Айтыныздар Маарек болсун. Окуган намазыныздарды тилеген тилегинизерди Аллахым кабыл кылсын. Оомиин Аллоху Акбар.
@user-my5yc2gg8b9 күн бұрын
Оомиин
@user-jd2ov9fz9v9 күн бұрын
Айт маарек болсун айдан аман жылдан эсен болуп бала чакам мн тууган урук мн келирки Айт кундорго чогуубуз мн эли журт ичинде тынч аман жуз корушуп журобуз
@user-ey3qc6fg6l9 күн бұрын
Алахыма чексиз мактоолор болсун ушул кунду насип еткенине
@GulmiraBekturganova-ml3ru9 күн бұрын
Айтынар маарек болсун.Аллахым эки дуйнодо бактылуулук берсин.Аллахым намазынарды кабыл кылсын
@user-nl9cd5sc5h9 күн бұрын
Курман айтыңыздар маарек болсун Кыргыз элим.🤲 Москвадан салам
@user-uh6zb4tn5g9 күн бұрын
Мусулман болуш кандай Керемет ! Аллах Акбар ! 👍❤️
@user-nj8ut7xk2i9 күн бұрын
👍❤
@user-oe5sr5kw8n9 күн бұрын
Аллага шүгүрлөр болсун, Кыргызстан алга, Президент алга
@user-jw1hf9ou3w9 күн бұрын
Ассалому алейкум ва рахматуллахи баракату жалпы момун мусурмандарды Курбан айт майрамы менен куттуктаймын
@user-uc6zc2sy4m9 күн бұрын
Ассаламу алейкум туугандар! Айтыңыздар маарек болсун! Кылган, эткен ибадаттарыңарды, дубаларыңарды,жакшы тилек, максаттарыңарды Кудайым кабыл кылсын илайым.🤲🤲🤲
@user-xm3bt7hk5w9 күн бұрын
Ас-саляму ‘аляйкум ва рахмату-Ллахи ва баракяту Курман айт майрамыныздар менен момун мусулман бир туугандар🕋🕋🕋
@MederMaksimov9 күн бұрын
Ассалом алейкум кыргыз элим Айт майрамынар маарек болсун Новосибирден Салам
@user-sp9en5md6n9 күн бұрын
Курман айт маарек болсун! Элибизде тынчылык, бакубат жашоо, балдар-кыздарыбыз ыймандуу болсун!!! Ажообуз ак жолтой болуп, Кыргызстандын келечеги кен болсун!!!❤
@user-re7tj1bf2z9 күн бұрын
Айт маарек болсун
@user-pv7fm7xc1k9 күн бұрын
Аллахыма шугур ушулкурман айтка жеткизген майрамыныздар менен бир тууган мусулмандар.
@user-eo5dd5fv5m9 күн бұрын
Курман Айт намазынарды АЛЛАХым кабыл кылсын урматтуу момун мусулман бир туугандар!!!
@user-vy6vm3vh7y9 күн бұрын
АЙТ майрамынар кут болсун мусулман бир туугандарым КУДАЙым эли-журтту жылдан аман -эсен алып чыксын боодо кырсык ,куру доо маттан сактасын
@user-zu5be9wg2g9 күн бұрын
Омийин
@user-ge8wj1fx1w9 күн бұрын
Аллахым кабыл кылсын
@nurik090999 күн бұрын
Ассаламу алейкум, Айт маарэк болсун мусулман бир туугандар.
@user-it1ch8gl2t9 күн бұрын
Курман,айт майрамынар.кут.болсун.
@user-qv2fg4ln4i9 күн бұрын
Курбан айт маарек болсун, Аллахым кыргыз элиме тынчтык бакубат жашоо берсин Аллахым уйбуломо тынчтык балдарым ырыскылуу насибелуу ,ыймандуу болушсун,ушул жылы Аллахымын жардамы менен уйлуу болойюн Эми ушул кунго ушул ыйык Курбан айтка жеткирсин
@SndhbSjshjs9 күн бұрын
Ассалам алейкум.айтыбыз...маарек.болсун
@user-gs5jg4di4h9 күн бұрын
Айит маарек Болсун Элим ❤❤❤Дагистандан салам
@dhshddgdg69689 күн бұрын
Курман айт,майрамыныздар менен урматтуу момун мусурмандар,олкобуздо тынчылык болсун оомиииин
@YrysbekTalasov9 күн бұрын
Аллахыма мин эссе шугур ушул кунго жеткизгенге Курбанайт маареек болсун момун мусулман бир туугандар Аллахым эки дуйно бактылуулугун берген болсун🤲🏿элимде жеримде тынчтык амандык болсун 🤲🏿🤲🏿🤲🏿
Мына чыныгы Ажоо деген ушундай болот, автобустар жол кире бугун бекер болду, качан ушундай болду эле, Аллахым озу колдосун Ажообузду!!! Жаштардын жаркын келечеги учун жанын аябай иштеп журот.
