متابعات | التوازن: لا للتشويه والإسقاط ولا للتقديس والتطبيل

Рет қаралды 87,426

Күн бұрын

Пікірлер: 953

@mohammadaljnaby6083 Күн бұрын

صرت أفرح لنزول مقاطعكم كما كنت أفرح لنزول مقاطع الألعاب و الأنمي التي كنت أتابعها سبحان محول الأحوال نسأله تحويل الحال إلى أحسن حال

@al-sabeel Күн бұрын

أهلا بكم وشكرا لتفاعلكم ولا تنسوا مشاركة الحلقة

@الحياة-رحلة Күн бұрын

نفسك احب هاذ الشخص الله يوفقه ويسدد خطاه كنت عايش مغرور افكاري لا اغيرها وفهمت الكثير من الاخ وفهمت الواقع اكثر وتعدلت الكثير من افكاري وخصوصن سلسلت اردوغان هية القشة التي قسمت ضهر البعير انتقل وعيي نقلة نوعية واتضحت الصورة بوضوح كامل. وصار عندي تواضع بفضل الله ثم بفضل الاخ احمد❤جزاك الله خيرا عنا اخونا احمد.

@mohammedabdelnaeam5785 Күн бұрын

الله يهديك ويثبتك و يرشدك للطريق المستقيم

@mohammadaljnaby6083 Күн бұрын

@@mohammedabdelnaeam5785 اللهم آمين أجمعين

@tsoulland6268 Күн бұрын

الجزء الثاني من التعليق: التبعية التي هي درجة من درجات العبودية بمفهومها الإيجابي ضرورة إنسانية، إذ إنها تُظهر تواضع الإنسان وخضوعه للكامل، وهو الله عز وجل. إلغاء هذه الطبيعة الفطرية يؤدي إلى الكِبر والتمرّد حتى على الله. ولكن يجب أن نفرق بين عبودية الخوف والقهر والظلم، التي تهلك الإنسان ولا تقوده إلى أي وعي أو تغيير إيجابي، وبين التبعية الإيجابية التي تكون أساس التغيير الإيجابي وتنتهي بتوحيد العبودية والخضوع لله. هذه التبعية التي تنبع من التقدير والمحبة والاحترام تُبنى على أساس وعي أرقى وأخلاق أسمى، تتجسد في الزرع الطيب والكلام الطيب بين الطرفين. هذه العلاقة الإيجابية هي ما يعزز الأواصر ويصلح العلاقات بدلًا من إفسادها. هي العلاقة التي يجب أن تسود بين عباد الله، كما قال الله عز وجل: “إنما المؤمنون إخوة”. وفي أعلى درجات التبعية تكون العبودية لله عز وجل، عبودية قائمة على المحبة والقرب والرغبة في الاتباع، بين العبد وخالقه وبين المؤمنين بعضهم البعض، حيث يتصفون بأنهم “أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين”. هذه التبعية التي تبدأ بالإعجاب بمن هم في درجة أرقى، ثم الاتباع الذي يقود إلى التغيير والارتقاء. هذا الارتقاء يفضي إلى تبعية أرقى تدريجيًا، حتى نصل إلى مرحلة تبعية القائد، فلا ينبغي التجريح و القدح بمن اجتمع على رمزيته، بشرط أن يتحقق فيه أعلى درجات الرقي والوعي و العبودية و التبعية للكامل وهو الله عز وجل. فالتبعية المطلقة تكون فقط للكامل عز وجل، الذي لا يمكن تجاوز تبعيته إلى أي تبعية أخرى. التبعية الإيجابية هي ما حصل لجيل الصحابة، إذ كانت سببًا في تطور الجماعة. لكنها تشكل فتنة عظيمة بالنسبة للقائد الذي يحبه الناس. على القائد أن يظل واعيًا بنقصه وأن يستمر في التغيير ليكون قدوة أرقى وأفضل لأتباعه، متجنبًا الكِبر والغرور. هنا يأتي دور البطانة الصالحة والناصحين الذين يوجهون القائد ليستمر في مسار التغيير الإيجابي، موحدًا عبوديته لله. رفض مبدأ التبعية بالكامل بين الحاكم والمحكوم، خاصة في صورتها التي تتجلى في الانقياد والسمع والطاعة عن حب واحترام، يؤدي إلى تعزيز الفردانية والاستقلالية المطلقة التي تزرع التمرد وتُهلك المجتمع. الاستقلالية حين تكون بلا حدود تصبح أقل وعيًا من التبعية الإيجابية التي توازن بين فردانية التغير والتغيير الجماعي. إذن نحن أمام نوعين من التبعية: تبعية القهر والطغيان، و تبعية الحب والاحترام. الأولى تهدم المجتمعات وتخلق النفاق والكذب، و العبودية للناقص بينما الثانية تبني الشعوب وتقود إلى نهضة عظيمة. الرسول ﷺ كان حوله أصحابه الذين أحبوه ووقروه، وكانوا على درجة عالية من الطاعة له، لا عن عبودية له، ولكن من حبهم لما يمثله من أخلاق ووعي. هذه الطاعة كانت جزءًا من عبوديتهم لله عز وجل، وسببًا في بناء جيش قوي ومجتمع قادر على النهوض حتى في أصعب الظروف. القائد الذي يحبه الناس تقديرًا لوعيه وأخلاقه، ويطمحون إلى أن يكونوا على شاكلته، هو قائد يبني الشعوب. في المقابل، القائد الذي يفرض الطاعة بالقهر والطغيان يخلق مجتمعًا هشًا، مليئًا بالنفاق والفساد. ### في النهاية الإنسان يجب أن ينتقل من الاعتمادية إلى الاستقلالية، ثم إلى التوحد مع المجتمع. في العلاقة مع الجمع، تكون هناك تبعية وحزبية وتقدير لمن هم أعلى منا. هذه التبعية تجعلنا نتغير من الداخل ونزداد وعيًا، ونرتقي إلى مستويات أعلى. لكن على من يتلقى هذا التقدير أن يحذر من الغرور، لأن الغرور يقتل التغيير، إذ يجعل الإنسان يظن نفسه كاملًا، فلا يسعى للتطور. هنا مربط الفرس: يجب على القائد والمجتمع أن يستمرا في التغيير الإيجابي طوال الوقت، لأن توقف التغيير في أحدهما يؤدي إلى الفساد والجمود. العلاقة التي تقوم على التقدير والمحبة والاتباع الإيجابي هي العلاقة المطلوبة، لأنها تؤدي إلى منافع عظيمة وتغيير سريع في المجتمع. القائد الذي يحبه الناس لما يمثله من أخلاق ووعي يزرع الأمل والطموح في نفوسهم، فيسعون ليكونوا على شاكلته، وهذا ما يبني الشعوب ويحقق النهضة. لكن هذه المحبة والتقدير يجب أن تكون بعيدة عن أي انحراف يقود إلى التقديس و من ثم الطغيان أو الجمود، لأن القائد الذي يتوقف عن التغيير بسبب غروره أو شعوره بالكمال يصير حجر عثرة في طريق تطور المجتمع. ولذلك، يجب على المجتمع والقائد أن يبقيا في حالة مستمرة من التغيير، حيث يتمتع القائد بالتواضع ويظل مجتمعًا متماسكًا يسير نحو الأفضل. التبعية التي تحدثنا عنها والتي تنتهي الى توحيد العبودية لله هي تبعية إيجابية قائمة على المحبة والاحترام، وهي نقيض التبعية القائمة على القهر والخضوع. الأولى تبني المجتمعات وتخلق أجيالًا قادرة على تحقيق الإنجازات، بينما الثانية تهدم المجتمعات وتجعلها ضعيفة وغير قادرة على الصمود أمام التحديات. في نهاية المطاف، التغيير الإيجابي الذي يبدأ من الفرد لا يكتمل إلا عندما يتحول إلى وعي جماعي يشمل المجتمع بأسره، وهذا لا يتحقق إلا بالتبعية الإيجابية التي ترتبط بالحب والتقدير، وتدفع نحو توحيد العبودية لله فيكون نتاج ذلك نهضة شاملة وسريعة

@Oussama_gth77 Күн бұрын

أود أن أقول لإخواني السوريين ان الله قد أكرمكم بعد الشدة انكم اصبحتم في مقدمة الأمم العربية وأول شعب يأخذ حريته واول شعب يحظى بدولة حرة هنيئا لكم.

@al-sabeel Күн бұрын

👍

@lolyak4087 5 сағат бұрын

ادعو لنا بالتمام على خير ..

@Oussama_gth77 Сағат бұрын

@@lolyak4087 نعم ندعو لكم ان شاء الله

@Chillwire5 Күн бұрын

استاذنا الفاضل احمد دعدوش ، انت تعرف تماما ان ارضاء الناس غاية لاتدرك ، انت قدمت تقرير اكثر من رائع وبصراحة لم اسمع في كل السوشال ميديا تغصيل مثل حضرتك ولكن دائما يجب ان تخون او تصبح اخوان او يعملوك سلفي مجرد لأنك قلت الحقيقه، استمر استاذي الذباب كثر انت والسبيل افضل ما قدمت السوشال ميديا ، تحياتي

@al-sabeel Күн бұрын

شكرا جزيلا لا تنسوا نشر الحلقة

@ayham302 Күн бұрын

صدقت. اللهم بارك في مسروع السبيل و زد في عمر الاستاذ احمد

@bt765SYp Күн бұрын

شكرا جزيلا لانه مدحك 😒@@al-sabeel

@إنسان_حقيقي 19 минут бұрын

سننشر قدرما نستطيع ❤@@al-sabeel

@عمر-2003 Күн бұрын

مرة أخرى أطلب منك مراجعة للشيخ حازم صلاح أبو اسماعيل ورؤيته السياسية والاقتصادية وكيف يمكننا أن نستفيد بشيء من فكره بمرحلتنا التاريخية والمفصلية في تاريخ بلاد الشام والعالم ككل مع كل الحب وبالتوفيق أخ أحمد ❤

@al-sabeel Күн бұрын

شكرا جزيلا لا تنسوا نشر الحلقة

@sb-ny5iy Күн бұрын

+١ كم نتمنى رؤية حلقة عن الشيخ أبواسماعيل البطل

@RaMy36545 Күн бұрын

ولو أخطأ لا تتردد في البيان

@tsoulland6268 Күн бұрын

تعليق اخير : هناك مبدأ ثابت في الطبيعة يسري على كل شيء، وهو أن البقاء للأقوى و هو مبداء يتناسب مع مبدأ التغير ليكون حافز لاحداث التغير. هذا المبدأ، على الرغم من قسوته الظاهرة، يحمل في طياته رحمة خاصةً عندما يتعلق الأمر بالحكم، فكيف إذا كان الأمر مرتبطًا بالاستخلاف؟ فقد قال النبي ﷺ: “المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف”. التغلب إذن هو مصطلح يعبر عن طبيعة بشرية متأصلة. الفصائل أو القوى البشرية ستتنازع بطبيعة الحال، حتى يتغلب الأقوى بينها. وهذا الأقوى هو الأصلح للقيادة، بغض النظر عما إذا كان ظالمًا أو عادلًا، مؤمنًا أو غير مؤمن. لكن إذا كان التغلب لصالح الظالم، فإن في ذلك فرصة ورحلة استنهاض للمؤمنين؛ إذ يدفعهم هذا الوضع إلى أن يأخذوا بأسباب القوة، ويطوروا من أنفسهم حتى يصبحوا الأصلح للحكم. وعندما يتغلبون في نهاية المطاف، فإنهم بذلك يحققون القوة التي تؤهلهم للقيادة. وفي هذا السياق، يكون تغلبهم رحمةً بالناس الذين سيحكمونهم، لأنهم أصبحوا أقوياء وأصلح للحكم. هذا المبدأ ضروري لتحقيق أطول فترة من الاستقرار الذي يحتاجه المجتمع ليعيش ويتطور. هذه الفترة الطويلة من الاستقرار يكون ضمانها بيد الأقوى، فهو القادر على فرض النظام والحفاظ على تماسك المجتمع.

