استاذ الفارابي ،،،،الشكر الجزيل،،وقفت بجانب الطريق منذ قليل،على الطريق العام بالسيارة وشاهدت الحلقة للمرة الأولى،،،متعة لا توصف،،،وفي المساء بقي لنا مرتين مشاهدة لنركز اكثر،،،،مجهودك استاذ الفارابي لن يضيع هدرا ،،،لديك على هذه الصفحة أناس يتابعوك يمتلؤون إنسانية وشغف،أتمنى لك ولهم راحة البال وان يكونوا بأحسن حال،،،شكرا استاذ الفارابي
@hmadechmali81362 жыл бұрын
تحية لك اجمل مقطع موسيقي يناسب ما تقدموه لنا شكرا
@Abesamhan2 жыл бұрын
شكرا للاستاذ الفارابي
@moasaAlkazim2 жыл бұрын
عندما يقوم مجموعة من الأشخاص بعمل مجموعة من الحركات او الكلمات وتكون هذهِ الكلمات او الحركات عبارة عن إِحاءات يفهموها بينهم تتكون بهذهِ الطريقة اللغة طبعاً اللغة تتطور وتتزايد الكلمات كما ذكرت
@raedalschmari40542 жыл бұрын
منور يا غالي انت المعلم نحن التلاميذ نتعلم كل يوم شيئ جميل
@ihsankadir95812 жыл бұрын
شكرًا استاذ احمد
@alhanno2 жыл бұрын
من أعظم كنوز اليوتيوب قناتك 🌷
@hanishawgi94572 жыл бұрын
اهلا ومرحبا بك استاد أحمد الفارابي المحترم وشكرا
@mahaghrear36332 жыл бұрын
شكرا لك أستاذ احمد ..كثير من المتعه والثقافه ..كثير من الحياه والمعرفه ..شكرا لهذاوالمحهود الذي لايثمن .
@isamaaltaein86722 жыл бұрын
شكرا استاذ احمد تحياتي
@nabilorfali40242 жыл бұрын
شكرا لهذه الحلقة الجميلة عن اللغة بأشكالها المختلفة والمتعددة .
@tha9afa9202 жыл бұрын
كل الحب استاذنا 💙
@aymenebr68232 жыл бұрын
رائع أستاذ أحمد ياريت لو تحدّثنا قليلا عن الحداثة ومابعد الحداثة ودعوات التجديد الديني في العالم العربي
@otmanovanony82062 жыл бұрын
تحية متجددة أستاذ أحمد ألفرابي و شكرا على مواضيعك. لا شك أن اللغة بمفهومها الواسع،أي بكل أشكالها التعبيرية الصوتية و الحركية و الجسدية والإيماءية ، قد نشأت منذ الأزل. فهي إذا تمتد ،بناء على هذه الخاصية، إلى ساءر الكاءنات الحية ولا تقتصر فقط على بني البشر. من ضمن الوظاءف الطبيعية و التلقاءية المتوفرة لدى كل كاءن حي أن يتواصل من أجل التعبير عن وجوده و عن شعوره و رغباته تُجاه الآخرين من أفراد فصيلته، و ذلك منذ أولى لحظات قدومه إلى الحياة. لذلك فطرق التعبير و التواصل تختلف و تتعدد حسب أنواع و أصناف الكاءنات الحية المتواجدة فوق هذه الأرض .و باستثناء البشر الذي تطورت و تغيَّرت لديه هذه المَلكَة مع مرور الأزمنة و تعاقب الأجيال، يمكن اعتبارها وظيفة فطرية غريزية عند باقي الكاءنات الحية الاخرى و من ضمنها حتى النباتات ،على اعتبار أن بعض أنواع هذه الاخيرة لديها أيضا هذه الخاصية،فقد تتواصل بشكلها و براءحتها لاجتداب حشرة تساعدها على نشر لقاحها في الطبيعة. أما بالنسبة للبدايات الأولى لتطور اللغة عند المجتمعات البشرية ،فمن الطبيعي أنها لم تبدأ بالتواصل عبر لغة مركبة . لقد انطلقت بالتواصل عن طريق إصدار أصوات منفردة متقطعة كتلك التي تطلقها أسراب الطيور و أصناف أخرى من الحيوانات . فالغراب على سبيل المثال يصدر أنواعا عديدة من النعقات يستطيع بواسطتها التواصل للتعبير عن أحداث و مواقف مختلفة. فيمكنه أن يخبر عن وجود خطر محدق؛ و عن وجود إنسان بجواره في