شكرا لأخواننا وأخواتنا المفكرين في تونس المعرفة والتنوير والمركز الهام في عالمنا العربي
@lovelifeitsbeautfiull51042 жыл бұрын
رحت تونس انا وقابلت ناس طيبة وذوا اخلاق حبيتهم كتير يا ريت اذكر اسماءهم حتى ابحث عنهم شعب طيب
@omaimamahjoub55414 жыл бұрын
مقدم رائع و برنامج اروع احسنت دكتور ابراهيم، كل الحب و التقدير
@mohamedeid96373 жыл бұрын
من احلى واروع من نطق الفصى وتفاصيل تاريخيه الاستاذه ناجيه 🤗🌾❤❤🌱🍒🌿
@mohamedeid96372 жыл бұрын
😊❤❤❤❤🤗💃💃💃💃💃💃💃
@bilalaldabagh4 жыл бұрын
برنامج من اروع البرامج جزاكم الله الف خير. هذا هو التجديد واعمال العقل وغربلة الماضي هكذا يجب ان يكون. العمل الذي عجز عن عمله شيوخ الازهرمنذ اكثر من مئتي سنة بسبب التربية السلفية الكارثية و الحاثة وبتعسف على اطفاء مصباح العقل واتباع فلان وعلان ومن اشباح الماضي.
@عبدهشا3 жыл бұрын
بارك الله فيكم الأستاذ/إبراهيم وكل ضيوفك الكرام على هذا التنوير . انا ممتن لكم كثيرا لمن يعطوا للعقل نصيبا فى الدين جعل الله ما تقدمونه في ميزان حسناتكم .اللهم آمين يارب العالمين
@emanqazzaz89295 жыл бұрын
كل مره هفضل اقولك، يا استاذ ابراهيم يا سيدي هل من فضلك حاولتم ترجمه حلقاتكم للانجليزيه؟ على سبيل المثال زوجي نرويجي أسلم، مثل حلقاتك هي من أود أن أوريه اياها فضلا عن كم المساجد و الأمه المتشددين النازحين من بعض دول اسيا المسلمه و الحاضره بكثره في أوسلو!
@Ma3t5 жыл бұрын
عاوزة جوزك يقرا ايه .... بلاش خيبة .... مستحيل النرويجي يقبل احكام الإسلام حتي لو اسلم 😂😂
@ibrahimkhajo78523 жыл бұрын
يا سيدتي العقل والمنطق فوق اي اعتبار انا على اليقين ان من رسم صور كراكتير عن الرسول الكريم لم يأتي بالفكرة من راسه بل استند الى كتب التراث الاسلامي الخرافي الذي شوه صورة نبي الاسلام انا لا اصدق خرافات شيوخ الاسلام وما كتبوه عن النبي محمد اعتقد ان النبي محمد حين تزوج من السيدة عائشة كان عمرها فوق ثلاثون سنة وليس تسع سنوات وحين اقول كانت في السادسة من عمرها ودخل عليها في التاسعة من عمرها اذا نحن المسلمين من اعطى هذه صورة عن النبي للعالم الاوربي وحين ينتقد الانسان الاوربي رسول الاسلام على هكذا افعال نقوم برد فعل عصبي قوي اتجاه هذه الرسومات المسيئة لنبي محمد دون ان نفكر بالكتب التراث الاسلامي الخرافي في الحقيقة هذه الكتب هي التي تسيء الى رسول الله من البخاري والطبري وغيره يجب اعادة النظر في كتب التراث والا لا تلوموا العالم
@ahmedkamel33944 жыл бұрын
الدكتورة الوريمي من العلماء المفتخرين الباحثين في تاريخ الائمة... اقنعني حديثها عن الامام الشافعي بطريقة سرد حقائق تاريخية وتدعيمها بالمنطق.
