نظرية التطور وعلم الإنسان ( الأنثروبولوجيا ) 4 : تكلم بأسم ربك

  Рет қаралды 6,644

احمد الفارابي

احمد الفارابي

Күн бұрын

Пікірлер: 68
@alaajaber1632
@alaajaber1632 2 жыл бұрын
استاذ الفارابي ،،،،الشكر الجزيل،،وقفت بجانب الطريق منذ قليل،على الطريق العام بالسيارة وشاهدت الحلقة للمرة الأولى،،،متعة لا توصف،،،وفي المساء بقي لنا مرتين مشاهدة لنركز اكثر،،،،مجهودك استاذ الفارابي لن يضيع هدرا ،،،لديك على هذه الصفحة أناس يتابعوك يمتلؤون إنسانية وشغف،أتمنى لك ولهم راحة البال وان يكونوا بأحسن حال،،،شكرا استاذ الفارابي
@hmadechmali8136
@hmadechmali8136 2 жыл бұрын
تحية لك اجمل مقطع موسيقي يناسب ما تقدموه لنا شكرا
@Abesamhan
@Abesamhan 2 жыл бұрын
شكرا للاستاذ الفارابي
@moasaAlkazim
@moasaAlkazim 2 жыл бұрын
عندما يقوم مجموعة من الأشخاص بعمل مجموعة من الحركات او الكلمات وتكون هذهِ الكلمات او الحركات عبارة عن إِحاءات يفهموها بينهم تتكون بهذهِ الطريقة اللغة طبعاً اللغة تتطور وتتزايد الكلمات كما ذكرت
@raedalschmari4054
@raedalschmari4054 2 жыл бұрын
منور يا غالي انت المعلم نحن التلاميذ نتعلم كل يوم شيئ جميل
@ihsankadir9581
@ihsankadir9581 2 жыл бұрын
شكرًا استاذ احمد
@alhanno
@alhanno 2 жыл бұрын
من أعظم كنوز اليوتيوب قناتك 🌷
@hanishawgi9457
@hanishawgi9457 2 жыл бұрын
اهلا ومرحبا بك استاد أحمد الفارابي المحترم وشكرا
@mahaghrear3633
@mahaghrear3633 2 жыл бұрын
شكرا لك أستاذ احمد ..كثير من المتعه والثقافه ..كثير من الحياه والمعرفه ..شكرا لهذاوالمحهود الذي لايثمن .
@isamaaltaein8672
@isamaaltaein8672 2 жыл бұрын
شكرا استاذ احمد تحياتي
@nabilorfali4024
@nabilorfali4024 2 жыл бұрын
شكرا لهذه الحلقة الجميلة عن اللغة بأشكالها المختلفة والمتعددة .
@tha9afa920
@tha9afa920 2 жыл бұрын
كل الحب استاذنا 💙
@aymenebr6823
@aymenebr6823 2 жыл бұрын
رائع أستاذ أحمد ياريت لو تحدّثنا قليلا عن الحداثة ومابعد الحداثة ودعوات التجديد الديني في العالم العربي
@otmanovanony8206
@otmanovanony8206 2 жыл бұрын
تحية متجددة أستاذ أحمد ألفرابي و شكرا على مواضيعك. لا شك أن اللغة بمفهومها الواسع،أي بكل أشكالها التعبيرية الصوتية و الحركية و الجسدية والإيماءية ، قد نشأت منذ الأزل. فهي إذا تمتد ،بناء على هذه الخاصية، إلى ساءر الكاءنات الحية ولا تقتصر فقط على بني البشر. من ضمن الوظاءف الطبيعية و التلقاءية المتوفرة لدى كل كاءن حي أن يتواصل من أجل التعبير عن وجوده و عن شعوره و رغباته تُجاه الآخرين من أفراد فصيلته، و ذلك منذ أولى لحظات قدومه إلى الحياة. لذلك فطرق التعبير و التواصل تختلف و تتعدد حسب أنواع و أصناف الكاءنات الحية المتواجدة فوق هذه الأرض .و باستثناء البشر الذي تطورت و تغيَّرت لديه هذه المَلكَة مع مرور الأزمنة و تعاقب الأجيال، يمكن اعتبارها وظيفة فطرية غريزية عند باقي الكاءنات الحية الاخرى و من ضمنها حتى النباتات ،على اعتبار أن بعض أنواع هذه الاخيرة لديها أيضا هذه الخاصية،فقد تتواصل بشكلها و براءحتها لاجتداب حشرة تساعدها على نشر لقاحها في الطبيعة. أما بالنسبة للبدايات الأولى لتطور اللغة عند المجتمعات البشرية ،فمن الطبيعي أنها لم تبدأ بالتواصل عبر لغة مركبة . لقد انطلقت بالتواصل عن طريق