אלכס תודה רבה על הראיונות . ראיונות אלו שאתה עורך מנגישות את הידע העצום של הפרופסורים המלומדים לכולם. ישר כח.
@AlexTseitlin5 жыл бұрын
תודה 😊
@lynntor-paz40542 жыл бұрын
יישר כחך אלכס כל הסידרה המופלאה שלך שבה גם אתה מפגין ידע רב. רוב תודות לפרופ' קנוהל על הלימוד המובנה הברור והמרתק בנושא המשיחיות שרלבנתי עד היום.
@sashavo14 жыл бұрын
אלכס, תודה רבה על הפרוייקט הכל כך חשוב והמרתק הזה! ותודה רבה לפרופסור קנוהל!
@אילנהחפץ-נ1ב3 жыл бұрын
2
@orlyohana99954 жыл бұрын
גיליתי את הערוץ לא מזמן , מדהים, איזה כיף ,כל כך הרבה ידע במגוון נושאים חשובים. ניצול מיטבי של היו טיוב.
@alexandertseitlin47033 жыл бұрын
תודה 🙏
@Wehcdh Жыл бұрын
פשוט מדהים!!! אלכס הוא ללא ספק - game changer - בתולדות הפצת הידע האקדמי 🙏
@zviben-dorbenite37515 жыл бұрын
אלכס, הפרויקט שלך פשוט מדהים. אני אסיר תודה כמו הרבה אנשים. כשתחליט לדבר על היסטוריה סינית כתוב לי. צבי
@AlexTseitlin5 жыл бұрын
תודה רבה 👍
@ShawarMoni5 жыл бұрын
תודה אלכס! אהבתי את גישת החוקר, בתור מאמין אין לו בעיה לפגוש חזיתית את מגוון הדעות המוצגות במקרא👏👏
@Vinishsky4 жыл бұрын
למעט מקרה אחד: "דרכי גבר בעלמה" - אין שום ביסוס שמדובר ביחסי מין. וגם אם לבסס את הפרשנות הוולגארית הזו, אח"כ צריך להסביר איך זה לא משאיר סימנים, למשל במקרה של הריון. ואחרי זה גם להסביר איך תרגום השיבעים דווקא מתרגם "עלמה" כ"בתולה". ממש לא התמודדות חזיתית אלא בריחה בפאניקה. חוץ מזה - מסכים אתך.
@enoch9468 Жыл бұрын
@@Vinishsky אז מה המשמעות לדעתך?
@Vinishsky Жыл бұрын
@@enoch9468 רגשות וחוויות שעבורת על גבר ביחס לבחורה שמושכת אותו
@enoch9468 Жыл бұрын
@@Vinishsky פרשנות יפה
@דודתורגמן-ת3צ Жыл бұрын
מדהים, אלכס שמעתי הרבה מהפרופסורים בערוץ שלך, אבל מה שמרשים מאוד בפרופסור קנוהל שהוא נוגע באחד הנושאים הכי עדינים (ומפחידים...) בצורה אובייקטיבית לחלוטין , מה שלא הרגשתי באחרים שנגעו בנושא הזה
@AlexTseitlin Жыл бұрын
תודה רבה 🙏
@avnercohen43233 жыл бұрын
תענוג אדיר, תודה
@AlexTseitlin3 жыл бұрын
תודה 🙏
@jennybrener77493 жыл бұрын
תודה.
@mosheozery89244 жыл бұрын
מדהים, תודה לשניכם.
@AlexTseitlin4 жыл бұрын
תודה !
@yossi9375 жыл бұрын
מרתק! תודה רבה לך. נתתה לי הזדמנות נשגבת להרחיב את אופקיי בנושא.
@GioraOscarStudio5 жыл бұрын
ממש כייף להקשיב ל פרופסור -מאד אוביקטיבי ומציג נכון את התשלשלות האירועים וההשלכות התרבותיות בצורה נכונה על בסיס עובדות אריכואולוגיות והצלבות מידע לחקר האמת
@Saining3336 ай бұрын
איש חכם ומיוחד אשרינו שזכינו להאזין לו תודה אלכס בזכותך
@ЗеевГельфанд-к9с5 жыл бұрын
Хорошая лекция с цитированием источников.