@boshramaksomeh6878 Күн бұрын

بارك الله في هذين الاحمدين الدعدوش والشرع 👍👍👍 رغم كل اليأس مازال الخير والرجال موجودين في أمة محمد صلى الله عليه وسلم

@K5a4a_ 17 сағат бұрын

شكرًا لك يا أستاذ أحمد. أنا أتأثَّر بأسلوبك، فضلًا عن فكرك، وأقدرك بل وأحبك. وأنتم الأحمدين مِشعلًا مضيئًا للأمة الإسلامية المُظلِمة. أتمنى رؤيتكم ومشاركتكم في تغيير عالمنا الإسلامي إلى الأفضل، وأرجو أن يستمر ذلك أبد الآبدين❤❤

@OmAhmed-jz3ux Күн бұрын

أحمد الشرع فتح القلوب قبل البلاد وبتضحياته استحق إعجابنا و تقديرنا و نكن له كل المحبة و الاحترام💚💚

@كنزالتفاؤلميرالالمبدعة Күн бұрын

لم أسمع به إلا بعد تحرير سوريا 💚 لكني أراه رجلاً جيداً ، إنه يحب العمل الجاد ولا يسعى للشهرة فضلاً أنه متواضع جداً ولا يتنازل عن آدابه ، ومع ذلك فهو في النهاية بشر مثلنا ،

@OmAhmed-jz3ux Күн бұрын

@@كنزالتفاؤلميرالالمبدعة و نحن حبيناه لأنه هيك لو كان غير هيك كنا انتقدناه يعني نحن شعب ثار على حاكم ظالم مالنا أغبياء و خاضعين متل ما عم يحاولوا يصورونا و يتفلسفوا علينا لو بدنا نخضع ع العمياني كنا ضلينا تحت حكم بشار و ما دفعنا كل هالتمن

@alaabukhari6506 Күн бұрын

صدقت

@foffofy9304 Күн бұрын

كمان انت بتحكي ع المحبة .. وين سمعت بالفيديو كلمة لا تحبوه !!!!!؟؟؟ غريب أمركم شو دخل المحبة بالتطبيل !!!؟؟ المحبة شيء وتطبيل (تقديس الشخص بإفراط لدرجة إفساده) شيء آخر .. انت بتحب ابنك فلذة كبدك بس ما بتطبله ليفسد صح!؟ لما يخطأ بتأدبه ولو بقسوة في بعض الأحيان صح ؟ شلون هيك تاني تعليق بلاقي كاتبين ع المحبة والناس بتقلك صدقت بحس بحسرة انكم طلعتوا من الفيديو بفائدة صفر يمكن للأسف .. بتحبطوني والله 💔

@ThedeadaccountAL Күн бұрын

@@OmAhmed-jz3ux عقليه العبوديه؛

@النخلةالصغيرة-م8ي Күн бұрын

حلقة مفيدة! بارك الله فيكم. أتفق معكم لا للتقديس ولا للتشويه، ونعم للتقدير، تقدير جهود أبطال الشام ودعمهم. دعواتنا لأهل سوريا بتمام النصر والظفر والتمكين والعزّ.

@uuuuuuuo Күн бұрын

من العراق احب اوجه لحضرتك كل الشكر و التقدير من سنوات اتابعكم و استفيد منكم، بارك الله فيكم و وفقكم للمزيد من التوعية

@al-sabeel Күн бұрын

شكرا جزيلا لا تنسوا نشر الحلقة

@MohamedKasim-p3t Күн бұрын

استاذ احمد اسال الله ان يعينك على تبسيط الفكرة ولا تتوقف كلامك من ذهب اعتبره نورت افكاري وصرنا نستطيع ان نمييز بين التقديس والاشهار

@al-sabeel Күн бұрын

🌹

@merom919 Күн бұрын

انا اتابع القناة منذ سنوات طويلة ومتابع نشط،ولست من عقلية التطبيل والعبيد، لكن في هذه المرحلة الانتقالية من تكالب تحالف الاقليات والعلمانيين ومحور الثورة المضادة ارى ان اي اخطاء من القيادة ( يجب ان تنتقد عادة) يجب عدم التركيز عليها كثيرا ومحاولة تبريرها قدر الامكان ،الاهم هو تمكين اهل السنة في سوريا وهذه المرحلة خطرة. اخاف تكرار سيناريو مصر بتجييش الناس ،مع الفراق انه في سوريا لا يوجد جيش لينقلب.

@نوراليقين-ث5ي1و Күн бұрын

أحسنت كلام ينم عن عقل حكيم

@taataya Күн бұрын

احسنت

@KYLIAN.M-c9c Күн бұрын

كفو🫱🏻‍🫲🏿

@mosab.2815 Күн бұрын

اي تمكين لأهل السنة يا رجل صدقني لا الجولاني ولا الذين معه في السلطة يهمهم أمر السنة وبالمؤكد النظام الدولي هذه الزمرة الحاكمة اليوم تم اختيارها وصناعتها بعناية كبيرة من قبل الامريكان والصهاينة ووحلفائهما في المنطقة على مدار عمر الثورة وتم استخدام الجولاني وجماعته للقضاء على الفصائل الاسلامية المستقلة عن النظام الدولي ومخططات امريكا والصهاينة لمستقبل سوريا لذلك أخرت امريكا وجميع الدول العاملة على الارض السورية سقوط النظام البائد لحتى اعداد البديل والتخلص من جميع الفصائل الاسلامية المستقلة عنهم لذلك بعد ان كاد النظام ان يسقط عام ٢٠١٥ تم دعمه بقوة واستعادة الاراضي التي استولت عليها الفصائل الاسلامية وكانت تقريبا ٨٠% من سوريا ثم حصرهم في ادلب وكانت ادلب تقريبا تحت سيطرة النصرة التي أصبحت فتح الشام وكانت أمريكا قد اعدتهم اعدادا جيدا بالمال والسلاح والتدريب وبمعونة تركيا لانه على الحدود فعند حصر الثورة وادخالها الى ادلب وتمييز الفصائل الاسلامية المستقلة اوكلوا للجولاني بالقضاء عليها فقام بالمهمة من خلال قتال هذه الفصائل بحجج واهية والاستيلاء على اسلحتها وتارة باغتيال قادتها او شق صفوف بعض الفصائل وضم بعضها حتى تمت المهمة وعندئذ رفعت الدول الدعم عن النظام وبعد وسقط في بضعة ايام ثم راينا مقابلات الجولاني وحكومته مع الوفود الغربية والعربية وتصريحاتهم وبعض أفعالهم التي كلها انبطاح للغرب وحتى بعض العلمانيين يخجلون من هذه التصريحات فما بالنا بالاسلاميين حتى المظهر الاسلامي بات يتغير لهؤلاء رويدا رويدا ثم بعد انتهاء دور الجولاني يبدأ مخطط التقسيم وبذوره والغامه التي سوف تفجره جاهزة منذ سنوات

@tsoulland6268 Күн бұрын

الجزء الاول من التعليق: أخالف الدكتور بشدة في موضوع العبودية، فهو موضوع عميق جدًا، وإذا أدركناه فهمنا العديد من الأمور التي تعتمد عليه. هذا الموضوع بعمقه يستلزم من الإنسان أن يخوض تجارب متعددة حتى يصل إلى إدراك دقيق وعميق لمعناه. فالعبودية متصلة بأمور كثيرة وهي الأساس الذي نُبتلى به. قال الله عز وجل: “وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون”، مما يعني أن العبودية المطلقة هي لله عز وجل. ومع ذلك، تفاصيل العبودية إذا فهمت جيدًا، يمكن أن تؤدي إلى منافع عظيمة. العبودية في جوهرها ترتبط بحرية الإنسان المكلف، هذه الحرية التي منحها الله له ليكون مسؤولًا عن تغيير ذاته. الإنسان بطبيعته كائن متغير، ينتقل من طور إلى طور، ومن وعي إلى وعي، ومن حالة إلى حالة. وهذا التغيير قد يكون إيجابيًا إذا كان مبنيًا على إرادة قوية ووعي عالٍ، وقد يكون سلبيًا إذا غابت الإرادة والوعي. التغيير هو المنحة الإلهية التي خُيّرنا فيها، وهو خيار شاق اختاره من أراد مواجهة التحديات لتحقيق ذاته. يميز الله الإنسان عن سائر الكائنات بقدرته على التغير من خلال الوعي والإدراك، مما يجعل التغيير تحديًا أساسيًا له. والتغيير إما أن يكون إيجابيًا يقود إلى وعي أفضل ونفسية أقوى، أو سلبيًا يعيد الإنسان إلى الوراء. لكن لا يمكن أن يحدث تغيير حقيقي إلا إذا تحرر الإنسان من عبودية سابقة. التحرر يبدأ من حالة الجهل المطلق والاعتمادية الكاملة على الآخرين. ومن هنا يتطور الإنسان ليعتمد على نفسه وعلى ما يكتسبه من قناعات جديدة تمنحه الثقة بالنفس، مما يؤدي إلى تحمل المسؤولية واستقلالية حقيقية. لكن الاستقلالية ليست نهاية المطاف، إذ يجب أن ينتقل الإنسان بعد تحقيقها إلى مرحلة الاتحاد مع الآخرين والاندماج مع الجماعة. التغيير لا يمكن أن يتحقق وصولًا إلى الفردانية إلا عبر التحرر من التبعية، ولكن بمجرد أن يصل الإنسان إلى مرحلة التفرد والاستقلالية الكاملة، إذا توقف عند هذا الحد، فإن عملية التغيير تتوقف أيضًا. لذلك، التوازن واستمرار التغيير لا يحدثان إلا عندما ينتقل الفرد إلى مرحلة الاتحاد مع الآخرين والاندماج معهم. هذا الانتقال يرفع وعي الإنسان من مستوى الفرد إلى مستوى الجماعة، ويعزز القدرة على التغير الى مستويات جديدة. العلاقة مع الآخر تعني وجود تبعية، وهذه التبعية في مضمونها تحمل الرجاء والخوف. ومن هنا يبدأ مفهوم العبودية بالوضوح. هناك نوعان من التبعية: تبعية تقوم على الخوف والخضوع على اساس القهر و التجبر ، وتبعية تنبع من الحب والعشق، والخوف من خذلان من نحترمهم ونعظمهم. التبعية ليست أمرًا سلبيًا في حد ذاتها، بل هي أمر طبيعي في تكوين الإنسان، إذ إنها أساس التغيير. نحن نميل إلى التقدير والتبجيل لمن هم أعلى منا وعيًا وتطورًا، لأننا نرغب في أن تكون تلك الصفات جزءًا من ذواتنا. من خلال هذا التقدير والاحترام، نتغير لنصل إلى المستويات التي يمثلها هؤلاء الأفراد. التبعية الطبيعية بين البشر تُبنى على الإعجاب بمن هم في درجة أعلى من التطور والوعي والأخلاق. الإنسان يعشق ويقدر من يعكس الصفات التي يطمح أن يمتلكها، مما يدفعه إلى العمل على نفسه ليصل إلى تلك الدرجة. هذه العبودية الإيجابية قائمة على التقدير والمحبة والاحترام، وهي التي تعزز الروابط وتدفع إلى الإصلاح بدل الإفساد. في أعلى درجاتها، تتحقق العبودية لله عز وجل، والتي هي عبودية حب وقرب واتباع.