إصدار أصوات منفردة متقطعة كتلك التي تطلقها أسراب الطيور و أصناف أخرى من الحيوانات . فالغراب على سبيل المثال يصدر أنواعا عديدة من النعقات يستطيع بواسطتها التواصل للتعبير عن أحداث و مواقف مختلفة. فيمكنه أن يخبر عن وجود خطر محدق؛ و عن وجود إنسان بجواره في المكان، وله أيضا نقعة خاصة من أجل فرض الإنضباط داخل السرب ،إلى غير ذلك من النماذج. أما بالنسبة للببغاء الأفريقي الرمادي اللون فقد لاحظ علماء الطبيعيه أن لديه قدرة كبيرة على ربط ثلاث أصوات مركبة متتالية للتعبير عن سياق منطقي معين و بطريقة متكررة،أي أن لديه ذاكرة صوتية. أما بخصوص بدايات اللغة عند البشر فيعتبر العلماء التحول المورلفولوجي الذي عرفه الهيكل العظمي في وجه الإنسان من حيث تقلص حجم الأسنان والفكَّين و الحاجبين، كنتاج عن تطور نظامه الغذاءي بعدما بدأ في استعمال النار لطهو طعامه ،نقطة مفصلية هامة نحو بداية القدرة على إصدار الإنسان لأصوات أقل خشونة و وحشية و أكثر نعومة و هدوءا. لذلك اعتبر خبراء الأركيولوجيا المختصين في تطور الهياكل العظمية أنه قد أصبح ممكنا منذ تلك الحقبة بالنسبة للبشر إصدار أصوات بطرق متنوعة في مقاماتها و دبدباتها . فكانت البداية بمحاكاة الأصوات التي يتلقاها الإنسان من الطبيعة ، فقد جرب أن يقلد فحيح الحية وصهيل الفرس و فرقعة الرعد وما إلى ذلك من أصوات آتية من محيطه الطبيعي. مما يدل على أن محاولات الإنسان التواصلية الأولى كانت مع محيطه الطبيعي و كانت بالضرورة تعبيرا حثيثا منه عن رغبته في التجانس مع هذا المحيط كي لا يشعر بالإغتراب و الخوف من الكاءنات الموجودة به . و هكذا وصل به إصراره و رغبته في تقليد و محاكاة أصوات الطبيعة، مع توالي ذلك المجهود و توارثه جيل بعد جيل، الى ظهور أولى الإرهاصات اللغوية لديه .فقد ساهم ذلك المجهود إلى حد كبير في تدريب حنجرته و الرفع من قدراته التعبيرية الصوتية. فبدأ يُكون مقاطع مركبة من مفردتين ثم ثلاتة مفردات ثم مقاطع أطول ومن هنا نشأت لديه لغة تعبيرية صوتية،أصبحت تأخذ شكل أناشيد وأهازيج يشدو بها في أوقات مختلفة من يومه. كما يبدو أيضا من المفيد الإشارة إلى نظرية "فندريس" حول نشأة اللغة ، و هي التي تعرف بنظرية " الترويح عن النفس" وتتلخص في أن مرحلة إصدار الألفاظ المنظمة و المنسقة قد سبقتها مرحلة الأصوات الساذجة التلقائية و الانبعاثية ،اي تلك التي تصدر عن الإنسان حينما يريد. التعبير عن ألمه أو سروره أو رضاه أو نفوره أو رغبته ، وما إلى ذلك من الأحاسيس، فحسب هذه النظرية هذه الأصوات التلقائيةالانفعالية التي يصدرها الإنسان كتعبير عن شعور نا هي التي تطورت حتى صارت ألفاظا و لغة . ويشرح "فندريس" هذا الطرح فيقول: "عند السلف البعيد الذي لم يكن دماغه ناضجا للتفكير، بدأت اللغة بطريقة انفعالية محضة. ولعلها كانت في الأصل مجرد غناء، ينظم بوزنه حركة المشي، أو العمل اليدوي، أو اطلاق صيحات كصيحة الحيوان،أو للتعبير عن ألم أو فرح او خوف أو رغبة في الغذاء مثلا. بعد ذلك أصبحت لتلك التعابير قيمة رمزية و كأنها إشارة قابلة لأن يستعملهاالآخرون". تتميز إذا هذه النظرية بكونها تُرجِّح نشأة اللغة إلى أمر ذاتي تلقاءي عفوي انفعالي . أي أنها صادرة عن الشعور الوجداني الإنساني وعن حاجة البشر إلى التعبير عن انفعالاته وأحاسيسه في لحظة ما . و في المقابل تُرجع النظرية السابقة، نشأة اللغة إلى