رحمه الله حيث كان استاذا بكل المعنى ورجلا نبيلا بكل الصفات
@محمدسالم-ص9ذ7ن4 жыл бұрын
عليه رحمة الله كان عالما جهبذا افتقدته الامه.
@mohammedalkaltham66958 жыл бұрын
رحمة الله عليك و جعل الله هذا العلم شاهداً لك يوم تلقاه .
@samihaahmed13657 жыл бұрын
الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته ويجعل علمه فى ميزان حسناتكم وينفع به البشريه
@عليإرحومه-م1ض4 жыл бұрын
آمين
@فارسالظفيري-ض6ث3 жыл бұрын
عالِم من علماء القرن ♥️🥺 أنا فخورة إني كنت بيوم من الأيام طالبه عند هالإنسان فعلا دكتور فذ وبحر من العلم ومحاضراته كانت شيقه وممتعه
@سلامةسلامة-ع5ق Жыл бұрын
@Al Mudarabah ذ
@derbalahelsamalosy Жыл бұрын
❤
@besbesali9547 Жыл бұрын
أنت فخور ة بجهلك وجهل هذا الجاهل...
@احمدالعايض-ذ8ذ3 ай бұрын
@@سلامةسلامة-ع5قصصصصءصصصصصصصص
@fatinok72833 жыл бұрын
الله يرحمو ويجعل مثواه الجنه يارب العالمين 🇲🇦🇲🇦
@الليلوالقمرالليلوالقمر-ذ8ح Жыл бұрын
سبحان اتاك الله علما لم ننتفع به من قبل ربنا يجعله في ميزان حسناتك كنت سابق عصرك علما وفقها وفهما
@tine90772 жыл бұрын
اللهم أرحم أستاذنا الفاضل وأسكنه فسيح جناتك
@OmarAlhetar-b6c4 ай бұрын
رحمة الله تغشاك دكتورنا الكبير
@عارفحسن-ل4ز7 жыл бұрын
رحمة الله عليك يادكتور صبري الدمرداش.
@prencesszamany83096 жыл бұрын
رحمك الله رحمه واسعه وجعله الله فى ميزان حسناتك
@salems.salmanatawi17152 жыл бұрын
اذا اذا
@youcefgheddari8400 Жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة
@حمادحماد-ج9غ2 жыл бұрын
ما شاء الله عليك الله يرحمك
@ramadan.alzwahreh4 жыл бұрын
اللهم اغفر لي وارحمني وارحم والديه و جميع اموات المسلمين والمسلمات 🌸 اول مره اشوف هالدكتور واسمع محاضراته وكتير مبسوط وفرحان في كلامه َتفسيره ولكن الصدمه اني قرائت التعليقات عرفت انه متوفي الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته للأسف الشديد والحسره ع الإعلام الذي لايسلط الضوء على هذه الفئات الطيبه وللأسف لم أجد مشتركين كثير لهذا الدكتور لو كان مغني او فاسق او راقص وراقصه كان المشتركين اكثر ندعوا الله تعالى المغفره والرحمه له ولنا على تقصيرنا تجاه ديننا
@afodaile6211 жыл бұрын
27:37 السلام عليكم، أريد فقط أن أزيد هذه الآية من كتاب الله، و أظن أنها مهمة في هذا الكلام اللذي يقوله الدكتورصبري الدمرداش قال الله تعالى: (كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتاً فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ) البقرة: 28
@youcefgheddari8400 Жыл бұрын
تبارك الله أحسن الخالقين
@rasalghoul31932 жыл бұрын
الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته
@salehnasser63622 жыл бұрын
الله يرحمه ويغفر له ويسكنه الفردوس الأعلى اللهم آمييييييين...
@احمدالهذلي-ب2ز10 жыл бұрын
بارك الله فك يادكتور وجزاك عنا خير الجزاء
@ghsdc38095 жыл бұрын
اللهم ارحمه واجعل مثواك الجنة ........... والله خسرنا دكتور
@abuddardaa110 жыл бұрын
من الأمور النفسية والإجتماعية هي أن الكافرُ أو الجاهل عندما ينظر إلى المؤمن أو العالم فإن هذا المؤمن أو العالم سوف يكون بمثابة المرآة التي تعكس على الكافر والجاهل كفره وجهله، ويكون ذلك الإنعكاس بقدر كفر الكافر وبقدر جهله وبقدر نفاقه الذي يحمله، وهكذا دواليك. ولذا فمن الطبيعي أن نقرأ تعليقات مسيئة للمؤمنين أو العلماء من قبل الكفار أو الجاهلون. عافانا {الله تعالى} والمؤمنين.