@אליסשםטוב2 жыл бұрын
טוב מאוד פרופסור גדול תודה רבה
@AlexTseitlin2 жыл бұрын
👍
@NISSIMKHALIFACOMPOSER3 жыл бұрын
מרתק אלכס, תודה על הפרוייקט הנהדר. אולי תוסיף ראיונות בנושאי תרבות אמנות ומוסיקה ישראלית?
@AlexTseitlin3 жыл бұрын
היתה לא מזמן שיחה עם צייר יונתן הרשפלד
@NISSIMKHALIFACOMPOSER3 жыл бұрын
@@AlexTseitlin תחום המוסיקה, לדבר על דור המייסדים של המוסיקה הישראלית האמנותית, בן-חיים, סתר ובוסקוביץ', יכול להיות מאד מעניין ותורם :)
@hh-kq7iq4 жыл бұрын
חקי חיון , חזק וברוך , הרצאה מעניינת.
@henkisos60975 жыл бұрын
יפה מצידו של George R.R Martin להתראיין אצלך בערוץ
@yorambarsela15544 жыл бұрын
מרתק ומעורר מחשבה רבה
@AbrahamDayan5 жыл бұрын
כל שיחה של אלכס צייטלין עם פרופסור זה אושר. תודה !!!
@AbrahamDayan3 жыл бұрын
@Lorenzo Dominick what are you talking about? share the link
@boaz6913 Жыл бұрын
Thanks!
@סרגייחמרה Жыл бұрын
👌👌👌
@goodnayev3 жыл бұрын
פרופסור קנוהל טעה בדבר אחד: לא משחו מלך או כהן בשמן זית אלא בשמן מיוחד כפי שמוזכר בספר שמות פרק ל': "{כב} וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר: {כג} וְאַתָּה קַח לְךָ בְּשָׂמִים רֹאשׁ מָר דְּרוֹר חֲמֵשׁ מֵאוֹת וְקִנְּמָן בֶּשֶׂם מַחֲצִיתוֹ חֲמִשִּׁים וּמָאתָיִם וּקְנֵה בֹשֶׂם חֲמִשִּׁים וּמָאתָיִם: {כד} וְקִדָּה חֲמֵשׁ מֵאוֹת בְּשֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ וְשֶׁמֶן זַיִת הִין: {כה} וְעָשִׂיתָ אֹתוֹ שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ רֹקַח מִרְקַחַת מַעֲשֵׂה רֹקֵחַ שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ יִהְיֶה: זו תערובת של בשמים עם שמן זית.
@yegalben90504 ай бұрын
שווה שווה
@MrGuyJacks5 жыл бұрын
תודה אלכס על עוד סרטון מרתק מאוד. תהיתי לעצמי, מתוך סקרנות (ולא במטרה להעליב או להמעיט חלילה), יש לך תואר בהיסטוריה? או שאתה מה שנקרא layman
@AlexTseitlin5 жыл бұрын
אין לי תואר , אבל עשיתי הרבה קורסים באוניברסיטה בנושאים שעניינו אותי . בכל אופן אני לא מפתח תיאוריות משל עצמי .
@MrGuyJacks5 жыл бұрын
@@AlexTseitlin הבנתי, תודה על התשובה
@tugatgalut5 жыл бұрын
Oh don't offend Alex, lest he will erase your comments
@neharonet2 жыл бұрын
ומה היה קורה אילו אחז היה מצטרף לקואליציה מול אשור? בטח ההסטוריה היתה מתגלגלת אחרת .. ...🙃
@renottoner61204 жыл бұрын
הוספת אפקט ECHO כשקנואל מקריא מהספר 27:20 חחחח גדול
@GeoLi3 жыл бұрын
זה סתם אודיו של שתי קליפים עם קצת דיליי בניהם שמגיעים משתי מצלמות שונות. הוא פשוט לא חתך אותם טוב אז הם בטעות חופפים.
