Çaldıran’daki Kanaat Önderleri Bir Takım Karar Aldı

[@bagertofan2950]

Hocam öncelikle bu cemaati toplamakla sizi tebrik ediyorum. Konularınız daha çok toplumsal olarak ilgilendiriyor, iyikide yapmışsınız gelecek toplantıda muhtarlarla bulup Çaldıran'nın ÇÖP SONUNU dile getirin. Gelen hiçbir belediye sorunu çözemiyor güzel Çaldıran'ı temiz bir şekilde tutalım EY HALK.

[@erbain126]

Yanlış yorum yapmamak için üç defa üst üste izledim notlar aldım. Birincisi hocam İslam'dan giriş yaptı ben de İslam'ın en güzel yönlerinden biri olan ve gelme nedeni olan yönünden bahsedeyim. İslam'ı ilk önce peygamber efendimiz(sav) kölelere ve fakirlere tebliğ etmiştir. Buraya çağırılan birkaç kişiyi tanımama göre şu yorumu yapıyorum: galiba sadece toprak ağaları, zenginler ve oturduğu köye sahibi gibi davrananlar çağırılmış. Bir tane gariban görmedim.gerçektende iyi insanları tenzih ederek şunlari söylüyorum. 21. Yüzyılın modern feodal zihniyetin temsilcilerinin toplantısı olarak gördüm. Toplumun tek sorunun sanki kızların kaçmasıymış gibi bir algı yaratılmış. Dedelerinden beri gariban olup şuan gücü elinde bulundurduğu için hüküm süren kişilerin toplantısı olarak gördüm. Komşusuna su vermeyenlerin toplantısını gördüm. Popüler olma ve tanınma amaciyla buraya gelenlerin toplantısını gördüm. Haram yiyip ailesindeki yetimlerin hakkını vermeyenlerin toplantısını gördüm. Böyle bir insana ve insanlara İslam'ı şimdi anlatmak biraz eğreti durmuş açıkçası. Özellikle de aşiret ağası olmak ve öyle anılmak için hiçbir fırsatı kaçırmayanlar flashların patladığı her yerde görebilirsiniz. Çaldıran ajans haberlerini sürekli takip ederim çok da severim ancak bana göre kalitesine gölge düşürdü. Halkın haber alma hakkı hak yiyenlerin medyatik kaygılarını haber yaparak verilmez. Diye düşünüyorum...

[@ofsaytbozanadam6932]

Hocam Çaldıranlı' mısın? Orada mı yaşıyorsun? Kendini ifade etme biçimine ve betimleme hayran kaldım. Bire bir senin gibi düşünüyorum

[@erbain126]

@@ofsaytbozanadam6932 teşekkürler hocam. evet çaldıranlıyım. Sizce Çaldıranlı olmasaydım sözcüklerle bu toplantının resmini çizer miydim. Çünkü çok çektik bunlardan

[@neviyeselahaddineeyyubi]

مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِه۪ٓ اِلَّٓا اَسْمَٓاءً سَمَّيْتُمُوهَٓا اَنْتُمْ وَاٰبَٓاؤُ۬كُمْ مَٓا اَنْزَلَ اللّٰهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍۜ اِنِ الْحُكْمُ اِلَّا لِلّٰهِۜ اَمَرَ اَلَّا تَعْبُدُٓوا اِلَّٓا اِيَّاهُۜ ذٰلِكَ الدّ۪ينُ الْقَيِّمُ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ “Sizin O’nu bırakıp da ibadet ettikleriniz, ancak sizin ve babalarınızın koyduğu, Allah’ın hakkında hiçbir delil indirmediği birtakım isimlerdir. Hüküm yalnızca Allah’ındır. O, kendisinden başkasına kulluk/ibadet etmemenizi emretmiştir. İşte dosdoğru din budur. Fakat insanların çoğu bilmezler.” (12/Yûsuf, 40)37-40. ayetler göstermiştir ki: a.Tevhide çağrı, İslami çalışmaların temelidir. Her zaman ve mekânda muvahhidin önceliği tevhid olmalıdır. Yusuf’un (as) zindanda olması, iftiraya uğraması, yanına gelenlerin tevhidi hiç bilmiyor olmaları, sordukları rüyanın tevhidle uzaktan yakından ilgisinin olmaması, Yusuf’u (as) tevhidi anlatmaktan alıkoymamıştır. b. Tevhidin ana delili, çokluğun kaos, tekliğin selamet olması gerçeğidir. (bk. 21/Enbiyâ, 22; 23/Mü’minûn, 91) Tevhid; birey, toplum ve içinde yaşadığımız yeryüzü için düzen ve selamettir. Şirk ise tam aksine kaos, terör ve fitnedir. Razı edilmesi ve isteklerinin yerine getirilmesi gereken birden fazla rab, onlara kulluk edenlerin karşı karşıya gelmesine ve kaosa sebep olmaktadır. Müşriğin duygularında, düşüncelerinde, yönelim ve arzularında hep bir kaos vardır (22/Hac, 31). Çünkü onu yönlendiren ve razı etmesi gereken birçok merci vardır. Örf ve âdetler, ebeveyn istekleri, modern toplumun beklentileri, şahsi arzuları, manevi ihtiyaçları... c. Hükmün/yasamanın/kanun yapmanın yalnızca Allah’a (cc) ait olduğuna inanmak ve buna göre yaşamak bir lüks değil, İslam inancının olmazsa olmaz esaslarındandır. Hükmün Allah’a (cc) ait olması, iki şeyle irtibatlandırılmıştır: Allah’a (cc) kulluk ve dosdoğru bir din. Hâkimiyet yetkisini Allah’a (cc) veren ve O’nun yasası dışında yasa tanımayanlar, Allah’a (cc) kul olan ve dosdoğru dinin mensuplarıdır. Egemenliği kayıtsız ve şartsız olarak Allah (cc) dışında herhangi bir şahıs, ideoloji veya kurumda görenlerse Allah’ın (cc) hakkında hiçbir delil indirmediği birtakım isimlere/düşüncelere ibadet edenlerdir.

