و اللّه سمعت مؤخرا أن هناك من يطعن في الشيخ الحويني و يقول هذا القول لكني لم أستسغ هذه الأشاعة و لم أصدقها و الحمد للّه انني أحسنت الظن به و أحسبه على خطى السلف الصالح و اللّه حسيبه ربي يشفيه و يمتعه بالصحة و العافية ويرد كيد الكائدين عنه.
@qutibaldin36655 ай бұрын
جزاكم الله خيراً شيخنا الفاضل أبو إسحاق وجعل حشرنا معكم تحت لواء سيد المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم❤❤❤😊❤❤❤😊😊😊❤❤❤😊❤❤❤
@محمدرسلان-د3ي6 ай бұрын
أحبك في الله اخي الحبيب أبا إسحاق الحويني ويكفيني وأنا تجاوزت السبعين من عمري وجليس الفراش يكفيني النظر إلى وجهك الطيب فأتذكر صحابة الحبيب المصطفى صل الله عليه وسلم فبارك الله في علمك وعمرك وعقبك وصل الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
@chirazenour86576 жыл бұрын
بارك الله فيك يا الشيخ الحويني ،علمتنا منهج الصحيح هذا هو ديننا الاسلامي ،وما يجب قوله جزاك لله خيرا.
@amiraahmad3702 Жыл бұрын
😂😂😂😂
@Aymen-ek6yx Жыл бұрын
@@amiraahmad3702ما بك؟
@أميرالشعراء-ي1ن Жыл бұрын
حفظ الله شيخنا الجليل الحويني حسنة الزمان وبركة الأيام وبقية السلف
@mohamedfergany32952 жыл бұрын
حَفظكَ الله شيخنا الفاضل وبارك فى عمرك وعلمك وجزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بك
@NagwanAli-ft5ojАй бұрын
بارك الله فى عمرك وعلمك شيخنا الفاضل
@nour_32 жыл бұрын
حفظك الله شيخنا وزادك الله بسطة في العلم والجسم
@amerzakla84173 жыл бұрын
حفظ الله شيخنا الحويني ورد عنه كيد أعدائه
@khaledgamal594 ай бұрын
يشهد الله اني احبك في الله شيخنا الفاضل الشيخ الحبيب ابو اسحاق الحويني حفظه الله
@HR.chaine3 жыл бұрын
حفظك الله ورعاك و متعك بالصحة و العافية شيخنا . قد بينت وو ضحت . اللهم اهدي اصحاب القلوب المريضة.
@mhamed14322 жыл бұрын
جزي الله خيراً شيخنا الفاضل.
@moatazballah93192 жыл бұрын
بارك الله في عمرك و زادك الله علماً و عملاً❤️❤️
@Oumdjouairia20216 жыл бұрын
جزاك الله خيرا وبارك الله في علمك.."وعند الله تلتقي الخصوم"
@manalomar14183 жыл бұрын
ربي يحفظ شيخنا ويبارك في عمره وولده وماله وزوجة
@أفكار-ط1غ2 ай бұрын
أحبك في الله يا شيخ
@stylorouge93996 жыл бұрын
أطال الله من عمرك يا شيخنا العظيم وزادك علما ونورا
@sunmoon40403 жыл бұрын
جزاكم الله خير الجزاء ونفع بكم اللهم آمين يارب العالمين ❤️
@mohamedbougazoul59252 жыл бұрын
حفضك الله ورعاك ونسأل الله التبات
@عبداللهمجدي-ظ7ب6 жыл бұрын
اقترح تغيير اسم المقطع الى *رد الشيخ ابي اسحاق الحويني على افتراء انه يكفر بالكبيرة* ليعرف الناس كذب هذه المقولة من العنوان فقط ... وجزاكم الله خيرا
@mohammednagh50676 жыл бұрын
عبد الله مجدي فيه الكثير اخي من المقاطع كما قلتم تكلم ودافع الشيخ حفظه الله علي كل من يطعن فيه بارك الله فيكم
@عبداللهمجدي-ظ7ب6 жыл бұрын
Mohammed Nagh وفيك بارك الله
@Ayache_Salhi4 жыл бұрын
أحسنت وهذا لكي يستفيد الجميع حتى الذي له نت ضعيف، أو له حجم بيانات لا يكفيه لتشغيل الفيديو كاملا.