عوامل خارجية كمحاكاة مكونات الطبيعة كما سبقت الإشارة لذلك . و كخلاصة لا يمكن الجزم بصحة نظرية و عدم صحة الأخرى، إذ أن نظرية تطور اللغة عن طريق التعبير عن الشعور لا يمكنها لوحدها أن تفسر منشأ العديد من الكلمات التي لا يمكن تصنيفها ضمن الأصوات الإنفعالية،لذلك تبقى نشأة اللغة عند الانسان الأول عملية مركبة و لها قطعا مسببات عديدة . إنها رحلة السنين الطوال التي قطعها أسلافنا من أجل تعلم كلمات و تعابير بسيطة ليتواصلوا بها يعززون اواصر مجتمعاتهم و وحدتها . فماذا عسى أحفادهم فاعلون و قد أصبح تعلم اللغات يتم في فترة زمنيةوجيزة كالتي نجدها في إعلانات و منشورات مراكز تعلم اللغات،لكن هل يا ترى زاد ذلك من شعورهم بالانتماء إلى عالم الإنسانية دون حواجز عرقية أو دينية ؟ شكرا جزيلا لك استاذ احمد ألفرابي
@alaajaber1632
@alaajaber1632 2 жыл бұрын
شكرا جزيلا لك من اعماق قلبي،،،لقد ختمت آخر فقرة باستفسار جدا مهم وبطريقة ذكية،،،الف شكر على هذا العطاء النقي
@sadamehicham5136
@sadamehicham5136 2 жыл бұрын
شكرا على المحتوى
@hassanmohammed2919
@hassanmohammed2919 2 жыл бұрын
تشومسكى وديكون وموشلار كلهم اتكلموا فى نفس المضمار على اللغة ونشأتها وازاى اتطورت والترميز الصوتى
@awle8689
@awle8689 Жыл бұрын
مرحبا استاذ احمد: اجمل واكبر و اصح عنوان بالتاريخ، الكل يتكلم باسم الرب، و الرب ما تكلم قط!💐
@JubaSemmat
@JubaSemmat 2 жыл бұрын
البشر و أشباه البشر تواصلوا و طوروا اللغة مع اكتشاف النار ، مع تجمعهم حول النار
@zxzxzxzxz7054
@zxzxzxzxz7054 2 жыл бұрын
شكرا لك سيد احمد هذه الحلقة و غيرها فيها بين حروفها كلام يطول و يطول ، مع و القليل ضد ما ذكرته لكنها غنية شكرا لجهودك رغم اختلافي معك ببعض التفاصيل اللغة كما اتصورها بدأت منذ وجود البشر لكنها بدأت تختلف و تنشق عن بعضها البعض لعدة أسباب 1الطبيعة الموجودة فيها هذه اوتلك من البشر بعد أن بدأ البشر بالهجرة و توزعهم و انقطاع الصلة لمدة طويلة عن بعضهم كمجموعات 2النمط الغذائى الذي أخذ يختلف بسبب الهجرة من مكان لآخر و اختلافه من مجموعة لاخرة 3اختلاف المخلوقات بين كل مجموعة و أخرى تعمد بعض المجموعات بتسمية اشياء بأسماء جديد لأسباب عدة منها الأسباب العدائية أو لعدم نقل المعلومات و ابقائها سراً 4و الأهم هو البحث و البحث بالعبث و الأرشفة حتى لو بالرسم على جدران الكهوف إن كان هناك خطأ في كلامي ارجو مساعدتي و شكرا من القلب
@ماهرعبدالنبي-ر7ص
@ماهرعبدالنبي-ر7ص 2 жыл бұрын
مقدر عاليا جهدك في تقديم المحتوى الهادف والبناء لك كل التحية والتقدير والاحترام لأعمال العقل وتفعيله للنهوض بواقع الانسان العربي
@amelsaid9675
@amelsaid9675 2 жыл бұрын
كل الشكر والتقدير لك استاذي على هذه الحلقة المميزة ، تحياتي 🥀
@عهديوسف-ف7م
@عهديوسف-ف7م 2 жыл бұрын
دائما متالق استاذ احمد
@احمدالامينجحا
@احمدالامينجحا 2 жыл бұрын
تسلم استاذ أهم شئ هو معرفة أن اللغة منتج بشري وتخضع للتغيير والتطور والنمو حالها حال كل كائن حي والتنوع في اللغات هو نفس التنوع والإختلاف الموجود بين الكائنات الحية وهو يخدم إستمرار الحياة حتي إذا ما إنقرض نوعا ما ( الديناصورات) يمكن للحياة الإستمرار من خلال الأنواع الأخري ، وعليه فإن فكرة التطور تبدو منطقية وطبيعية، نحن ننمو ونتغير وهذا أمر لا يمكن نكرانه