@יגאלאלוש-ד3ס Жыл бұрын
מאחר, מעת משפט המלך, שמואל הנביא, כולנו ממליכים מלך לעצמנו ככל הגויים, ואכן מזמן היה המהלך בקיום הליכי התורה בעת ההיא, העם בהוראת נביא ה' משך לעצמו מלך, עובד ה,' שאול, דוד והיה את מקרא יהוא, אשר מעל לבסוף, אבל עד כאן משוחים. ובעניין המשיח בעת הזו, הלוא כולנו בתקופה בה אנחנו בוחרים מלך ואין לנו נביא ומלוכה בדרך תורה , אז למדים שאת המשיח מושח ומכתיר ה', בשליחתו לפענח לכולנו את סודותיו הגנוזים והחתומים המשיח חילוני כמונו את פושעים נמנה כי מפשע עמי נגע למו כל מחללי שבת נחשבים פושעים ועשה עוד שטויות, עד שנכנע ברגע שנגע בנבואה במשהו שם והמשיך בידיעה ברורה שהוא האיש ההוא, ומכאן צא ולמד, לכן על המשיח קיימת הסברה ותעודת זהות, הוריו, ילדיו, חייו, שנות פועלו, מראות שראה, דברים שהיו ועוד, כולל פיענוח מדעי ללא יכולת שלילה, כאשר כל נער ונערה יוכלו לקרוא, וכולנו נדע את מציאותו יתברך כמה קל? וַאֲמַרְתֶּ֥ם כֹּ֖ה לֶחָ֑י וְאַתָּ֤ה שָׁלוֹם֙ וּבֵיתְךָ֣ שָׁל֔וֹם וְכֹ֥ל אֲשֶׁר־לְךָ֖ שָׁלֽוֹם׃ הוא יהיה עני בתורה ולצערנו יששכר ימצא חמור גרם ובני הישיבות כמוהו כי נטשו תורת משה ואינם בקיאים כלל בנבואה וחזון והוא יחפש עזרה ולא ימצא כי כולם פרקו עול תורת משה, כולם ישפילו מבטם ועוד חמור מכך הכל מפורט ויחפש בקרב הישיבות ורבנים גדולים מכל רחבי המדינה ולא ימצא אז הרבנים ובני הישיבות הם כוכבי החידה לחמור גרם ועיר בן אתונות על --כולם. , ירמיהו ה, ה אֵֽלֲכָה־לִּ֤י אֶל־הַגְּדֹלִים֙ וַאֲדַבְּרָ֣ה אוֹתָ֔ם כִּ֣י הֵ֗מָּה יָדְעוּ֙ דֶּ֣רֶךְ יְהוָ֔ה מִשְׁפַּ֖ט אֱלֹהֵיהֶ֑ם אַ֣ךְ הֵ֤מָּה יַחְדָּו֙ שָׁ֣בְרוּ עֹ֔ל נִתְּק֖וּ מוֹסֵרֽוֹת׃ ירמיהו ח, ז גַּם־חֲסִידָ֣ה בַשָּׁמַ֗יִם יָֽדְעָה֙ מֽוֹעֲדֶ֔יהָ וְתֹ֤ר (וסוס) [וְסִיס֙] וְעָג֗וּר שָׁמְר֖וּ אֶת־עֵ֣ת בֹּאָ֑נָה וְעַמִּ֕י לֹ֣א יָֽדְע֔וּ אֵ֖ת מִשְׁפַּ֥ט יְהוָֽה׃ ירמיהו ב, ח הַכֹּהֲנִ֗ים לֹ֤א אָֽמְרוּ֙ אַיֵּ֣ה יְהוָ֔ה וְתֹפְשֵׂ֤י הַתּוֹרָה֙ לֹ֣א יְדָע֔וּנִי וְהָרֹעִ֖ים פָּ֣שְׁעוּ בִ֑י וְהַנְּבִיאִים֙ נִבְּא֣וּ בַבַּ֔עַל וְאַחֲרֵ֥י לֹֽא־יוֹעִ֖לוּ הָלָֽכוּ׃ עמוס ב, ד כֹּ֚ה אָמַ֣ר יְהוָ֔ה עַל־שְׁלֹשָׁה֙ פִּשְׁעֵ֣י יְהוּדָ֔ה וְעַל־אַרְבָּעָ֖ה לֹ֣א אֲשִׁיבֶ֑נּוּ עַֽל־מׇאֳסָ֞ם אֶת־תּוֹרַ֣ת יְהוָ֗ה וְחֻקָּיו֙ לֹ֣א שָׁמָ֔רוּ וַיַּתְעוּם֙ כִּזְבֵיהֶ֔ם אֲשֶׁר־הָלְכ֥וּ אֲבוֹתָ֖ם אַחֲרֵיהֶֽם׃ כל התשובות לכל השאלות לאמת