@dalilasabti36359 жыл бұрын
سورة المائدة (وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ ۖ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (27) لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ ۖ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (28) إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ (29) فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ (30) )ليس ياسيدي السبب امراة كما في اليهوديات _بل هو عدم تقبل الله منه قربانه لانه لم يكن من المثقين فغار من اخيه فقرر قتله - خذوا المعلومات الصحيحة من القرءان فقط وليس من القيل والقال
@سامىسعيد-غ7ف8 жыл бұрын
ربنا يزيدك من علمه يارب
@youcefgheddari8400 Жыл бұрын
أشهد أن لا إله إلا الله واشهد أن محمدا رسول الله
@ابوزيدونالخالدي2 жыл бұрын
استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم و اتوب اليه
@بدرالجربوع-غ7ث2 жыл бұрын
الله يرحمنا برحمته
@adnanalscientist9883 Жыл бұрын
( بسم الله الرحمان الرحيم ) {وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ۚ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ (112) وَلِتَصْغَىٰ إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُم مُّقْتَرِفُونَ (113) أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا ۚ وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِّن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ ۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (114) وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا ۚ لَّا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (115) من سورة الأنعام بنعمة من الله وفضل على من فى السماوات الارض جميعًا من الطييات ولطيبين ومنهم أنتم ونحن أحسنتم كذلك الحديث ليس لك لاكن كان مع احد من الناس لاكن فيه بعض من العلم فارسلنا لكم منه أن فى ذالك الأية الذى يذكر فيها وجعنا لكل نبى عدو من شياطين ولانس ولجن أما الزخرف القول فتراء كذب خطوا كتاب القرءان بزخرف من القول بالذهاب وخط زخرف مثل خط الكوفة وكثيرا اما الذى يرتد عن دينه لم يقتل لكم فى رسول الله اسوة حسنة مثل فى رسول الله موسى كان السامرى وقارون من قوم من موسى ومن الذين نجوا مع موسى من الغرق وبعد ذالك القى السامرى وخرج لهم عجل له خوار وقال لهم هاذا الاهكم ولاه موسى نسى العجل له خوار اتخذها من حليه زينة القوم بسمونها القيثارة السامرى هى القيثارة السومرية / فى متحف اثار العراق وسوقت فى الحرب عمل لها زخرف من الحلية وزخوف من القول أنما ازفة الازفة ليس لها من دون الله كاشفة + يسمونها موسيقى لحن زخرف من القول فبعد ذالك لم يقتل رسول الله موسى السامرى عفا عنه / ،قال اذهب لكل أن تقول فى الحيات لامساس ولذلك كان عدو لنبى موسى وبعدها سنين تبين ان السامرى عاد من العراق من مدينة السومرين هى سموها على اسم السامرى كذلك كانوا يعبدون العجل وثم عاد الى مصر وتخذ عجل أبس الله الذى اخرجه عالم الاثار زاهى حواس وعمل ثمثال لعجل ولما مات العجل ابس جعلوه قثاء ومزقناهم كل مزق يسمونه تحنيط وجعلوا فيه غثاء هو الفلفل حار وترى تمثال لسامرى من ذهب عمله لنفسه السامرى كذلك كان مع العجل الأن فى متحف مصر وما العجل أبس له سورة عبس فى القرءان مثل عبس وتولى أرسل هاذا الحديث من عدنان لسيد زاهى حواس أحسنتم وترك زيك ءاية لناس طائفة فى الهند يعبدون العجل ( وقل رب أغفر وارحم وأنت خير الراحمين ) من سورة المؤمنون ذالك دعاء وستغفار اخر ءاية من سورة المؤنين لكم ولنا فرسل الله جميعا من الذكور ولأناث لم يقتلوا احدا الا بالحق بأن الله ليس بالسلاح ولا باليد ألا خطأ
@88gogogogo12 жыл бұрын
الله يبارك فيك ويخليك شكرا علي الدرس الرائع
@khaleelalajou42653 жыл бұрын
دكتورنا الغالي سجود الملائكه لآدم ليس سجود حركي سجود ألملائكة هو القبول الخلافه لآدم و العمل له عكس الشيطان الذي رفض خلافة آدم للأرض الذي توعد آدم لأبقعدنا له صراطك المستقيم
@khouloudbakr18367 ай бұрын
رحمك الله وغفر لك
@samisimon9553 Жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاته. بسم الله تبارك الله ...فائدة عظيمه
@alsalehbenalzin4296 Жыл бұрын
صلى الله على سيدنا محمد وسلم وعلى جميع الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه ومن تبعهم إلى يوم الدين
@hortensialila Жыл бұрын
تصحيح صل بدل صلي!
@youcefgheddari8400 Жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
@ziedamari-qf8gp Жыл бұрын
الله يرحمك يا دكتور
@o3m0e7r011 жыл бұрын
جبريل وصف في القرآن الكريم يادكتور بالروح الأمين
@alhoseene4512 жыл бұрын
جزااااااااااااااااااااااااااااااااااكـ الله خير الجزاء يا شيخنا الفاظل
@youcefgheddari8400 Жыл бұрын
لا إله إلا الله محمد رسول الله
@ahlamrefey67918 жыл бұрын
ربنا يرحمك و يكثر من امثالك
@عبدالكريمالفقية-د6ذ6 жыл бұрын
رحمه الله عليك
@khoomar75343 жыл бұрын
بارك الله فيك يا شيخ ؟!...