@LilahIlaAllah3 жыл бұрын
تبا للمداخلة
@noucairimounir8046 жыл бұрын
السلام عليكم و رحمۃ ﷲ و بركاته بارك ﷲ فيك يا شيخنا الجليل و جازاك ﷲ خيراً في الدارين آمين
@عمرطاهري-ت4ظ6 жыл бұрын
الى ديان يوم الدين نمضي وعند الله تجتمع الخصوم بارك الله فيك شيخنا الحبيب واطال في عمرك
@محمد-ح4ف1و2 жыл бұрын
بارك الله فيك ووفقك لما فيه الخير
@ءءءءء-غ9خ2 жыл бұрын
الله يحفظك ياشيخنا الإمام الحويني
@استغفركربي-ل6خ6 жыл бұрын
بارك الله فيك شيخنا الفاضل والجليل القدر أسأل الله العظيم أن يحفظك ويثبتك على عقيدة القرون المفضلة، لقد بينت لنا بما لايدع مجالا للشك
@najeebalkhoury1462 Жыл бұрын
جزاك الله خيرا ❤❤
@MD-dv4ow Жыл бұрын
منور يا شيخ وجهك وجه صادق حفظكم الله
@alibakeralibaker1676 жыл бұрын
بارك الله في عمرك يا شيخنا الجليل
@imaneboukhechba88832 жыл бұрын
ربي يحفظك شيخنا الكريم
@souadsouda22616 ай бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
@TarekMahmoud-in9dy4 ай бұрын
ربنا يرزقك الفردوس الأعلى
@chaoqi93 жыл бұрын
حفظ الله الشيخ ابو اسحاق من كل كيد
@ضياءمخلوفجمعه3 жыл бұрын
صلوا على الحبيب المصطفى
@أحمدأبيش-ز8ن3 ай бұрын
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل المداخله متخصصين فى بهتان العلماء ولا أدرى ماهى المصلحة فى هذا التخصص الذى يتسبب في ضياع الامه بعد فتره مع سقوط العلماء عنده
@AbdellahAbdellah-ln2bh4 жыл бұрын
لايتراجع عن قول التكفير سبحان الله ويقول ما قلت ابدا بأنه كافر ومن يصلي ويأكل الربا كافر سبحان الله
@شيخعبدالناصرادممحمدادم4 жыл бұрын
كافر ان اعتقد اما بمجرد ارتكاب الذنب لا يعتبر كافر ، كمن لا يصلي كسلا
@Ibn-Alsham.3 жыл бұрын
كافر بالإستحلال يا عبقري زمانك!!
@abdelouahedelouahabi95252 ай бұрын
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
@mostafaameen37646 жыл бұрын
ربنا يبارك فيك يا شيخنا ووفقك الله ان شاء الله
@yasoododo2854 Жыл бұрын
والله انى احبك فالله
@tarikishak7380 Жыл бұрын
الذين يطعنون اسمعوا الخطبة رقم 6 من تأملات في سورة الأنفال لقد شرح الشيخ حفظه الله الأمر.
@إلىاللهنمضي-ص5ض4 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا.
@azulelgringo99276 жыл бұрын
لا عليك منهم يا شيخ بارك الله فيك
@احمدعبدالرحيمنصارابوتماماحمدعب Жыл бұрын
لو تغير صورة البروفايل
@إبن-العربي3 жыл бұрын
المشكلة أن الشيخ عنده الخلل في تنزيل الحكم وليس في الأصل ،والخطأ في التوصيف يفضي إلى الإخلال بالأصل من حيث التطبيق ! وفق الله الشيخ أبي إسحاق
@amnbka32674 жыл бұрын
ربي يبارك في الشيخ الحويني
@Mahmoud25sayed4 жыл бұрын
حفظك الله ورعاك ياشيخنا
@اللهمإغفرلي-ق3ج6 жыл бұрын
جزاك الله خيرا ياشيخ.
@baderboughanem17526 жыл бұрын
بارك الله فيك يا شيخنا الفاضل
@ousamaabbaud44576 жыл бұрын
بارك الله فيك شيخنا الجليل ..ياقمر الامه
@k1968Ай бұрын
حفظ الله الشيخ الحويني ونسأل الله أن يشفيه ويعافيه. انتشر في هذا الزمان الطعن في العلماء … وشيخنا الحويني عرفناه منذ زمن طويل وكان له الأثر الطيب في اعداد كبيرة من المسلمين حينما ظهر في الفضائيات وهو عالم سلفي يتبع الكتب والسنة بفهم سلف الامة
@abdulziz0sg6 жыл бұрын
حفظك الله ورعاك يا شيخنا
@mohammedelsayed30624 жыл бұрын
كل من يهاجم الشيخ حفظه الله، كلام الشيخ واضح ومباشر ويوافق اجماع أهل السنة والجماعة في تكفير المستحل للحرام وهو يعلم أنه حرام
@kaderoskderos17803 жыл бұрын
قال تبين لي من كلامه انه مستحل هذا ليس دين نحن لا نعلم النيات ولكن لم يقل الربا حلال من قال هذا يعتبر مستحل
@YoussefAhmadAbukisrat Жыл бұрын
@@kaderoskderos1780 صدقت ولقد رأيت من كلامه أنه لم يذكر التأويل مانعا من موانع التكفير وهو الذي منع العلماء من تكفير المأمون رحمه الله في القول بخلق القران وهي عقيدة كفرية باجماع المسلمين وقد جلس في مناظرة عبدالعزيز المكي لبشر المريسي وكان كلما وجد المكي قد افحم المريسي بالحجة الرسالية من القران والسنة بل وبالمنطق والمقول كبَّر ثم اعطاه هدية بعد الانتهاء من المناظرة ومع ذلك لم يرجع عن عقيدته ومع ذلك لم يكَفِّرْهُ علماء عصره بمانع التأويل
@يومياتيجميله-س2ب Жыл бұрын
بارك الله فيك يا شيخ ولا يهمك كلام اى احد مادام الله اعلم بكلامك ونيتك
@bachirsh8 ай бұрын
منهم من يقول إن الشيخ يكفر الحكام ويجوز الخروج عنهم وأنه لايوجد اليوم حاكم شرعي
@tarikishak73806 жыл бұрын
أحبك في الله كثيرا شيخنا العزيز الغالي.