@essamkk24395 жыл бұрын
استاذنا العظيم
@ibrahimahmadibrahim6185 жыл бұрын
عندما كنا صغارا علمونا ان اهم خصاءص الاسلام هو التوحيد وعدم الشرك بالله بعد المعايشه والقراءه اتضح لي بان الاسلام هو اكثر دين اشراكا بالله فنحن عندنا في بلاد الشام والعراق اذ سببت الله فلا تثريب عليك ولكن يا ويلك ويا ظلام ليلك ان تحدثت عن عمر او ابي بكر او علي او الاءمه المعصومين او حتى عن شيخ الجامع شكرا استاذ ابراهيم المبدع
@اسماءسليماااااااااني5 жыл бұрын
وانت تحكم على الدين من خلال افعال الناس! انت في قمة الجهل والسطحيه وحالك يرثى له
@arc86965 жыл бұрын
اي شو شايفنا ولاد صغار تضحك علينا يا رافضي يا مدلس. مين هذا اللي يسب الله عادي ؟؟؟ و ليش انت مبعوص من احترام الناس للصحابة؟
@ibrahimahmadibrahim6185 жыл бұрын
@@arc8696 بشرفي انك ضحكتني من قلبي 😁 هي اول مره باسمع واحد بحكيلي يا رافضي 😁 نحن في فلسطين ليس لدينا شيعه ولو كنت شيعيا فلا يعيبني ذلك فهم اخوه لي ثم يا اخي الا تستطيع الكلام بادب ؟؟ بعدين انا لست مبعوص من احترام الصحابه اتهنى فيهم ولكن هذا لا ينفي انهم مجموعه من اللصوص وقطاع الطرق رضوان الله عليهم تحياتي
@arc86965 жыл бұрын
@@ibrahimahmadibrahim618 لا تقول بشرفي لانه ما عندك شرف
@ibrahimahmadibrahim6185 жыл бұрын
@@arc8696 احد اسباب تركي للاسلام هو عدم قدره الانسان المسلم على الحوار بادب تحياتي لك
@salahaljasim77554 жыл бұрын
تعقيبات الدكتور ة ريتا ...... كانت مميزة في شي من الانفتاح المتحضر احسنتم
@ranaagha8715 ай бұрын
😊
@sariahel73475 жыл бұрын
برامج تنويرية جيدة اكثروا منها بارك الله بكم علها تحدث فجوة في فكرنا التقليدي السلفي
@hachembelkhayat39485 жыл бұрын
تحياتي اسناد إبراهيم..شكرا على هده الحركة التنويرية الدؤزبة ......حمدا لله على نعمة العقل.
@alanstark37474 жыл бұрын
احسنت دكتور عيسى على صراحتك وعلى شجاعتك وعلى كل برامجك
الله يبارك لك أستاذ إبراهيم 🌾⚘🌿🙏👍 نورتنا إلهي ينور طريقك وبصيرتك. و في انتظار المزيد . نفسنا نعرف اصل الأحاديث القدسيةالمفتراه عي الله ، من اين جاءت؟ و من ألفها!؟ وشكرا
@AhMad-ef8qw4 жыл бұрын
اتمنى عليكم. حلقة عن الإمام جعفر الصادق عليه السلام
@ghf-4 жыл бұрын
وهل تتوقع أن يعطوه حقه؟
@ezzatel-zokm82555 жыл бұрын
الاستاذ إبراهيم عيسى مفكر كبير لديهم في الصميم عشان الناس تفهم بس العقول متحجرة
@HaithamAhmed805 жыл бұрын
معجب جدا بثقافة وجرأة المرأة التونسية وشجاعتها ... تحياتي
@aaaabbbb7334 жыл бұрын
نجيبااات