[@tazeogretmen5668]

Çaldıran, yıllardır; dile getirilen şeyleri, gizli ya da aleni bir şekilde yapmaktadır. Umarım, herkesin yaka silktiği bu sorunlar, el birliği ile çözülür!..

[@tazeogretmen5668]

Zira "Memleketler, kılıçla alınır; lâkin adaletle muhafaza edilir."

[@ruhummuzik9646]

Bu hoca çok güzel konuştu bilgili helal olsun Çaldıran

[@gokhan9584]

Burdan hocaya tesekur edemiyorum böyle bir konuşması ndan dolayı inşallah diğerlerine sizin gibi bilinçli olur gençlerin önünü açar gençlere öncülük yaparlar gençlerin önünü kapatmazlar ama inşallah uygulanır

[@munteha3546]

Kanunları sadece Allah c.c koyar devlet değil.

[@neviyeselahaddineeyyubi]

مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِه۪ٓ اِلَّٓا اَسْمَٓاءً سَمَّيْتُمُوهَٓا اَنْتُمْ وَاٰبَٓاؤُ۬كُمْ مَٓا اَنْزَلَ اللّٰهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍۜ اِنِ الْحُكْمُ اِلَّا لِلّٰهِۜ اَمَرَ اَلَّا تَعْبُدُٓوا اِلَّٓا اِيَّاهُۜ ذٰلِكَ الدّ۪ينُ الْقَيِّمُ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ “Sizin O’nu bırakıp da ibadet ettikleriniz, ancak sizin ve babalarınızın koyduğu, Allah’ın hakkında hiçbir delil indirmediği birtakım isimlerdir. Hüküm yalnızca Allah’ındır. O, kendisinden başkasına kulluk/ibadet etmemenizi emretmiştir. İşte dosdoğru din budur. Fakat insanların çoğu bilmezler.” (12/Yûsuf, 40)37-40. ayetler göstermiştir ki: a.Tevhide çağrı, İslami çalışmaların temelidir. Her zaman ve mekânda muvahhidin önceliği tevhid olmalıdır. Yusuf’un (as) zindanda olması, iftiraya uğraması, yanına gelenlerin tevhidi hiç bilmiyor olmaları, sordukları rüyanın tevhidle uzaktan yakından ilgisinin olmaması, Yusuf’u (as) tevhidi anlatmaktan alıkoymamıştır. b. Tevhidin ana delili, çokluğun kaos, tekliğin selamet olması gerçeğidir. (bk. 21/Enbiyâ, 22; 23/Mü’minûn, 91) Tevhid; birey, toplum ve içinde yaşadığımız yeryüzü için düzen ve selamettir. Şirk ise tam aksine kaos, terör ve fitnedir. Razı edilmesi ve isteklerinin yerine getirilmesi gereken birden fazla rab, onlara kulluk edenlerin karşı karşıya gelmesine ve kaosa sebep olmaktadır. Müşriğin duygularında, düşüncelerinde, yönelim ve arzularında hep bir kaos vardır (22/Hac, 31). Çünkü onu yönlendiren ve razı etmesi gereken birçok merci vardır. Örf ve âdetler, ebeveyn istekleri, modern toplumun beklentileri, şahsi arzuları, manevi ihtiyaçları... c. Hükmün/yasamanın/kanun yapmanın yalnızca Allah’a (cc) ait olduğuna inanmak ve buna göre yaşamak bir lüks değil, İslam inancının olmazsa olmaz esaslarındandır. Hükmün Allah’a (cc) ait olması, iki şeyle irtibatlandırılmıştır: Allah’a (cc) kulluk ve dosdoğru bir din. Hâkimiyet yetkisini Allah’a (cc) veren ve O’nun yasası dışında yasa tanımayanlar, Allah’a (cc) kul olan ve dosdoğru dinin mensuplarıdır. Egemenliği kayıtsız ve şartsız olarak Allah (cc) dışında herhangi bir şahıs, ideoloji veya kurumda görenlerse Allah’ın (cc) hakkında hiçbir delil indirmediği birtakım isimlere/düşüncelere ibadet edenlerdir.

[@munteha3546]

@@neviyeselahaddineeyyubi sağ ol kardeş çok güzel.

[@efecan3949]

Yedi senedir komşu köyünüzün suren bir kan davası var allah rızası için onada el atın ateşe su dökmek sevaptır

[@Ssss-hr7sz]

Şu konusma sadecr parasal anlamda yaiplan bir konuşma ya ahlaki değerler

[@recepsahin2745]

Ağzına sağlık

[@gokhan9584]

İnşallah bu söyledikleriniz uygulanır bir kulaktan girip diğer kulaktan çıkmaz inşallah sözde kalmaz uygulanır ama bu cemaate gördüğüm bir çoğu başlık parası kendi belirleyen kişilerle dolu

[@ofsaytbozanadam6932]

Tüm bunlardan önce Çaldıran'daki insanların ahlak sorununu konuşsanız keşke. Ya da kendine göre yonttuklari ahlak biçimini.

[@erkandemirbas5812]

Her biji her hebi Seyda