@مناصروفيلمولوديةالجزائر9 ай бұрын
عذرا يا شيخ سامحني في الدنيا قبل الاخرة اتهمتك بالتكفير و انتمائك للإخوان بدون بينة وهذا بسبب خصومك الذي كنت استمع اليهم
@رضوانالزوين2 ай бұрын
أرجوا من شيخنا الحبيب أبا إسحاق الحويني حفظه الله أن يجعلني في حل من طعني فيه ، وإن كنت أخذت بمنهج الكداخلة مدة لا تتجاوز العام الواحد لكن بفضل الله بعد البحت والتحري والجلوس معوأهل الفضل والعلم رجعت للحق ، وحتى ما كنت أظنه في الشيخ أبا إسحاق من البدعة في هذه المسألة لم يكن عن هوى وحقد بل عن حسن نية وتحر للحق .فأسل الله ربي أن تصل رسالتي لشيخنا الحبيب ويجعلني في حل من عرضه.اللهم قد بدلت ما بوسعي اللهم فاشهد
@Abdalrhmangeosi5 ай бұрын
حكم من استحل المعاصي ؟ الجواب: هذا يكون كافرًا مخلدًا في النار بإجماع المسلمين، إذا استحل دماء المسلمين أو استحل الزنا، وقال: إنه حلال، أو استحل الخمر أو استحل عقوق الوالدين؛ كفر بإجماع المسلمين، نسأل الله العافية، وهو مخلّد في النار، نعوذ بالله. الإمام ابن باز رحمه الله
@RedouaneBensenouci6 жыл бұрын
السلام عليكم شيخي الفاضل أشهد الله و ملائكته إن قد افادتي الله بعلمك حفظك الله
@آمالخيال-خ5س8 ай бұрын
حتى وان قال بلسانه انا مصر على اكل الربا كيف يكفر مع انه اكل الربا يعلم انها حرام ويعلم انه باكل الربا لايكفر؟!!!
@اميالغاليةغ54 жыл бұрын
《 إنها الحسرة علي كل من تكبر وتجبر وتباهي وتفاخر علي الناس 》 فأما حسرته في الدنيا فإنه يحرم من محبة الناس ومحبة الملائكة ويحرم من محبة رب العالمين { إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ } [ النحل : 23 ] .. وقد قال ﷺ مخبرا عن ربه أنه 《إذا أبغض عبدا دعا جبريل فيقول : إني أبغض فلانا فأبغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في أهل السماء : إن الله يبغض فلانا فأبغضوه فيبغضونه ثم يوضع له البغضاء في الأرض 》أخرجه مسلم عن أبي هريرة - صحيح الجامع ( 1705 ) ... ثم إن المستكبر يحرم الخير العظيم الذي لم يجعله الله إلا لأحبابه حيث يقول 《 فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وإن سألني لأعطينه وإن استعاذني لأعيذنه 》 أخرجه البخاري عن أبي هريرة - باب التواضع - كتاب الرقاق ... وكذلك فإن الله جل وعلا يصرفه عن آياته { سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ } [ الأعراف : 146 ]... أي سأمنع المتكبرين عن فهم آياتي فلا يتفكرون ولا يتدبرون بما فيها وأطمس علي قلوبهم عقوبة لهم علي تكبرهم .. قال ﷺ 《 احتجت الجنة والنار فقالت الجنة : يدخلني الضعفاء والمساكين . وقالت النار : يدخلني الجبارون والمتكبرون فقال الله للنار : أنت عذابي أنتقم بك ممن شئت وقال للجنة : أنت رحمتي أرحم بك من شئت ولكل واحدة منكما ملؤها 》 أخرجه مسلم والترمذي عن أبي هريرة - صحيح الجامع ( 185 ) .. وأما عن عذاب أهل الكبر في الآخرة فتأمل معي ما قاله الحبيب ﷺ حيث يقول 《 يحشر المتكبرون يوم القيامة أمثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون إلي سجن في جهنم يسمي بولس تعلوهم نار الأنيار يسقون من عصارة أهل النار 》 رواه أحمد والترمذي عن ابن عمرو وحسنه الألباني في صحيح الجامع ( 8040 ) .. فيا له من عذاب شديد !!!!!