@aaaabbbb7334 жыл бұрын
نبوات العقل! اينمحلهاياتونسيات
@adellimam32183 жыл бұрын
في تونس يمككنا نقد الأحاديث ولا نقدمه على القرآن
@samham39013 жыл бұрын
@@adellimam3218 عقبالنا!! بإذن الله
@احمدحنيش-ق1ج5 жыл бұрын
يا أستاذ ابراهيم حفظكم الله
@sherifaboualia26475 жыл бұрын
البرنامج عجبني جدا ....من حيث التقديم و السرد و الإعداد الصراحة البرنامج ثري بالمعلومات و الأفكار .... شكرا يا أستاذ إبراهيم
@generalhm5 жыл бұрын
الرجاء كتابة اسم ضيوف الحلقة في اسم الفيديو أو وصفه
@husainafghani45135 жыл бұрын
الله يبارك فيك كلامك يفتح عقولنا الذي كان مغلق
@abeernusaibehalami3 жыл бұрын
يعطيكم العافيه شكرا لفكر راقي يعيد لنا النظر اصلا في افكارنا نفسها اللي لا نجرا عن الحديث عنها
@alismailibrahim17974 жыл бұрын
مع شكرنا و تقديرنا للمجهود الذي يبذله الأستاذ إبراهيم عيسى لتناول المواضيع المتعلقة بمسيرة المسلمين و بجراه متميزه نتساءل عن سبب عدم تطرقه إلى فقه أئمة أهل بيت رسول الله و هو لا نراه غافل عن ما لهم من مكانه مركزيه في توجيهاتهم للمسلمين خصوصا بعد أن أوصى الرسول الكريم بالتمسك بهم و الرجوع إليهم بعد كتاب الله المجيد!!!ندعوا الأستاذ الفاضل إلى الرجوع إلى فقه أئمة أهل البيت لكي يقف على حقيقة الإسلام الذي غيبها وعاظ السلاطين و السلام.
@هوايتيالجنون-غ3ش5 жыл бұрын
التنوير هو فعلا ماتقوم به يا استاذنا تقليب الاحجار لنرى حقاءق التاريخ الاسلامي الذي قدسه العقل العربي واعترره دينا
@abuabdallaaleraqi54083 жыл бұрын
شكراً استاذ ابراهيم.
@gaberghaly5 жыл бұрын
كلهم عانوا ونكل بهم .....وأفكارهم كانت سبب فى التنكيل بالمرأة والمخالف.
@Amalzohear5 жыл бұрын
نعمان محمد نسيت ان اقول ان الاسوة الحسنة عن الرسول هي في اخلاقة وقد وصفه الله في القران بانه علي خلق عظيم .
@rachidtaha48205 жыл бұрын
نتطلع من زماننا ان يلد لنا 🚦 الائمة الكبار .
@rachidtaha48205 жыл бұрын
ربما افتى لدرء مفسدة او لاصلاح مظلمة او او او والعلم رحب بين اهله واصحابه
@mh-ir4wv4 жыл бұрын
الله ينصرك يا إبراهيم لقد قدسيا اﻻخ الشافعى كما قدسوا التراث إنما الشافعى بشر مثلا يأكل ويشرب و يمشى فى اﻻسواق ويدخل الحمام (فهو يأخذ ويرد عليه ) الشافعى بشر يخطأ ويصيب وليس مقدسا
@abdelaiztlemcen78514 жыл бұрын
لم يقل أحد أنه مقدس و لكن من هم في مكانته قلائل
@mohd-am-swayed5 жыл бұрын
القول بان الاجماع مصدر من مصادر التشريع اي اجماع العلماء يعني ببساطه انه جعل من العلماء انداد لله.