@Ana_Alia12 жыл бұрын
الله يوفقك يا دكتور
@hindelshamyz89773 жыл бұрын
الله يرحمه ويحسن اليه
@mohamedtita81204 жыл бұрын
رحمة الله عليك يا دكتور محمد شحرور اينشتاين العرب جئت لتنقذ أمة محمد صلى الله عليه وسلم من ضلال الفقهاء التجار في الدين.
@zmordaharbaoui9502 Жыл бұрын
ربي يجازيك خيرا اجتهدت فاصبت ولكن أخطأت في قولك ان وراء سوء قابيل هو المرأة
@Noor-sv5xl Жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/aomQlGSjd8-nhJI
@ابوزيدونالخالدي2 жыл бұрын
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم
@hamoodalshammari32099 жыл бұрын
اللي جالسين ينتقدون الدكتور ليتكم تجون ربع علمه هالدكتور
@po_En2 жыл бұрын
سؤال للدكتور انت تقول ان الذات عاقله ولماذا الطفل لايكلف الا بعد البلوغ
@TRIBOassesories11 жыл бұрын
جزاك الله عنا خيرا
@ahmetkurdi402 Жыл бұрын
اروح هي المعرفه
@amerhamami12 жыл бұрын
الجسد يعاد خلقه يوم القيامة،.ويبعث للحساب،هذا من القرآن الكريم،الدكتور مصطفى رحمه الله يناقض نفسه
@emadsaman4192 Жыл бұрын
أخطأ الدكتور صبري خطأ ذريعاً و خالف صريح القرآن الكريم حيث قال "الملائكة لا روح لها" و الله سبحانه و تعالى يقول "نزل به الروح الأمين " و "تنزل الملائكة و الروح" فالملائكة كلها روح
@أقرابأسمربكاقرأوربكالاكرم5 жыл бұрын
يقول الله ومنكم من يرد الي أرذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيئا
@طيفالميزوري6 жыл бұрын
صورة الأعراف تقول ولقد خلقناكم ثم صورنا كم ثم قلنا لملاءكه أسجدوأ لآدم يعني نحن مخلوقين مع ابونا آدم .ومن عنده سوال على الموضوع انا اجيبه
@TheOwaissaher Жыл бұрын
خلق ادم من تراب مذكور في التوراة. وَجَبَلَ الرَّبُّ الإِلهُ آدَمَ تُرَابًا مِنَ الأَرْضِ، وَنَفَخَ فِي أَنْفِهِ نَسَمَةَ حَيَاةٍ. فَصَارَ آدَمُ نَفْسًا حَيَّةً. سفر التكوين ادم امتداد لمخلوق اسمه البشر خلق من تراب. وهذا المخلوق بعد وصل لمرحلة الاستواء بحيث اكتملت فيه الصفات كالسمع والبصر والعقل اصطفى الله ادم من بينهم فنفخ فيه الروح. وهذا بدلائل من القران. انشأكم من ذرية قوم اخرين.الانعام. على ان نبدل امثالكم. الواقعة
فى الدقيقة 36 اعتقد اسم الهرمون oxytocin اوكسيتوسين وليس توكسيسين
@مصطفىعجالفخرانيالفخراني7 жыл бұрын
تعالوا نبين لكم ولكل العلماء التى ذكرتها عن الروح ! بما لاتعلمون .
@kokysama5599 Жыл бұрын
تم
@sabryyounis17493 жыл бұрын
رحمك الله يادكتور
@waadalsalh13 жыл бұрын
احبببببببببببببببببببببهه
@haouesouali95127 жыл бұрын
الحمد لله الذي الهمني إلى سماع الدكتور صبري الذي وجدت في كلامه مايتفق مع رأيي في قضية الروح غير أن تعبيري عن رأي الدكتور واتمنى ان يوافقني في ذلك ، ورايي في الروح هو أنه هناك مستويان للروح : الروح الدنيا وهي الروح التي يشترك فيها الإنسان مع الحيوان اي التي أعطته الحيآة والروح الثانية هي الروح العليا أو السامية التي تجعل الإنسان يسمو إلى ربه وهي التي أشار إليها القرءان:( ونفخنا فيه من روحنا ).