@ellenobedat52146 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@YoussefAhmadAbukisrat Жыл бұрын
في هذا المقطع يبين انه فهم أن الرجل مستحلا مع أنه لم يرى الرجل ولو رآه لم يُسَلَّم له تكفيره لأن الاستحلال عمل قلبي وحتى لو قال الرجل الربا حلال لا يُكَفَّر حتى يناقش وتزال عنه شبهته في تحليل الربا لأن التأويل مانع من موانع التكفير فيقال له ما حملك على هذا التحليل كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل رضي الله عنه لما سجد له قال صلى الله عليه وسلم يامعاذ ما حملك على هذا ؟ فذكر معاذ تأويلا لسجوده بأنه وجد النصارى يسجدون لأساقفتهم وانت أحق بالسجود منهم فقال صلى الله عليه وسلم لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها
@aboabdallah-hijamah20243 ай бұрын
يا اخي بيقول حكم عام بيقول ان مات وهو مستحل لكبيره فحكمه كذا
@bachirsh8 ай бұрын
ما حكم الخروج عن الحكام
@abdelhami25976 жыл бұрын
جزاك الله خير
@asd-th8gh4 жыл бұрын
رجل ما يعرف الإصرار من الإستحلال .كيف جعلتموه شيخا وعالما.وهو لا يصلح أن يكون طالب علم .لنهجه نهج الخوارج بقوله أن الذي يشرب الخمر وهو مصر على شربها ومات فهو كافر أو قال نحو ذلك ..والآن يزكي نفسه .سبحانك ربي
@simplyahuman13333 жыл бұрын
كذبت ثم كذبت .. ثم كذبت
@asd-th8gh3 жыл бұрын
@@simplyahuman1333 ليس كذب بل من الحماقة عدم فهم مراد الشيخ نفسه وما يصرح به وما هو ملعوم عنه
@asd-th8gh2 жыл бұрын
@@عزالدينبنعبدالرحمن هذا موجود بصوته
@abdelrahmanelmoataz48456 ай бұрын
والله الشيخ بريء من مما تقوله براءة الذئب من دم يوسف بل ولقد بين كثيرا هذا الإشكال ويستحيل أن يأتي عاقل بعد كل هذا ويكمل الطعن
@dr_Ahmadhassan16 ай бұрын
أسأل الله في هذه الايام المباركة أن ينتقم منك .. تعلم الأدب مع أهل العلم أولا ثم تحدث عن العلم نفسه .. والله سيقتص منك الشيخ أمام الله سبحانه وتعالى
@thesniper5926 Жыл бұрын
ياشيخ هو ضابط الاستحلال ايه ان واحد يكون مصر فهل ده معناه انه مستحل ولا لازم يقول ان كذا حلال مع ان ربنا حرمه
@المشرفيالياس6 жыл бұрын
يحفظك الله شيخنا الفاضل
@kaderoskderos17803 жыл бұрын
ياشيخ حفضك الله انك ترد نفس الكلام الرجل يقول انا اعلم ان الربا حرام لكن انا اعمله ولم يقل ان الربا حلال هنا مربط الفرس لوقال ان الربا حلال مااختلفنا ومنه ولو اخذ الربا طوال حياته ولم يقل انه حلال لم يستحله ولهذا شيخي حفطك الله فنحنوانحبك ونخشى على انفسنا مثل مانخشى عليك وعلى كل مسلم كما قال ابو بكر رضي الله عنه الحق ان يتبع وليس هذا انقاص من علمك او محاولت الاساءة ولا احد ينكر علمك و فضلك و انما هو حق نسالو عنه يوم القيامة ولاطالما نصحتمونا ووجهتمون الى كل خيرا وبارك الله فيكم وشكرا
@أحبكربي-و5س3 жыл бұрын
يعني يقول ان الربا حرام وانا بدي آكل حرام يني كأنه يقول الربا حرام وانا استحليت
@kaderoskderos17803 жыл бұрын
لم يقل هذا قال انا اعلم ان الربا حرام الا اني افعله هذا ليس استحلال
@hamzaelmarai53076 жыл бұрын
بارك الله في عمرك
@othmanealaouiismaili3484 Жыл бұрын
و لكن يا شيخ أبا إسحاق غفر الله لنا و لك في كل مرة تتعرض لهذه المسألة تغير القيد و هو وصف مؤثر في الحكم ففي هذا الفيديو لم تذكر لنا أن الرجل قال بأنه يعلم أنه حرام و هو مزاجه أن يأكله هذا ما قلته في الفيديو السابق و لكن في هذا الفيديو حذفت القيد المؤثر الذي هو إقرار صاحب القول بأنها حرام فإقراره بأنها حرام هو الفيصل بين المصر و المستحل بحيث أن المستحل هو من يجعل الحرام حلالا و هذا الرجل لم يجعل الربا حلالا و لكنه أصر على فعلها ، فخطأك يا شيخ حجازي هو في إضطرابك في عدم التفريق بين المصر و المستحل بحيث أصدرت حكم المستحل في حكم المصر لهذا فالذين ردوا عليك يا شيخ حجازي ردو عليك بجعلهم الفعل في مقامه بحيث هذا في مقام المصر وليس في مقام المستحل فيا شيخ ليكن العدل في كلامك فتارة تقول بالقيد المؤثر و تارة تزيحه ليكن العلم لله و لا أحد معصوم من الوقوع في الخطأ إنما الخطأ في في التعصب للخطأ و نظنك خطأت يا شيخ حجازي في هذه المسألة