@samialkhatib4431 Күн бұрын

فعلاً أكثر شيئ بنتظره هو مقاطعكم، قمة في الموضوعية و الوعي في طرح و انتقاء و مناقشة الأفكار، شكراً من القلب لكل المعرفة و العلم و المادة التوعوية التي تقدمها و التي نعلم بأنها في سبيل الله بدون مقابل 💚

@al-sabeel Күн бұрын

💚

@azazzaza5764 Күн бұрын

أنت تسير ضد الطبيعة البشرية، من الصعب جدا على البشر اقتلاع أنفسهم من التفكير الجمعي أو الإنبهار بالقوة وبالمنتصر، فإن الخضوع للسلطة من خصائص البشر الفطرية كما أن التوق للحرية خصيصة بشرية. وكما ذكرت، من نعم الله أن من قاد هذا النصر له من الدهاء والسياسة نصيب، أسأل الله أن يوفقه لما يحب ويرضى. حلقة مفيدة، بارك الله فيك.

@al-sabeel Күн бұрын

🌹

@mosab.2815 Күн бұрын

اي ذكاء ! وهل النظام الدولي بقيادة امريكا وحلفها الغربي والعربي أغبياء حتى يضحك عليهم رجل في تصريحاته! تركيزهم على الأفعال لا الأقوال حتى يتجرد الرجل من دينه اخيرا لقد انبطح الاخوان في مصر لامريكا ولكن لم يجدي ذلك نفعا ومع ذلك هذا كلام لو افترضنا جدلا ان الجولاني رجل مستقل ولكن ؛ هذه الزمرة الحاكمة اليوم تم اختيارها وصناعتها بعناية كبيرة من قبل الامريكان والصهاينة ووحلفائهما في المنطقة على مدار عمر الثورة وتم استخدام الجولاني وجماعته للقضاء على الفصائل الاسلامية المستقلة عن النظام الدولي ومخططات امريكا والصهاينة لمستقبل سوريا لذلك أخرت امريكا وجميع الدول العاملة على الارض السورية سقوط النظام البائد لحتى اعداد البديل والتخلص من جميع الفصائل الاسلامية المستقلة عنهم لذلك بعد ان كاد النظام ان يسقط عام ٢٠١٥ تم دعمه بقوة واستعادة الاراضي التي استولت عليها الفصائل الاسلامية وكانت تقريبا ٨٠% من سوريا ثم حصرهم في ادلب وكانت ادلب تقريبا تحت سيطرة النصرة التي أصبحت فتح الشام وكانت أمريكا قد اعدتهم اعدادا جيدا بالمال والسلاح والتدريب وبمعونة تركيا لانه على الحدود فعند حصر الثورة وادخالها الى ادلب وتمييز الفصائل الاسلامية المستقلة اوكلوا للجولاني بالقضاء عليها فقام بالمهمة من خلال قتال هذه الفصائل بحجج واهية والاستيلاء على اسلحتها وتارة باغتيال قادتها او شق صفوف بعض الفصائل وضم بعضها حتى تمت المهمة وعندئذ رفعت الدول الدعم عن النظام وبعد وسقط في بضعة ايام ثم راينا مقابلات الجولاني وحكومته مع الوفود الغربية والعربية وتصريحاتهم وبعض أفعالهم التي كلها انبطاح للغرب وحتى بعض العلمانيين يخجلون من هذه التصريحات فما بالنا بالاسلاميين حتى المظهر الاسلامي بات يتغير لهؤلاء رويدا رويدا ثم بعد انتهاء دور الجولاني يبدأ مخطط التقسيم وبذوره والغامه التي سوف تفجره جاهزة منذ سنوات

@tsoulland6268 Күн бұрын

@@azazzaza5764 الجزء الاول من التعليق: أخالف الدكتور بشدة في موضوع العبودية، فهو موضوع عميق جدًا، وإذا أدركناه فهمنا العديد من الأمور التي تعتمد عليه. هذا الموضوع بعمقه يستلزم من الإنسان أن يخوض تجارب متعددة حتى يصل إلى إدراك دقيق وعميق لمعناه. فالعبودية متصلة بأمور كثيرة وهي الأساس الذي نُبتلى به. قال الله عز وجل: “وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون”، مما يعني أن العبودية المطلقة هي لله عز وجل. ومع ذلك، تفاصيل العبودية إذا فهمت جيدًا، يمكن أن تؤدي إلى منافع عظيمة. العبودية في جوهرها ترتبط بحرية الإنسان المكلف، هذه الحرية التي منحها الله له ليكون مسؤولًا عن تغيير ذاته. الإنسان بطبيعته كائن متغير، ينتقل من طور إلى طور، ومن وعي إلى وعي، ومن حالة إلى حالة. وهذا التغيير قد يكون إيجابيًا إذا كان مبنيًا على إرادة قوية ووعي عالٍ، وقد يكون سلبيًا إذا غابت الإرادة والوعي. التغيير هو المنحة الإلهية التي خُيّرنا فيها، وهو خيار شاق اختاره من أراد مواجهة التحديات لتحقيق ذاته. يميز الله الإنسان عن سائر الكائنات بقدرته على التغير من خلال الوعي والإدراك، مما يجعل التغيير تحديًا أساسيًا له. والتغيير إما أن يكون إيجابيًا يقود إلى وعي أفضل ونفسية أقوى، أو سلبيًا يعيد الإنسان إلى الوراء. لكن لا يمكن أن يحدث تغيير حقيقي إلا إذا تحرر الإنسان من عبودية سابقة. التحرر يبدأ من حالة الجهل المطلق والاعتمادية الكاملة على الآخرين. ومن هنا يتطور الإنسان ليعتمد على نفسه وعلى ما يكتسبه من قناعات جديدة تمنحه الثقة بالنفس، مما يؤدي إلى تحمل المسؤولية واستقلالية حقيقية. لكن الاستقلالية ليست نهاية المطاف، إذ يجب أن ينتقل الإنسان بعد تحقيقها إلى مرحلة الاتحاد مع الآخرين والاندماج مع الجماعة. التغيير لا يمكن أن يتحقق وصولًا إلى الفردانية إلا عبر التحرر من التبعية، ولكن بمجرد أن يصل الإنسان إلى مرحلة التفرد والاستقلالية الكاملة، إذا توقف عند هذا الحد، فإن عملية التغيير تتوقف أيضًا. لذلك، التوازن واستمرار التغيير لا يحدثان إلا عندما ينتقل الفرد إلى مرحلة الاتحاد مع الآخرين والاندماج معهم. هذا الانتقال يرفع وعي الإنسان من مستوى الفرد إلى مستوى الجماعة، ويعزز القدرة على التغير الى مستويات جديدة. العلاقة مع الآخر تعني وجود تبعية، وهذه التبعية في مضمونها تحمل الرجاء والخوف. ومن هنا يبدأ مفهوم العبودية بالوضوح. هناك نوعان من التبعية: تبعية تقوم على الخوف والخضوع على اساس القهر و التجبر ، وتبعية تنبع من الحب والعشق، والخوف من خذلان من نحترمهم ونعظمهم. التبعية ليست أمرًا سلبيًا في حد ذاتها، بل هي أمر طبيعي في تكوين الإنسان، إذ إنها أساس التغيير. نحن نميل إلى التقدير والتبجيل لمن هم أعلى منا وعيًا وتطورًا، لأننا نرغب في أن تكون تلك الصفات جزءًا من ذواتنا. من خلال هذا التقدير والاحترام، نتغير لنصل إلى المستويات التي يمثلها هؤلاء الأفراد. التبعية الطبيعية بين البشر تُبنى على الإعجاب بمن هم في درجة أعلى من التطور والوعي والأخلاق. الإنسان يعشق ويقدر من يعكس الصفات التي يطمح أن يمتلكها، مما يدفعه إلى العمل على نفسه ليصل إلى تلك الدرجة. هذه العبودية الإيجابية قائمة على التقدير والمحبة والاحترام، وهي التي تعزز الروابط وتدفع إلى الإصلاح بدل الإفساد. في أعلى درجاتها، تتحقق العبودية لله عز وجل، والتي هي عبودية حب وقرب واتباع.

@tsoulland6268 Күн бұрын

@@azazzaza5764 الجزء الثاني من التعليق: العبودية بمفهومها الإيجابي ضرورة إنسانية، إذ إنها تُظهر تواضع الإنسان وخضوعه للكامل، وهو الله عز وجل. إلغاء هذه الطبيعة الفطرية يؤدي إلى الكِبر والتمرّد حتى على الله. ولكن يجب أن نفرق بين عبودية الخوف والقهر والظلم، التي تهلك الإنسان ولا تقوده إلى أي وعي أو تغيير إيجابي، وبين العبودية الإيجابية التي تكون أساس التغيير الإيجابي وتنتهي بالخضوع لله. هذه العبودية التي تنبع من التقدير والمحبة والاحترام تُبنى على أساس وعي أرقى وأخلاق أسمى، تتجسد في الزرع الطيب والكلام الطيب بين الطرفين. هذه العلاقة الإيجابية هي ما يعزز الأواصر ويصلح العلاقات بدلًا من إفسادها. هي العلاقة التي يجب أن تسود بين عباد الله، كما قال الله عز وجل: “إنما المؤمنون إخوة”. وفي أعلى درجاتها تكون العبودية لله عز وجل، عبودية قائمة على المحبة والقرب والرغبة في الاتباع، بين العبد وخالقه وبين المؤمنين بعضهم البعض، حيث يتصفون بأنهم “أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين”. هذه العبودية المرتبطة بالتبعية تبدأ بالإعجاب بمن هم في درجة أرقى، ثم الاتباع الذي يقود إلى التغيير والارتقاء. هذا الارتقاء يفضي إلى تبعية أرقى تدريجيًا، حتى نصل إلى مرحلة تبعية القائد، فلا ينبغي التجريح و القدح بمن اجتمع على رمزيته، بشرط أن يتحقق فيه أعلى درجات الرقي والوعي و العبودية و التبعية للكامل وهو الله عز وجل. فالتبعية المطلقة تكون فقط للكامل عز وجل، الذي لا يمكن تجاوز تبعيته إلى أي تبعية أخرى. العبودية الإيجابية هي ما حصل لجيل الصحابة، إذ كانت سببًا في تطور الجماعة. لكنها تشكل فتنة عظيمة بالنسبة للقائد الذي يحبه الناس. على القائد أن يظل واعيًا بنقصه وأن يستمر في التغيير ليكون قدوة أرقى وأفضل لأتباعه، متجنبًا الكِبر والغرور. هنا يأتي دور البطانة الصالحة والناصحين الذين يوجهون القائد ليستمر في مسار التغيير الإيجابي، موحدًا عبوديته لله. رفض مبدأ العبودية بالكامل بين الحاكم والمحكوم، خاصة في صورتها التي تتجلى في الانقياد والسمع والطاعة عن حب واحترام، يؤدي إلى تعزيز الفردانية والاستقلالية المطلقة التي تزرع التمرد وتُهلك المجتمع. الاستقلالية حين تكون بلا حدود تصبح أقل وعيًا من العبودية الإيجابية التي توازن بين التبعية والتغيير الجماعي. إذن نحن أمام نوعين من العبودية: عبودية القهر والطغيان، وعبودية الحب والاحترام. الأولى تهدم المجتمعات وتخلق النفاق والكذب، بينما الثانية تبني الشعوب وتقود إلى نهضة عظيمة. الرسول ﷺ كان حوله أصحابه الذين أحبوه ووقروه، وكانوا على درجة عالية من الطاعة له، لا عن عبودية له، ولكن من حبهم لما يمثله من أخلاق ووعي. هذه الطاعة كانت جزءًا من عبوديتهم لله عز وجل، وسببًا في بناء جيش قوي ومجتمع قادر على النهوض حتى في أصعب الظروف. القائد الذي يحبه الناس تقديرًا لوعيه وأخلاقه، ويطمحون إلى أن يكونوا على شاكلته، هو قائد يبني الشعوب. في المقابل، القائد الذي يفرض الطاعة بالقهر والطغيان يخلق مجتمعًا هشًا، مليئًا بالنفاق والفساد.