@Ahmadhassan-nt4dv5 жыл бұрын
عندما يجتمع العلماء على حكم شرعي لا يشرعون حسب أهوائم كما تظن بل يعتمدون على القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة
@solomonsolo81514 жыл бұрын
@@Ahmadhassan-nt4dv يعني اجتمعو بتقنية الفيديو كونفيرونس هل تشرح لنا كيف اجتمعو واين وهل حضر كل (العلماء) رغم اننا لم نستفد اصلا من اجماعكم من عدمه شيئا
@wahibgendy10675 жыл бұрын
لا امام سوى العقل .....يجب اعمال العقل في الخبر
@iamahmededo2225 жыл бұрын
الله عليك بس ساعات العقل بيسوح، ساعات فقط للامانة
@monaali93083 жыл бұрын
العقل هو خلق الله اليس كذلك احذر من عقلك قد يقودك للتهلكة
@azizsallam13893 жыл бұрын
فى اعمار الأرض وتقدم الإنسان
@nasseralbeik56695 жыл бұрын
حلقة نارية
@Hatimhazaa3 жыл бұрын
الصوت منخفض دائما كل الحلقات
@jawadalmansoor5774 жыл бұрын
لا اجتهاد مع النص اذا كانوا في عرض واحد بمعنى لا يصح الاجتهاد خارج النص او بشكل اوضح اذا كان هنالك نص واضح فلا يصح أن يأتي احد برأي مخالف بحجة الاجتهاد واما الاجتهاد الممدوح والمطلوب هو الاستنباط من النص . واما الفقه فلا يدخل في كل شيء فالفكر ليس من اختصاص الفقه والعقائد ليست من اختصاص الفقه والفقه المقصود هنا هو ما يختص بالحلال والحرام والمستحب والمكروه والمباح أي الاحكام الشرعية وكذلك يتعلق بالقضاء والمعاملات كالبيع وغيره من العقود والايقاعات وهذا يسمى الفقه بالمعنى الخاص واما الفقه بالمعنى العام وهو ما عبرت عن الاية الكريمة ليتفقهوا في الدين وهو الدين بصورة عامة وبكل تفاصيله ومداخلاته واحكامه .
@22symoo4 жыл бұрын
الدكتورة الثانية مميزة بالطرح
@ehabgalal71775 жыл бұрын
راءع يا أستاذ ابراهيم اضرب كمان خلي العقول تتحرك وتبحث عن الحقيقه
@ahmedayman29555 жыл бұрын
كلام جميل
@إسلامياتوتلاوات-ج7ع5 жыл бұрын
قال الإمام الشافعي رحمه الله إِذا نَطَقَ السَفيهُ فَلا تَجِبهُ فَخَيرٌ مِن إِجابَتِهِ السُكوتُ فَإِن كَلَّمتَهُ فَرَّجتَ عَنهُ وَإِن خَلَّيتَهُ كَمَداً يَموتُ
@samham39013 жыл бұрын
يا سيدي رد بآية قرآنية ! مش بيتين شعر ... و ارجوا توضيح معني السفيه ( من هو السفيه ؟ ) الحافظ ام الفاهم ؟ وماذا امر الله المسلم المؤمن و هو يقرأ كتابه ( القرآن يعني ) ؟؟ فكر تربح 😄
@AliMohamed-nm5pv5 жыл бұрын
محاضرات قيمه (ذات قيمه) وبدايه جميله لكن اريد اضافه (التنويه) عن المصادر
@lovelifeitsbeautfiull51042 жыл бұрын
تحية لك ولضيوفك استاذ ابراهيم الله ينور عليك بتنوير العقول انشالله
@drissbenmed95725 жыл бұрын
تحياتي اسناد إبراهيم عيسى .شكرا
@احمدابراهيم-ع3ج9ض4 жыл бұрын
تحياتي لكم وضيوفكم
@nanamax74144 жыл бұрын
هؤلاء قاده مذاهب كانوا تلاميذ الامام جعفر الصادق عليه السلام لماذ لا تذكرون انجازات الاستاذ وهو امام جدوه رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام وعلى آله وسلم
@farooqaloobodyalsaniarry28184 жыл бұрын
الكل يعلم وخصوصا الأكاديميين والباحثين يعلمون علم اليقين أن الإمام جعفر الصادق عليه السلام هو أبو علم أصول الدين ومؤسسه وهو أول من تكلم بهذا المجال لكن عصبيتهم تابى الاعتراف بهذا.