@BOGHTI3 жыл бұрын
طيب يا اهل العلم ما تفسير هذه الاية (ٱلَّذِینَ یَأۡكُلُونَ ٱلرِّبَوٰا۟ لَا یَقُومُونَ إِلَّا كَمَا یَقُومُ ٱلَّذِی یَتَخَبَّطُهُ ٱلشَّیۡطَـٰنُ مِنَ ٱلۡمَسِّۚ ذَ ٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَالُوۤا۟ إِنَّمَا ٱلۡبَیۡعُ مِثۡلُ ٱلرِّبَوٰا۟ۗ وَأَحَلَّ ٱللَّهُ ٱلۡبَیۡعَ وَحَرَّمَ ٱلرِّبَوٰا۟ۚ فَمَن جَاۤءَهُۥ مَوۡعِظَةࣱ مِّن رَّبِّهِۦ فَٱنتَهَىٰ فَلَهُۥ مَا سَلَفَ وَأَمۡرُهُۥۤ إِلَى ٱللَّهِۖ وَمَنۡ عَادَ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ أَصۡحَـٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِیهَا خَـٰلِدُونَ) [سورة البقرة 275] ما معنى ومن عاد فاولائك اصحاب النار هم فيها خالدون من يخلد في النار غير الكافر والمشرك ممكن توضيح
@محمدصلاح-ص7ل4ق2 жыл бұрын
هناك خلود دون خلود
@BOGHTI2 жыл бұрын
@@محمدصلاح-ص7ل4ق ممكن حضرتك تفصل لنا كيف الخلود دون خلود؟
@محمدصلاح-ص7ل4ق2 жыл бұрын
@@BOGHTI العفو المقصود بهذه الايه ليس الخلود دون خلود وانما من استحل الربا لان الربا بعصر الجاهليه كان منتشر فنزل تحريمه مع الوعيد اي من عاد ب استحلاله من بعد ان حرم فهو خالد في النار لكن اذا اصر عليه دون استحلال فهذا مرتكب كبيره وهو تحت المشيئه
@محمدصلاح-ص7ل4ق2 жыл бұрын
واما مسأله خلود دون خلود اعلم ارشدك الله ان مذهب اهل الحق وهم اهل السنه والجماعه ان كل موحد سيدخل الجنه قطعاً وان ارتكب بعض المعاصي او بعض الكبائر فهو تحت مشيئه الله إن شاء عذبه بقدر ذنوبه ثم ادخله الجنه بعد ان يتطهر من المعاصي وان شاء عفر له وادخله الجنه كما قال تعالى (إن الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذالك لمن يشاء) وعن أبو ذر الغفاري رضي الله عنه قال: أَتَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليه ثَوْبٌ أبْيَضُ، وهو نَائِمٌ، ثُمَّ أتَيْتُهُ وقَدِ اسْتَيْقَظَ، فَقالَ: (ما مِن عَبْدٍ قالَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، ثُمَّ مَاتَ علَى ذلكَ إلَّا دَخَلَ الجَنَّةَ قُلتُ: وإنْ زَنَى وإنْ سَرَقَ؟ قالَ: وإنْ زَنَى وإنْ سَرَقَ قُلتُ: وإنْ زَنَى وإنْ سَرَقَ؟ قالَ: وإنْ زَنَى وإنْ سَرَقَ قُلتُ: وإنْ زَنَى وإنْ سَرَقَ؟ قالَ: وإنْ زَنَى وإنْ سَرَقَ علَى رَغْمِ أنْفِ أبِي ذَرٍّ وكانَ أبو ذَرٍّ إذَا حَدَّثَ بهذا قالَ: وإنْ رَغِمَ أنْفُ أبِي ذَرٍّ) فإي ذنب تحت الكفر والشرك يغفره الله تعالى وان سرق وان زنى وان قتل وان عق والديه واكل الربا وأما ما ثبت من الأدلة الشرعية مما فيه دلالة على خلود أحد من أهل الكبائر في النار، فقد سبق لنا بيان أن مسلك أهل الحق في ذلك هو الجمع والتوفيق بين النصوص لا ضرب بعضها ببعض فهناك اقول كثيره لكن كلهم متفقون على ان مرتكب الكبيره لا يخلد بالنار قطعاً فمنهم من يقول انه خلود دون خلود ومنهم من يقول ان الايه منسوخه ومنهم من يقول ان هذا من باب الوعيد ومنهم من يقول ان هذا في المستحل للقتل والربا وغيره وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم.
@BOGHTI2 жыл бұрын
@@محمدصلاح-ص7ل4ق نعم جزاك الله خير الخالد المخلد في النار هو من اشرك بالله ومن كفر بما انزل الله ومن احل حراما وحرم حلالا اما دون ذلك فان شاء غفر له وان شاء عذبه نسال الله لنا ولكم وجميع المسلمين العفو والعافية
@اسلاممحمود-ق1ز4 жыл бұрын
ما يزيدك كلامك الا انك تقول بقول الخوارج هو يعتقد أنه طالما قال انا احب الربا وسأكله هو مستحل؟! كيف ذا هل هذا دليل على الاستحلال؟! يعني لو واحد بيشرب الدخان وقلتله الدخان حرام ولازم تبطله قالك انت مالك ياعم عجبني وهشربه يعني معناه هو مستحل وكافر؟!! هذا هو تكفير للمصر على الكبيرة ثم انه كفره قال ان مات مصرا على ذلك مات كافرا بدون حتى أقامه الحجه عليه حكم عليه!! ناهيك انه كان يؤيد الإخوان وكان يظهر على القنوات التى يظهر فيها التكفيري محمد عبدالمقصود وجلة الإخوان ولايرى طاعة لحاكم!! ثم أين كتبك في العقيدة والتوحيد؟!! هل هناك عالما معتبرا ليس عنده شروحات في العقيدة والتوحيد؟!!!
