حلقة مميزة ..شرح الاستاذ ياسر جذاب ومفيد استفدت منه جدا.. فكل الشكر والتقدير له ..والشكر موصول للاستاذ احمد سعد زايد على تنوع مواضيعه وضيوفه الكرام👏🤍
@chikaouinaceur636815 күн бұрын
🔴 أبدع المفكر السوداني ياسر العديرقاوي كل ذلك من كتاب الله المجيد جزاك الله خيرا وزادك فهما وعلما
@khaledgeldawy30352 ай бұрын
فتح ألله عليك ..الحمدالله الذي أتاح للقرأنيين الظهور شكرأ لمخترع النت
@hgihg-d7z2 ай бұрын
استاذ / العدرقاوى . اول مره اسمع لك ويعلم الله انى كنت على وشك ان تدمع عينى من شرحك وكأنى اول مره اسمع هذه الايات . اقولها لك بكل صدق اكثر الله من امثالك وانى اعلم بأن الله لن يترك الناس يتخبطون فى دينهم ولكن سيخلق فيهم من يعلمهم ويشرح لهم الدستور الحق ❤ للاسف كما قلت الناس اصبحوا يعيشون فى دين موازى وأسأل الله ان يردنا اليه ردآ جميلا ❤
@Yasir-3drgawy.2 ай бұрын
❤ بورك فيك وفي سعيك
@FikfCuig23 күн бұрын
فرق بين ياسىر العردقاوي و احمد زايد؟؟
@Maghribi85Ай бұрын
والله انني كنت اصبحت متخبط في افكاري عن الدين حتى شاهدت هذا الفيديو الرائع للعالم ياسر الله ينصرك انقدتني من عدة افكار كانت تأرق مضجعي
@Yasir-3drgawy.Ай бұрын
❤ تجد كل ذلك وأكثر في قناتى منابع الطوفان " تسلم ياغالي
@user-ct5hl2cc7uАй бұрын
هذا ليس عالم ...... الإسلام ليس افكار بل حدائق تتكشف لتنير لك الطريق....إذا كنت شك اسألوا أهل العم ......
@abdallahboutora865327 күн бұрын
لقاء في غاية الأهمية و نشكر صاحب القناة على انتقاءه مثل ياسر العدير الذي له طرح جميل و مقنع و علمي و إنساني و ما دام في المسلمين مثل هكذا مفكرين و محللين فالاسلام يتقدم و من خلال القرآن و بفهم إنساني يخدم الجميع و يدحر تراث خرافي و يدخله إلى التاريخ لحقب زمنية انتهت مع تقدم العقل
@yasserakmal82742 ай бұрын
لقاء جميل بين شخصيتين رائعتين ، جعلكما الله منارة و زاد و خير لكل من يلقاكم
@rebwar68adib2 ай бұрын
لاول مرة اكمل الحلقة على الرغم من طولها .واعتبرها اقوى من جميع مقاطعك على اليوتيوب
@Yasir-3drgawy.2 ай бұрын
❤❤❤
@fadilasakr21932 ай бұрын
انا متابعه جيده ل ا.ياسر ومن اشد المعجبين بفكره و اسلوبه ، واقر انه بذل و يبذل مجهود جبار جزاه الله خير الجزاء . ممتاز و مقنع و مرتب و منظم جدا كالعاده ا.ياسر. شكرآ ا.احمد سعد علي هذه الحلقه الممتعه الثريه
@Yasir-3drgawy.2 ай бұрын
🎉 تحياتى واتشرف بك
@ExcellenceElohary2 ай бұрын
مذهل جدا الاخ ياسر
@soliman_mohammad2 ай бұрын
المؤمن في القرآن من يعطي الأمن والأمان لجميع المخلوقات والكافر عكس ذلك والمسلم من سلم الناس من لسانه ويده ومن يقول عكس ذلك فهو مجرم وأي انسان لا يعتدي على غيره ومبادئه الانسانية اولا فهو مسلم ومؤمن واقرب إلى الله وسوف يدخل الجنة مهما كان اعتقاده والله أعلم شكرا لك أخي احمد استاذ الانسانية
@TonyTony-je8tc2 ай бұрын
و المشكله في القران نفسه
@ExcellenceElohary2 ай бұрын
الرجل دا ممتاز جدا استاذ احمد يا ريت تحط لينك منصاته لو تكرمت
@temo20226 күн бұрын
بارك الله فيك استاذ ياسر وجزاك كل الخير بما قدمت و تقدم للمسلمين
@farachochi1165Ай бұрын
بارك الله فيك يا استاذ ياسر دائما شرحك منطقي جدا
@aliwayyes26522 ай бұрын
لقاء رائع مع ياسر العدرقاوي ... وتفسيرات متوافقة مع الانسانية والتطور الحالي للبشرية و اذا اردنه ان نقول ان الاسلام دين عالمي يجب ان نتحدث بهذه المفاهيم الانسانية اللي ممكن تلاقي قبول لكل البشر باختلاف جنسياتهم تحياتي لك من العراق
@astro82552 ай бұрын
القرآني مجرد مرقع لأخطاء و هفوات القرآن لا أكثر ، مرقع مسجون بسجن الخوف . القرآني عاجز عن أن يفكر بحياديه ، لا يريد أن يرى بشرية القرآن . لا يريد أن يدرك ان ما وعده به الإسلام من جنة و حور عين و انهار من خمر مجرد اوهام . القرآني إنسان ضعيف الشخصية فكريا .