או לשקר להלכה או לתפוגה ואז המסכן הזה יחפש עזרה למי למסור או למי להביא את מגילת הספר הכתובה עליו ועוד וכיוצ"ב. ואבינו יעקב צדק עוד בבראשית שראה מראות לאחרית הימים שזה דבר ה' לפתרון החידה. בנוגע לפועלו של יששכר הנקרא הרבנים ורק נער הוא רק כשורש בארץ ציה - מדבר כי בחרנו לרדת לשם, זכריה ט, ט גִּילִ֨י מְאֹ֜ד בַּת־צִיּ֗וֹן הָרִ֨יעִי֙ בַּ֣ת יְרוּשָׁלִַ֔ם הִנֵּ֤ה מַלְכֵּךְ֙ יָ֣בוֹא לָ֔ךְ צַדִּ֥יק וְנוֹשָׁ֖ע ה֑וּא עָנִי֙ וְרֹכֵ֣ב עַל־חֲמ֔וֹר וְעַל־עַ֖יִר בֶּן־אֲתֹנֽוֹת׃ צעיר להיות לי אומר ה' באלופי יהודה מתברר שכל פועלו החברתי ציבורי היה תחת עינו ושליחתו ככתוב בדברי עדות ה' עליו ולגביו כולל שנות פועלו וכיוצ"ב. וַאֲמַרְתֶּ֥ם כֹּ֖ה לֶחָ֑י וְאַתָּ֤ה שָׁלוֹם֙ וּבֵיתְךָ֣ שָׁל֔וֹם וְכֹ֥ל אֲשֶׁר־לְךָ֖ שָׁלֽוֹם׃ אם תשובו מיד, לא ינזק אף אחד דף לבן לכולנו, קודם מלמדים מזהירים, אחרי כן נוקפים מהלך חרון אף ה' וזה כואב. ירמיהו כג, כ לֹ֤א יָשׁוּב֙ אַף־יְהוָ֔ה עַד־עֲשֹׂת֥וֹ וְעַד־הֲקִימ֖וֹ מְזִמּ֣וֹת לִבּ֑וֹ בְּאַֽחֲרִית֙ הַיָּמִ֔ים תִּתְבּ֥וֹנְנוּ בָ֖הּ בִּינָֽה׃ ירמיהו ל, כד לֹ֣א יָשׁ֗וּב חֲרוֹן֙ אַף־יְהוָ֔ה עַד־עֲשֹׂת֥וֹ וְעַד־הֲקִימ֖וֹ מְזִמּ֣וֹת לִבּ֑וֹ בְּאַחֲרִ֥ית הַיָּמִ֖ים תִּתְבּ֥וֹנְנוּ בָֽהּ׃
@Wehcdh Жыл бұрын
שולח סכום צנוע בביט 💰(בעשירי לחודש). ללא אלכס לא הייתה לי גישה (אפילו חלקית) לאוצר הבלום שנקרא - ״באים אל הפרופסורים״.
@AlexTseitlin Жыл бұрын
תודה 👍
@TomerBenDavid3 жыл бұрын
מעניין אבל אם היו יוצקים לי שמן על הפנים הייתי ישר מתקלח נשמע ממש לא נעים
@dans554 жыл бұрын
איפה ניתן לראות את פרק 5 של "מחלוקת המשיח"?
@AlexTseitlin4 жыл бұрын
עוד אין . עם חזרה לשגרה עוד מעט נצלם
@TheAtheistLine2 жыл бұрын
🎙
@josephboharon93435 жыл бұрын
מעניין מאד שמעתי את הרצאתו בבית המדרש בנוה צדק בתל אביב
בני אני היום ילידיתך- למה הוא לא התייחס לפועל עצמו? ה' יילד כמיילדת
@אריאלאחדות5 жыл бұрын
הפרופ מזכיר את אברהם אבינו כמי שאולי הביא את המשיחה בשמן מחרן.. האם הפרופ' טוען שאברהם ויצחק היו בני אדם שחיו באמת??
@AlexTseitlin5 жыл бұрын
אני מניח שכן. פרופסור קנוהל שייך לאסכולה מקסימליסטית .
@AbrahamDayan5 жыл бұрын
הוא אמר "באופן מטאפורי", כלומר לא באמת. אלא המהגרים מצפון סוריה המסומלים על ידי אברהם
@thepsymyn3755 жыл бұрын
@@AbrahamDayan מה המקור של דבריך?