@junedkhak18964 жыл бұрын
هل ممكن حلقة عن الحلاج
@rorosaleh55633 жыл бұрын
الحجاج قصدك
@howaydataha57075 жыл бұрын
👍👍👍
@abeerazzadonia4 жыл бұрын
ابراهيم عيسي. كتبت اسمك. فالتاريخ. ... من ضمن المفكرين الاوائل
@MohamedAhmed-vy9ow5 жыл бұрын
الشيخ قال ان دي ثغرة كبيرة في المذهب بتاعه متقصش المقطع و تقول هو اي حد يعترض عليه نقتله الشيخ قال ثغرة كبيرة و قال انه بشر و يخطئ
@salimayahia45104 жыл бұрын
شكرا استاذ ابراهيم جعل الله هذا العمل في ميزان حسناتك واصل في تكسير الأصنام
@mohd-am-swayed5 жыл бұрын
القول بان القياس مصد من مصادر التشريع يعني تكوين دين موازي لم يرد فيه نص قطعي
@الراهب-ل1غ5 жыл бұрын
الإجماع خرافة أجمع عليها كل قاصر فى عقله عقيم فى فهمه لم يجد أمامه إلا أن يركن إلى رأى غيره دون تدبر أو تفكير لأنه يعلم جهله وجفاف قريحته عن الإبداع والتجديد والنظر والتمحيص فلم يجد أسهل من أن يقتات على فكر الآخرين ونتاجهم ليظل طوال حياته تابعا لهم منزها لأفعالهم ناقلا لأقوالهم دون أن يكلف نفسه يوما بالنظر فيها للوقوف عليها خطأ كانت أم صوابا ... وإن تعجب فاعجب أن أطلقوا على أنفسهم علماء وفقهاء.. وهم فى ميزان العلم والفقه أخف من حبة الخردل... إن الإجماع الذى يريدون إلزام الأمة به على مر العصور ماهو إلا جهد قلة جريئة من الأذكياء طنطن به إلى يوم الناس هذا كثير من الأغبياء !
@hassanabdo81705 жыл бұрын
برافو عليك يا اخ محمد مسعود تعليقك ممتاز فما يسمى الإجماع هى للناقلين الذين ليس عنهم فكر ولم يستخدموا عقولهم ولايعرفوا غير النقل والتقديس
@ranaagha8715 ай бұрын
😊😊😊 2:05 😊
@pailoeth5 жыл бұрын
عجبتني فتوي بول الطفل جدا 😅😅😅 فعلا فقهاء علماء لا يوجد من يضاهيهم 😅
@jawadalisalem22624 жыл бұрын
كيف اتصل بك . انا معجب جدا باطروحاتك .
@Amalzohear5 жыл бұрын
مقولة الا اجتهاد مع نص تكشف مقصودهم بكلمة اجتهاد حيث كانوا يعتبرون ان اراءهم الشخصية فيما ليس فيه تشريع هي اجتهاد مثل تحريمهم للموسيقي والرسم والنحت وتحريم كل شيء علي المراة......اما الحقيفة ان الاجتهاد معناه الاجتهاد في النص بالتحليل والمقارنة بينه وبين النصوص التي تتحدث في نفس الموضوع ومراعاة اللغة والسياق......اما مايسمونه اسباب النزول فما هو الا افتراء علي الله ومحاولات للتلفيق الفاشل ولا يعلم اسباب النزول الا صاحب التنزيل ومعظم الايات ليس لها اسباب نزول.
@rabih19785 жыл бұрын
الحمد لله الذي حفظ لنا الكتاب المجيد
@falastin.asmar022 жыл бұрын
حلقة روعة
@magdoshtaw56164 жыл бұрын
مع كل الإحترام لمضمون الحلقه و قيمتها العلميه، و لكن لى تعليق بسيط عند الدقيقه ٥.٣٨ و فى سنة مجئ الشافعى مصر بالقول " ١٩٩٩ هجريه " ...!!!!!