@Yaniusa1237 жыл бұрын
من اين أتى بالرقم أربعين الف سنة حول زمن تواجد سيدنا آدم يقول انها من شجرة الأنبياء الشجرة المقتبسة من التوراة ترجع ولادة آدم الى أربعة آلاف سنة قبل الميلاد
@asmaskouri55483 жыл бұрын
أساطير الأولين
@spiritsinspiring85368 жыл бұрын
صبري لكن كيف نفسي اقابلك دكتور
@necerdz97498 жыл бұрын
spirits inspiring الدكتور صبري الدمرداش توفي رحمه الله
@spiritsinspiring85368 жыл бұрын
امتي اخي ؟ واشكرك علي اجابتك
@necerdz97498 жыл бұрын
spirits inspiring توفي في شهر أوت الماضي قبل ثلاث اشهر
@AbidiAbedrahmen-el8co10 ай бұрын
ما قدمته جيد لكن كيف تقول إن عمر الإنسان على الأرض أربعون ألف سنة وكيف قست ذلك ؟ والحال أن عمر إنسان نياندرتال يصل إلى أكثر من ثلاثمائة ألف سنة
@nadim645312 жыл бұрын
لديك شطط الامر غير الخلق انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون
@noureddinehamouchane4458 Жыл бұрын
تحياتي أخي الفاضل، الروح من امر ربي ،الروح هنا هي العلم أو المعرفة ويقول عز وجل وما أوتيتم من العلم اي الروح الا قليلا(الروح هي علم الله المطلق ،وسع كرسيه السماوات والارض، يعني وسع علمه اي روحه كل شيء )واستسمح على رأي المتواضع.
@mohammedabualhasan99439 жыл бұрын
قولك أن الجسد لا يحاسب... أقول لك وهل للجسد قيمة في الحساب؟... الجسم تتجدد خلاياه كاملة كل 8 سنوات... يعني مثل بدلة يلبسها الإنسان لا أكثر... وهي وصلة بين العالم المادي والروحي أي تترجم وتنقل فقط...
@ahmetkurdi402 Жыл бұрын
حمق مسنون هو اي يتقبل الإشارة من خالقهي
@omnivest12 жыл бұрын
my dear shaikh how can we have this in english
@emadsaman4192 Жыл бұрын
منتهى الجهل ٠٠٠ غفر الله للدكتور
@josephbel12 жыл бұрын
With all respect to the professor, Rouh is mentioned as a masculine and never as feminine, it is HOUWA ROUH and HIYA ROUH
@yousif9594 жыл бұрын
ما جاء في صحيح مسلم: ( لا تتخذوا شيئاً فيه الروحُ غرضا ) [ صحيح مسلم 6: 73] وهو ما طبَّقه ابن عمر على جماعةٍ حين رآهُم اتخذوا طيراً رميَّةً لنبالهم فقال لهم : ( إنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم لعنَ من اتخذَ شيئاً فيه الروحُ غرضا ) [ صحيح مسلم 6: 73 ] ، فهنا نجد ابن عمر قد طبَّق مفهوم الحديث السابق : ( شيئاً فيه الروح ) ، على ( الطير ) ، وهو من تطبيق المفهوم العرفي على المصداق في الأحاديث ، مما يستفاد منه التسالم العرفي على المعنى المذكور . وأيضا قد طبق العلماء مفهوم الروح على ما يجوز تصويره وما لا يجوز فتجدهم يفصلون في كتبهم الفقهية بين ماله روحٌ وما ليس له روحٌ ، وأنّه يحرم تصوير ذوات الأرواح - ويقصدون بها الإنسان والحيوان - وعمل المجسَّمات لها دون ما ليس له روحٌ كالشجر .
@mahdimusa2215 Жыл бұрын
الردود على اسئلة غير مسموعة .. بكل اسف غير مفيده ارجو ان يتكلم السائل من مكبر صوت ..حتى يستفيد السامع .. وشكرا
@ممدوحمسلم Жыл бұрын
ماتفسير فضيلتكم فى قول الله تعالى نزل به الروح الأمين وعلمنا من العلماءان جبريل نزل بالقرآن الكريم من عند الله بأمر الله على قلب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
@faisalrslani76710 жыл бұрын
الروح لاتموت فهي خالده مايفنى هو الاجساد وعند مغادرة الروح للجسد فأنه يتلف لأنها تقوم بعدة مهام في اصلاح الجسد وحتى علاجه في بعض الاحيان ولكم في عملية اندمال الجروح خير برهان فإذا وصل الجسد الى مرحلة من الإعياء او الخلل الذي لاتستطيع الروح اصلحها فإنها تغادره تلقائيا وهذا مايسمى علميا بالموت وبعد ماتغادر هذه الروح لايمكن لأي بشر معرفة اين تذهب اﻻ بعد ان يموت والدليل قوله تعالى ويسألونك عن الروح قل الروح من امر ربي ومااوتيت من العلم إلا قليلا فإذا لاأحد يعلم ماذا يحصل لها بعد المغادره ومن اراد ان يستكشف الامر فليمت ليعلم ولكن لاعودة له لإنتقاله لعالم الارواح اما قول الدكتور بأن الروح لاتغادر الجسد فهذا غير صحيح بل هي تغادره في المنام وتذهب لأمكان لايمكن تصورها وبسرعة عجيبه واحيانا تقابل حتى الاموات واتوقع الكل صار معه مثل ذلك ولكن مجرد هز جسد النائم او ايقاضه تقوم الروح بالعوده مباشره للجسد لأن الجسد مازال صالح للإستخدام انما هي تخرج من الجسد وذلك ﻻعفائه حيث ان الجسد لايتحمل الضغط المتواصل والذي كما اخبرت بأنه فاني وله فتره محدده بعدها يصبح غير صالح للإستخدام الروحي
@الشاعرسيفمحمود2 жыл бұрын
هذه المحاضرة اعتقد في العراق لأن اللهجة عراقية
@JamalMisbah-x6l Жыл бұрын
لكن الاية تقول ( واذ اخذ ربك من بني ادم من ضهورهم) الاخذ من بني ادم وليس من ادم.