@simplyahuman13333 жыл бұрын
الربا كبيره .. والدخان ليس بكبيره يابو عقل كبير
@ibrahimkhlil19746 жыл бұрын
الله يخرب بيتك يا رسلان
@تامرمشهراوي-د6غ6 жыл бұрын
عقيدة أهل السنة والجماعة : أن من مات من المسلمين مصرا على كبيرة من كبائر الذنوب كالزنى والقذف والسرقة يكون تحت مشيئة الله سبحانه إن شاء الله غفر له ، وإن شاء الله عذبه على الكبيرة التي مات مصرا عليها، ومآله إلى الجنة؛
@abderrahimrochdi1976 жыл бұрын
ثامر المشهراوي هل سمعت ماقال أم قرأت العنوان فقط وبنيت عليه ما قلت
@إبراهيمصالح-خ6و3 жыл бұрын
@@abderrahimrochdi197 هل التائب تحت المشيئه ام المصر تحت المشيئه
@reader-i9p3 жыл бұрын
@@إبراهيمصالح-خ6و المصر تقريبا لأن التائب اكيد هيدخل إن شاء الله إنما المصر العلم عند الله
@jb_re_el Жыл бұрын
موتوٱ بغيظكم يا مداخلة؛ هذا هو ابو اسحاق وضح مقصده، فهل انتم راجعون للحق ومعتذرين له؟
@أبوحسام-ح2ط3ش4 жыл бұрын
هدى الله المداخلة و كفانا شرهم. لقد ملؤوا الدزيا فرقة و غيبة للعلماء و إنا لله و إنا إليه راجعون.
@scorpion74346 жыл бұрын
من هو الرجل الذي قصده الشيخ؟
@mohammednagh50676 жыл бұрын
Yahya Almardeny اظن الشيخ محمد سعيد رسلان هداه الله
@scorpion74346 жыл бұрын
جزاك الله خيرا على الإجابة
@youssef_sholgamy Жыл бұрын
@@mohammednagh5067 وهل يتكلم في الناس بالظن
@عبدالحكيمكافواكافوا3 ай бұрын
كيف حكمت على الرجل انه مستحل ؟ هو يقول انا احب الربا . اذا هو يعرف الربا و يعرف انه حرام و هذا ليس بمستحل . هذا مسلم عاصي ضعيف الايمان و صحيح هو على خطر و لكنه لا يكفر . لكن الحويني عنده أصول خوارج كثيرة ليست هذه المسألة فقط
@محمدعلي-ه4ي5غ6 жыл бұрын
هذا البلاء منتشر تركنا المبتدعه ونقع في اخواننا والعلماء
@إستقمكماأُمرتَ-س1م2 жыл бұрын
المداخلة لا شغل لهم سوى عورات الغير
@Dz80Algeria Жыл бұрын
اخي العالم الفاضل انت تحمل نفسك امرا فوق طاقتك انتشار قتواك الاولى دون وضع الاحرف على المقصود بالكفر ليست مسؤوليتك كونك اصدرت دروسا اخرى لتصحيح فهم الناس يكفيك ان شاء الله اذا ما سؤلت حتى لو لم ينتشر تصحيحك مثل انتشار فتواك الاولى. كما تعلم سيدي الفاضل قصة اصحاب السبت الذين تجرؤا حتى على الخالق فما بال العبد والله يا فضيلة الشيخ اعتقد ان خوضك في هذه القضية مضيعة وقت بل يلقي في بعض انفس الناس الوجس والحيطة من مؤلفاتك الحلال والحرام بين والحكمة رزق يؤتيه المولى لمن يشاء ويكون صادقا وامينا واما مرضى النفوس يمدهم في طغيانهم يعمهون صم بكم عمي وهم لا ولن يبصرون فلا تتعب نفسك بما ليس لك فيه ذنب واستغل ما تبقى من عمرك في نشر الدين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
@مروانالعلي-غ9ه4 жыл бұрын
احبك يا شيخ فالله هل عندك واتساب يا شيخ للتواصل معك شخصيا
@abdessamadamazigh21906 жыл бұрын
(..اكتشفت بعد أنه مصر ومستحل لما حرم الله..)هذه الجملة هي التي لم نجد في مقاطعك القديمة..وإن قلت بأن ذلك هو قصدك،فنحن حكمنا على فتواك القديمة بالذي قلته ولم نحكم على قصدك لأننا لم نأمر بالتفتيش في صدرك وقصدك..فالله المستعان. وهذا المقطع وضحت فيه موقفك جيدا لهذه المسألة ليس كالمقاطع القديمة التي ليست فيها ذكر أن المرابي استحل معصية الربا. وأما بالنسبة لقولك على أن هذا الزمان ليس فيه إمام ولا جماعة فهذا الذي لم نسمعه نحن ولا آباءنا الأولون وإن لم يكن هذا منهج التكفيريين فمنهج من إذا؟؟!!!! ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. والله المستعان.