@jumagulmamatalikyzy4759 күн бұрын
Айт мубаарак болсун.
@user-jq9bv6mg8l9 күн бұрын
ассалому алейкум туугандар Курбан айтыныздар марек болсун
@bakyt.maatkerim589 күн бұрын
Курмант Айтынар маарек болсун.
@user-kt5vc4lo9q9 күн бұрын
Ассалому алекум кыргыз элим айт майрам мн Кыргызстан алга урматтуу президент беш маал намаз окуса ошол мечиттин дагы мин кадам алдыга жылабыз
@philos17089 күн бұрын
Адабий тилде БОЛЧУК - деген сөз жок!!!
@user-dx1se4cl5t9 күн бұрын
ООМИН
@user-hs2hh2jq9t9 күн бұрын
Ажобуз баш болуп кандай сонун корунуш
@user-ew3ol5fe5e9 күн бұрын
Ассаламу алейкум. Кыргызча котормосун кошо айтып кеткенде ,Алланын ыраачылы учун .
@uakbjjkasjak9 күн бұрын
كتاب المحيط البرهاني [برهان الدين ابن مازه البخاري] الفقه الحنفي الفصل الخامس والعشرون في صلاة الجمعة والشرط الثاني: السلطان، أو نائبه من الأمير أو القاضي، هذا مذهبنا، وقال الشافعي رحمه الله: السلطان ليس بشرط، حجته في ذلك ما روي: أن عثمان رضي الله عنه حين كان محصوراً صلى علي رضي الله عنه الجمعة بالناس ولم يرو أنه صلى بأمر عثمان رضي الله عنه؛ ولأنها مكتوبة كسائر الصلوات، فلا يشترط لإقامتها السلطان كسائر الصلوت. ولنا: قوله عليه السلام: «أربع إلى الولاة» وذكر من جملتها «الجمعة والعيدين» ، وفي حديث جابر رضي الله عنه قال: «من تركها استخفافاً بها والإمام عادل أو جائر» ألحق الوعيد الشديد بترك الجمعة بشرط أن يكون له إمام، والمراد به السلطان؛ لأنه وصفه بالعدل أو الجور، وذا إنما يتحقق من السلطان، ولأن إقامة الجمعة مقام الظهر عرف شرعاً بخلاف القياس فيراعى جميع ما ورد به النص والنص ورد بإقامتها من السلطان؛ ولأن الناس يتركون الجماعة هذا اليوم لإقامة الجمعة. فلو لم يشترط فيها السلطان أدى إلى الفتنة لأنه يسبق بعض الناس إلى الجامع، فيقيمونها لفرض لهم وتفوت على غيرهم وفيه من الفتنة ما لا يخفى، فيجعل مفوضاً إلى الإمام الذي فوض إليه أحوال الناس والعدل بينهم؛ لأنه أقرب إلى تسكين الفتنة والاحتجاج بحديث علي رضي الله عنه لا يصح لأنه يحتمل أنه فعل ذلك بإذن عثمان رضي الله عنه، فلا يصح الاحتجاج به مع الاحتمال أو إن فعل بغير إذنه وإنما يفعل أن الناس اجتمعوا عليه وعند ذلك يجوز لما نبين إن شاء الله تعالى. وقوله: بأن هذه صلاة مكتوبة كسائر الصلوات، قلنا: نعم هذه مكتوبة إما ليست كسائر الصلوات فإنه يشترط لها من الشرائط ما لا يشترط كسائر الصلوات، بل هي صلاة عرف لها من النص فتعرف شرائطها من النص، لا في سائر المكتوبات. وإذا ثبت أن السلطان شرط يتفرع على هذا مسائل: أحدها: ما ذكر في «الأصل» : أن رجلاً من عرض الناس لو صلى الجمعة بالناس بغير إذن الإمام أو خليفته أو صاحب شرطة أو القاضي لا يجزئهم لفوات شرطها فقد جمع في هذه المسألة