@emanmahgoub881725 күн бұрын
شكرا استاذ احمد لاستضافتك الرائع ياسر العديرقاوى نتمنى العديد من اللقاءات المميزه معه
@ashrafhamed19412 ай бұрын
حلقة جميلة جدا
@SalwaSaad-i1hАй бұрын
لقاء اكثر من رائع جزاكم الله خير الجزاء
@Ali.Nasser-20242 ай бұрын
العديرقاوي رهيب
@astro82552 ай бұрын
تقصد مرقع الإسلام دين بشري ارهابي يجب كشفه ، لا تجميله .
@AhmedAbuQamar2 ай бұрын
احسنت يا أستاذ ياسر العيقيرداوي ، لقاء ممتاز اتمنى ان يكون لقاء طويل على بودكاست لنستفيد اكتر، انت يا ياسر كما قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، سلمان منا آل البيت. هم الباحثين عن الحقيقة. التاريخ الإسلامي منذ وفاة الإمام علي رضي الله عنه. بدا الحكام الامويين و العباسين بتشويه النسخه الأصلية للإسلام. كما كان في عهد النبوة
@taherbenmoussa34272 ай бұрын
استاذ احمد لواستدعيت الاستاذ خالد بن عكراش لنقارن بين الفهمين لكان مفيدا اكثر اتمنى ان تعمل على استدعاءه فالامر يستحق العناء شكرا استاذ احمد
@MoroccanRational2 ай бұрын
ملاحظة الأستاذ أحمد سعد زايد ،،، حول مفهوم الضرب الذي قدمه المحاضر ،،، في علاقة الرجل بالمرأة الناشز ،،، وفحوى تعليقه أو ٱعتراضه على تعريف الضرب بأنه لوكان هو التباعد أو المقاطعة أي قطع العلاقة مؤقتا لحين تحقق الهدف من الإضراب ألا وهو في هذه الحالة رجوع الطرف الناشز عن نشوزه ،،، لاستعمل لفظ فاضربو عنهن بدل ٱضربوهن ،،،، و هي ملاحظة ذكية ،،،، ولكن الأستاذ أحمد لم يلاحظ أن الآية ٱستعملت نفس الصيغة في سياق الآية في لفظة فعظوهن ،،،، ولفظة فٱهجروهن ،،،، ولم تستعمل صيغة فقدمو لهن موعظة ،،، أو فاهجرو عنهن ،،،، وكذلك ٱستعملت فٱضربوهن و لم تستعمل فاضربو عنهن ،،،، وهذا هو الإستعمال القرآني أي الإقتصاد في اللغة ،،، لكن قواعد اللغة العربية القياسية التي وضعها سيبويه شوهت تصوراتنا عن الإستعمال القرآني للسان العربي ،،،،
@HansSilver2 ай бұрын
الضيف يفرض معتقداته على المستمعين من غير نقاش
@abulnour2 ай бұрын
نعم الضيف والمستضيف، شكرا لكم
@fafagustav70342 ай бұрын
slm bro bien fait d'avoir inviter ce génie de l'_interprétation neutre du coran
@astro82552 ай бұрын
القرآني مجرد مرقع لأخطاء و هفوات القرآن لا أكثر ، مرقع مسجون بسجن الخوف . القرآني عاجز عن أن يفكر بحياديه ، لا يريد أن يرى بشرية القرآن . لا يريد أن يدرك ان ما وعده به الإسلام من جنة و حور عين و انهار من خمر مجرد اوهام . القرآني إنسان ضعيف الشخصية فكريا .