@occcc3135 жыл бұрын
عبدالصمد الأمازيغي abdessamad amazigh لكن كيف فهم الشيخ أن الرجل استحل الربا وهو لم يصرح لذالك؟!! ثانيا الشيخ قال إن مات وهو على ذالك لاشك أنه كافر !! كيف وهو مستحل في اعتقاده !!! الواجب أنه يتراجع عن خطأه ويتوب ويبين أنه أخطأ فلا يمكنه أن يقول بأن الرجل مستحل وهو لم يصرح بذالك ولا يستطيع أن يشق على قلبه ويعرف أنه مستحل !!! الله المستعان
@3z_life_3z4 жыл бұрын
ما أجرأك على أهل العلم يا رجل اتق الله فوالله ما نراه يسير الا على خطى السلف رحمهم الله ورضى عنهم ولا نزكيه على الله ووالله اني لأخشى عليك أن تضل فكم من أناس تطاولوا على أهل العلم والفضل فابتلوا بالزيغ والانتكاسة ولم يكن لديهم من العلم شي يجمل صحائفهم ويعلي شأنهم بل ظنوا انهم بلغوا مرتبة عالم من علماء الجرح والتعديل فنالوا من عالم وانتقصوا آخر وحرموا الناس من علم وخير كثير لمجرد سوء فهم (وهو حسن ظن مني) وان كان غير ذلك فهو أشد وأمر وعند الله تجتمع الخصوم.
@اسلاممحمود-ق1ز4 жыл бұрын
اخي الكريم هو يعتقد أنه طالما قال انا احب الربا وسأكله هو مستحل؟! كيف ذا هل هذا دليل على الاستحلال؟! يعني لو واحد بيشرب الدخان وقلتله الدخان حرام ولازم تبطله قالك انت مالك ياعم عجبني وهشربه يعني معناه هو مستحل وكافر؟!! هذا هو تكفير للمصر على الكبيرة ثم انه كفره قال ان مات مصرا على ذلك مات كافرا بدون حتى أقامه الحجه عليه حكم عليه!! ناهيك انه كان يؤيد الإخوان وكان يظهر على القنوات التى يظهر فيها التكفيري محمد عبدالمقصود وجلة الإخوان ولايرى طاعة لحاكم!!
@عبدالناصركرزازي3 жыл бұрын
بارك الله فيك
@Abdel_monaam_12 жыл бұрын
الحويني كفر من يقول أنه يعرف أن الربا حرام ومقر بهذا ولكنه مصر عليه ، الامر واضح جدا
@amineabed6472 жыл бұрын
يا لشدة غبائك! هداك الله
@kashikashi67644 жыл бұрын
لا يكفر بالقول الا من قال بلا حلال وبلا حرام لو نصحته اما المصر على اي معصية حتى ولو احبها فهو في دائرة الاسلام واخطأ الشيخ في هذه الناحية خطأا شنيعا
@مرادالهلالي-ض7د4 жыл бұрын
يا شيخ اجعلها محنة كمحنة البخاري مع تهمة لفظي بالقرآن مخلوق
@جماليات Жыл бұрын
مع كامل الإحترام والتقدير للجميع هذا المذيع لا يصلح مع الشيخ الحويني
@Ayache_Salhi4 жыл бұрын
القاعدة عند أهل السنة والجماعة (وهذا ما يعتقده الشيخ أبو إسحاق الحويني ومن هذا الفيديو ستفهمون ذلك إن شاء الله): أن فاعل الكبيرة يسمى فاسقا في حالة عدم توبته منها سواء أصر أو لم يصر، وإن مات على ذلك ولم يتب فأمره إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر له، لأننا لا نشهد للمعين لا بالجنة ولا بالنار إلا من شهد لهم الشرع بالجنة (كالعشرة المبشرين) أو النار (كفرعون و أبي لهب...). أما إذا كان يفعل الكبيرة وهو مستحل لها فهو بذلك يصبح كافرا سواء أصر أو لم يصر، إن مات على ذلك ولم يتب فجزاءه مثل جزاء الكافر وهو النار. أما فاعل الصغيرة فيسمى عاصيا، وإن أصر عليها يصبح فاسقا، لأن الإصرار على الصغيرة يجعلها كبيرة كما قال به بعض العلماء، إن مات على ذلك ولم يتب فأمره إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر له، وإن كان مستحل لها فهو كافر سواء أصر أو لم يصر، إن مات على ذلك ولم يتب فجزاءه جزاء الكافر وهو النار.
@asd-th8gh4 жыл бұрын
افهم أنت أولا.هذا ما يفرق بين الإصرار والإستحلال؟
@إبراهيمصالح-خ6و3 жыл бұрын
الشيخ يقول ان مرتكب الكبائر اذا تاب فهوه تحت المشيئه اخي هل هذه كلام الشيخ ام ماذا
@Ayache_Salhi3 жыл бұрын
@@asd-th8gh لا، الشيخ يفرق بينهم، فالإصرار لا يعني الاستحلال، المصر بدون استحلال يكون عاصيا غير كافر، أما المصر مع الاستحلال فهذا يكون كافرا.