المكان، وله أيضا نقعة خاصة من أجل فرض الإنضباط داخل السرب ،إلى غير ذلك من النماذج. أما بالنسبة للببغاء الأفريقي الرمادي اللون فقد لاحظ علماء الطبيعيه أن لديه قدرة كبيرة على ربط ثلاث أصوات مركبة متتالية للتعبير عن سياق منطقي معين و بطريقة متكررة،أي أن لديه ذاكرة صوتية. أما بخصوص بدايات اللغة عند البشر فيعتبر العلماء التحول المورلفولوجي الذي عرفه الهيكل العظمي في وجه الإنسان من حيث تقلص حجم الأسنان والفكَّين و الحاجبين، كنتاج عن تطور نظامه الغذاءي بعدما بدأ في استعمال النار لطهو طعامه ،نقطة مفصلية هامة نحو بداية القدرة على إصدار الإنسان لأصوات أقل خشونة و وحشية و أكثر نعومة و هدوءا. لذلك اعتبر خبراء الأركيولوجيا المختصين في تطور الهياكل العظمية أنه قد أصبح ممكنا منذ تلك الحقبة بالنسبة للبشر إصدار أصوات بطرق متنوعة في مقاماتها و دبدباتها . فكانت البداية بمحاكاة الأصوات التي يتلقاها الإنسان من الطبيعة ، فقد جرب أن يقلد فحيح الحية وصهيل الفرس و فرقعة الرعد وما إلى ذلك من أصوات آتية من محيطه الطبيعي. مما يدل على أن محاولات الإنسان التواصلية الأولى كانت مع محيطه الطبيعي و كانت بالضرورة تعبيرا حثيثا منه عن رغبته في التجانس مع هذا المحيط كي لا يشعر بالإغتراب و الخوف من الكاءنات الموجودة به . و هكذا وصل به إصراره و رغبته في تقليد و محاكاة أصوات الطبيعة، مع توالي ذلك المجهود و توارثه جيل بعد جيل، الى ظهور أولى الإرهاصات اللغوية لديه .فقد ساهم ذلك المجهود إلى حد كبير في تدريب حنجرته و الرفع من قدراته التعبيرية الصوتية. فبدأ يُكون مقاطع مركبة من مفردتين ثم ثلاتة مفردات ثم مقاطع أطول ومن هنا نشأت لديه لغة تعبيرية صوتية،أصبحت تأخذ شكل أناشيد وأهازيج يشدو بها في أوقات مختلفة من يومه. كما يبدو أيضا من المفيد الإشارة إلى نظرية "فندريس" حول نشأة اللغة ، و هي التي تعرف بنظرية " الترويح عن النفس" وتتلخص في أن مرحلة إصدار الألفاظ المنظمة و المنسقة قد سبقتها مرحلة الأصوات الساذجة التلقائية و الانبعاثية ،اي تلك التي تصدر عن الإنسان حينما يريد. التعبير عن ألمه أو سروره أو رضاه أو نفوره أو رغبته ، وما إلى ذلك من الأحاسيس، فحسب هذه النظرية هذه الأصوات التلقائيةالانفعالية التي يصدرها الإنسان كتعبير عن شعور نا هي التي تطورت حتى صارت ألفاظا و لغة . ويشرح "فندريس" هذا الطرح فيقول: "عند السلف البعيد الذي لم يكن دماغه ناضجا للتفكير، بدأت اللغة بطريقة انفعالية محضة. ولعلها كانت في الأصل مجرد غناء، ينظم بوزنه حركة المشي، أو العمل اليدوي، أو اطلاق صيحات كصيحة الحيوان،أو للتعبير عن ألم أو فرح او خوف أو رغبة في الغذاء مثلا. بعد ذلك أصبحت لتلك التعابير قيمة رمزية و كأنها إشارة قابلة لأن يستعملهاالآخرون". تتميز إذا هذه النظرية بكونها تُرجِّح نشأة اللغة إلى أمر ذاتي تلقاءي عفوي انفعالي . أي أنها صادرة عن الشعور الوجداني الإنساني وعن حاجة البشر إلى التعبير عن انفعالاته وأحاسيسه في لحظة ما . و في المقابل تُرجع النظرية السابقة، نشأة اللغة إلى عوامل خارجية كمحاكاة مكونات الطبيعة كما سبقت الإشارة لذلك . و كخلاصة لا يمكن الجزم بصحة نظرية و عدم صحة الأخرى، إذ أن