Al-Ghazali's Chancellor and Vice-Chancellor had an important conversation with the Governor of Sindh

[@AbdulllahAnsari]

ماشاءاللہ اللّٰہ تعالیٰ کامیابی عطا فرمائے ، ترقی عطا فرمائے

[@uxairusmani2808]

اللّٰہ تعالٰی امت مسلمہ کے لئے افادہ استفادہ کا مرکز بناۓ رکھے

[@mujtabaali390]

شیخ الاسلام مفتی تقی عثمانی اور مفتی عبد الرحیم دونوں اس دور کی وہ شخصیات ہیں جنہونے اقتدار کے ایوانوں میں جاکر دستک دی اور وہاں سوۓ ہوۓ,حکمرانوں کو,انکی ذمہداریوں کا,احساس دلا رہے ہیں سودی نظام کے خاتمے کے لیے کوشش اور الغزالی یونیورسٹی کا قیام امیدوں کی کرن ہے اس قوم کے لیے پوری قوم سے پھر گزارش ہے کہ ان دونوں علماء حضرات کا دست وبازو بن جائیں اللہ ہمارا حامی و ناصر ہو آمین یا رب العالمین

[@mtjfans]

بیشک🌹

[@aadil1474]

So glad to see all the people who in love ❤ for Allah from 🇮🇳

[@End0fTimes]

✌️ Allahu Akbar ✌️

[@raiwanmemon8584]

Governar sahib allah ap ki mahnat per bohot ajar ata farmay

[@sheesmalik2554]

ALLAH TAALA JAMIA TUR RASHEED KO ABAAD RAKHY

[@chsarmadfarooq6763]

ماشاءاللہ بہت بہت مبارک ہو تمام اہلیان اسلام کو

[@mtjfans]

جزاکم اللّہ🌹❤

[@ziaurrahman-xr6mm]

Masha Allah...Allah kamyabian atha farmayen.

[@mtjfans]

آمین یا 🤲رب العالمین🌹

[@aleeemurtaza8501]

Mashallh.bihtren

[@almazharmediaservices]

ماشاءاللّٰه

[@aneesakhan4205]

zbrdast

[@mehmoodulhassankerisi717]

الغزالی یونیورسٹی میں داخلہ کے مطابق کچھ معلومات ؟ کیا کیا شرائط ہیں ؟

[@End0fTimes]

Allahu Akbar✌️Allahu Akbar 😍😍😍maSha Allah🫶💕👍👍 mabruuk

[@mufakkirtv9314]

Mashallah . god bless this jamia . inshallah i hope Ya ek barha iqdam sabit hoga

[@informationvideos5193]

Masha Allah 🤲

[@MuhammadKashif-eh9bx]

ماشاء اللہ۔۔۔۔۔مبروک

[@hafizrahman7521]

Masha Allah

[@shahidmajeed2690]

ماشاءاللہ

[@qaziastes]

ما شاء اللّه

[@saadmarh2287]

Mashallah

[@mtjfans]

ماشاء اللّٰه🌹

[@muhammadwaheed1203]

Mashallah❤️

[@toor1422]

MashAllah ❤️

[@nazeerpasha2075]

ا لغزالی لوح محفوظ کے بارے میں فرماتے ہیں امام الغزالی فرماتے ہیں ، لوح محفوظ میں وہ تمام امور لکھے ہوئے ہیں جن کا ازل میں فیصلہ ہوچکا ہے، اس لوح کے آئینے سے قلب کے آئینے میں حقائق کا جلوہ گر ہونا ایسا ہی ہے جیسے ایک آئینہ کا عکس دوسرے میں نظر آجاتا ہے۔ موانع کی بناء پر قلب کا ان حقائق سے محروم رہ جانا ایسا ہی ہے جیسے دو آئینوں کے درمیان حجاب آجائے نیز جس طرح ہاتھ وغیرہ سے حجاب ہٹا دیا جاتاہے۔ اسی طرح لوح محفوظ اور آئینہ قلب کے درمیان واقع حجاب بھی باری تعالیٰ کی نسیم رحمت سے ہٹ جاتا ہے، اور وہ حقائق نظر آنے لگتے ہیں جو لوح میں محفوظ ہیں، یہ صورت کبھی خواب میں پیش آتی ہے، اور مستقبل کے احوال سامنے آجاتے ہیں، حجاب کا مکمل ارتفاع صرف موت ہی سے ہوتا ہے، موت ایک ایسی حقیقی ہے جس سے تمام مخفی امور واضح ہوجاتے ہیں، اور بصیرت کے تمام حجابات دور ہوجاتے ہیں، بعض اوقات بیداری کی حالت میں حقائق نظر آتے ہیں، اور باری تعالیٰ کے لطف و کرم کے طفیل حجاب اُٹھ جاتا ہے، نتیجے میں غیب کے پردے سے علوم کے عجائبات کے انوار ظاہر ہوتے ہیں۔ بعض اوقات بجلی کی چمک کی طرح چند لمحوں کے لیے۔ اور کبھی مسلسل اور مستقل۔ لیکن ایسا شاذ ونادر ہی ہوتا ہے۔ الہام اور اکتساب میں نہ علم کے اعتبار سے فرق ہے اور نہ محل علم کے اعتبار سے۔ اگر کوئی فرق ہے تو صرف اس قدر کے الہام میں حجاب زائل ہوجاتا ہے، اور اکتساب میں حصول کے ذرائع استعمال کرنے پڑتے ہیں، حجاب کا دور ہونا بندے کے اختیار میں نہیں ہے۔ اس طرح وحی اور الہام میں بھی صرف اس قدر فرق ہے کہ الہام میں القاء کرنے والا نظر نہیں آتا، اور وحی میںنظر آجاتا ہے۔ علم چاہے وحی سے حاصل ہو یا الہام سے ہر حال میں فرشتوں کے ذریعہ ہی حاصل ہوتا ہے۔ (ماخذ کتاب : احیاء العلوم از… امام الغزالی جلدسوم p.39)

[@lovelife7926]

females k liye bhi axi university honi chahiye

[@nazeerpasha2075]

ا لغزالی خواب میں اللہ کی زیارت اور اللہ کی آواز سننے کے بارے میں فرماتے ہیں علی ابن موفق ؒ کہتے ہیں کہ ایک سال حج کے لئے حاضر ہوا، مناسک حج سے فراغت کے بعد میں ان لوگوں کے متعلق سوچنے لگا جن کا حج بارگاہ الٰہی میں قبول نہیں ہوا ہے، میں نے جناب الٰہی میں عرض کیا کہ اے اللہ میں اپنے حج کا ثواب اس شخص کو ہبہ کرتا ہوں جس کا حج قبول نہیں ہوا، ابن موفق کہتے ہیں کہ میں بحالت خواب اللہ رب العزت کی زیارت کی، اللہ تعالیٰ مجھ سے فرماتے ہیں: اے علی! تم مجھ پر سخاوت کرتے ہیں، حالانکہ میں نے سخی پیدا کئے ہیں، اور میں نے سخاوت پیدا کی ہے، میں سب سے بڑا سخی ہوں، میرا جود و کرم ہر جود و کرم سے اعلیٰ و ارفع ہے، میں ان لوگوں کے طفیل میں جن کا حج قبول کیا گیا ہے باقی تمام لوگوں کا حج قبول کرتا ہوں۔ ماخذ )کتاب احیاء العلوم : جلد اول … صفحہ 447(