@Ayache_Salhi3 жыл бұрын
@@إبراهيمصالح-خ6و إذا تاب سيتوب الله عليه، وإن مات وهو مصر على الكبيرة فأمره إلى الله (تحت المشيئة) إن شاء عذبه وإن شاء غفر له.
@إبراهيمصالح-خ6و3 жыл бұрын
@@Ayache_Salhi بس الشيخ في مقطع جاء مسن كبير مرتكب فاحشه قاله الشيخ ان الله لايغفر ان يشرك به شيئًا ويغفر مادون ذلك لمن يشاء ماقله توب اوتحدث عن التوبه
@AbouLouqman866 жыл бұрын
حفظك الله شيخ الحويني
@depodepoam68434 жыл бұрын
ابو اسحاق مشكلته وجميع القصاصين انه لم يطلب علم العقيدة بشكل كاف
@simplyahuman13333 жыл бұрын
تواصل معه بالله خليه يستفيد من علمك .. مسكين الحويني .. 🤣😅
@AbdellahAbdellah-ln2bh4 жыл бұрын
نعم كفرت المسر على الكبيرة ولست تكفر
@قناةرشيدالثقافية4 жыл бұрын
بالمناسبة أنا أحب الشيخ ولكنه قد اخطأ في هذه المسألة وكل يخطئ ويصيب لأن السؤال الذي وجه له هو المصر على الكبيرة ومات على ذلك فقال كافر وهذا خطأ لأنه اعتبر المصر على الكبيرة مستحل لها وهذا خطأ فكن من واحد أصر على الكبيرة حتى مات ولكنه لا يستحلها بل يؤمن بحرامها وهذا لا يقول السلف بكفره
@asd-th8gh4 жыл бұрын
ولمَ تحبه وهذا نهجه ويرتضيه .إنما هو أحمق وهذا منهجه
@Emir_9694 жыл бұрын
هو يقصد أصر على الكبيرة استحلالا يا جويهل.
@asd-th8gh4 жыл бұрын
@@Emir_969 فرق كبير بين الإصرار والإستحلال .كان بعض الصحابة مصرا على شرب الخمر فهل أستحلها؟ ولعلمك الإستحلال شرطه في الحكم عليه يعني أن تقول أحمد مستحل يجب عليك أن تسمع أحمد يقول حلال كذا الخمر مثلا أو شيء معلوم من الدين بالضرورة أحمد يقول الخمر حلال أو يكتب أحمد الخمر حلال .اما كون أحمد مصر على شرب الخمر ومات وهو مصر على ذلك فأحمد هنا مات مصرا وليس مستحلا أبدا فهو عاصٍ مرتكب لكبيرة أمره إلى الله .وهذه عقيدة أهل السنة يا أحمق
@عمارالفاتش-خ3ي4 жыл бұрын
مازال الحويني يتهرب الرجل حاول ان يستخرج منه التفريق بين الاصرار والاستحلال والحويني ما فرق بين الاصرار والاستحلال الا في حالة انه يصر لهوى وليس عنده عقيدة انه حلال وهذا صواب لكن الحويني لم يعترف ان الاستحلال لايُعْلَم من العاصي الا لو قال ان المعصية حلال فهنا يكون استحل لكن الحويني عنده ان الرجل قد يكون مستحلا بغير ان ينطق ان المعصية حلال بل باصراره عليها حتى الموت لانه حتى في هذا المقطع لم يقول انه غلط في تكفير ذلك الرجل الذي افتى فيه انه كافر ولم يقل كيف عرف انه مستحل ولم يقل انه استحل بلسانه فلازال الحويني يراوغ ويكفر بالاصرار على المعصية حتى الموت لانه لازال يكفر ذاك الرجل الذي سُئل عنه ولم يتراجع عن تكفيره الى الان
@القرآنالمجيد-ث8ه4 жыл бұрын
الله يبارك فيك كنت افكر نفس الشيء لو قلنا ان كل واحد مصر علي الكبائر ويعلم انها حرام مستحل كدا نكفر المسلمين
@asd-th8gh4 жыл бұрын
لأنه لا يعرف الفرق بين المصر والمستحل .أو يعرف ويرتضي ذلك ويكذب على الناس
@asd-th8gh4 жыл бұрын
يقول بعد الدقيقة 11..لمَ أخاف وليس هناك حاكم شرعي.يكفر الحكام؟
@إبراهيمصالح-خ6و3 жыл бұрын
@@asd-th8gh السلام عليكم اخي هل التائب من الكبائر يكون تحت المشيئه ام ماذا آرجو الرد
@simplyahuman13333 жыл бұрын
فهمك على قدرك .. الله يعينك على عقلك
@المنهج-م3ذ4 жыл бұрын
للاسف انت تكرر نفس الكلام وهو مخالف لمعتقد اهل السنة ، لان الاستحلال يكون بالاعتقاد كما عرفه السلف
@AbdulrahmanAli1 Жыл бұрын
طيب ما الشيخ قال كدا
@AbdulrahmanAli1 Жыл бұрын
7:20
@يومياتيجميله-س2ب Жыл бұрын
كيف تتحدث بهذه الطريقه على الشيخ افهم ماذا قال الشيخ