Belki de efsaneler bir anlam arayışının ürünü. Ahmet Arslan'i seviyorum, selamlar...
@RustemAkaslan9 ай бұрын
Insanın özü huzurdur hocam. Huzur dediğim duygusal denge ve mantıksal denge halini tutturabilmedir.tum islerimizde ortasını tutturursak huzurlu oluyoruz yoksa hep birşeyler eksik kalıyor
@yas19yolunyarisi825 ай бұрын
Huzur insanin başına gelebilecek en kötü şeydir. İnsan tamamen huzura ererse kendini gelistirmeyi bırakır, okumayı düşünmeyi bırakır. Bırakmazsa bile hayatı rutine biner. Kaygı stress insani geliştirir. Şu teknolojilerr şu bilime ulaşabilmemizin tek nedeni insan hayatının zor olması.
@timytidy602 ай бұрын
cok dogru, huzuru biraz daha somutlastirirsak, ic ates ile dis atesin dengesi. Insanin ici usul usul yanmali. Insanin icini ilik tutacak insanlarla calisip, yasamali.
@timytidy602 ай бұрын
hocamiz fikir uyandiriyor ama insanin icini isitmiyor, ikisini birden yapacak insan olmali
@muratakpinar18839 ай бұрын
Urfa'dan böyle adam nasıl çıkmış anlamıyorum... Müthiş bi adam.
@MuratOz-kl8qi7 ай бұрын
Niye medeniyetin başkenti Yozgat'an konyadan mi çıkacaktı bitmedi bu cahil dogu onyarginiz
@MYlmaz-vj8ez5 ай бұрын
Yozgat’ta çıkınca normal mi gelecek sana? Siz hangi dünyada yaşıyorsunuz bilmiyorum.
@SyntharaPrime4 ай бұрын
@@MYlmaz-vj8ez 😄
@yaseminaydin96433 ай бұрын
Hocam ağzına sağlık, sağolun, varolun👍👏💖💥
@MT-tz5wv6 ай бұрын
1:38 2:25 bu konuda Sinan Canan'ın "beynimizde kararlarımızı kim veriyor" videosunu mutlaka görmenizi tavsiye ederim, bu konudaki sorularınızın cevapları büyük oranda orada var... O videoda olmayıp da ek olarak söyleyebileceğim, İslami düşünceye göre nefis/şeytan denen şeyin duyguları ve eğilimleri kontrol eden beynin orta kısmı, yine İslami düşünceye göre kalp/akıl denen şeyin ise beynin dış kısmı, beynin dış kısmının orta kısmına hükmedebilme kabiliyetine de, yani aklın arzulara hükmedebilme kabiliyetine ise "irade" diyoruz. Burada iyi ile kötüyü ayırt edebilmedeki en önemli araç empatidir, yani kendiniz için istemediğinizi başkası için de istemeyeceksiniz...
@fatossm4 ай бұрын
Bunu hep düşünmüşümdür. İlk defa ifade edilmiş haliyle karşılaşıyorum.
@MT-tz5wv6 ай бұрын
2:25 bu konuda Sinan Canan'ın "beynimizde kararlarımızı kim veriyor" videosunu mutlaka görmenizi tavsiye ederim, bu konudaki sorularınızın cevapları büyük oranda orada var... O videoda olmayıp da ek olarak söyleyebileceğim, İslami düşünceye göre nefis/şeytan denen şeyin duyguları ve eğilimleri kontrol eden beynin orta kısmı, yine İslami düşünceye göre kalp/akıl denen şeyin ise beynin dış kısmı, beynin dış kısmının orta kısmına hükmedebilme kabiliyetine de, yani aklın arzulara hükmedebilme kabiliyetine ise "irade" diyoruz. Burada iyi ile kötüyü ayırt edebilmedeki en önemli araç empatidir, yani kendiniz için istemediğinizi başkası için de istemeyeceksiniz...