@kondalina4156Ай бұрын
Eh oui Un génie
@fafagustav7034Ай бұрын
@@kondalina4156 moi je le placerais à la tête de la plus grande institution coranique moderne
@kondalina4156Ай бұрын
@@fafagustav7034 Moi aussi
@kondalina4156Ай бұрын
@@fafagustav7034 Je le connais depuis plus que 3 ans Il a changé effectivement ma vie ❤
@ahmednjili84952 ай бұрын
جزاكما خيرا
@فيصل-ض9ث4ك22 күн бұрын
القرآن غالب على غيره مهما ادعى مناكفه باقوال ٢٠٠٠ رب بشري
@عزتمتري2 ай бұрын
منطق لابأس به
@khalidal99202 ай бұрын
منور استاذ ياسر ❤❤❤❤❤❤
@mojo56402 ай бұрын
ترقيع في ترقيع.
@araara96819 күн бұрын
يعني لازم يكون الاسلام بشع و عنيف حتى ترتاح ههه😂
@khawlaalsaleh88412 ай бұрын
👍🙏
@sambeidoun6232 ай бұрын
❤️❤️🌹🌹
@joudialsamman73412 ай бұрын
شكرا ، حلقة /محاضرة ممتعة و غنية . مشكلتي مع الاستاذ أنه يفترض أن أي كلمة و لفظ باللغة العربية يحمل معنى واحد فقط لا غير . و حسب معرفتي المتواضعة فاللغات بشكل عام مليئة بكلمات كل منها لها أكثر من معنى و إستخدام. و هذا يرجعنا لأهمية وجود حقل دراسي مختص بفلسفة اللغة العربية ، الراحل نصر أبو زيد كان فطنا لهذه الإشكالية خاصة عندما رجع في أحد ننصوصه للغوين كالرجرجاني و غيره . طبعا سأغض النظر عن حديثه في ما يخص كروية الأرض ، يأجوج و مأجوج لأنه تخبيص و لا يستحق حتى التعليق.
@tks2914Ай бұрын
هل قرأت كتاب آذان الأنعام، اذا لم تقرأه، فإني أنصحك بذلك.ويا حبذا لو حضرت حلقات شهر رمضان السابق علي اليوتيوب. 🤚
@dilbajalan30672 ай бұрын
مفاهيم جميله تطابق المفاهيم الانسانيه لكن المشكله هو الصعوبه ان يوفق الانسان مثل تلك اطروحات عن الاسلام.. لان طريقه النشر الاسلام والتاريخ الاسلام لايتفق مع الاطروحة! مثل تلك الاطروحات محاوله جيده للاصلاح مع انه فيها الصعوبه . فربما الشخص الذي يطرح مثل تلك الاطروحات يطرد من الاسلام والمجتمع الاسلامي بل يكفر وهذا ما يدفع الشخص في النهايه تتحول الى اللاديني او ملحد😊
@user-ct5hl2cc7uАй бұрын
لو أنت ما تفقه دينك جيدا مثل هؤلاء يضلونك عن دينك .و السلام على من اتبع الهدى....
@dilbajalan3067Ай бұрын
@@user-ct5hl2cc7u يعني انت ترى مفاهيم ذبح والقتل . وصوره الاله الطاغوت دموي فهو الصواب والهدى؟
@wahb_82Ай бұрын
نشكرك أستاذنا الفاضل أحمد أنت وضيفك الكريم. نحن ليس عندنا إشكال بالترقيع طالما أنه يجعل فِكر وتعامل المرقعين إنسانياً..
@SherienElBehery19 күн бұрын
😃👍👏🥳💐
@ehabalrayan21302 ай бұрын
استاذ احمد ،كما اعتدنا منك ان تتحفنى بما يسعدنا ويثرينا ،واذكر فيما اذكر تأيدا لما ورد في هذا النقاش ،هو مفهوم الغير مفكر فيه ،وانه عندما سأل النبي عن من يقتل في الحرب الى جانب جيش النبي ،فرد عليهم بأنه من قاتل لاجل جاه يبتغيه فهو في سبيله ومن اراد مرضاة الله فهو في سبيل الله ،فهذا يسلط الضوؤدء ان المجتمع ،في المدنية كان يمثل مجتمع المظلومية ولم يكن مسلمين على اطلاقه ،وثاني هذه من غير المفكر فيه ،ان الرسول قال عن حلف الفضول لو دعيت الى مثله في الاسلام للبيت ،فعلا كما قال ضيفك الكريم ما وصلنا هو دين صنع ليناسب سلاطين الاموين والعباسين ويجب اعادة التفكير في كل ما أطلق عليه مسلمات عقائدية ،واذكر في الختام ان الرسول عندما سأل عن المسلم اجاب بأن المسلم من سلم الناس من لسانه واذاه وعذرا للاطالة وشكرا لما تقدمه لمجتمعاتنا
@SherienElBehery19 күн бұрын
مع د.محمد هداية وأ.خليد بنعكراش وأعضاء مؤسسة تكوين حتعملوا شغل هايل هايل😃وتطلعوا بالناس من النفق النكد😵والمتاهة اللى ما لها آخر اللى رمونا فيها البهايم🐮بقى لنا ١٤٤٠ سنة😖🥴ربنا يوفقكوا ويكرمكوا ويحميكوا🤲
@redaamer44112 ай бұрын
أحمد صبحي منصور
@ABED-ni9ke2 ай бұрын
موضوع الزنا لم اقتنع به صراحة. ما يقوله الأستاذ ياسر ممكن صحيح ولكن علينا أن نقوم في بحث أوسع