@مصطفىعجالفخرانيالفخراني7 жыл бұрын
احتجاج آدم وموسى عليهما السلام ( تمعنوا يا علماء الغفلة ) ! قال البخاري: حدثنا قتيبة، حدثنا أيوب بن النجار، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:((حاجَّ موسى آدم عليهما السلام فقال له: أنت الذي أخرجت الناس بذنبك من الجنة وأشقيتهم.قال آدم: يا موسى أنت الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه، أتلومني على أمر قد كتبه الله علي قبل أن يخلقني، أو قدره علي قبل أن يخلقني. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فحجَّ آدم موسى)).وقد رواه مسلم، عن عمرو الناقد، والنسائي، عن محمد بن عبد الله بن يزيد، عن أيوب بن النجار به.قال أبو مسعود الدمشقي: ولم يخرجاه عنه في (الصحيحين) سواه.وقد رواه أحمد، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن همام، عن أبي هريرة.ورواه مسلم، عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق به.وقال الإمام أحمد: حدثنا أبو كامل، حدثنا إبراهيم، حدثنا أبو شهاب، عن حميد، بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((احتج آدم وموسى، فقال له موسى: أنت آدم الذي أخرجتك خطيئتك من الجنة. فقال له آدم: وأنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته، وبكلامه، تلومني على أمر قدر عليَّ قبل أن أخلق.قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فحج آدم موسى، فحج آدم موسى مرتين)).قلت: وقد روى هذا الحديث البخاري، ومسلم، من حديث الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. (ج/ص: 1/ 92)وقال الإمام أحمد: حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا زائدة عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: احتج آدم وموسى، فقال موسى: يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده، ونفخ فيك من روحه، أغويت الناس، وأخرجتهم من الجنة. .....هذا ما نقل الصحابة . نقل الصحابة ! والرد منا نحن تلميذ القلم / مصطفى عبد الجليل الفخراني .. وهنا علم الحرف وحده وباطنه فى اللغات كلها حية وميته . والمنة والفضل لله الكريم يمن على من يشاء . ................. أعلم أن أكثر الناس ولو حرصت ولو بينت لهم قد تقولبوا أى صاروا صخرا على ما نقلوا . وشبوا على ذلك النقل . وفيه صدقا نعم وفيه أيضا تعبيرهم الخاص نعم . ولنا الرد ولن نفتح أسرارا نعلمها ... بل سنفتح إشارات للعلماء قبل غيرهم ! وللأزهر قبل غيرهم ولشيخ الأزهر قبل غيره ولدار العلماء مهما لو جمعهم جمعا !ومهما علمه ! 1 ـ حاجَّ موسى آدم عليهما السلام فقال له: أنت الذي أخرجت الناس بذنبك من الجنة وأشقيتهم. الرد : نعم حاجه أى تكلم كل منهم بحجته وليس للنقد وليس لمثل ذلك الذى تسمعونه بما فقهتم اللغة . بل حقا ماقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس للنقص فى شخصية جده وجد أبوه وجد البشرية آدم جميعا فكلنا بنوه ! بل للتعارف والحب فقط . ....وليس لنبي اصطفاه الله تعالى مثل موسى ( ولا تفقهوا اللغة لليوم مثل اصطفى ....وفضل ومثل ذلك ففقهم سطحى لليوم . وكثير من الآيات لليوم حتى لوشيوخ الأرض ) ولن أضرب أمثلة إلا إذا أّذن الله الكريم بإذنه الكرم . فكيف للعقل أن يعقل أن نبي الله موسى فى ألاخرة وافقهوا ....ولا تعتمل فيكم البلادة ! أى عقل يقبل أن نبي الله موسى سيقرع جده فى الآخرة ....وهنا كأرواح قد بلغها من العلم فى الآخرة مالم نعلمه يقينا مثلهما . أى بلغا كثيرا من .....العلم اليقيني البين يزيدهما وقارا . لتفقهوا بما تكتبون عن نبي الله موسى وهو الحليم ....والقوي وهو الأمين كيف للعقل أن يعقل أنه يقول : له لكى يقرعه تقريعا بمثل فقه ....العلماء ( علماء مين ؟ ) يا إما تفتحوا العقول المتحجره أو نزيد نحن التقريع ....