@tolgaalp43349 ай бұрын
İnsan insanın kurdudur. İnsanın özü budur.
@qhuinlohan9 ай бұрын
Farklı mefkurrlerin üst seviyede izahının olduğu bu video kesitine sadece saygı duyuyorum Hocayı hürmetle selamlıyorum 🙋♂️ Yorum yapmak beyhude çünkü bu aydın beynin yanında bizim kelimeler kifayetsiz ve sönük kalıyor Sükutun kslesine sığınıyorum
@furkankaplan54639 ай бұрын
Ülkenin en iyi felsefecisi...
@cemilbozak51922 ай бұрын
Bunun ful halini nereden izleyebiliriz
@ugurkaradeniz87742 ай бұрын
Ben de bunu yıllarca söylüyorum. Tamamen doğru
@yigitozturk16362 ай бұрын
%100 Doğru ✅
@victoryever7 ай бұрын
Bir şeyi açıklarken onu ne olmadığı ile değil ne olduğu ile açıklamak daha anlaşılır olur düşüncesindeyim. Aksi kafaları karıştırıyor. Ya da konuşmacının da kafasının karışık olduğu izlenimini veriyor. Bu şekilde konuşan insanlar saatlerce net bir şey söylemeden konuşabilirler. Hocamıza saygım sonsuz ama bu kısa videoda ben ne demek istediğini pek anlayamadım.
@serkanserkan46032 ай бұрын
Hak kelimesinin karşılığı var tabi.. He Hakkı (Haklıyı bulmak) öyle kolay değil tabi.. Nasıl bir Mühendis Uçağı yaparken, Doktor Hastasını tedavi ederken, duruma, şartlara göre değişiyorsa, Hak Kavramı da ona göre değişir.. Bunun için değişkenleri (parametleri) koymak lazım.. Benim gözüm de Felsefecilerin bir kısmı tembel geliyor ve kendilerini geliştirmeleri gerekiyor (Eskiler dahil), Tabi konuların irdelenmesinin, şüphe ile incelenmesinin ve değerlendirmesinin ve vb konulara asla karşı değilim..
@TürkTorunu-769 ай бұрын
Evet özellikle Sümerler Babiller ve Yahudilerin bunları kurgulamaları ve devam bükülmeleri ile ilgili Efsaneler...
@abuzercrmk9359 ай бұрын
Muhteüşüemsin Ahmet hoca birde fırt pırt anladın mı demesen
@mahmutdogan9459Ай бұрын
Bu felsefeci üstünlüğün çok şey bilmede değil Arif olmada olduğunu vurgulamaktadıktan sonra ne söylerse söylesin kıymeti yok.
@C.S18642 ай бұрын
Bu adam iki lafı bir araya alamıyor. Ne anlattığını Altaylı’da anlamadı eminim. Anlatış tarzı karmaşık konudan konuya geçiyor
@erdem-b2j21 күн бұрын
Senin beynin algılıyamadıgı için anlamıyorsun
@Mehmet-ez3yl2 күн бұрын
Alis harikalar diyarında 😅
@otantix10298 ай бұрын
Soyut somut karışımı bir varlığız.başı sonu belli değil.ara babam ara.
@nezaketdonmez55142 ай бұрын
Hayatımız yalan dolan .TURGUT
@Sahne-c2d29 күн бұрын
Maddenin karşılığı deyince toprak geliyor hocanın aklına. 😂
@tuncerozdogan54972 ай бұрын
.....güç..... Diyelim Hak kavramının karşılığı
@pelinbindal4 ай бұрын
Cvp Doç Dr Nusret Kaya kuyruk Bilimi
@mahmutkavlagan78049 ай бұрын
Akıllı sanırdım, uçmaya başlamış... Ruh kelimesinin karşılığı da yok. Şuna simgeler şemalarla yaşıyoruz dese makul olurdu. 4 dakikada kendisiyle çelişmiş. Kişiliğe de ruh demiş😂. Bilim görmek daha iyi olurdu bir programda da musa harun etimolojisini kırpıp kırpıp, dilin gelişimini ayrı ayrı sanacak kadar ayağı yere basmayan tahliller yapmıştı
@uguralpkosar9 ай бұрын
İnsanın algıları hisleri kendi dünyasına sıkışmış ve aktarılamazdır. Bu bireysel alana gayet ruh (pschee) denebilir.