@HoussineMaatir19 күн бұрын
السلام عليكم تحياتي لكم رايك اخي في الختان بين العادةوالعبادةوشكرا
@user-yy79sq1tg12h2 ай бұрын
🌹♥️
@Omar2hakim2 ай бұрын
الاخ ياسر لم يذكر اهم مفكر وهو من بداء كل هذه المناهج الجديدة وهو الاستاذ الباشمهندس محمود محمد طه، ما رايك
@saeidabdelamged9518Ай бұрын
محمود محمد طه سلفى مختلف قليلا
@napa66Ай бұрын
شكرا ياسر على وضع النقاط على الحروف وكل تاويل ليس نهاية الطريق وكل مرحلة لها ناسها حسب تطور الارضية المعرفية وهذا ممكن عظمة الذكر الحكيم . الاخ سعد لم يرتفع الى مستوى اللقاء الذي يحتاج الي تحضير منعا للتشتت الذهني
@Eagle-g7u24 күн бұрын
استاذ المرقعين
@mostafaabdelrahman4232 ай бұрын
علماء ومتنورين وباحثين. فى غلم من علم. اااحااااا وفكر نوم العزب وتنوير عجين الفلاحه اكثر ناس تموتنى من الضحك بيفكرونى بيونس شلبى فى مدرسة المشاغبيين
@LearNation2 ай бұрын
لم يحط شيئ من قدر الإنسان بقدر ما فعل الدين! وخاصّة دين الإسلام وكتابه الأصفر ، فعندما يتحدث شخص ما من منظور ديني تشعر بأنه مسلوب العقل والإرادة وكأنه دمية يحركها عن بعد ، شخص مات وهلك منذ آلاف السنين!!!
@astro82552 ай бұрын
القرآنيون هم بشر يخافون من إدراك حقيقة ان ما وعدهم به الإسلام هي مجرد أوهام .
@joadam61702 ай бұрын
يا عم هما الناس عايزين كده مش خاصة الدين الاسلامي يعني هي اليهودية ولا المسيحية ولا الهندوسية اللي فراولة؟ والقصص دي ما انت شايف بتحرك جيوش وسياسات دول لحد النهارده وبكره "لنسلك أعطيكم هذه الأرض من النهر الكبير نهر النيل للفرات" تمام؟ بقاله 3 آلاف سنة أهه وبعدين زي بياع الايس كريم التركي الرخم .. هوب أروح مديها لناس تانيين بمئات االملايين علي مدار ال3 الاف سنة!!! ما هو يا كذاب يا ابن متسخه قوي يعني
@araara96819 күн бұрын
اذا كنت لا تريد ان تتبع دينا فأنت حر و لكن تعتقد انك تمتلك الحقيقة المطلقة@@astro8255
@araara96819 күн бұрын
انت حر لكن لا تعتقد انك تمتلك الحقيقة المطلقة
@البيان0012 ай бұрын
للأسف غالبية قرآنيي اليوتيوب هم من متشددي القرآنيين فكما في السلفية متشددين فايضا في القرآنيين متشددين أما أنا ومن معي فنحن من القرآنيين الحنفاء الوسطيين بين السلفية والقرآنية وما يميزنا أننا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه ولولا أن السلفية الزموا الأمة بالروايات وفرضوها عليهم وحولوها لتشريع... لما ظهر القرآنيون
@daliamahmoud99872 ай бұрын
يعنى العبد اللى هو موظف شكرا للتشبيه لما يخرج من شغله يكونوحكمه حر و بعدين ده عكس السلف اللى عاشروا الرسول و خدوا عنه سنته
@IslamBashandi2 ай бұрын
هو كل كلمة هنسيب معناها الواضح ونروح نشوف معني بعيد .. مكنش رب العالمين قادر يجيب معاني واضحة لا تستحق كل هذا .. اقلها تبقي حجة .. لكن المعاني دي كأن رب العالمين محتاج يشكك الناس في دينه. اعتقد مسألة الرب لا علاقة لها بالدين .. هناك من يستطيع وهناك اخر سيلوي عنق كل النصوص لانه لا يتقبل الحياه بلا رب. فتحت الحلقة وانا كلي امل انه فعلا يأتي بجديد ويعيد لنا ما ضاع .. لكن زي ما قال احمد الحرقان اللي يخرج من الاسلام مستحيل يرجع له تاني. شكرا لك ولضيفك يا استاذنا ❤
@Yasir-3drgawy.2 ай бұрын
النص يفهم بقواعده ومنظومته اللسانية ولاعلاقة له بما إصطلح عليه الناس من معانى ومفاهيم وكيير من المصطلحات قد يختلف متناها بين السودان ومصر وموريتانيا " هل نعتقد كل ذلك معنى واضحا " ياحبيبى الخطأ يظل خطأ ولو أن جميع من في الأرض إرتكبوه
@araara96819 күн бұрын
انت حر و لكن لا تعتقد بأن ما تنتظره هو الحقيقة المطلقة
@hassanguynerane20322 ай бұрын
السيد احمد عبر الفترةالطويلة لقناتك استطعت استجماع نوعية خاصة لمتتبعين لذلك كان من الطبيعي أن تكون تعليقات هذه النوعية سلبية تجاه الضيف المحترم...