@AbrahamDayan5 жыл бұрын
@@thepsymyn375 ישנם ספרים רבים בחקר המקרא, ואין מחלוקת ביניהם כי הדמויות של האבות אינן דמויות בפועל, אלא דמויות שמשקפות מסורות שונות, חלקן ממלכת ישראל (דמות יעקב) וחלקן ממלכת יהודה (דמות אברהם) והשילוב של ממלכות ישראל ויהודה, לאחר חורבן ישראל הביא לשילוב המסורות ויצירת דמותו של יצחק. קרא את "מבוא לספרות המקרא" של פרופ' אלכסנדר רופא, או את ספרה של יאירה אמית "גלוי ונסתר במקרא" פולמוסים גלויים וסמויים.
@thepsymyn3755 жыл бұрын
@@AbrahamDayan ומה המקור שלהם? או שזוהי תאוריה בלבד?
@אהרוןאמיתי Жыл бұрын
עם כל הכבוד לפרופסור קנוהל במישלי כתוב: "נחש עלי צור" ולא שפן עלי צור.
@מיכלשליו3 жыл бұрын
הרבי שליט״א מליובאוויטש מלך המשיח לעולם ועד!
@AlexTseitlin3 жыл бұрын
😀😲
@yosefsaban688 Жыл бұрын
איך הרב משיח ? תסביר הוא אפילו לא דר בארץ ...אתם בחבד חסידים שוטים ומטורפים וכופרים
@ShaiMordehai4 жыл бұрын
הפרשנות העקומה ביותר ששמעתי לפסוק "אני היום ילידתיך", בערך כמו פרשנות הנוצרים. לפרופסור עדיף להישאר בתחומו.
@enoch9468 Жыл бұрын
מה פרשנותך לפסוק?
@שריאלא5 жыл бұрын
ראשית, הוא מצטט פסוקים שגויים מזכרונו: שלושה המה נפלאו ממני וארבעה לא ידעתים, דרך הנשר בשמים, דרך נחש עלי צור, דרך אניה בלב ים ודרך גבר בעלמה. שנית, במשך אלפי שנים אנשים נקראים בשמות תכונותיו של האל, כמו גבריאל, אלידע, אוריאל ואלנתן, לאף אחד מהם לא התכוונו לומר שהוא בעצמו האל, אז איך הוא מוכיח מאותם שמות שבעבר התייחסו למלך בצורה של אל? תמהני.
@AlexTseitlin5 жыл бұрын
זה לא שמות . יש תאור
@ShawarMoni5 жыл бұрын
ראה את שושלות ה"פרענים", או מלכי "שומר"... המלך "דומוזי" לדוגמא הפך לאל תמוז האכדי.
@שריאלא5 жыл бұрын
@@ShawarMoni אם יש עשרות שמות שהפכו לאלים ומליוני שמות שלא הפכו לאלים זה אומר שאי אפשר ללמוד משֶם (המכיל קידומת או סיומת "אל") על היותו אֶל.
משיח = כהן גדול כהן גדול = נמשח בשמן המשחה שמן המשחה = אך ורק ורק ואך למשוח את "הכהן הגדול מאחיו אשר יוצק על ראשו שמן המשחה" ואז הכהן נקרא הכהן המשיח. " וְהַכֹּהֵן הַמָּשִׁיחַ תַּחְתָּיו מִבָּנָיו, יַעֲשֶׂה אֹתָהּ; חָק-עוֹלָם" - מסקנה מתבקשת - לפני שמבקשים כהן גדול צריך קודם לבקש נביא.
@ShawarMoni4 жыл бұрын
"כה אמר יהוה למשיחו לכורש אשר החזקתי בימינו לרד לפניו גוים ומתני מלכים אפתח לפתח לפניו דלתים ושערים לא יסגרו" כורש = כהן גדול?
@ההואשבצד4 жыл бұрын
@@ShawarMoni אני מאמין שזה לא הפסוק היחיד בנ"ך שתמצא דוגמא כזאת , לעומת זאת בתורה שכתוב משיח אתה יודע שמדובר על הכהן הגדול. זה כמו שאני יגיד אוהל מועד = האוהל שהנביא משה הקים במדבר ואז אתה תאמר גם בשילה היה מקום שקראו לו אוהל מועד , זה אומר שזה אותו אוהל ? הרי ודאי זה השאלה של מושג
@אריאלאחדות5 жыл бұрын
אם המשיחה היא כדי שעור הפנים יזהר כמו אלי עבודה זרה.. מה היה אומר פרופ קנוהל על משיחת כלים כמו המצבה של יעקב אבינו ועל משיחת כלי המקדש, ששניהם מופיעים בתורה?!