@tsoulland6268 Күн бұрын

@@azazzaza5764 الجزء الثالث في النهاية الإنسان يجب أن ينتقل من الاعتمادية إلى الاستقلالية، ثم إلى التوحد مع المجتمع. في العلاقة مع الجمع، تكون هناك تبعية وحزبية وتقدير لمن هم أعلى منا. هذه التبعية تجعلنا نتغير من الداخل ونزداد وعيًا، ونرتقي إلى مستويات أعلى. لكن على من يتلقى هذا التقدير أن يحذر من الغرور، لأن الغرور يقتل التغيير، إذ يجعل الإنسان يظن نفسه كاملًا، فلا يسعى للتطور. هنا مربط الفرس: يجب على القائد والمجتمع أن يستمرا في التغيير الإيجابي طوال الوقت، لأن توقف التغيير في أحدهما يؤدي إلى الفساد والجمود. العلاقة التي تقوم على التقدير والمحبة والاتباع الإيجابي هي العلاقة المطلوبة، لأنها تؤدي إلى منافع عظيمة وتغيير سريع في المجتمع. القائد الذي يحبه الناس لما يمثله من أخلاق ووعي يزرع الأمل والطموح في نفوسهم، فيسعون ليكونوا على شاكلته، وهذا ما يبني الشعوب ويحقق النهضة. لكن هذه المحبة والتقدير يجب أن تكون بعيدة عن أي انحراف يقود إلى الطغيان أو الجمود، لأن القائد الذي يتوقف عن التغيير بسبب غروره أو شعوره بالكمال يصير حجر عثرة في طريق تطور المجتمع. ولذلك، يجب على المجتمع والقائد أن يبقيا في حالة مستمرة من التغيير، حيث يتمتع القائد بالتواضع ويظل مجتمعًا متماسكًا يسير نحو الأفضل. العبودية التي تحدثنا عنها والتي تنتهي الى توحيد العبودية لله هي عبودية إيجابية قائمة على المحبة والاحترام، وهي نقيض العبودية القائمة على القهر والخضوع. الأولى تبني المجتمعات وتخلق أجيالًا قادرة على تحقيق الإنجازات، بينما الثانية تهدم المجتمعات وتجعلها ضعيفة وغير قادرة على الصمود أمام التحديات. في نهاية المطاف، التغيير الإيجابي الذي يبدأ من الفرد لا يكتمل إلا عندما يتحول إلى وعي جماعي يشمل المجتمع بأسره، وهذا لا يتحقق إلا بالعبودية الإيجابية التي ترتبط بالحب والتقدير، وتدفع نحو نهضة شاملة وسريعة

@salehalkassem869 23 сағат бұрын

هناك حلقة ل أحمد منصور على اليوتيوب عن صفات أحمد الشرع ، أنصح بمشاهدتها

@mhdal5909 Күн бұрын

أستاذ أحمد بس انوه على شيء مهم ..وهو وجوب التفريق بين من ينتقد للإصلاح من جهة وهذا له طريقه الٱمن والصحي الواجب اتباعه ومن جهة أخرى هناك صاحب الفتنة الذي يقول كلاما يراد به الفتنة وشق الصفوف للإفشال ... فنحن لسنا في عصر إزدهار واستقرار حتى تكون لنا الرفاهية للانتقاد على الكبيرة والصغيرة بوعي وبدون وعي ... نحن في حالة استثنائية قد لا تتكرر ..تتربص بنا الكثير من الجهات لتخطف منا المرة الوحيدة التي خرجنا بها عن طاعة النظام السياسي العالمي.

@disuser-lp3qv1tm8f Күн бұрын

لم نخرج من طاعة النظام العالمي بعد.

@ramaahbk6596 Күн бұрын

لذلك في ناس عم تقوم بواجب فضح من يريد الفتنه لكن مو اي صوت ينتقد نعمله شبيح و نعمله علماني و نعمله بدو يشق الصف. الشعب صاير منجرف بحماس بهي المرحله لدرجه انه بيرد و بيسخف و بيتسهزأ بالمنتقد قبل ما يسمع كلامه حتى او يحاول يفهم شو عم يحكي. بعرف انه لحد الآن كل الانتقادات ما كانت بمحلها و خرجت من ناس معروف ماضيهم السيء بس مع الايام رح يطلع اصوات ناس قلبهم على البلد و بيهمهم مصلحتها لذلك مو غلط نسمعهم و نطلب من الدولة توضيحات و تصليح الخطأ ان وجد او تبريره على الاقل.

@mhdal5909 Күн бұрын

@disuser-lp3qv1tm8f والله إن ما حدث ليحرق النظام العالمي حرقا

@yisyis7460 23 сағат бұрын

الحرية الحقيقية تكتمل حين تكون هناك شرعية عن طريق الانتخابات..

@mhdal5909 23 сағат бұрын

@@yisyis7460 الشرعية الحالية هي الشرعية الثورية بعد أن ثبت للجميع لما لايدع مجالا للشك انه فقد الأمل من أي طريقة أخرى لانتزاع حقوق الشعب إلا بالثورة المسلحة .. واقتلاع هذا النظام المجرم .. وقد أعلن عن فترة 3 شهور لتشكيل حكومة انتقالية ...لابد ان نلتف حول القيادة ونعطيها الثقة حتى ذلك الوقت.

@nablab5529 Күн бұрын

ما هو اهم من النقد العام الذي لا تقوده الرؤيه العقليه هو ان تضع المؤشر على الخلل وتحاول تصويبه لا ان تضخم الخطأ بدون طرح البدائل

@merom919 Күн бұрын

من يحرر يقرر هذا قلناه ردا على العلمانيين الذين حاولوا ركوب الموجة يا استاذ احمد. الامر ليس تقديسا لكن المشكلة اعداؤنا ياخذون هذه النصائح والانتقادات المحقة ليهاجموا بها قيادة البلد. تمكين اهل السنة هو الاصل وهو من يجب السعي له،اعداؤنا من الاقليات والعلمانيين بجبهة واحدة من الهجوم علينا ،وانت استاذ احمد من قلت ان الاشخاص القياديين في اي بلد عددهم محدود ،وبالتالي فاسقاط هذه القيادة حاليا ،سيؤدي الى فوضى وتقليل دور المسلمين في البلد. هذا ما اراه والله اعلم

@piterjhones6453 Күн бұрын

الإخوان ...أضاعوا مصر وسيضيعون سوريا بتفكيرهم العقيم....لاتسمعوا لهم ودافعوا عن الشرع مازلتم لم في مرحلة الخطر الشديد .... يجب الوقوف ضد منتقديه بقوة لأنهم أكثر وأخبث من ما تتصورون يأتون في دور الناصح تماما كابليس (وقاسمهما أني لكما من الناصحين) بشار لا زال حيا ونظامه موجودا ومناصريه كثر

@نوراليقين-ث5ي1و Күн бұрын

أحسنت قولاً

@HMakima Күн бұрын

هاد كلام اقصائي. ايا جدا بيتعارض معك بأي شي هو علماني وراكب للموجة؟ هو مين انت لحتى تستأثر بالثورة و ب افكار وتوجهات كل يلي شاركوا فيها؟ هاد الكلام هو فقط محاولة للطعن الشخصي والتخوين, بدل انو تواجه الفكرة ب فكرة والرأي ب رأي.

@ThedeadaccountAL Күн бұрын

ولمذا التساهل مع السعودية التي تحارب الإسلام بنفس القدر؟

@ThedeadaccountAL Күн бұрын

@@piterjhones6453 لا ننسى ان الشرع اختار نفسه يكون القائد ولم يبايعه المسلمين فلا تتفلسف لأنه حقا قد يكون متصهين وبرغماتي والله اعلم. فالتوازن هنا مهم جدا

@hema1773 Күн бұрын

للأمانة يا أستاذ أحمد أنا تابعت الحلقة السابقة وخرجت منها بنتيجة سلبية لم يكن الطرح فيها موفقا ومع هذا نشكرك وجزاك الله كل خير على جهدك

@esadmm8035 22 сағат бұрын

بالمختصر المفيد فلنعتبره رجل صالح لن نسكت على الاخطاء فيقع اجره على الله واذا كان غير صالح يكون ما خلينا يتمادى

@al-sabeel 15 сағат бұрын

شكرا لمروركم لا تنسوا نشر الحلقة

@amerdoma3820 Күн бұрын

الحلقة بالنسبة لي مفيدة في آخرها فقط و أما الردود فأحسست أنها إضاعة وقت بالنسبة لي و لكن لم أستطع تخطيها خشية أن يفوتني شيء مفيد نريد مزيدا من الحلقات و المراجعات لمسار الثورة و مسار هيئة التحرير بمزيد من الاحترافية

@muhacit1234 Күн бұрын

المسلم وسط في كل شيء فلنعد إلى جذور ديننا....لا لتقديس الأشخاص و لكن أيضا إعدلوا هو أقرب للتقوى.... بارك الله فيك أستاذ أحمد على هذا الطرح

@redwanchraa8104 Күн бұрын

لا احد فوق النقد. اعتراضنا على التوقيت فقط ففي هذه الظرفية الصعبة من الاحسن تخفيف من حدة النقد للسلطة الفتية خاصة مع وجود بعض فلول النظام السابق داخل البلاد و قوى متربصة خارجه تريد لهذه السلطةان تفشل