@hayatosman116520 күн бұрын
متأكدة في قرارة كل إنسان رفض لقطع اليد السارقة،لان اذا اي حد من اسرته،اصدقاءه،معارفه او ما يعرفه،قلبه مش ح يطاوعك يحضر ويشاهد قطع، كيف يعيش وسطنا ويده مبتورة وهذا يعني علنا انه سرق وان كان تاب،،، موضوع افطرة لا تقبله،ولكن التضليل حاصل في كل أمور الدين وعلى ذلك قس،،،.بارك الله فيك مفكر ياسر وكل من سبقوك ومن سياتون،، شكرا استاذ احمد سعد........... (اعقلها وتوكل)،،،،،،،،،،،
@aymanmohad2 ай бұрын
لعلك نسيت القرآنيّ الكبير عالم سبيّط النيلي يا استاذنا العزيز أحمد كما أن النيلي لم يخرج عن التشيع كما يعتقد الأخ ياسر بل النيلي يرجع إلى التشيع الإخباري الذي يكاد يندثر النيلي وجّه نظريته القرآنية العظيمة نحو تشيعه الإخباري ولكن لعل القليل مطلع على الإخباريين فلا يلاحظ هذا التوجه
@mahmoudnazlawi772320 күн бұрын
صدقت ورب الكعبة. فإن يأجوج ومأجوج مدخلهم من هناك وهم نفسهم الذرية التي استخلفنا منها الله عز وجل حينما قال تعالى (وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ ۚ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِن بَعْدِكُم مَّا يَشَاءُ كَمَا أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ (133). هل تعلمون معنى كلمة ما يشاء من هم ؟ والله اعلم. (قُلْ كُونُوا حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا (50) أَوْ خَلْقًا مِّمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ ۚ فَسَيَقُولُونَ مَن يُعِيدُنَا ۖ قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ۚ فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُءُوسَهُمْ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هُوَ ۖ قُلْ عَسَىٰ أَن يَكُونَ قَرِيبًا) سيعيدنا الله كما فطرنا اول مره بسبب الذكاء الاصطناعي وستعلمون. لأن الله خلقنا اول مرة حجارة. أي من طين. والله اعلم ان من الجارة استخلف الحديد او ما يكبر في قلوبنا كما قال. نحن خلقنا اطوارا كما قال العديرقاوي. ووالله العظيم أني أعلم مكان يأجوج ومأجوج وكيف نذهب إلى هناك كما اعلم طريق منزلي. ولكن لابد من اكتمال العلم وقد اقترب وستعلمون إن شاء الله عما قريب.NazMaSa.