@ziyadsh9191
@ziyadsh9191 2 жыл бұрын
شكرا من القدس
@لحضةإدراكمعشمس
@لحضةإدراكمعشمس 2 жыл бұрын
صباح النور
@عليالحديدي-ت2ز
@عليالحديدي-ت2ز 2 жыл бұрын
مساؤك ورد جوري استاذنا الفاضل.
@sibahassan3572
@sibahassan3572 2 жыл бұрын
شكرا الك حلقة رأئعة 🙏
@hazardabbah7060
@hazardabbah7060 2 жыл бұрын
شكرا جزيلا روعة
@akrot9554
@akrot9554 2 жыл бұрын
استاذي الغالي❤ حلقة رائعة
@mangoo2215
@mangoo2215 2 жыл бұрын
نحبك احمد 🤍
@g.kadhim4224
@g.kadhim4224 2 жыл бұрын
موضوع شيق , مع التقدير وشكرا
@AL-rq4ml
@AL-rq4ml 2 жыл бұрын
عليكم السلام والرحمه ياهلا باستاذنا الكريم 💙 استمتع بقناتك القيمة الله يجزيك خير 🙏
@samiaelwakil9458
@samiaelwakil9458 2 жыл бұрын
وعليكم السلام أستاذ احمد المحترم وتحياتي لك بالتوفيق 🇪🇬👍
@alaajaber1632
@alaajaber1632 2 жыл бұрын
الشكر الجزيل استاذ الفارابي،،،أتمنى لك موفور الصحة والعمر المديد،،،استاذ لو وضعنا ميزان لنزن به التراث الإنساني المكتوب والمنقول لنا لنقيمه بمعيار ومقياس الحسن والقبيح المقبول وغير المقبول،أي من كفتي الميزان سيرجح؟؟؟؟!!!! استاذ أحيانا اتعرض لبعض المواقف ولا يسعني حينها إلا إن اقول: (لقد ظلمهم من انطقهم).استاذ هذه حلقة فيها متعة وتذكرنا بمسؤولية الكلمة ومسؤولية التعبير،،،استاذ حقا أجدادنا كانوا عظماء،،،لن اوفيك حقك من الشكر استاذ الفارابي
@walidchtirak6145
@walidchtirak6145 2 жыл бұрын
بسم الله الرحمن الرحيم اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ كَلاَّ إِنَّ الإِنسَانَ لَيَطْغَى أَن رَّآهُ اسْتَغْنَى إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى عَبْدًا إِذَا صَلَّى أَرَأَيْتَ إِن كَانَ عَلَى الْهُدَى أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى أَرَأَيْتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّى أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى كَلاَّ لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ فَلْيَدْعُ نَادِيَه سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ كَلاَّ لا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ
@jamilamahdad4118
@jamilamahdad4118 2 жыл бұрын
نورت
@alisalam6434
@alisalam6434 2 жыл бұрын
إلى الآن توجد قبائل في أمريكا الجنوبيه والمكسيك وأفريقيا تتواصل عن طريق إطلاق الأصوات والرموز بينها.... تحياتي
@بلبلحيران-ظ4ط
@بلبلحيران-ظ4ط 2 жыл бұрын
تسجيل إعجاب وشكر وتحية، الحاجة الى التعبير ونقل الافكار ادت الى تشكل الرموز الثقافية ومنها الاصوات واللغة ، مما ادى الى تكون اللغات والثقافات الانثية الخاصة بكل جماعة، وهي سبب رئيسي للصراع بين الاثنيات ومهارة التكيف الثقافي ساهمت في تطور الرموز أكثر تعقيدا مثل الكتاب واللغات الرئيسية ، ان عدم وجود دليل واضح على ذلك وخصوصا منشأ اللغة لا يعني نفي او اثبات التطورات السابقة وهذا مهم الدفع بالبحث العلمي
@mohammedsikal6374
@mohammedsikal6374 2 жыл бұрын
تحياتي : يفترض أن الإنسان الاول عاين و عاصر زمنه و سواء كان عاقلا ام لا لابد وأنه كان شاهد عيان لبداية وجوده . هل جاء بالصدفة او بالخلق واو بطريقة أخرى . و لكن للاسف ان هذه الذاكرة لم تثوارت رغم قيمتها عبر الاجيال التي جاءت من بعد .