@mohamednor2580 23 сағат бұрын

أوضحت بحيادية ونزاهة ما يعجز عن إيضاحه الكثير . استمر وفقك الله

@al-sabeel 15 сағат бұрын

شكرا لمروركم لا تنسوا نشر الحلقة

@ahmeddahik1111 Күн бұрын

جزاك الله خيرا حلقة مفيدة بالفعل يجب أن ندعمه على الحق وندعو له وأدعو لك أيضا ولجميع المصلحين وفقكم الله ❤

@captainkidd_486 Күн бұрын

استاذ احمد انت ميزان لعقولنا فعلا فكره التقديس لاي شخص مهما كان هو امر خاطئ ؛؛ فإن فعل خطأ يجب ان نستنكر عليه وان فعل صالح نثني عليه (هنا التفصيله حتى لو كان شخصً عظيماً حقيقه ليس معناه انه كامل وله اخطائه ) فكره الاعتدال في التفكير وفقكم الله

@al-sabeel Күн бұрын

👍

@NihedNihed-x8w Күн бұрын

من الجزائر اتمنى عودة هده النماذج مثل احمد الشرح لحكم البلدان العربية تعبنا من هؤلاء الحكام المسيئين و التافهين حتى الارتجاع في الخطابات يقرؤون من الأوراق يارب توفق احمد الشرع لما يحب و يرضاه ويبعد عنه الأعداء من الداخل و الخارج و الاول العميلة

@with-SELMA Күн бұрын

ادع الله بولاة امور صالحين و بطانة صالحة و لا تحددي مثل فلان او مثل علان فالله تعالى وحده اعلم بالنوايا

@ramaahbk6596 Күн бұрын

لسا ما شفنا خيره من شره يعني بكير كتير لتعتبروه نموذج يحتذى به. نحن نتوسم فيه الخير و حتى الآن يبدو لنا افضل الموجود على الاقل يتفوق في الشخصيه و الذكاء و و الكلام على الاهبل المعتوه المجرم الهارب بشار. نحن الآن مثل الام التي تتحدث عن عيوب ابنها الناجح لنها تخاف عليه من العين 😅.

@Zainab-Hassan24 Күн бұрын

ادعي لسوريا بشكل العام بالخير والفلاح والصلاح ولا تحددي شخص بعينه لانك لا تعرفي ماهو مكتوب خير لسوريا عسى الله ان يرفع هذا البلاء عن سوريا وجميع البلدان المسلمة

@mosab.2815 Күн бұрын

هذه الزمرة الحاكمة اليوم تم اختيارها وصناعتها بعناية كبيرة من قبل الامريكان والصهاينة ووحلفائهما في المنطقة على مدار عمر الثورة وتم استخدام الجولاني وجماعته للقضاء على الفصائل الاسلامية المستقلة عن النظام الدولي ومخططات امريكا والصهاينة لمستقبل سوريا لذلك أخرت امريكا وجميع الدول العاملة على الارض السورية سقوط النظام البائد لحتى اعداد البديل والتخلص من جميع الفصائل الاسلامية المستقلة عنهم لذلك بعد ان كاد النظام ان يسقط عام ٢٠١٥ تم دعمه بقوة واستعادة الاراضي التي استولت عليها الفصائل الاسلامية وكانت تقريبا ٨٠% من سوريا ثم حصرهم في ادلب وكانت ادلب تقريبا تحت سيطرة النصرة التي أصبحت فتح الشام وكانت أمريكا قد اعدتهم اعدادا جيدا بالمال والسلاح والتدريب وبمعونة تركيا لانه على الحدود فعند حصر الثورة وادخالها الى ادلب وتمييز الفصائل الاسلامية المستقلة اوكلوا للجولاني بالقضاء عليها فقام بالمهمة من خلال قتال هذه الفصائل بحجج واهية والاستيلاء على اسلحتها وتارة باغتيال قادتها او شق صفوف بعض الفصائل وضم بعضها حتى تمت المهمة وعندئذ رفعت الدول الدعم عن النظام وبعد وسقط في بضعة ايام ثم راينا مقابلات الجولاني وحكومته مع الوفود الغربية والعربية وتصريحاتهم وبعض أفعالهم التي كلها انبطاح للغرب وحتى بعض العلمانيين يخجلون من هذه التصريحات فما بالنا بالاسلاميين حتى المظهر الاسلامي بات يتغير لهؤلاء رويدا رويدا ثم بعد انتهاء دور الجولاني يبدأ مخطط التقسيم وبذوره والغامه التي سوف تفجره جاهزة منذ سنوات

@abeersh7935 Күн бұрын

رب ضارة نافعة... لولا الانتقادات لما أتحفتنا بهذه الحلقة الفذه... بارك الله بفكرك وقلمك

@al-sabeel Күн бұрын

🌹

@moayadaffani2933 Күн бұрын

قائد كبير . صبر و جهز و خاض المعركة دون ايذاء للمدنيين . و مثقف و حكيم . لا بل يجب ان نقف معه و نشد ازره .

@إنسان_حقيقي Сағат бұрын

28:30 أنتا شخص حر ومفكر عميق وواضح بنتظر فيديوهاتك بفارغ الصبر ❤

@idrissi07 Күн бұрын

الشرع حبيب الملايين من العرب والمسلمين، من المحيط إلى الخليج. ليس تطبيلا له ولا تقديسا ولا تمجيدا، ولكن التفاف حوله ودعم له في مواجهة أعداء الثورة والمتربصين بها.

@OmAhmed-jz3ux Күн бұрын

حبيب الملايين💚💚💚

@alaabukhari6506 Күн бұрын

صدقت

@foffofy9304 Күн бұрын

واضح انك ما فهمت المقصود بالحلقة التطبيل غير المحبة .. هو ما قال لا تحبه ويمكن هو شخصياً أحبه مجرد رجل من ديننا وصل لهذا المركز نستبشر به خير ونحبه بكن لا نطبل له يمعنى لا نقدسه كشخص فيصبح ما يفعله مقدس غير قابل للنقاش كأنه وحي من رب العالمين .. نحبه ويبقى إنسان .. إنسان طبيعي قد يصيب وقد يخطئ وحين يخطئ سنقول لقد أخطأ فإذا كان الناس مطبلون له (مقدسون بإفراط) سيهاجمون انتقاد هذا الخطأ .. يعني ما بعرف بعيد كلام أحمد دعدوش حاسة حالي والله شرح الموضوع كتير منيح بتجي بتطلع بتقول منحبه كأن قبك اكرهه ولا بتكملوا الحلقة ولا بتسمعوا منيح !!!!!؟؟؟؟ غريب

@foffofy9304 Күн бұрын

المهم برجع بكتب مختصر حبه بس لا تقدسه بإفراط فيصبح ما يفعله وحي منزل بالنسبة لك فلا تطيق سماع انتقاد لخطأ قام به مثلاً .. من قال ما أحبببناه !؟ انت إذا أحببت ابنك فلذة كبدك هل تنفشه وتقدسه حنى يفسد عليك !؟؟؟؟ أم أنك رغم حبك له تبقى متوزان وحين يخطئ تنتقد وتعلم وقد تؤدب بالضر.ب أحياناُ صحيح ؟

@foffofy9304 Күн бұрын

بحزن والله بعد كل هاد الشرح وتطوووووويل المقدمة ادخل التعليقات ألاقي شخص كاتب (إذا منحبه مو تطبيل) وكأن كان صاحب البرنامج يتكلم في بئر .. يعني زوجي بقول لي مرات ما بده كل هالمقدمة الطويلة بقله مضطر لحتى يُفهم ما يقصده وكل الناس تفهم بدخل التعليقات بلاقي بعد كل ملل المقدمة الطويلة ناس لسا مو فاهمة .. والله أصاب بالإحباط بحس في ناس غير قابلة للنضج ولتطور الوعي 💔💔💔💔💔💔💔

@عليزايدمحسن 11 сағат бұрын

فلنكون صادقين أنني من عرفت قناتكم لم ألحظ منكم تحيز لفكرة واحده بل يقدموا الطرح بشكل موضوعي متقن وللمتابع حق التفكير بدون دفع أوجذب لمايتبناه الشارح من إتجاه أو ميول وهذا ماأثر فيني وجعلني متابع دآئم للقناة فبارك الله فيكم وفي عملكم ونصر الله الحق وأهله

@AbuM674 Күн бұрын

ملاحظة بسيطة في الدقيقة 44:20 يوسف قال عن نفسه إني حفيظ عليم وأما قويٌ أمين كان وصف ابنة رجل مدين لموسى... ولكن المعنى الذي قصدته لم يتغير وهو تقديم الشخص لنفسه إن علم بنفسه الكفاءة وهذا ما فعله يوسف عليه السلام ...وجزاكم الله خيراً

@SAMI_ALHASHEM Күн бұрын

منذ نشرك لسلسلة أحداث الثورة و انا انتظر مقاطعك بفارغ الصبر .. جعلها الله في ميزان حسناتك 💚🤍🖤✌️🇵🇸

@al-sabeel Күн бұрын

💚

@Zainab-Hassan24 Күн бұрын

رسالة لسوريا ولشعبها الطيب حاولوا ان تتوحدوا تحت كلمة الحق ولتكن بوصلتكم هي رضاة الله واحقاق الحق في ارضه سواء كان مع الشرع او غيره وبنفس الوقت عليكم ان تاخذوا حذركم دائما ولا تقعوا في مصيدة التقديس والتبجيل لشخص دون غيره ..... وفقكم الله لكل ما هو خير يارب ❤

@najateomari502 Күн бұрын

بارك الله فيك و زادك الله من فضله. انت موسوعة متكاملة.نستفيد منك الكثير .

@anwarnameh3916 Күн бұрын

جزاك الله خيرا انا من متابعيك القدامى من دمشق وبشكرك على العمل الدائم لتوعيتنا بمختلف جوانب الحياة بشكل هادئ ومثابر

@al-sabeel Күн бұрын

💚

@aaedenaya4268 3 сағат бұрын

العرب عاطفيين يحبوا الصوت الجميل والصورة الحسناء حتي أصبحت ديانه. أطيعوا الرسول عاد....بل هم في شك يلعبون

@Ibtissem-gp2rs Күн бұрын

نعم انا معك في عدم تقديس الاشخاص لكن الوقت الحالي يستوجب الصبر حتى نرى خيره من شره ثم ننتقد

@عقبة-ق4س Күн бұрын

تحياتي استاذ احمد قولنا من يحرر يقرر ليس تقديس لأشخاص او كيانات بل هي ثقة (لكنها ليست مطلقة) بالمتاح ❤

@ehabyoussry1 Күн бұрын

أرجو أن يصل للناس فكرة أننا نحتاج للتفاؤل الحذر ليس إلا ، ولا نجعل أحلامنا وسعادتنا بما حققنا تدفعنا نحو السقوط فى هاوية إخفاقات نبررها لنتجاوزها

@BOSS-bk2jx 21 сағат бұрын

ما أحوجنا كأمة ان ننظر الى واقعنا شديد التعقيد بموضوغية و تجرد بلا أدلجة أو تسطيح و بلا نظرية المؤامرة او عقلية اللا مؤامرة. أستاذ أحمد أنا أشكرك من كل قلبي على تقديمك و شرحك لهذه المواضيع التي لربما سترسم مستقبل كثير منا و على الرسالة التي تحملها لعامة الناس عبر هذا السبيل. جزاك الله عنا كل خير ووفقك لما يحب و يرضى.