@samdiko71632 ай бұрын
يا أخي هذه الهرطقات والتفسيرات التي هي دائما في تجدد لم تعد تطاق. يحكمني التقيؤ عند سماعي لمسلم يتفلسف بإسلامه........ سبحان الله 🤢
@mohammedmakki26252 ай бұрын
ياسر إنسان مستنير تختلف تتفق معه، وإنسان عصامي علّم نفسه بنفسه
@احمدمحمد-خ9م9د24 күн бұрын
سبحان الله كلام مرسل لاطعم ولالون ولارائحه فالحذر الحذر يامسلمين من هذا المحاور وضيفه واشباههم عليهم من الله مايستحقون انحراف وضلال واضلال وتعالم وهم والله الذي لااله الاهو اما مستأجرين لصرف الامه عن لب دينها او نسأل الله السلامه والعافيه زيغ وانحراف نسأل الله الثبات على منهج نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وصحابته الغر الميامين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين فهل نترك المنبع الصافي ونتبع هؤلاء النكرات ونتشرب شبهاتهم
@MoroccanRational2 ай бұрын
يمكن تخليص مشكلات الإسلام الثراثي في خمس محاور يمكن أن تشكل مواضيع لحلقات مستقلة : الإسلام و المرأة الإسلام و الآخر الإسلام و الحرية الإسلام و الفن الإسلام و العقل
@T.4.Truth.666Ай бұрын
قصة يأجوج و مأجوج و ذو القرنين .. و الشمس التي تغرب فى عين حمئة الخ .. هى قصة الاسكندر الاكبر الرومانسية الخرافية السريانية .. فى الكتاب ده Alexander Romance Syriac Pseudo-Callisthenes PDF الاسكندر الاكبر لبس قرنين حامون فى سيوة ( امون على شكل كبش) .. من طقوس تتوبج ملوك مصر .. و هناك مسلة نرام سين (محبوب الإله سين .. اله القمر .. الذى يسكن جبل سيناء .. الذى صعد له موسى .. كما تسكن آلهة اليونان جبل الاوليمب و الصعود لها بالحصان المجنح بيجاسوس )) ... ده اصل الاسطورة ..
@napa66Ай бұрын
نصيحة للاخ ياسر عدم الانسياق الي شهوة الشهرة التي تتيحها الواسائط والتركيز على ترسيخ الافكار وتجويدها وتجنب الاختلاف العقائدي الجدلي ، الحوار يؤدي الي التجويد والجدل يؤدي الي الخلاف والكراهية محبتي وتقديري
@aligo1002 ай бұрын
لا يجكم الرسول بشريعة رسول سابق الى بنص قرأني
@alaashhab8922 ай бұрын
الأستاذ أحمد طول الفيديو ينظر ويبتسم، يبدو أنه غير مقتنع بالكلام وفي نفس الوقت لا يرغب بالتعليق :)
@qwakibfriheten94792 ай бұрын
لو اقتنع أحمد سعد زايد بهذا اللت واللي والدوران...من هذا المتخلف الذي يكافح جهده أن يصدق نفسه بل إنه يحاول أن يستنجد بنا كي نقتنع عندها يصدق نفسه بما يهري ويبعرر ...اقسم من بكرة ولا اتطلع في أحمد ولا اتابعه رغم إنه أحد عمالقة الفكر الذي لا أستطيع يوما أن لا أشاهد حلقاته
@Yasir-3drgawy.2 ай бұрын
سمعت بفقه المخدة؟؟؟ @@qwakibfriheten9479
@Yasir-3drgawy.2 ай бұрын
@@qwakibfriheten9479 ❤ يقولون الألسن مغاريف لما في القلوب " وانا نفسي أعرف لماذا أنت غضبان وزعلان هكذا " ولم تجد غير هذه الكلمات الهابطة لتعبر بها عن إختلافك معي أو مع المضيف؟؟ يبدو من خلال أسلوبك أنك لاتمثل إضافة يعتز بها أو تشكل قيمة ذات جدوى على الأقل بالنسبة لي أنا ياسر وكذلك للأستاذ أحمد.
@fffr7-kb5hbАй бұрын
@@Yasir-3drgawy.❤
@kondalina4156Ай бұрын
كاس مملوء الى النصف واحد يشوف انه نصف مليان و واحد يشوف انه نصف فارغ طول المقطع و انا انتبه لإبتسامة الاخ احمد سعد زايد و أراه منتشيا حرفيا بما يسمع . .. هو مكيف هي ابتسامة نصر و فوز و لسان حاله يقول : أخيرا فهمت ما عجزت عن فهمه
@azizelzain34812 ай бұрын
يا ريت تستضيف عثمان مختار خاصة عن صورة المسد
@Zack-hv9cl2 ай бұрын
سورة و لبست صورة يا اللي جايب الديب من ديلو
@TonyTony-je8tc2 ай бұрын
يعني ايه القصاص اثبت فكرة العبوديه حيث تعاملت علي اساسها و حقيقتها في الواقع من غير نكير تمير
@محمدأبوالفتوح-ح3ظ14 күн бұрын
اين تقيم يا استاذ ياسر في مصر؟ اريد ان القاك بالله عليك؟
@meguenimohamed6133Ай бұрын
اسمحلي ملكت الإيمان نص نص
@GadBen-c3x2 ай бұрын
Dieu envoie un message que personne ne peut comprendre même les cheikhs de l'islam. Que faire alors ?? La guerre entre les salafistes.
