احد يطرق الباب وانت تجيز العادة السرية اتق الله وكن رجلاً وبحت لك عن زوجة ودعك من المراوغة
@porsche.911.16 ай бұрын
الشخص إللى يقول على الحرام حلال يكون قد كفر
@NaderKalkal5 ай бұрын
يعني إبن حزم كافر عندك
@T4mn-VGA5 ай бұрын
والعكس صحيح اللي يحرم حاجه حلال يقع في شبهة الكفر
@Mazen-m2u5 ай бұрын
يا إخوة ، لا يجوز لنا أن نتحدث في دين الله بغير علم ، من حرّم الحلال أو أحلّ الحرام الثابتين المعلومين من الدين بالضرورة فهو كافر . المجمع عليهم مثل حرمة شرب الخمر وهكذا ، وليس المسائل الخلافية أوالتي فيها اجتهاد أو تأول، ومسألة الاستمناء لا يجوز أن نأخذ بالقول الذي نهواه ، بل على أسس علمية تسأل أكثر من تثق فيه من أهل العلم وليس من تحبه أن يجيبك بما تحب ، ثم لو كنت طالب علم تنظر في الأدلة وترجح وأسس علمية وليس ما تهواه .
@Mazen-m2u5 ай бұрын
واعلموا أن الله سائلنا عل كل شيء فهل نرضى أن نقرأ كتابنا أمام الله ونقول استمنيت يوم كذا وكذا ومسكت كذا وكذا ، أعوذ بالله ، هدانا الله وإياكم يا إخوتي الكرام .
@thundertube45614 ай бұрын
@@Mazen-m2uالي يحلل العادة فهو كافر ومشرك
@املحياتي-ز8ي3 жыл бұрын
يا شيخ انت اكيد متجوز ثلاثة لو كنت مش متجوز كنت حللتها
@Property_Owner3 жыл бұрын
هو الدين لعبه يسطا؟ 😁😁
@Property_Owner3 жыл бұрын
@Mohamed Rashid هي تعتبر حرام لأنها مضره اي شي مضر يعتبر حرام وطبعا الشباب صعب يقطعوها لكن مش مستحيل مع الأرادة كل شي ممكن تعتبر حرام والله اعلم
@Property_Owner3 жыл бұрын
@Mohamed Rashid مدري لكن سمعت انه اذا ما قدرت لدرجة انك ممكن تقع بلزنا عادي تعملها مرة واحدة والله اعلم
@Mazen-m2u5 ай бұрын
مش بالمزاج ، الله يسترك ، بل على أسس علمية .
@Ghaith-z3e3 ай бұрын
ابليس
@السِيدماركَس94 жыл бұрын
ي اخي لاتتكلم من راسك جيب دليل على الامام احمد وعلى العلامه بن تيمية انهم حلوها اتق الله في نفسك لا تفتري عليهم باطل
@ahmadragab25884 жыл бұрын
راجع كلامهم وستجد اني نقلت عنهم بدقة
@topxoh12403 жыл бұрын
حُكم العادة السرية بصور الكرتون الاباحية
@ahmadragab25883 жыл бұрын
العادة السرية محرمة وتزاد حرمة بمشاهدة هذه الصور التي تثير الشهوات