@امالبنات-ك6ل Күн бұрын

من الجزائر مبروك لاخونا في سوريا يارب فرحة ونصر دايم للشام يارب احفظ سوريا ووحد شعبعا وارفع شانها يلرب

@abouaya6016 Күн бұрын

الجزائر تدعم بشار ....أسكت أحسن

@al-sabeel Күн бұрын

أهلا بكم وشكرا لتفاعلكم ولا تنسوا مشاركة الحلقة

@mohammadaljnaby6083 Күн бұрын

@@abouaya6016 ما هذا الزراب الذي خرج من كيبوردك؟ ما دخله هو بما تدعمه دولته هل هو موافق على ذلك؟ هو هو صانع قرار؟ هل دعم بشار بنفسه و زيادة حاط لايك لنفسك كيف ننتصر و فينا هذه العقليات

@أنتمسلمإذاأنتاخي Күн бұрын

وما دخل الشعب في الحكومة / هل الحكومات المطبعة هل يعني ان شعوبها مطبعة ؟؟؟ - اكيد لا ( لا تصطاد في المياه العكرة ) - تعرف واش نقصد الهدرة ميزان -@@abouaya6016

@CharlesSOwens Күн бұрын

@@abouaya6016 انت واحد متخلف للأسف

@ahmadbakri2682 Күн бұрын

جزاك الله خيرا استاذ احمد وسدد خطاك ❤ نحن لا نريد التطبيل ولكن نخشى وبدون قصد ان نركب الموجة مع النقّاد الحاقدين اللذين لا يقصدون إلا الفتنة وشق الصفوف

@نوراليقين-ث5ي1و Күн бұрын

أستاذ أحمد دعدوش انت إنسان مسلم واعي مثقف وتحب دينك وأنا غالباً ما أستفدت من فيديوهاتك وكنت أنتظر ماذا ستتكلم في الأيام الأولى من تحرير سوريا بفارغ الصبر وفرحت كثيراً عندما تحدثت في أول مقطع عن أحمد الشرع بكل إيجابية وقلت عنه شخصية تصلح للقيادة وقدمت لهم بعض النصائح وكان الأولى أن تبقى على موقفك ولا تتجه للحيادية في هذا الظرف!! الحيادية لا تصلح لكل الظروف !! نحن نعيش حالة إستثنائية نحلم بها نحن وآبائنا منذ قرن من الزمان ألا يجدر بنا أن نعظم من قدر من جعل الله النصر على أيديهم وأن تكبر مكانتهم في قلوبنا . بلى والله وهذه هي سنة الحياة نحب من يحررنا ونبغض من يظلمنا.. ومن باب الأمانة ففي آخر دقائق من الفيديو عبرت عن رأيك الخاص بالإيجاب وحبذا لو كان هذا المقطع في البداية لإن الكثيرين ربما لم يكملوا الفيديو للأخير

@mosab.2815 Күн бұрын

اذا عظم شأن امريكا والصهاينة وحلفها شئت ام أبيت هما من حررا سوريا ولكن اعطوا اللمسة الختامية لصنائعهم هذه الزمرة الحاكمة اليوم تم اختيارها وصناعتها بعناية كبيرة من قبل الامريكان والصهاينة ووحلفائهما في المنطقة على مدار عمر الثورة وتم استخدام الجولاني وجماعته للقضاء على الفصائل الاسلامية المستقلة عن النظام الدولي ومخططات امريكا والصهاينة لمستقبل سوريا لذلك أخرت امريكا وجميع الدول العاملة على الارض السورية سقوط النظام البائد لحتى اعداد البديل والتخلص من جميع الفصائل الاسلامية المستقلة عنهم لذلك بعد ان كاد النظام ان يسقط عام ٢٠١٥ تم دعمه بقوة واستعادة الاراضي التي استولت عليها الفصائل الاسلامية وكانت تقريبا ٨٠% من سوريا ثم حصرهم في ادلب وكانت ادلب تقريبا تحت سيطرة النصرة التي أصبحت فتح الشام وكانت أمريكا قد اعدتهم اعدادا جيدا بالمال والسلاح والتدريب وبمعونة تركيا لانه على الحدود فعند حصر الثورة وادخالها الى ادلب وتمييز الفصائل الاسلامية المستقلة اوكلوا للجولاني بالقضاء عليها فقام بالمهمة من خلال قتال هذه الفصائل بحجج واهية والاستيلاء على اسلحتها وتارة باغتيال قادتها او شق صفوف بعض الفصائل وضم بعضها حتى تمت المهمة وعندئذ رفعت الدول الدعم عن النظام وبعد وسقط في بضعة ايام ثم راينا مقابلات الجولاني وحكومته مع الوفود الغربية والعربية وتصريحاتهم وبعض أفعالهم التي كلها انبطاح للغرب وحتى بعض العلمانيين يخجلون من هذه التصريحات فما بالنا بالاسلاميين حتى المظهر الاسلامي بات يتغير لهؤلاء رويدا رويدا ثم بعد انتهاء دور الجولاني يبدأ مخطط التقسيم وبذوره والغامه التي سوف تفجره جاهزة منذ سنوات

@ja88d 19 сағат бұрын

الم تستفد من الكلام في الفيديو ؟ ما هذا الغباء

@نوراليقين-ث5ي1و 18 сағат бұрын

@@mosab.2815 يا عم نظريات المؤامرة موجودة بس مو لدرجة انو نصل لدرجة الهوس بها !!! يعني مو كلما يصير شي نقول أمريكا خططت والصهاينة دبرت ومخططات ومؤامرات يعني وين الإيمان برب العباد الذي يدبر الأمر من السماء إلى الأرض وبيده ملكوت كل شيء !!!! نعم نحن نؤمن أن الأعداء يمكرون ويتآمرون على المسلمين وليس معناها أن جميع خططهم ومؤامراتهم تنجح بل كثيراً ما يجعل الله في تدبيرهم تدميرهم ، المؤمنون اذا صلحوا أنفسهم ورجعوا إلى الله رب العالمين يعين عباده المؤمنين ولكن خُلق الإنسان على عجل ، كما قال ربنا سبحانه وتعالى ولكنكم لا تصبرون

@نوراليقين-ث5ي1و 18 сағат бұрын

@@ja88d الله يرزقك أدب الكلام

@eng.husain7244 Күн бұрын

متابعك منذ عدة سنوات وهذا اول تعليق لي . احبذ المشاهدة ولكن اعتبر نفسي من الفئة الصامتة التي تحتفظ برأيها لنفسها . تعليقي اليوم هو لشكر هذه القناة و الطاقم العامل فيها ❤. قناة ناقشة الكثير من المسائل الدينية و الفلسفية والاجتماعية . اتمنى تنزيل المقاطع الجديدة على البودكاست.

@الجزائريالأمين Күн бұрын

اقتربت الحروب و الملاحم و الأمور العظام . و إذا بقينا على هذا الأساس . من ديمخراطية إلى علمانية إلى تشريعات بشرية إلى تحزب إلى تمذهب إلى تمزق إلى تشتت إلى وطنية إلى رايات ملونة متعددة ... فلن نفلح لا دنيا ولا آخرة

@with-SELMA Күн бұрын

احسنت،دعاة العلمنة سيحفرون الرؤوس بشعارات القومية الكاذبة و كل همههم محاربة الدين و عزله بل و محاربته

@AbdouSamed-ox5nz Күн бұрын

نسيت أن تضم الدكتاتورية ( لا أريكم إلا ما أرى ) القذرة

@خالدعربشاه Күн бұрын

أعانك الله على هذا المجهود توعية الناس في هذا الزمن مهمة صعبة وصعبة جدا بسبب التضليل والجهل والتفاهة المنتشرين على وسائل التواصل ثبتك الله وأعانك يا أستاذ

@al-sabeel Күн бұрын

👍

@Maram-77717 Күн бұрын

" أما بعد أيها الناس فإني قد وليت عليكم ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني، وإن أسأت فقوموني، الصدق أمانة والكذب خيانة..." 📗 ابو بكر الصديق رضي الله عنه.

@al-sabeel Күн бұрын

شكرا جزيلا لا تنسوا نشر الحلقة

@with-SELMA Күн бұрын

وليت عليكم و لست بأحسنكم،فأطيعوني ما اطعت الله فيكم ،فإن عصيته فلا طاعة لي عليكم" سيدنا ابو بكر الصديق رضي الله عنه . اما "قوموني" فهي لسيدنا عمر رضي الله عنه

@ابيضاسود-ث4ز Күн бұрын

الخلفاء الراشدين لا مثيل لهم هم تربية رسولنا الكريم

@tuleennajjar5393 Күн бұрын

لقد كررت مرارا و تكرارا في اللقاء السابق وشددت على فكرة انه ليس رأيك الشخصي و أنا شخصيا احترم كثيرا ما تقدمه و مجهودك يظهر جليا مادة اكثر من رائعة و احترام لعقل المشاهد مشكور دايما و أبدا أستاذ

@نوراليقين-ث5ي1و Күн бұрын

نحن لا نطبل له ولا نقدس ونمجد وإنما يجب أن نعطيه قيمته بلا نقص في هذا الزمن الذي قلَّ فيه أمثاله ليكون قدوةً للناس أيضاً ألم يسطر التاريخ أسماء القادة والفاتحين هل يستطيع أحد أن يقول هذا كان تمجيداً لأولئك القادة بل يجب أن نعظم من قدر أولئك القادة الفاتحين وكل من سار ورائهم وعلى نهجهم !! كما أنه أحمد الشرع ومن معه لم يصلوا لهذا المكان بسبب الأنتخابات العادية وإنما هو بالفعل فتحٌ من الله ضد الظلم والعدوان بعد كل تلك السنوات ويجب أن نعظم هذا الأمر ونعطيه قدراً ولا نسمح للأعداء لمن يقف لهم بالمرصاد أن يُقللوا من شأن هذا الأمر العظيم وقادتها .. والله ولي التوفيق

@OmAhmed-jz3ux Күн бұрын

👍

@أمعمار-ي1ف 18 сағат бұрын

👍

@AswanTV Күн бұрын

نحن ندعم هذه المرحلة كي تنتصر إرادة الشعب ونسأل الله التوفيق والسداد

@omeralhalpi Күн бұрын

أحمد شرع نفسه تكلم الانتصار وتحرير أتى بفضل الله ثم نازحين ولاجئين ومن صبر تحت الجوع والبرد وحرارة الشمس وغيرها من المشاكل والصابرين بشكل عام فجاء يأتي مكوع مغسول الدماغ يركب الموجة الجديدة ويبدأ بتطبيل وهذا لا يعني أننا ننكر وجوده ووجود القياديين الآخرين الذين لا يظهرون كثيراً ورجاحت عقله التي وحدت الفصائل وهؤلاء أجرهم على الله ودعاء لهم بالخير ما داموا على ذالك

@syriansnow1366 18 сағат бұрын

حقيقة ما تكلمت به هو المختصر المفيد ويلخص كل ما يحدث في هذه المرحلة

@manohaj8633 Күн бұрын

انا معك في فكرة نقد تصرفاتهم لكن في الحاضر اما الفيديو السابق كان نبش في ماضيهم بفترة حساسة نحن بغنى عنها الآن

@memed459 Күн бұрын

انا شاهدت الحلقة السابقة و انتقادي الوحيد انه الوقت غير مناسب الان للتحدث عن مثل هذه الامور ، في تحديات صعبة و تهديدات تواجهها الحكومة الجديده من داخل البلد و خارجها لذلك من الافضل ان يتكاتف الناس حولها هذه الفترة حتى لا تغرق السفينة

@idrissi07 Күн бұрын

الحياد في زمن الحرب خيانة. وسوريا الآن في حرب ضد فلول النظام وضد الانفصاليين وضد الصهاينة والغرب وضد الثورة المضادة. الحرية والنقد يكونان في زمن السلم والاستقرار، أما الآن فالواجب يقتضي الاتفاف حول القائد.