@ibrahimosman91702 ай бұрын
Si l'on passe sa vie à exercer un métier et que l'on se trouve confronté à une négation qui l'annule, il faut faire de son mieux pour trouver un sens au reste de sa vie en essayant de sauver son métier malade. J'essaie d'apprendre le français en ligne
@jemalaz79442 ай бұрын
اول خطوة للربوبية او اللادينية او اللأدرية هي رد الأحاديث و هي اصعب خطوة بعدها عقلك يشتغل في كل شيء ما يؤدي يوما ما إلى ترك القرآن بعد ما يتعب عقلك من تفسير و تأويل الآيات التي تحرج كل إنساني عاقل ٩٥ في المئة من القرآنيين هم في طريقهم إلى الربوبية او اللادينية او اللأدرية إذا استمروا في البحث و التأويل سواء عشر سنوات او اربعين سنة مسألة وقت
@fizlifeft2 ай бұрын
اوافقك الرأي اصلا الذهاب الى هذه الطريق ماكان ليكون لولا التضارب واللا منطق واللا مقبول الموجود في المصحف والسنة لدى وانا اتحدثت عن نفسي وربما كثر مثلي وجدت في ما طرحه الدكتور شحرور رحمه الله مخرجا ومخذرا لاسالتي وهذا منذ اكثر من 10 سنوات ولكن مع مرور الوقت ادركت انه اجتهد واتعب نفسه في ترقيع مالا يرقع
@sayedyossef2 ай бұрын
اللى لا تعرفه أن بعد سنين الحاد سيعود للدين مرة أخرى أن أراد الله
@رحوووم-ث9رАй бұрын
بالعكس ترك الاحاديث يجعل الانسان سوي ويقدر الله حق قدره اما الاحاديث هي سبب الالحاد ، الله امرنا باستخدام العقل لمعرفة المنطق والصواب بما يتوافق مع القران والفطرة وليس التفكير المشتت الضائع الذي يؤدي الى الالحاد . تعظيم الله يجعل القلب مطمئن ويعظم القران اكثر اما الاحاديث ليس لها اي اهمية .
@Asiel-agАй бұрын
ممتاز حضرتك الحافظ مش فاهم 👍. استخدم عقلك الذي وهبه الله اليك
@dhdhsjcchuwigkg63292 ай бұрын
من انتم
@daliamahmoud99872 ай бұрын
اللايك لصبرك استاذ احمد ده مناقض و مرقع ايه كل الهبد ده
@kirokoka-f2m2 ай бұрын
يا حرام مش عارفين يخرجوا من النص الاجرامي كيفاش
@astro82552 ай бұрын
القرآن كتاب بشري إرهابي كوميدي
@كلامالعقل9 күн бұрын
عندما تقول ( الحق ) في الدين والحق كلام الله في كتابه يشمئزون ويتجاهلون ويُعرضون عنه وعن ( التذكرة ) التذكير بما أنزل الله وليس ما كتب البشر. تقول قال الله يقولون قال فلان، لن تجد تشبيه أبلغ من كلام الله عن هؤلاء الذين ينفرون من كلام الله مثل فرار الحمير من الأسد.
@fouziabtetau4782Ай бұрын
الانسان يصيب ويخطأ في يأجوج ومأجوج انت غلطان جدا الذين لايكادون يفقهون شيئا هم ليسوا يأجوج ومأجوج بل هم من كان ياجوج وماجوج يظلمونهم وذو القرنين نبي بعد ءادم وليس قبله بل هذه قصة أخبرنا الله بها كباقي القصص ياجوج وماجوج الاولين لن يعودوا ابدا لان الله قال لا يغير سنته بل قوله تعالى إذا فتحت ليس تقبة في الردم هذا هراء بل التي فتحت يعني رقعة الفساد في الأرض سوف يتكاثر المفسيدين في كل العالم وما اكثرهم في زماننا من مجرموا الحرب والطغاة والظلمة يقتلون الأبرياء باسم الله ويحتكرون كل شيء حتى يسحقوا الناس جوعا وعطشا ياجوج وماجوج هي صفة للفساد بكل انواعه
@dhdhsjcchuwigkg63292 ай бұрын
يا راجل اتلهى وشوفلك طرب
@muatazali5629Ай бұрын
احترامنا للاستاذ ولكن كثير من افكارة مأخوذة من د. محمد شحرور كان المفروض يشير اليه في شرحه
@Ali.Nasser-20242 ай бұрын
خربها لما قال مش عارف اذا الارض مسطحة او كروية
