بلا حدود | أنور إبراهيم يتحدث مع أحمد منصور عن أسباب الأزمة التي وقعت بينه وبين مهاتير محمد عام 1997

[@whoami4372]

الله يعطيك العافية استاذ احمد منصور كنا في انتظار هذا اللقاء بشده متألق كعادتك

[@namat1000]

كعادتك دمت متألق يا قيدوم الصحفيين

[@bmourdi]

رغم الخلاف يبقى الإحترام اسلوب راقي

[@lionlion6374]

💡الدين والكرامةوالحريةأم العلف والعصا💡 (وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَىٰ لَن نَّصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا ۖ قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَىٰ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ ۚ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ ۗ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۗ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ ) لما خرج بنو إسرائيل من مصر وعبدو العجل بعد تخليص الله لهم من عدوهم وإغراقه له وهم ينظرون ثم ذهابه موسى عليه السلام لميقات ربه بل لم تستيقن بنو إسرائيل الآيات المعاينات بالحس التي رأوها سلفاً حتى أرسلوا مع نبيهم من يشهد له منهم ثم عدم تصديق النقباء له بعد سماع كلام الله فقالوا( حتى نرى الله جهرة) وأخذهم الله بالصعقة ثم بعثهم منها ولما عاد ومن معه وجدوا من خلفهم مع أخيه هارون عليه السلام قد صنع لهم السامري عجل من حلي نسائهم ومما استعاروه من نساء آل فرعون قبل خروجهم فعبدوه بخلاف مافعل أصحاب محمد صلَّ الله عليه وسلم الذين هاجر كثير منهم وتركوا أموالهم ابتغاء مرضاة الله ، وكان قتل من عبدوا العجل لبعضهم شرط التوبة عليهم وبعد التوبة عليهم ثم الأمر بدخول الأرض المقدسة وامتناعهم عن الجهاد مع نبيهم الذي رأوا كل معجزات نبوته عياناً، لما استقر وتأصل في نفوسهم من الذل والهوان والاستعباد الذي كان مجموع كل تلك الآيات بل واحدة منها وهي إغراق عدوهم وهم ينظرون كفيل بأن يرتق ماأحدثه فرعون في قلوبهم من كسر فجبنوا عن جهاد عدو الله وعدوهم بعكس ماقال وفعله أصحاب محمد صلَّ الله عليه وسلم الذين كان العقد معهم يوم العقبة أن يمنعوا رسول الله صلَّ الله عليه وسلم في المدينة فلما خرجوا يطلبون عير قريش مع أبي سفيان ولم يكونوا قد خرجوا لحرب فلما تناهى إليهم مسير قريش لم يقولوا هذا ليس مماعاهدناك عليه بل قال المهاجرين والله لا نقول لك كما قالت اليهود لموسى : اذْهَبْ أنْتَ ورَبُّكَ فَقَاتِلَا، ولَكِنَّا نُقَاتِلُ عن يَمِينِكَ، وعَنْ شِمَالِكَ، وبيْنَ يَدَيْكَ وخَلْفَكَ وقالت الأنصار فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ، وما تخلف منا رجل واحد،والذي بعثك بالحق لو ضربت أكبادها إلى برك الغماد لاتبعناك فهذا قولهم لاقول من قد تمكنت العبودية للمخلوق والذل الذي يصاحبها ويورث الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل والهرم والدين وغلبة الرجال وتصاحبه في نفوسهم وضربت بأطنابها في قلوبهم فضرب الله عليهم التيه أربعين عاماً ليفنى جيل الذل والهوان والاستعباد ويولد جيل جديد لم يشهد عصر الطغيان والظلم يربيه يوشع بن نون وكالب بن يوفنا ليدخل به الأرض المقدسة بل حتى هؤلاء لما دخلوا الأرض المقدسة لم يدخلوا خاضعين لله ممتثلين لأمره بل أمره أن يدخلوها مطئ مطيء رؤوسهم يقولون حطة فدخلوها على أدبارهم مستهزئين يقولون حنطة شعير بعكس مافعله محمد صلَّ الله عليه وسلم وأصحابه لما دخلوا مكة فاتحين متواضعين لله خاضعين لأمره له حامدين شاكرين ومن عجيب جيل الذل والهوان الذي كان مع موسى وهارن عليهما السلام هو تقديمهم المن والسلوى الطعام الطيب الذي أكرمهم به الله في رحلة تيههم وظلل عليهم الغمام فيها أنه مازال يحن للعلف الخارج من الأرض تحت ظل الطغيان على الطعام الطيب النازل من السماء تحت ظل الغمام ، مازال يحن للبقل والغثاء والفوم (الحنطة) والعدس والبصل فأي ذل بلغ من هؤلاء القوم الذين يريدون العودة للعبودية والاستعباد على الكرامة والحرية والعزة أي ذل ومسكنة بلغت منهم إذ يعودون للأرض التي هاجروا منها بدينهم وقد حرم الله على الأنبياء والمرسلين والمهاجرين الرجوع لأرضهم بعد الهجرة منها فرسول الله صلَّ الله عليه وسلم لم يعود والمهاجرين لمكة حتى بعد فتحها، وأما هؤلاء في العراء والصحراء لم يفتحوا الأرض المقدسة ولم يفتحوا مصر التي أخرجهم ظلم طغاتها منها بعد أن أهلك الله فرعونها الذي كان يسومهم الخسف والذل ويريدون العودة لها فهذه حال من حمل الرسالة مكرهاً حتى رفع الله فوقه جبل الطور ليحملها أو يسقطه عليه وبين محمد صلَّ الله عليه وسلم الذين حملوا الرسالة على على مافيهم من شظف عيش وقلة في العدد والعدة ،فكذلك حال كثير ممن ينتسبون لهذه الأمة وهذا الدين زوراً وبهتاناً اتبع سنن هؤلاء القوم يريدون غيرذات الشوكة تكون لهم كما أخبر رسول صلَّ الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه البخاري بسنده عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلَّ الله عليه وسلم قال(لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَن قَبْلَكُمْ شِبْرًا بشِبْرٍ، وَذِرَاعًا بذِرَاعٍ، حتَّى لو سَلَكُواجُحْرَ ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ، قُلْنَا يا رَسُولَ اللَّهِ: اليَهُودَ، وَالنَّصَارَى قالَ: فَمَنْ)

[@karimmerwad9595]

اسقاط علي قاده لبنان اليوم من رفض تطبيق قانون الفساد بسبب فسادهم

[@MahmoudAnwarFarhat]

الناس دى فى دنيا تانيه غيرنا خالص.

[@theboos8325]

لماذا يناديه ماحضر محمد وهو اسمه ماهتير محمد عيب على مذسع كبير مثلك لايحفظ اسم قائد نهضة ماليزيا

[@check67me70]

هو اسمه محمد مهاتير محمد وليس ماهتير

[@theboos8325]

@@check67me70 اسمه ماهتير بن محمد ماتفتيش بشي ماتعرفوش مره تانيه عشان ماتبانش غبي وبيتكلم

[@check67me70]

@@theboos8325 انا ما غلطش فيك ليه بتغلط ؟ وانا مش بفتي ولا انا غبي اسمه مهاتير بن محمد مش ماهتير بيكتب بالملايوية كده mahathir وبيكتب بالجاوي( jawi ) كده محاضير لكن بينطق مهاتير على فكرة انا بتكلم وبكتب لغة مالايوية كأهلها من عشر سنين وبعمل مدرس في ترينجانو ( trengganu ) وكان تعليقي للتوضيح مش بغرض الغلط في حد وجزاك الله خيرا