@ShawarMoni5 жыл бұрын
כלי מקדש יצוקים ממתכת המשמשים לפולחן.. האין הם עבודה זרה כשלעצמם?
@אריאלאחדות5 жыл бұрын
@@ShawarMoni לא. לא סוגדים לכלים. המשיחה היא קידוש (ייחוד) לפולחן ה'. בגלל זה אני אומר, כפי שזה מובן מהתורה, משיחה בשמן היא לא כלפי אלים כדי שיזהרו וינצצו כפי שטוען הפרופ' - אלא כדי לייחד משהו לעבודת קודש. מוזכרת משיחה של אנשים וחפצים ושניהם על מנת להבדילם משאר האנשים והכלים ולייחדם לתפקיד בסגידה לאל.
@ShawarMoni5 жыл бұрын
@@אריאלאחדות ספר ויקרא, פרק י"ט, פסוק ד' "אַל תִּפְנוּ אֶל הָאֱלִילִים וֵאלֹהֵי מַסֵּכָה לֹא תַעֲשׂוּ לָכֶם אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם." לפי דברי ישראל קנוהל "המסכה" היא בעצם אובייקט פולחן מתכתי יצוק.
@ShawarMoni5 жыл бұрын
@@אריאלאחדות קידוש לה' כמו בדוגמא הזאת מתחילת ספר ישעיהו?: "כֹּה אָמַר יהוָה *לִמְשִׁיחוֹ* לְכוֹרֶשׁ אֲשֶׁר הֶחֱזַקְתִּי בִימִינוֹ לְרַד לְפָנָיו גּוֹיִם וּמָתְנֵי מְלָכִים אֲפַתֵּחַ לִפְתֹּחַ לְפָנָיו דְּלָתַיִם וּשְׁעָרִים לֹא יִסָּגֵרוּ."
@אריאלאחדות5 жыл бұрын
@@ShawarMoni בדיוק. כורש לא מדומה לאל. הוא מתייחד בשליחות עבור האל. לכן נקרא משיחו.
@ההואשבצד4 жыл бұрын
התקופה של מקדש שילה מתחילה לאחר הפילוג הראשון בעם ישראל.
@michaelmcknight841910 ай бұрын
מעין מאוד
@balilty9 Жыл бұрын
עמך נדבת ביום חיילך בהדרי קדש מרחם משחר לך טל ילדיתיך לך טל ילדיתיך-לא ילדתי אותך! לך טל! טל הוא הוליד (נכון היום טל זה גם שם של אדם אבל לא בתנך)
@assafshmueli5 жыл бұрын
הבן אדם לא יודע להבין פשט
@yosefsaban688 Жыл бұрын
לפי " המלומד " אין כלום מקורי בעם ישראל ובתורת ישראל ! הוא ממבקרי המקרא וחבל שאין מי שישיב לו פה בדף הזה
@AlexTseitlin Жыл бұрын
אכן , כמעט ואין מקורי . אנחנו חלק מהעולם הקדום עם כל המסורות שלו
@yosefsaban688 Жыл бұрын
@@AlexTseitlin בעיני הוא ממובילי מבקרי המקרא שתמיד ניגחו את היהודים ...
@truetorah64882 жыл бұрын
ישוע לא משיח.. kzbin.info/www/bejne/gqOqYZ1-etVliqc kzbin.info/www/bejne/aqqkZoqLdtGUZ9U kzbin.info/www/bejne/mqvIooavfqydg8k kzbin.info/www/bejne/pmqqhJJvr5ajrZY
@tucut80543 жыл бұрын
מי שקורא בויקיפדיה על פרופסור ישראל קנוהל יכול להסיק מסקנה שמדובר בפרופסור ישראל פינקלשטיין רק עם כיפה.
@ervw604 жыл бұрын
מה לעשות, כשאני משווה את דברי ישעיהו ליבוביץ שלמדתי ממנו בזמנו לאנשים כה רדודים כמו פרופ קנוהל זה בושה.
@mihtamledavid7564 Жыл бұрын
אחד הפרופסורים המוזרים בארץ🤔 הכי מצחיק בכל שיחה עם פרופסור כל פרופסור חושב כאילו הוא הכי צודק וכל מה שהוא אומר זה הכי נכון. כל אחד חושב שהוא המציא את הגלגל מחדש