نظرية تطور اللغة عن طريق التعبير عن الشعور لا يمكنها لوحدها أن تفسر منشأ العديد من الكلمات التي لا يمكن تصنيفها ضمن الأصوات الإنفعالية،لذلك تبقى نشأة اللغة عند الانسان الأول عملية مركبة و لها قطعا مسببات عديدة . إنها رحلة السنين الطوال التي قطعها أسلافنا من أجل تعلم كلمات و تعابير بسيطة ليتواصلوا بها يعززون اواصر مجتمعاتهم و وحدتها . فماذا عسى أحفادهم فاعلون و قد أصبح تعلم اللغات يتم في فترة زمنيةوجيزة كالتي نجدها في إعلانات و منشورات مراكز تعلم اللغات،لكن هل يا ترى زاد ذلك من شعورهم بالانتماء إلى عالم الإنسانية دون حواجز عرقية أو دينية ؟ شكرا جزيلا لك استاذ احمد ألفرابي
@alaajaber16322 жыл бұрын
شكرا جزيلا لك من اعماق قلبي،،،لقد ختمت آخر فقرة باستفسار جدا مهم وبطريقة ذكية،،،الف شكر على هذا العطاء النقي
@sadamehicham51362 жыл бұрын
شكرا على المحتوى
@hassanmohammed29192 жыл бұрын
تشومسكى وديكون وموشلار كلهم اتكلموا فى نفس المضمار على اللغة ونشأتها وازاى اتطورت والترميز الصوتى
@awle8689 Жыл бұрын
مرحبا استاذ احمد: اجمل واكبر و اصح عنوان بالتاريخ، الكل يتكلم باسم الرب، و الرب ما تكلم قط!💐
@JubaSemmat2 жыл бұрын
البشر و أشباه البشر تواصلوا و طوروا اللغة مع اكتشاف النار ، مع تجمعهم حول النار
@zxzxzxzxz70542 жыл бұрын
شكرا لك سيد احمد هذه الحلقة و غيرها فيها بين حروفها كلام يطول و يطول ، مع و القليل ضد ما ذكرته لكنها غنية شكرا لجهودك رغم اختلافي معك ببعض التفاصيل اللغة كما اتصورها بدأت منذ وجود البشر لكنها بدأت تختلف و تنشق عن بعضها البعض لعدة أسباب 1الطبيعة الموجودة فيها هذه اوتلك من البشر بعد أن بدأ البشر بالهجرة و توزعهم و انقطاع الصلة لمدة طويلة عن بعضهم كمجموعات 2النمط الغذائى الذي أخذ يختلف بسبب الهجرة من مكان لآخر و اختلافه من مجموعة لاخرة 3اختلاف المخلوقات بين كل مجموعة و أخرى تعمد بعض المجموعات بتسمية اشياء بأسماء جديد لأسباب عدة منها الأسباب العدائية أو لعدم نقل المعلومات و ابقائها سراً 4و الأهم هو البحث و البحث بالعبث و الأرشفة حتى لو بالرسم على جدران الكهوف إن كان هناك خطأ في كلامي ارجو مساعدتي و شكرا من القلب
@ماهرعبدالنبي-ر7ص2 жыл бұрын
مقدر عاليا جهدك في تقديم المحتوى الهادف والبناء لك كل التحية والتقدير والاحترام لأعمال العقل وتفعيله للنهوض بواقع الانسان العربي
@amelsaid96752 жыл бұрын
كل الشكر والتقدير لك استاذي على هذه الحلقة المميزة ، تحياتي 🥀
@عهديوسف-ف7م2 жыл бұрын
دائما متالق استاذ احمد
@احمدالامينجحا2 жыл бұрын
تسلم استاذ أهم شئ هو معرفة أن اللغة منتج بشري وتخضع للتغيير والتطور والنمو حالها حال كل كائن حي والتنوع في اللغات هو نفس التنوع والإختلاف الموجود بين الكائنات الحية وهو يخدم إستمرار الحياة حتي إذا ما إنقرض نوعا ما ( الديناصورات) يمكن للحياة الإستمرار من خلال الأنواع الأخري ، وعليه فإن فكرة التطور تبدو منطقية وطبيعية، نحن ننمو ونتغير وهذا أمر لا يمكن نكرانه
@ziyadsh91912 жыл бұрын
شكرا من القدس
@لحضةإدراكمعشمس2 жыл бұрын
صباح النور
@عليالحديدي-ت2ز2 жыл бұрын
مساؤك ورد جوري استاذنا الفاضل.