@m22-y2e
@m22-y2e 2 жыл бұрын
سيدي المحترم االنياردر تال وغيرهم والتنين والديناصورات عرفنا عنهم قريبا وام نشاهدهم. افكر بلاساطير وحكايات الجدات اللتي كنا نسمعها في الطفوله عن كائنات قبل الانسان واطيور الصخمه وعن اشباه البشر واوصافهم تطابق اوصاف وتشبه الانسان البدائي وقد انقرضت هذه الكائنات قبل وجود الانسان العاقل بالاف السنين اتمنى اعرف وكيف اكدت الاساطير وجودهم ووصفتهم قبل الاكتشافات العلميه هل الباراسيكولًجي واستلهام الماضي وماذ احصل به احد التقنيات اللتي يتفرد بها البشر لاسيما وهناك تحارب اكدت اتصلات الوعي وتمرير المعلومات والتجارب
@Ahmed_ALFarabi
@Ahmed_ALFarabi 2 жыл бұрын
اليوم توجد في متاحف الارض اكثر من 250 الف احفورة (ربع مليون مستحثة)للبشر الناشئين واشباه البشر والنياندرتال والعاقل مع كل ادواتهم
@زَيْنَبْ-ف9ج7ح
@زَيْنَبْ-ف9ج7ح 2 жыл бұрын
@wtieogdkt769
@wtieogdkt769 Жыл бұрын
تحليل الدي ان ايه للانسان النيندرتال بين انه انسان مثلنا
@abdelahsghir2351
@abdelahsghir2351 2 жыл бұрын
👍👍👍👍
@ضاريعبدالله-ه3ط
@ضاريعبدالله-ه3ط 2 жыл бұрын
استاذ احمد اذا شريت قرد راح يتحول مع الايام الى بشر
@user-ot8sf9if9s
@user-ot8sf9if9s 2 жыл бұрын
لا
@alaajaber1632
@alaajaber1632 2 жыл бұрын
ذلك يعود للبيئة التي ستضعه بها،،،احرص أن تبعده عن اشباهه من القرود وتقربه من الانسان العاقل،،،ولكن احذر يوجد بعض البيئات يتخفى بها القرود باجساد الانسان العاقل،،،عندها سيذهب مجهودك سدى،،،شكرا على الروح المرحة،،،صحيح لقد نسيت يجب أن تصبر عليه من مليون لمليوني سنة،،،أتمنى لك الصحة وطول العمر
@yasmeenali4701
@yasmeenali4701 2 жыл бұрын
🌺🌺🌺
@TheFilasof
@TheFilasof 2 жыл бұрын
😁🙃😁 لو أن جحا رأى هذه الكهوف والرسوم التي تحتويها لترجم لنا كل ما بها ولما استطاع أحد جداله بهذا الشأن 😁🙃😁
@DaniDani-fo9no
@DaniDani-fo9no 2 жыл бұрын
👍👍👍👍👍👍👍👍👏👏👏👏
@soufiasalam8350
@soufiasalam8350 2 жыл бұрын
👏 👏 👏 👏 👏 👏
@abdelahsghir2351
@abdelahsghir2351 2 жыл бұрын
✌️✌️✌️✌️
@بلبلحيران-ظ4ط
@بلبلحيران-ظ4ط 2 жыл бұрын
لم اجد رابط بين عنوان الفيديو وموضوعه ؟ حبذا كرما التوضيح استاذي ☝🏻
@Ahmed_ALFarabi
@Ahmed_ALFarabi 2 жыл бұрын
بل اعتقد ان الرابط واضح جدا..صديقي
@mangoo2215
@mangoo2215 2 жыл бұрын
مجازيا 😀
@phoenix8661
@phoenix8661 2 жыл бұрын
يعني ما قبل الهوموسابيان بشر دو طبع ناري عصبيين بما يسمى الجن هم بشر يعيشون في الكهوف من صفة التخفي عن الأنظار الخ... لأن كلمة جن إسم وصفي جن جنة جنين جنون ...