@y.selimeraslan33579 ай бұрын
Felsefe özü itibarıyla çelişki yumağı...
@Tayfur-nc2qf7 ай бұрын
@@uguralpkosarRuh sadece bir kavramdır.Başka bir geçerliliği yoktur.
@uguralpkosar7 ай бұрын
@@Tayfur-nc2qf dikkat ederseniz ilk önce hayattan bir alan gösterdim, sonra isim koydum. Bilim de böyle yapılır: ruh ve sinir hastalıkları derken "kişinin öznel dünyası hakkında beyan ettiği sorunlar" kavramı kastedilir. Sözcüğün altı doldurulur. Tek başına sözcük anlamsızdır. Bu arada ışığın dalgaboyu nesnel, renk özneldir. Renk sadece bir kavramdır, gerçekliği yoktur mu diyeceğiz?
@Tayfur-nc2qf7 ай бұрын
@@uguralpkosar Ruh sadece psikoliji nin eş anlamıdır.Yoksa ruh kavramı ölümle yok olmayan bir şey değildir.Eskiden canlılığın kaynağını bilemeyen insanlar ruh kavramını ortaya koymuştur.Nasıl eskiden kalp ile düşününldüğü, hissedildiği sanılıyordu halbuki şimdi kalbin sadece kan pompalayan bir kas olduğunu biliyoruz.Ruh'un da hiç varolmamış olan, fakat dilimize yerleşmiş bir kelimeden öte bir şey değildir.Ruhum sıkıldı,ruh durumum buna uygun değil,ruhsal olarak hazır değilim vb şeyler psikolojik durumumuz adına ruh kelimesini kullanmaktan öte değildir.Dediğiniz gibi sadece tamamlayıcı bir kelimedir.
@tolgaalp43349 ай бұрын
Homo Sapiens her şeye anlam katar.
@ziraatci51872 ай бұрын
Allaha inanmayıp '' allahını seversen demek'' komik bi ülkeyiz
@abdullahkaya1610Ай бұрын
bu kadar boş konuşmanın karsında fatih altay lı dili tutuldu ne diyeceğini bilemedi
@SS-cu9qp4 ай бұрын
Fatih Altaylı gerildi gibi geldi bana. Ahmet Hoca fırçalar gibi oluyor o da yok yok var diyor:) Bence Ahmet hocanın kafası karışık bence. Öyle olunca da anlatamıyor bişey. Çünkü kelin ilacı olsa başına sürer misali :) Artık eskisi kadar mutlu değilim demiş.
@SalihAtes-rb6quКүн бұрын
Tas kafa
@muhabbet_ihakikat31919 ай бұрын
Şimdi bu hoca neyi eleştiriyor doğru yanlış gibi değerler bilimsel değildir ki o yüzden ahlak bilimsel değildir sadece sonuçları üzerinden tartışılır
@altin9009 ай бұрын
Ruh nedir ya....onu kastetmiyor....bunu kastetmiyor....Açık konuş hoca....açık ve net ol.... Bu şekilde olmuyor....karışık konuşma....bulandırma...
@y.selimeraslan33579 ай бұрын
Düşünce acıtır mesuliyet şuuru gerektirir... yoksa kaypaklaşır arka kapı arar cıvıklaşır...
@beratgenc5622 ай бұрын
hocanın ne kadar geniş yapıda düşünebildiğini algılayamıyormusun adamın ağzına sözcük gelmiyor anlamaya çalış biraz kendinden örnekleme yaparak