@sibahassan35722 жыл бұрын
شكرا الك حلقة رأئعة 🙏
@hazardabbah70602 жыл бұрын
شكرا جزيلا روعة
@akrot95542 жыл бұрын
استاذي الغالي❤ حلقة رائعة
@mangoo22152 жыл бұрын
نحبك احمد 🤍
@g.kadhim42242 жыл бұрын
موضوع شيق , مع التقدير وشكرا
@AL-rq4ml2 жыл бұрын
عليكم السلام والرحمه ياهلا باستاذنا الكريم 💙 استمتع بقناتك القيمة الله يجزيك خير 🙏
@samiaelwakil94582 жыл бұрын
وعليكم السلام أستاذ احمد المحترم وتحياتي لك بالتوفيق 🇪🇬👍
@alaajaber16322 жыл бұрын
الشكر الجزيل استاذ الفارابي،،،أتمنى لك موفور الصحة والعمر المديد،،،استاذ لو وضعنا ميزان لنزن به التراث الإنساني المكتوب والمنقول لنا لنقيمه بمعيار ومقياس الحسن والقبيح المقبول وغير المقبول،أي من كفتي الميزان سيرجح؟؟؟؟!!!! استاذ أحيانا اتعرض لبعض المواقف ولا يسعني حينها إلا إن اقول: (لقد ظلمهم من انطقهم).استاذ هذه حلقة فيها متعة وتذكرنا بمسؤولية الكلمة ومسؤولية التعبير،،،استاذ حقا أجدادنا كانوا عظماء،،،لن اوفيك حقك من الشكر استاذ الفارابي
إلى الآن توجد قبائل في أمريكا الجنوبيه والمكسيك وأفريقيا تتواصل عن طريق إطلاق الأصوات والرموز بينها.... تحياتي
@بلبلحيران-ظ4ط2 жыл бұрын
تسجيل إعجاب وشكر وتحية، الحاجة الى التعبير ونقل الافكار ادت الى تشكل الرموز الثقافية ومنها الاصوات واللغة ، مما ادى الى تكون اللغات والثقافات الانثية الخاصة بكل جماعة، وهي سبب رئيسي للصراع بين الاثنيات ومهارة التكيف الثقافي ساهمت في تطور الرموز أكثر تعقيدا مثل الكتاب واللغات الرئيسية ، ان عدم وجود دليل واضح على ذلك وخصوصا منشأ اللغة لا يعني نفي او اثبات التطورات السابقة وهذا مهم الدفع بالبحث العلمي
@mohammedsikal63742 жыл бұрын
تحياتي : يفترض أن الإنسان الاول عاين و عاصر زمنه و سواء كان عاقلا ام لا لابد وأنه كان شاهد عيان لبداية وجوده . هل جاء بالصدفة او بالخلق واو بطريقة أخرى . و لكن للاسف ان هذه الذاكرة لم تثوارت رغم قيمتها عبر الاجيال التي جاءت من بعد .