@astro82552 ай бұрын
أخطاء القرآن لا حصر لها
@ismsult2 ай бұрын
تعرفت على شخصية العدرقاوي منذ سنوات عديدة وكنت أتحسر كيف لمثل هذا الفذ في اللغة أن يضل سلفيا يؤمن بالروايات المكذوبة واليوم سعدت كثيرا بخبر انتقاله إلى مرحلة جديدة من الوعي والنور القرآني تواضع الإنسان وبحثه الدؤوب عن النور وتضحياته بوابات للنور القرآني بفضل الله تعالى واختلف معه في معنى النشوز وهو التباعد وليس التجمع لأن الفسح هو أن تعطي لغيرك فسحة للجلوس أو نحوه {وإلى العظام كيف ننشزها } أي كيف نباعد بينها لأن بعدها ورد حرف "ثم" وهو للتراخي والفترة الزمانية {ثم نكسوها لحما } مشكلة الباحثين القرآنين أنهم متفرقين وتدبرهم فرادى يجعل أبحاثهم ناقصة والله تعالى أمرنا بالتدبر في صيغة الجمع { ليدبروا آياته }
@kondalina4156Ай бұрын
طيب كيف يباعد بين العظام ثم يكسوها لحما ؟ لا ينضبط المعنى أرى ان ما ذهب اليه الاستاذ ياسر اقرب للمنطق و العقلانية
@ismsultАй бұрын
@@kondalina4156 تباعدت عندما بليت وتفككت عن بعضها والحمار ميت
@kondalina4156Ай бұрын
@@ismsult هو حضرتك ربنا أراد له ان يكون شاهدا على جمع العظام و كسوها لحما حتى يدرك معنى كلماته : أنى يحي هذه الله بعد موتها و لكن موت الحمار و تناثر العظام شيء حاصل فعلا و يراه بعينيه و الله اعلم
@kondalina4156Ай бұрын
@@ismsult و شكرا على الاهتمام و الرد 🤍
@أحمدبنمحمدأحمد-ق4د2 ай бұрын
مضحك جدا هذآ الأخ 😅😅 يتحدث عن جده الثامن وينكر الأساتيد الصحيحة التواترة عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم...
@علاءالمنقب28 күн бұрын
رقع حبيبي المسلم رقع ع قول عدنان ابراهيم مالك الا ان ترقع ايها المسلم
@hananf52342 ай бұрын
انتم مقرفين جدا لماذا البث وانت غير مهئ له
@Yasir-3drgawy.2 ай бұрын
تقصد مين الغير مهيئ الضيف أم صاحب المنصة؟؟؟
@Bassem16992 ай бұрын
تحياتي ليك استاذ احمد و لضيفك لكنه مرقع ليس اكثر، و كان بإمكانك تحدي أفكاره بل تفنيدها كلها لانها ضعيفة جدا لكنك لم تفعل.
@hussen82022 ай бұрын
ما هو الحد الفاصل بين التأويل و الترقيع ؟
@astro82552 ай бұрын
@@hussen8202 التأويل بحد ذاته ترقيع
@fatenalsoud-ll5cv2 ай бұрын
دوخونا هو وكل من يتحدث عن الدين والقرآن ، لهذه الدرجة النص القرآني محير ومربك !
@astro82552 ай бұрын
@@fatenalsoud-ll5cv النص القرآني واضح . القرآن كتاب جله أخطاء علميه و هفوات لا منطقيه و سقطات لا أخلاقيه، و لذلك يحاولون ان يبينوه كما لو أنه مبهم ، كي يستطيعو أن يغيرو من تفاسيره لينقذوه من ورطته .
@khaledgeldawy30352 ай бұрын
نسف أفكارك نسفا...تفضل رد عليه
@SK-dl1jcАй бұрын
موقع و خجلان من دينو
@rourou13032 ай бұрын
هذا تجميل ة ليس تأويل. مثلما الانجيلية لم تنقذ المسيحية القرانية لن تنقذ الاسلام
@khaledgeldawy30352 ай бұрын
مش مطلوب أنقاذ شئ ...السلوك السلمي هو الأسلام و أوحى الله الى المسيح ان يهدي اليهود و يصلح سلوكهم كذلك النبي محمد...كن في سلم و سلام فأنت مسلم..أما الأيمان بالله الواحد الأحد شيء آخر يأتي بعد الأسلام
@rourou13032 ай бұрын
@@khaledgeldawy3035 هم لا يجملون تلك الجزئية بل الشلوكيات و الاعراف الموروثة عن الاسلام و التي لم تعد تناسب قيمنا الحابة. انا اقول هذا الاسلوب التجميلي لن يبري الاسلام من المشاكل الاخلاقية الموجودة فيه.