@نوراليقين-ث5ي1و Күн бұрын

صح وأنا مع هالكلام ولكن لا نقول خيانة بل نقول نقص حكمة في هكذا ظروف

@yes-wo7qn Күн бұрын

أخي العزيز كيف عرفت انه محايد؟

@mohmedshadow8641 Күн бұрын

صح

@ali20396 Күн бұрын

هذا الكلام نفس كلام إعلاميين معظم دول العربية ، نحن الأن في حرب داخلية مع الإرهابيين و إسرائيل و إيران و قوى الشر العالمية .

@Uiibvccnkk89 2 сағат бұрын

في كتاب طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد يذكر عبد الرحمن الكواكبي ان الغربي اذا تخلص من ظالمه قطع يده وكواه مقطعها حتى يتجنب ان يعاد الاستبداد من جديد، اما الشرقي فإنه اذا ما تخلص من ظالمه سرعان ما يقع في استبداد جديد.

@Hamzehmajd Күн бұрын

أستاذ أحمد أحيانا تتكلم عن ظواهر نشاهدها وهي صحيحة ولكن لا تذكر لنا سياقها التي ظهرت به، وهذا مهم جدا لتتضح الصورة كاملة. فمثلا مقولة : "من يحرر يقرر" قيلت بعد أن خرج العلمانيون يطالبون بدولة علمانية وتقاطع مع ظهورها موضوع الائتلاف الوطني. وهذه الجملة لم تكن عبارة عن جملة اطلقت لسبب التقديس أو أنها انطلقت من أفواه المقدسين، فمثل هذه لا توضع بنفس السلة التي سميتها سلة العبيد أو المقدسين الذين لا يستطيعون العيش دون تقديس أشخاص عاديين. أحيانا تكون بعض الظواهر التي تخرج من الجماهير مهمة ولها دور كبير في نصرة الحق إن وجهت بالحق والعدل.

@esadmm8035 Күн бұрын

اخي المثقف انت من القلائل اللذين يستحق ان يتابعو انظر الى الاستاذ رامي عبد الرحمن من البداية ال اليوم لم يتعب من تقديم الحقيقة وانته من البدايه تحاول رفع مستوى الوعي لك كل الاحترام والتقدير انا من اخوتكم الكرد من عفرين

@N.mkl.bnmhhgggg Күн бұрын

أسأل الله السداد

@al-sabeel Күн бұрын

أهلا بكم وشكرا لتفاعلكم ولا تنسوا مشاركة الحلقة

@jamalchougdali65 Күн бұрын

بعيدا عن الاستفادة من احسن الفيديوهات لنوم😅 جزاكم الله خيرا استاذنا الفاضل

@الجزائريالأمين Күн бұрын

متى تدرك الأمة أننا لن نستطيع المضي قدما و مواجهة أعدائنا بهذه المنظومة أو بهذا المحرك الذي نسير به . من علمانية و تشريعات بشرية و تحزب و وطنية و رايات ملونة رايات العمية و العصبية يجب تغيير المحرك الذي نسير به و دافعنا . يجب العودة إلى الأصل و نبذ كل دخيل مبتدع . و التوحد على الكتاب و السنة و تحت راية واحدة

@duhaalhassan5069 2 сағат бұрын

كتير ناس ما بتقدر توصل للتوازن بالحكم على البشر اما ابيض او اسود اما عدو او صديق ، وهذا يؤدي بهم لصدمات متكررة من شخص كان يظن انه صديق… لايمكن ان يتصور الرمادي..حتى الاعلام اما ضد احمد الشرع او مع لدرجة مبالغ فيها ..بارك الله بجهودكم واعانكم في تقديم التوعية رغم الانتقادات.. اسأل الله ان يهدي الادارة الجديدة في سوريا لكل ما فيه خير وصلاح للامة

@Amoor144 Күн бұрын

أستاذ أحمد نريد حلقة عن ظاهرة الإقطاع الإلكتروني أظنها مناسبة ومكملة لحلقات الحداثة السائلة وشكرا وبوركتم ❤

@al-sabeel Күн бұрын

أهلا بكم وشكرا لتفاعلكم ولا تنسوا مشاركة الحلقة

@tariqorabi2105 Күн бұрын

سيدي الفاضل ، كلنا يؤخذ منه ويرد، ونشكر مجهودك ووقتك في محاولات التوعية ، لي مأخذ عليك لكن جل من لا يسهو ولسنا منزهين عن الخطأ. ولكن ما تقدمه من التوعية أكثر بكثير من بعض التنطع من الخطأ تشتيت مجهودكم في قيل وقال. أولا وأخيرا جزاك الله خيرا

@rahimmahmoud-tg9dn Күн бұрын

بعد التحية والتقدير المطلوب من الشرع الانتصار لكلمة الله وشريعة الله التى أعلى راياتها وغاياتها نصر كلمة الله ومواصلة الجهاد على هذا مدار سورة ال عمران

@rifaiyassine98 Күн бұрын

أكمل يا أستاذ بارك الله فيك، وجزاك خيرا على توعيتك لنا، متابع المخلص من المغرب ♥️

@al-sabeel Күн бұрын

❤️

@danmy7824 Күн бұрын

بل أنا اميل للتقديس نحن نتذكر المثالية و العقلانية و الوسطية فقط مع الأشخاص الصح إن الحياد المفرط خيانة

@OmAhmed-jz3ux Күн бұрын

ولا نعرف قيمة أبطالنا إلا بعد أن نخسرهم

@danmy7824 Күн бұрын

@@OmAhmed-jz3ux نحن نلتف حول الخونة و لما يأتي الشرفاء ندعي الحياد و العقلانية

@OmAhmed-jz3ux Күн бұрын

@@danmy7824 صدقت

@with-SELMA Күн бұрын

التقديس لا يكون الا لله تعالى وحده و ليس للبشر مهما كان

@OmAhmed-jz3ux Күн бұрын

@@with-SELMA التقديس لله و الحب و الاحترام و التقدير لمن يطبق شرع الله و هذا ما أحببناه في أحمد الشرع

@محمدالزيدي-ك9ق 8 сағат бұрын

بسم الله عليك أستاذنا دائماً ماتشفي القلب بكلامك✨👏🏻

@nablab5529 Күн бұрын

الدنيا مش بمبي الوضع الحالي يتطلب تقديم رؤيا استشرافيه لما يجب عليه ان يكون الوضع وليس انتقاد مبني على رؤيا افلاطونيه

@alaabukhari6506 Күн бұрын

فعلا هناك مثالية مبالغة..مع حبنا واحترامنا لأستاذ أحمد دعدوش

@Batoul-76 Күн бұрын

شكرا على الحلقة كنت اصرخ في رأسي طوال هذة الاسبوع بمثل عنوان الحلقة

@al-sabeel Күн бұрын

💚

@deaa9984 Күн бұрын

انت استاذنا الفاضل تتكلم بعموميات و لكن الوضع في سوريا خاص بعض الشيء احمد الشرع رمز للثورة و الناس فرحانه بنجاح الثورة و اعتبر الشرع الرمز الذي يعبر عنه الشعب و من ناحية أخرى فإن الشعب يخاف من الثورة المضادة و يتكرر سيناريو مصر و تونس والسيناريو المرعب ليبيا فتجد هناك تصرفات ل ربما ترفضها بالمنطق و لكن كلامك ممكن استغلاله من جهات مضادة للثورة التوعية التي تريد تقديمها يمكن الاستفادة منها بعد استقرار الأوضاع و ثبات الأمور

@Rasha.salahuddine 22 сағат бұрын

أستاذ أحمد، شكراً جزيلاً على هذا الفيديو المهم وعلى جهودك الرائعة في التوعية. أحببت أنك ذكرت أنك أحياناً تتحدث لساعة، وأردت أن أخبرك أنني أحب أن تتحدث حتى أكثر من ذلك! ساعتين، ثلاثة، أو حتى أربعة ساعات، لا مشكلة أبداً، بالعكس! أحب متابعة فيديوهاتك دائماً، وكلما أطلت في الحديث زاد النفع والفائدة لنا. بارك الله فيك وجزاك كل خير على عملك الرائع.

@al-sabeel 15 сағат бұрын

شكرا لمروركم لا تنسوا نشر الحلقة

@ModharAli Күн бұрын

ولكنني افضل عدم انتقاد الشرع في هذا الوقت !!

@إسماعيل119 Күн бұрын

توقيت النقد مهم جدا، عندما نرى شراسة الهجمة المضادة.

@asmaaesma1228 Күн бұрын

أستفيد كثيرا منك أستاذي وفقكم الله ونفع بكم.

@al-sabeel Күн бұрын

أهلا بكم وشكرا لتفاعلكم ولا تنسوا مشاركة الحلقة

@talli_hur Күн бұрын

لا فض فوك.. كلامك منطقي جدا.. ولا تغالي في احد... الله يجزيك الخير... على طول العمر بتكتشف انه في ناس الى الان انهم سذج في التفكير.. وناس لا تضع الموازين الصحيحة.. وبعض الناس... غقلياتها مريضة... واخرى ... ظالمة... الحمد لله ان هدانا الى الاسلام.. والحمد لله الذي عافاني مما ابتلى كثيرا من الناس وفضلني عليهم.. اللهم نسألك حسن الخاتمة

@ModharAli Күн бұрын

انا متابع لك منذ سنوات استاذ احمد، حضرتك بينت ما له وماعليه لأحمد الشرع، جمهورنا العربي اعتبره انتقاد حاقد، هؤلاء لا يستطيعوا ان يجعلوا نظرتهم حيادية للمواضيع إما معنا او علينا، لا يعرفون شخصيتك بالنقد الموضوعي والمنصف ! حتى في حلقتك بتحليل شخصيات سجانين صيدنايا اعتبروك تبرر جرائم السجانين !! كان الله في عونك استاذ احمد

@al-sabeel Күн бұрын

شكرا جزيلا لا تنسوا نشر الحلقة

@elhacen4321 Күн бұрын

صحيح أنه الأستاذ أحمد بين للشرع ماله وماعليه ،لكنه كشخصية سورية أولا ويعتبر في مقام المفكرين في هذه الحلقة بالذات ارتكب عدة أخطاء: 1-أول من سمعته يحكي عن أحمد الشرع كان الأستاذ أحمد وذكر عن تاريخ الشخص الخطوط العريضة المتفق عليها وقال إنه شخصية مميزة وعندها كاريزما وهذا النوع من الشخصيات قليل الوجود 2-وهو أول من سمعته يدعو إلى دعوته بأحمد الشرع وليس الجولاني وهو في هذه الحلقة 😊قليلا ماقال أحمد الشرع وكان يدعوه بالجولاني . 3-مانقله من كلام ينتقد الناس فيه أحمد الشرع قال هو بفمه أنه ليس عملا صحفيا ولكن نقل كلام دون تثبت ،وهذا خطأ لايقع فيه صحفي بمقام مفكر مثل الأستاذ أحمد 4-الوقت الآن ليس وقت الكلام والطعن يكفي طعن الطاعنين من أعداء الإسلام وكما نقول نحن في الجزائر أنا وأخي على ابن عمي وانا وابن عمي على البراني أي الغريب. فما نرجوه من الاستاذ أحمد الآن هو أن يتواصل مع الحكومة المؤقتة وينصح لها ويعرض خدماته عليها خدمة لوطنه الذي حلم كثيرا بحريته،وأن يستروا عيوب بعضهم بعض ويساندوا بعضهم بعض على البر والتقوى .

