Развод в шутку действительный?

Ассаламу алейкум ва рахматуЛлагьи ва баракатугь дорогие мусульмане, это канал нашего брата, шейха Абдуллы Костекского, на котором выходят его ответы на шариатские вопросы и лекции как на родном так и на русском языке,
Ответы публикуются тут: t.me/otvetikos...
Еще есть возможность задать свой вопрос во время прямых эфиров в instagram вот ссылка на профиль
/ abdullah_kostekskiy
Группа в Facebook: / abu.ahmad.kostekskii
#семья #развод #шутка #aligtisam #АбдуллаКостекский

[@faxri4998]

да укрепит Всевышний ваши стопы в вере к Нему и да введёт вас в сады джаннату фирдаус

[@АбдуЛлахКиселев]

Ассалам алейкум уа рахмаЛлахи уа БаракаЛлаху Ахи у меня знакомый Ахи Дал три развода и все слышали но продолжает жить с той женщиной является они действительные ему кто-то сказал из тольбов типа его разводы недействительные насколько мне известно им Харам вместе жить

[@faxri4998]

assalam aleykum . ma şa Allah.barak Allah jəzakə Llahu xayran. barak Allahu fikum да воздаст вам благом Всевышний в этом мире и в ахирате barak Allahu fikum . ma şa Allah. əlhəmduliLləh

[@БратСЮтуба]

Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не преступайте границы дозволенного. Воистину, Аллах не любит преступников.(Сура 2, аят 190) Аллаh не обязал каждого пророка наступательным джихадом, однако Он обязал оборонительный джихад каждой общине. И даже если этого не было бы в откровениях, то был бы обязательным посредством разума. Человек не отдаёт свою честь, кровь и имущество никому, кто желает их отнять. Ведь это пораженческий призыв и отдаление от фитры. И этого не допускают даже животные. Ведь Аллаh, Свят Он и Велик, сотворил животных защищающими себя, когда на них нападают. Что же тогда говорить о благородном человеке?! Что касается оборонительного джихада, то в нем нет ограничений, условий и критериев, так как человек должен обороняться любыми средствами и в любом положении. Человек должен защищать пять вещей: религию, жизнь, честь, разум и имущество. Он обязан защищать и хранить их от всякого, кто покусился на них. Если необходимо умереть, позором будет умереть трусом. Короткая жизнь с честью и достоинством лучше, чем вечная жизнь в унижении и презренности. Oбopoнитeльный джиxaд - oтпpaвляютcя нa нeгo вce, и нe избeгaeт eгo никтo кpoмe тpуca, пopицaeмoгo пo шapиaту и здpaвoму cмыcлу.

[@alinja3471]

assalam aleykum . ma şa Allah.barak Allah . jəzakə Llahu xayran. barak Allahu fikum . да воздаст вам благом Всевышний в этом мире и в ахирате . barak Allahu fikum . ma şa Allah. əlhəmduliLləh.

[@INSANNNN]

АльхамдулиЛлях!

[@mjons2041]

Тигр

[@dk-_1223]

7563 - Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: - Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Есть два слова[1], которые любит Милостивый. Они легки для языка, а на Весах[2] они будут тяжелы. (Это слова) “Пречист Аллах и хвала Ему, пречист Аллах Великий! /Субхана-Ллахи ва бихамдихи, субхана-Ллахиль-‘Азым!/”». См. также хадисы №№ 6406 и 6682. Этот хадис передал аль-Бухари (7563). Также этот хадис передали Ахмад (2/232), Муслим (2694), ат-Тирмизи (3467), ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» (10666) и «‘Амаль аль-йаум ва-л-лейля» (830), Ибн Маджах (3806), Ибн Хиббан (831), Абу Я’ля (6096), Ибн Аби Шейба (30026). См. «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (1537), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (4572), «Мишкатуль-масабих» (2298). _________________________ Пользы, извлекаемые из этого хадиса: 1) Дозволенность рифмованной речи в призыве, если это выглядит непринужденно и не целенаправленно. 2) Утверждение атрибута любви Всевышнему Аллаху. 3) Дела примут физическую форму в Судный день и будут взвешены на Весах. 4) Поступки людей в Судный день будут поставлены на Весы. 5) Разъяснение величия милости Аллаха, а это его вознаграждение в большом количестве за маленькие дела. 6) Побуждение к неуклонному произношению этого зикра и постоянству в этом, так как все возложенные на человека дела тяжки для душ, а это, напротив, легкое дело. Но несмотря на это, оно будет тяжёлым на Весах так же, как и тяжёлыми будут трудные дела, в которых не допустимы никакие упущения. 7) Аль-Бухари (да смилуется над ним Аллах) завершил свой «Сахих» этим хадисом, который также является последним в «Книге единобожия», указывая на то, что сердцевина таухида (единобожия) и его цель - это очищение Истинного и возвеличивание Его высочайшими качествами, и восхваление Его за Его великие милости. См. «Бахджатун-назырин» (2/495). 9

[@АдамНоев]

Они не сказал я развелся он сказал я разведусь а это разные веши

[@mjons2041]

Он условие поставил, так что развод считается