@lulululu8841
@lulululu8841 2 жыл бұрын
الانسان والفن خُلقا مع بعض…المقامات الغنائية المحرّمة في الغناء هي نفسها المستخدمة في غناء القرآن…اهلاً استاذ احمد🌹🌹🌹🌹🌹
@426k
@426k 2 жыл бұрын
احمد الفرابي ملحد؟
@الوافي-ج2ص
@الوافي-ج2ص 2 жыл бұрын
أنا ملحد.. تبا تستفسر عن شي؟
@alaajaber1632
@alaajaber1632 2 жыл бұрын
وهل صرح الأستاذ يوما بعقيدته وطرحها للنقاش؟؟؟؟ هل أفرد حلقة واحدة لشرح عقيدته يوما؟؟؟ ما بنا نحن،إلى أين سنصل!!!! الأستاذ الفارابي ليس له من لغة على هذه القناة إلا لغة العلم،،فقط العلم وشرح الفلسفة،وتحليل الواقع ببعض الحلقات.ما لي أنا وعقيدته!!!! وهل أملك أنا أو غيري محاسبة أحد على فكره وايمانه والحاده؟؟؟؟!!!!!
@hanishawgi9457
@hanishawgi9457 2 жыл бұрын
كل إنسان واعي ومثقف ويطلع ويقرأ ويشك. ويبحث عن الحقيقه تقولون عنه ملحد ولو انا متأكد انك لا تفهم معناها لكنك تعتبرها تهمه. وشتيمه إذن ظل انت بجهلك واحتفظ بدينك المغلق لك وأخرج من هنا انه ليس لك مكان معنا !!!
@raedalschmari4054
@raedalschmari4054 2 жыл бұрын
لا اخي ان كان ملحد هاذا يخصه هوه ان كان متدين ايضا يخصه انكان عبقري فنحن المستفيدون من العلم والمعرفه . ارجو من حضرتك ان يكون لك العقل الواسع وتعلم
@HibaKhatoun
@HibaKhatoun 2 жыл бұрын
أستاذ أحمد حفظه الله" مسلم" 💚
@hananalihasan8307
@hananalihasan8307 2 жыл бұрын
❤❤❤
@abdelahsghir2351
@abdelahsghir2351 2 жыл бұрын
❤️❤️❤️❤️
@jorhable
@jorhable Жыл бұрын
99.9% IMPOSSIBLE
00:24
STORROR
Рет қаралды 25 МЛН
Thank you Santa
00:13
Nadir Show
Рет қаралды 59 МЛН
بث مباشر 129 : حين يصبح الإنسان أذل من صرصار
1:30:28
احمد الفارابي
Рет қаралды 4 М.
نظرية التطور 49 : وجاءت سكرة الموت
18:25
احمد الفارابي
Рет қаралды 9 М.
حكمة الغرب 86 : سبينوزا _ مشكلة الله
22:31
احمد الفارابي
Рет қаралды 17 М.
نظرية التطور 24: صانعُ الساعاتِ الإِلهي
22:15
احمد الفارابي
Рет қаралды 7 М.
"زنازين فردية".. الجزيرة مباشر داخل أحد السجون السيّئة السمعة في دمشق
18:53
Al Jazeera Mubasher قناة الجزيرة مباشر
Рет қаралды 1,1 МЛН
مقدمة ابن خلدون - الملخص الشامل
26:21
ReadTube - جيل يقرأ
Рет қаралды 6 МЛН
99.9% IMPOSSIBLE
00:24
STORROR
Рет қаралды 25 МЛН