لمالم يفقهوه لليوم . أعلم أن هناك من البلداء أن يقولوا تشكك فى البخاري ومن ....كتب من رواة الأحاديث . لا نشكك بل نقول افقهوا أنتم . فهم إذا اجتهدوا على قدرهم مشكورون وتقبل الله منهم نعم . لكن ربنا ترك لنا التمعن والتدبر والقرب وإلا كان رسول الله (ص) فسر القرءان الكريم كله . ولكن لحكمة .....أرادها الله تعالى ... والرد منى تلميذ القلم / مصطفى ع ج الفخراني هل فسر ....علماء الأرض لليوم الحرف وحده فقط . بل عندنا تفسيره فى اللغات جميعا . بكل حرف على حده . 2 ــ من العقل واحترام اليقين أنهما فى الآخره هنا رأوا الملائك وعلموا من اليقين .... فهل هنا يحتجوا بمثل التقريع والتأنيب ! أما فكر أهطل نعم فكر البلداء ! 3 ــ هل فقه علماء الأرض جميعا أن الله تعالى لما خلق آدم ماصار عليه يصير على كل نفس سواء بسواء ! بل ربنا ضرب لكم المثال البين وقص لنا قصة .....الخلق والفعل من جميع الخلق ! وكيف يبتليهم ليعلمهم الخير . فعندما تخطىء ..... تتعلم وإلا لن تتعلم وما من مخلوق إلا وهو يخطىء إلا الملائكة المطهرون ! ..... انظروا يا من تسمونهم العلماء من حولكم مهما كان من الخلق جنا وإنسا ..... ......وحيوانات برية وطير وكل من على الأرض ! هل كلهم على الصراط المستقيم ! عجبا . ولما قال سبحانه وتعالى ( وما من دابة فى الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا فى الكتب من شىء ثم إلى ربهم ......يحشرون ) سورة الأنعام ( 38 ) طبعا لنا تفسيرنا هنا أعمق بيانا من جميع تفسيرهم ولله وحده المنة والفضل . وهنا كل يبتلى ! تنجح لنفسك ، تظلم تظلم نفسك . لذا من يقول آدم وحواء أخرجونا من الجنة أقول بليد الفكر عديم الفهم 4 ــ كيف لسيدنا موسى أن يراجع سيدنا محمد فى السماء السادسة ويقول ارجع .....لربك أن يخفف الصلاة من خمسين لأن أمتك لن تصبر بمعنى قوتها ضعيفة لا .....تتحمل . وهنا هذا هو من الحق الكريم أن يهديه فكيف علم سيدنا موسى بحال .....الناس اليوم إلا وهو بعلم لأنه بالسماء السادسة ! ولن نزيد بيانا . أكثر من ذلك . ولما ترون أرواح الموتى فى الرؤى وتنذركم أو تبشركم ! ياترى بتفهموا أم هذه نكره وهذه نكره أخرى ! 5 ــ إذا سلمنا جدلا بهذا البيان أى بفقه العلماء لليوم نقول نحن : وهل سيدنا آدم .....وحواء لم يعلما بما فعل موسى وقد قتل نفسا بغير حق واعترف القرءان الكريم .....بذلك كي نتعلم أن الله تعالى أعلم ويعلمكم مدى رحمته ! فهو التواب الرحيم كما تبا على آدم وعلمه كلمات ليتوب عليه ! يعنى أنتم أنتم لم تخطئزا ويستر الله عليكم عشرات المرات ! وبابه مفتوح ! أما فكر متخلف ! يعنى لو نعلم الناس ما ..... كتب العلماء هذا الفكر الضئيل الباهت لقلنا إذا فيها تقريع " أنت الذي أخرجت .....الناس بذنبك من الجنة وأشقيتهم." أما عجيب هذا البيان . لو أنت قلت للص أنت .....الذى أشقيت الناس ! يعنى توبخه ! أم ماذا يقول الفكر لما تقرؤوا العبارة ! ماذا .....تفقهون منها ؟ تخيلوا أنتم طالما وصل الحديث لهذا البيان نقول يقوم موسى يضرب آدم وآدم يقول له آه يابن كذا وكذا بتضرب أبوك يا ابن كذا وكذا ! . فكلكم علماء بل أولى العلم . .....لماذا لم يقل له جدنا آدم : أنت ابنى موسى ! نسيت نفسك ! بل مادفعك أن تقتل لكنى لم أقتل يا ابنى ( بالبلدى : انت نسيت نفسك يا ابن عمران ! أنا جدك وجد أبوك ! انت .....واقف ببجاحتك وجهلك تقول لى أنت أخرجت الناس وأشقيتهم ! طبعا لن نقول .....أكثر ! فإذا كان الفكر بهذا الهطل نرد نحن على تلك العقول البليدة فكرا .....ومنهاجا . ويالله نكيل نفس المكيال المخروم : يقول له وانت ياموسى أخذت .....اليهود وشردتهم فى الأوطان ! وانت السبب فى موت فرعون وقومه ( ماهو ......على نفس المنوال بالضبط ) افقهوا يا بليدى الفكر والنقل والفقه . قلت تحجروا ..... يقولك لا نحن العلماء ! وتبقى مناحة ! ياترى ماذا قال موسى له أيضا ! بمثل ......