بين الإمام وخليفته وصاحب شرطة والقاضي، قال شمس الأئمة الحلواني رحمه الله: هذه المسألة بناءً على عرف زمانهم، فإن في زمنهم صاحب شرطة والقاضي كل واحد منهما كان مولياً أمر السياسة وإقامة الجمعة، أما في زماننا القاضي وصاحب الشرطة لا يوليان ذلك. وفي «نوادر بشر» أبي يوسف رحمهما الله: أن لصاحب الشرطة أن يصلي الجمعة بالقوم وإن لم يخرج الأمير، ولا يصلي بهم القاضي إذا لم يخرج الأمير، وعن أبي يوسف أيضاً أنه قال: أما القوم، فالقاضي يصلي بهم الجمعة؛ لأن الخلفاء يأمرون القضاة أن يصلوا بالناس الجمعة. قيل: أراد بهذا قاضي القضاة الذي يشهد له أنه قاضي الشرق والغرب كأبي يوسف في وقته، فأما في زماننا القاضي، وصاحب الشرطة لا يوليان ذلك. والي مصر مات، ولم يبلغ موته الخليفة حتى مضت بهم جمع، فإن صلى بهم خليفة الميت أو صاحب الشرطة أو القاضي جاز؛ لأنه فوض إليهم أمر العامة، هكذا ذكر في «العيون» ، وهذا الجواب في حق القاضي وصاحب الشرطة بناءً على عرف زمانهم على ما بينا. ولو اجتمعت العامة على أن يقدموا رجلاً مع قيام واحد من هؤلاء الذين ذكرنا من غير أمرهم لم يجز؛ لأنه لم يفوض إليهم أمورهم إلا إذا لم يكن ثمة قاضي ولا خليفة الميت بأن كان الكل هو الميت حينئذٍ، جاز لضرورة. ألا ترى أن علياً رضي الله عنه صلى بالناس يوم الجمعة وعثمان رضي الله عنه محصور؛ لأن الناس اجتمعوا على علي رضي الله عنه، فقد جمع في هذه المسألة أيضاً بين القاضي وخليفة الميت، والجواب في حق القاضي بناءً على عرف زمانهم على ما ذكرنا. إبراهيم عن محمد رحمهما الله، أنه إذا خطب الأمير ثم أحدث ولم يقدم أحداً فتقدم عامل له لم يجز، ولا يجوز أن يقدم أحداً إلا أحد هؤلاء الثلاثة صاحب الشرطة أو القاضي أو الذي ولاه القاضي. والحاصل: أن حق التقدم في إقامة الجمعة حق الخليفة إلا أنه لا يقدر على إقامة هذا الحق بنفسه، في كل الأمصار، فيقيمها غيره بنيابته، والسابق في هذه النيابة في كل بلدة الأمير الذي ولي على تلك البلدة ثم الشرطي ثم القاضي ويريد به قاضي القضاة، ثم الذي ولاه قاضي القضاة، وتجوز صلاة الجمعة خلف المتغلب الذي لا عهد له أي لا منشور له من الخليفة إذا كانت سيرته في رعيته حسنه، لأمر الحكم فيما بين رعيته بحكم الولاية؛ لأن بهذه ثبتت السلطنة، فيتحقق الشرط.
@user-eq3lj3gc2k9 күн бұрын
АССАЛАМ АЛЭЙКУМ КУРБАН АЙТ МУБАРАК БОЛСУН МАЙРАМЫНЫЗДАР МЭНЭН
@MirlanMir-ht2eo9 күн бұрын
Площада окулса жакшы болмок чогуу
@user-uo1xg4vq9q9 күн бұрын
Мусульмандар
@Omyrbeksaparov9 күн бұрын
Сафуан саффанды кайсы китептен окудуңар 😂 аны кыргызча эле айтып койсоңор боло. Же фарсча айтуу сүннөт бекен
@user-lm4gr2he8h9 күн бұрын
Курбан. Айт майрамыныздар м н мусульмандар
@user-vn5pm8ki6r9 күн бұрын
Эмнеге базарда шапка тугонгонбу кобуу баш кийми жок окушат