@ModharAli Күн бұрын

@@elhacen4321 عزيزي لقد وضح الاستاذ احمد للتو ما ابديته حضرتك من اعتراض وان لم يكن لديك متسع من الوقت تابع اخر 4 دقائق من الحلقة فيها المختصر المفيد. ولكنني لا اتوقع ان الحكومة المؤقتة تتواصل مع الاستاذ احمد دعدوش للإزدياد مما لديه من علم وثقافة ورقي لانها وللأسف مغرورة جداً بذاتها. اتمنى الخير والصلاح لسوريتي الحبيبة وللجزائر الشقيقة الكبرى ❤️

@zaman2019 Күн бұрын

@@elhacen4321 الحمد لله عندنا في تراثنا الاسلامي قدوة لطاعة ولي الأمر و منها الصدق و النصيحة و من النصيحة انتقاد خطأ ما .و قول الخلفاء في خطبتهم عند تولي الخلإفة.لقد وليت عليكم و لست خيركم ....الخ.

@nadiaallet4246 Күн бұрын

بارك الله استاذ و الله حتى انا سمعت المقابلة و كنت مصدومة للكم الهائل للتقديس لشخص الشرع و ادعو الله ان يكون الشرع نفسه كارها لهذا المدح المبالغ فبه

@sofianesenniane3894 Күн бұрын

حين نجحت الثورة الجزائرية واستقلت الجزائر أسست وزارة المجاهدين، وهي وزارة سيدة، كانت تعتني بأبناء الشهداء والمعطوبين من المجاهدين والرعاية لأبنائهم. ثم أنشئت منظمة أبناء الشهداء ثم منظمة المجاهدين (لا أدري أيهما أسبق) ثم منظمة أبناء المجاهدين ثم سمعنا بمنظمة أحفاد الشهداء، ولا ندري هل رسمت أم لا.

@with-SELMA Күн бұрын

مع الاسف هناك فئة من المستفيدين ليسوا مجاهدين و ورث اولادهم هذه الاستفادات بغير وجه حق،بينما هناك ابناء و حفداء مجاهدين حقيقيين لم يستفيدوا و هناك من رفض ان يأخذ المنحة لان عمله ذاك كان لله تعالى وحده ،و قد سمعنا حكايات كثيرة من امهاتنا و ابائنا تشيب لها رؤوس الولدان ،كما يقال بعد المعركة يكثر الابطال

@with-SELMA Күн бұрын

لا تقل نجحت الثورة بل وفق الله تعالى المجاهدين ،انسب التوفيق لله تعالى حتى لا تقع في الشرك الخفي

@sihembenrhouma8012 Күн бұрын

كل الاحترام والتقدير لهذه القناة ولشخصكم المحترم حاولتم ان تعطونا معلومات موضوعية قدر الامكان وهذا ما نحتاج له في هذا الوقت خاصة بعد الحماسة التي عشناها سابقا والامل الذي خاب لان الشعوب العربية تحكمها العاطفة وان شاء الله القادم افضل

@nablab5529 Күн бұрын

المشكله لست مخيرا حاليا الا في التدرع بحص السنه والجماعه والا ستعود الاقليه لحكم الاغلبيه

@mrscookie1517 Күн бұрын

بارك الله في جهودكم. ونشكر الموضوعية واسلوب البحث العلمي وتقصي الحقائق الذي اعتدناه منكم.

@al-sabeel Күн бұрын

❤️

@Mouflihounpodcast Күн бұрын

نتمنى مستقبلا زاهرا لسوريا وكل بلدان المسلمين

@al-sabeel Күн бұрын

أهلا بكم وشكرا لتفاعلكم ولا تنسوا مشاركة الحلقة

@أبوأسامة-ح5ي Күн бұрын

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك استاذنا الكريم حلقة مهمة فيها تجرد وواقعية والأهم من ذلك تقديم المصلحة العامة على ما سواها

@johnadm3479 Күн бұрын

اللهم احمي سوريا من مكر ال سعود وكيد المجوس

@SarraRachid-z7z 9 сағат бұрын

شخصيا انتفعت من الحلقة السابقة، وذلك بعدم تقديس الشخص أيا كان، نسأل الله أن يتمم النعمة ويوفق عبده أحمد دعدوش وكذا القائد أحمد الشرع لما يحب ويرضاه ويهيء له أمر رشد.

@alaabukhari6506 Күн бұрын

لا وقت للحيادية الأن أستاذنا الفاضل.

@عمرالشرع-ض8ط Күн бұрын

اسعد بطريقة تقديمك لأنها في نظري طريقه منفرده وأكثر من رائعه وتثبت انكم في سوريا كما تقولون وكما هو معروف عنكم اهل الأبجدية لديكم اسلوب مشوق جدا في الكلام ومناقشة اي قضيه يا ريت فقط تقدم لنا جزء ثاني لهذه الحلقه توضح فيها أكثر وتبين فيها أسرار مدينة إدلب كامله لأننا كمتابعين من بعيد نعرف ان هناك فصيل إسلامي مقاوم ولا نعرف اسمه حتى ولكنك لمحت ان هناك في إدلب اكثر من فصيل وبينهم اختلافات مع تحياتي وتقديري الكبير لشخصك الكريم دكتور

@مازنالعبد-غ6م Күн бұрын

اسمحلي استاز رح نوقف خلف القائد أحمد الشرع بكل ما اوتينا من قوة

@OmAhmed-jz3ux Күн бұрын

👍

@محمودأصلان-ق7ع Күн бұрын

احسنت اخي❤

@mohammadaljnaby6083 Күн бұрын

على راحتك فقط لا تقدسه و لا تشيطنه قف في الوسط

@leilamd8094 Күн бұрын

القيادة هي تكليف لا تشريف. ما الفائدة من الدفاع عنه إذا كان على خطأ! يجب رؤية الأمور بشكل موضوعي. إذا كان على صواب فسدد الله خطاه، وأما إذا كان خطأ يجب أن يصحح مساره، و إلا هناك الاف غيره لديهم الكفاءة لحكم سوريا. لا نريد الشرع او نحرق البلد!!!

@mohammadaljnaby6083 Күн бұрын

@leilamd8094 المشكلة إنهم يعلقون قبل لا أصلاً يكملون المقطع

@tawheedafarousi5275 Күн бұрын

وهذا برأيي دليل فوي على حاجتنا الملحة إلى مزيد من هذه الفيديوهات .. بارك الله فيك

@lifeskills16 Күн бұрын

هو حضرتك بتتكلم بفلسفة عالية جدا انا توقعت ان تطرح فكر الرجل احمد الشرع وتناقشه بميزان عدل سواء مميزات او عيوب

@al-sabeel Күн бұрын

شكرا جزيلا لا تنسوا نشر الحلقة

@akila2203 Күн бұрын

بارك الله فيك وجزاك خيرا على هذا الكلام الطيب والعلم النافع أختكم من الجزائر سدد الله الخطى وحقق آمالك وجعلك من قادة الامه

@Delhi_mughal Күн бұрын

🏴💚🏳️

@al-sabeel Күн бұрын

أهلا بكم وشكرا لتفاعلكم ولا تنسوا مشاركة الحلقة

@ذكرياتحولالعالم Күн бұрын

أحسنت استاذى العزيز فى خلاصة نهاية حديثك وهذا عهدنا بك واحترامنا لك ❤

@al-sabeel Күн бұрын

🌹🌹

@ogata_2298 19 сағат бұрын

بارك الله فيك💚💚

@al-sabeel 15 сағат бұрын

شكرا لمروركم لا تنسوا نشر الحلقة

@Hamzehmajd Күн бұрын

بارك الله فيك أستاذ أحمد وكلماتك في نهاية المقطع طيبة ومباركة وهذا واجب الوقت ووفق الله قادة الشام لما فيه خير العباد.

@JasseElam Күн бұрын

أخي الكريم الفاضل بارك الله فيك كلامك في الحقيقة يستهدف شريحة في المجتمع قد نسميها نخبة المجتمع. دائماً تقدم لنا تحليلات رائعة وهادفة. في ما يخص لا يفتي قاعد لقائم ربما المقصود منها هو ذلك القائم في الميدان محاط بظروف المعركة. وليس بما هو استراتيجي يخص الأمة كلها.

@Ghalea_alhussein Күн бұрын

بصراحة الحلقة السابقة شاهدتها كاملة كان كلامك جداً واضح و موزون نحن ما نشجع على التقديس لأي شخص لذلك يمكن في ناس معجبين بشخصية احمد الشرع او متأثرين فيه لذلك ما عجبهم السلبيات او الاراء حوله بس هذا مو معناته انه شخص ما يغلط او ما عندو اخطاء .

@يَحْيَىالأرناؤوط 22 сағат бұрын

جزاكم الله خيرا أستاذ أحمد.. نسأل الله أن يبارك بجهودكم وفريق العمل وأوقاتكم وأهليكم وأحبابكم بجوده وكرمه.. وأن يرزقنا التمام والثبات.. ويُعَجِّلَ بالفرج على إخواننا في غزة وفلسطين ولبنان والسودان واليمن وديار المسلمين جميعا.. ويستعملنا في ذلك.. آمين

@al-sabeel 15 сағат бұрын

شكرا لمروركم لا تنسوا نشر الحلقة

@majidalkhayari5572 Күн бұрын

نشكرك أ.أحمد على جهودك المذولة ونشكرك أكثر على محاولة إلتزام الحياد والنقد البناء. كما قلت في بعض الحلقات سابقا أننا وللأسف نفتقر لخصلة تقبل استماع النقد وأضيف أننا في المجتمعات العربية نفتقد الصرامة في المحاسبة بالعدل وليس بالعاطفة ترى الناس يدافعون عن مقصرين أو نذنبين بداعي التسامح ثم تراهم في أحيانٍ أخرى يقسون على الصالحين والمصلحين أو ينتقدونهم لفعل الصواب