هذا الفكر البليد . 6 ـ احتج آدم وموسى، فقال موسى: يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده، ونفخ فيك من ......روحه، أغويت الناس، وأخرجتهم من الجنة ! عجبا عجبا عجبا . ..... 100 ـ يعنى البشرية كلها حتى الجن حتى الحمير تعلم أن الله خلق أدم وحواء ! .....200 ـ أغويت الناس يا جدى ! أم كان يقول له يا آدم وات ياحواء ! ماهو قلة .........أدب وقلة فكر وسفالة النقل . وسوء المنطوى . .....300 ـ تالله عليكم هل هذا منطق ابن لجده ! نبي لأبيه ! بل هل هذا من الأدب ........وهما على علم حيث أنهما أرواحا بمكانتهما ! وقد علما كثير من علم اليقين ! ......... وهنا بعد أن رأى كلا منهما ملك الموت وملائكة كثيرة أخرى وانتقلا ......للرفيق الأعلى . سنسمع هذا الردح البلدى . أى التوبيخ أم فكر أهطل صحيح ! ......400 ــ أنت أشقيت أولادك يا آدم أنت وحواء ( نكمل الردح والتوبيخ ) .......بطريقتنا كما كتبوا على نفس منوالهم وفكرهم الأهطل البليد ! كل الجسد هذا ....... والجنة فاضية بقى ! وتتركها وتعصى الله تعالى ! أى يعنى آدم كان فى ........الجنة ماهو فكر أهطل ولم يفقه أبدا لليوم ! أما غباء رهيب مميت ! يدفع ........للانفجار . لما يقول ربنا سبحانه وتعالى عن الجنة " لايسمعون فيها لغوا إلا ........سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا " سورة مريم ( 62) ثم ( تلك الجنة ........التى نورث من عبادنا من كان تقيا " ( مريم (63 ) ياترى نفسر تفسيرنا .......نحن أم ظاهرها بين واضح حتى للأغبياء ! 7 ــ هل لم تفقهوا قول الله تعالى " ولا تحمل وازرة وزر أخرى " بل لم تفقهوا أنكم ...... نفس قصة أبيكم آدم مكرر 700 مليار مرة ! أم غباء متبلد ومتحجر ! ......" فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره " من سورة ...... الزلزلة 8 ــ " والسماء رفعها ووضع الميزان " سورة الرحمن (7) . ياترى الميزان ماذا .....تفقهون الآن . ياترى الميزان صار بعد خلق آدم أم حين رفع الله تعالى السماء ! 9 ــ يا إما تتعلموا معنى باطن الحرف وهو كثير ثم الحرف بظاهره وحده ثم كثير .....مما نعلم لكن الأغبياء لا يقروا بل حسدا وحقدا بل يريدون أن نبينه لهم بل .....ونفقه كل عقل على حده ! وتملأه حتى يغرغر ! هنا تسكره ! هنا يفتح فاه .....ويقول ( آاااه كانت غايبه عنى فين ) هي مين يا علماء الغفلة ... بل منهم من ......أراد سرقته وهو استاذ دكتور . وكثير مثله بعينى رأيت . 10 ــ ياليتكم تتعلمون من قصة يوسف وأخوته (قال يابنى لا تقصص رؤياك على ......إخوتك فيكيدوا لك كيدا إن الشيطان للإنسان عدو مبين ) سورة يوسف ( 5 ) .... وهم أبناء نبي ! حقدا وحسدا من أنفسهم ومن الشيطان . 11 ــ يا علماء الغفلة وبليدى الفكر ! طيب ربنا كلمكم جميعا ! وكلم كل فرد . لن نفقه العقول المتحجره ( ياعم علماء بقى : قداسة العلماء ) تعالوا إلى ونواجهكم بجمعكم جميعا ... وهنا تحكم الناس بل بإّن الله تعالى ومامن علينا بنور منه ستقفون تلاميذ أمامى مثل استاذ دكتور سبق منه القول . وانسحب يجر ذيله أمامى ! لست كاذبا أربع شهود يحملون الدكتوراه فى المشيخة ! بل عشرين منهم أيضا . لم نكمل الرد حتى الآن . لأنه سيطول جدا جدا . وأعلم تمام العلم المنطقة التى خلق فيها آدم وحواء رغما عن علم العلماء لأنهم هنا يجهلون . بل من كتاب الله الكريم . 11 ــ لن نزيد لأننى لو تبحرت بكم لن ننتهي وعندنا المزيد المزيد . وأيضا .....سيكون كثير من الحاقدين والحاسدين ولن نفتح لكم التفسير بالحرف وحده ... ......إلا أن يأذن الله بإذنه . وهنا سيرغم المسئولين والمنافقين والذين يطلبون الدنيا ......فقط , تلميذ القلم / مصطفى عبد الجليل الفخراني طويلب فى جامعة / الرحمن الرحيم باريها تبارك وتعالى / رب العلا الأعلى والعالمين دونه ذرة ! سبحانه وتعالى