@m22-y2e2 жыл бұрын
سيدي المحترم االنياردر تال وغيرهم والتنين والديناصورات عرفنا عنهم قريبا وام نشاهدهم. افكر بلاساطير وحكايات الجدات اللتي كنا نسمعها في الطفوله عن كائنات قبل الانسان واطيور الصخمه وعن اشباه البشر واوصافهم تطابق اوصاف وتشبه الانسان البدائي وقد انقرضت هذه الكائنات قبل وجود الانسان العاقل بالاف السنين اتمنى اعرف وكيف اكدت الاساطير وجودهم ووصفتهم قبل الاكتشافات العلميه هل الباراسيكولًجي واستلهام الماضي وماذ احصل به احد التقنيات اللتي يتفرد بها البشر لاسيما وهناك تحارب اكدت اتصلات الوعي وتمرير المعلومات والتجارب
@Ahmed_ALFarabi2 жыл бұрын
اليوم توجد في متاحف الارض اكثر من 250 الف احفورة (ربع مليون مستحثة)للبشر الناشئين واشباه البشر والنياندرتال والعاقل مع كل ادواتهم
@زَيْنَبْ-ف9ج7ح2 жыл бұрын
❤
@wtieogdkt769 Жыл бұрын
تحليل الدي ان ايه للانسان النيندرتال بين انه انسان مثلنا
@abdelahsghir23512 жыл бұрын
👍👍👍👍
@ضاريعبدالله-ه3ط2 жыл бұрын
استاذ احمد اذا شريت قرد راح يتحول مع الايام الى بشر
@user-ot8sf9if9s2 жыл бұрын
لا
@alaajaber16322 жыл бұрын
ذلك يعود للبيئة التي ستضعه بها،،،احرص أن تبعده عن اشباهه من القرود وتقربه من الانسان العاقل،،،ولكن احذر يوجد بعض البيئات يتخفى بها القرود باجساد الانسان العاقل،،،عندها سيذهب مجهودك سدى،،،شكرا على الروح المرحة،،،صحيح لقد نسيت يجب أن تصبر عليه من مليون لمليوني سنة،،،أتمنى لك الصحة وطول العمر
@yasmeenali47012 жыл бұрын
🌺🌺🌺
@TheFilasof2 жыл бұрын
😁🙃😁 لو أن جحا رأى هذه الكهوف والرسوم التي تحتويها لترجم لنا كل ما بها ولما استطاع أحد جداله بهذا الشأن 😁🙃😁
@DaniDani-fo9no2 жыл бұрын
👍👍👍👍👍👍👍👍👏👏👏👏
@soufiasalam83502 жыл бұрын
👏 👏 👏 👏 👏 👏
@abdelahsghir23512 жыл бұрын
✌️✌️✌️✌️
@بلبلحيران-ظ4ط2 жыл бұрын
لم اجد رابط بين عنوان الفيديو وموضوعه ؟ حبذا كرما التوضيح استاذي ☝🏻
@Ahmed_ALFarabi2 жыл бұрын
بل اعتقد ان الرابط واضح جدا..صديقي
@mangoo22152 жыл бұрын
مجازيا 😀
@phoenix86612 жыл бұрын
يعني ما قبل الهوموسابيان بشر دو طبع ناري عصبيين بما يسمى الجن هم بشر يعيشون في الكهوف من صفة التخفي عن الأنظار الخ... لأن كلمة جن إسم وصفي جن جنة جنين جنون ...
@lulululu88412 жыл бұрын
الانسان والفن خُلقا مع بعض…المقامات الغنائية المحرّمة في الغناء هي نفسها المستخدمة في غناء القرآن…اهلاً استاذ احمد🌹🌹🌹🌹🌹
@426k2 жыл бұрын
احمد الفرابي ملحد؟
@الوافي-ج2ص2 жыл бұрын
أنا ملحد.. تبا تستفسر عن شي؟
@alaajaber16322 жыл бұрын
وهل صرح الأستاذ يوما بعقيدته وطرحها للنقاش؟؟؟؟ هل أفرد حلقة واحدة لشرح عقيدته يوما؟؟؟ ما بنا نحن،إلى أين سنصل!!!! الأستاذ الفارابي ليس له من لغة على هذه القناة إلا لغة العلم،،فقط العلم وشرح الفلسفة،وتحليل الواقع ببعض الحلقات.ما لي أنا وعقيدته!!!! وهل أملك أنا أو غيري محاسبة أحد على فكره وايمانه والحاده؟؟؟؟!!!!!
@hanishawgi94572 жыл бұрын
كل إنسان واعي ومثقف ويطلع ويقرأ ويشك. ويبحث عن الحقيقه تقولون عنه ملحد ولو انا متأكد انك لا تفهم معناها لكنك تعتبرها تهمه. وشتيمه إذن ظل انت بجهلك واحتفظ بدينك المغلق لك وأخرج من هنا انه ليس لك مكان معنا !!!
@raedalschmari40542 жыл бұрын
لا اخي ان كان ملحد هاذا يخصه هوه ان كان متدين ايضا يخصه انكان عبقري فنحن المستفيدون من العلم والمعرفه . ارجو من حضرتك ان يكون لك العقل الواسع وتعلم