@nadim645312 жыл бұрын
كل نفس ذائقة الموت
@سراجسراج-ن1ي2 жыл бұрын
كلام الفلاسفة والمعتزلة غفر الله له النعيم والعذاب الروح والجسد وهو كلام أهل السنة
@SALIMSALIM-ph8jm7 жыл бұрын
EL ROUH WOU LE (SAVOIR )DIT PAR MR CHAHROUR OU EL LAH WOU ELDI FASSAR EL KORAN MERCI
@M-764 жыл бұрын
طيب كيف ماتت الذوات بعد اخذ الميثاق ؟ والدكتور يقول الذات لاتموت
@mohmabqasim11596 жыл бұрын
نحن لا ننقد بل نصحح... ملفرق بين خلقنا الإنسان.... وأدم؟..... هذا دليل ان آدم جنس راقي متطور... جاء من ام وأب..... أما سجود الملاءكه فهي الطاعه لما سيحتويه بدنه من خلايه ومفاصل اي لم يكن سجود وضع الجبين على الأرض.... كما في قصة يوسف عليه السلام.... ورفع أبويه على العرش وخرو له ساجدين.... ماذ كان يشغل يوسف من منصب فابواه واخوانه خضعوا لقانون الملك.... افهموها بقا..... لم يكن نقد بل تصحيح.... لأن لا نريد أن نكون كالحمار يحمل أسفار وشكرا
@amarodah4 жыл бұрын
كلامك صحيح لكن يوجد خطأ أدم عليه السلام حسب القرأن انه بدأخلقه من طين والدليل أن مثل عيسى كمثل أدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون
@ahmetkurdi402 Жыл бұрын
الله خلق الأنثى وأتى منها الذكر
@o3m0e7r011 жыл бұрын
النفس النفس النفس اسمها النفس وليس ذات الانسان القرآن الكريم واضح يادكتور
@hortensialila Жыл бұрын
يوم كنت صغيرا فأنت ميت خلقت من ماء هذه الحياة الأولى و الحياة الثانية هي حياة البعث.
@wildlife96936 жыл бұрын
عندما ذكر أن خلاف الأخ لقتل أخيه سبب إمرأه إكتفيت بمشاهدته
@طهغرايبة3 жыл бұрын
السيء بالموضوع وجود الحوار مع الحضور بشكل يقطع الأفكار عليك رحمة الله يا دكتور
@SALIMSALIM-ph8jm7 жыл бұрын
el nafass laissat el rouh
@1impimp11 жыл бұрын
by translate it Inshallah
@عبدالعليمظافر7 жыл бұрын
السجود معناه الخدمه وتعاون وهم ملائكه عابدون طائعون و سجود اقرار والتزام لهم بخدمة هذا المخلوق المختلف وإقرار منهم بمكانة هذا المخلوق عليهم وهذا سبب معصيت إبليس والله أعلم
@mohammedab87309 жыл бұрын
ويقول الدكتور ان سبب الاختلاف بين ولدي ادم هي امراة ؟؟؟؟ الم تقرئ يا سيادة الدكتور قوله تعالى وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ ۖ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ....اين انت من هذذه الايه يا دكتور
@طيفالميزوري6 жыл бұрын
الموته الأولى .هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيء مذكورا يعني في الغيب.والموته الثانيه هي في الاشهار موتانا في الارض
@حسينرشيد-ع2ع Жыл бұрын
الذات والجسد يشكلون الإنسان. انت تقول ان الذات لاتموت إذا هي من ذات الله .
@حسينرشيد-ع2ع Жыл бұрын
كل من عليها فان . إذا كيف ان الذات لاتموت .
@حسينرشيد-ع2ع Жыл бұрын
هذه محاضرة قيمة بسبب منطقها .ومع ذلك قد تكون الحقيقة بعيدة عن ما قيل
@حسينرشيد-ع2ع Жыл бұрын
الإنسان مخلوق يستطيع أن يبدع ويكتشف ولكن يبقى بحاجة إلى المعلومة لانه يعجز بكل مل أوتي من الوصول إليها الا بالتعلم والمعرفة دون أدنى شك لذا يبقى الغيب بيد عالم الغيب ويقال نظريات بعيدةعن ةلحقيقة والمعرفة .
@hortensialila Жыл бұрын
انت قلت الكافر قال بلى كيف يكون الحساب ؟ هذا غير معقول!
@zsxzsxzsxooo12 жыл бұрын
وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُوا الأَلْبَابِ العلماء يامنون بايات القران علموا لها تفسيرا ام لم يعلموا واذا قالوا لاندري زادو بها علما على علم اما ان نبحث عن تفسير اي كلام لايقنع عوام المسلمين فضلا عن غير المسلمين لمجرد ان نتجنب قول لا ندري احذر من شياطين الانس قبل الجن