@parkjisung1883 жыл бұрын
في هذا العمر طفل لم يصل الى مستوى القراة والكتابه ،ولم توجد اصلا المدارس ومراكز التعليم وحتى لم تتوفر ادوات من الاقلام والكتب والدفاتر يعني مجتمع جاهل وتخرج منها عالم شي عقلاني غريب وعجيب
@ProEgypt5 жыл бұрын
صدق الامام الشافعي عندما قال يخاطبني السَّفِيهُ بكلِّ قبحٍ *فأكرهُ أن أكونَ له مجيبَا. يزيدُ سفاهةً فأزيدُ حلمًا*كعودٍ زاده الإحراقُ طيبَا قال ايضا إذا نطق السَّفِيهُ فلا تُجِبْه*فخيرٌ مِن إجابتِه السُّكوتُ. فإن كلَّمته فرَّجت عنه *وإن خلَّيته كمدًا يموتُ
@سوزانمحمود-ل1ط4 жыл бұрын
عندك رغم الكورونا
@شعبانالغطريفي-ح7ج5 жыл бұрын
انت هربت من السياسة الى الشافعي عشان ماتقدرش تقول رأيك في التعديلات الدستورية 😂😂😂
@dakakny5 жыл бұрын
اذا انت لم تقرأ لابراهيم عيسي اى كتاب اذهب واقرا للرجل ستعرف انه مثقف ومفكر كبير
@سيلباالراهب5 жыл бұрын
الله الله الله
@simoiceland6072 Жыл бұрын
انت على وشك التحدث عن كل علماء المسلمين عبر التاريخ وتهاجمهم او الاختلاف معهم حسب هواك . وتنتهي منهم جميعا في اختلافك معهم. ولن يبقى لك سوى عالم بسيط جارنا ربما يكون ضحية بسببك 😂😂😂
@9mrdad4 жыл бұрын
نعم
@eloualideloualid91215 жыл бұрын
جزء 2 من فضلكم .
@lolotwfek63324 жыл бұрын
الايءمه الاربعه بدلوا دين الله وحرفوا الاسلام وقدسوا البشري واهملوا القران فاصبحت السنه ٣/٤الدين زي ماقال الطيب
@abdulazizalkandari.59543 жыл бұрын
الشافعي عالم عصرة وتحدى غيرة بالمناظرات وفاز عليهم بقوة حجتة من يؤيدني
@HAPPYMEGALO3 жыл бұрын
عصره لا عصرنا هذا تاريخ جعلناه دينا
@Faycelbaazouzi Жыл бұрын
منورة بنت بلادي
@Amalzohear5 жыл бұрын
لماذا تقولي علي احاديث السلطة (المكذوبة ) انها سنة؟؟
@ابوعبداللهك-د6و5 жыл бұрын
أردت أن تشوه صورة الشافعي في هذه الحلقة لكن ضيوفك لم يعطوك الفرصة بتشويه صورته بل بالعكس أظهروا لك أن الشافعي كان علما من أعلام الاسلام بل كانوا حجة في وجه امثالك
@خالدابراهيم-ل9ش5 жыл бұрын
انا ما فهمت ان كلامهم مدح !!!
@farooqaloobodyalsaniarry28184 жыл бұрын
اول من تكلم في علوم أصول الفقه هو الإمام جعفر الصادق عليه السلام وهذا شيء ثابت لم هذا التجاهل؟؟؟
@سوزانمحمود-ل1ط4 жыл бұрын
لكن السؤال هل جنت مراكش
@fahdhusseini5husseini2995 жыл бұрын
الزمخشري الشافعي و ابن المنير : (لا اجتهاد فيما فيه نص) اذا أردنا استخدام مصطلحات القدماء ( الأشعري ) فإن الانسان حر ، الحرية تتضمن فعل و إرادة ، الفعل من عند ألله و الإرادة هي ارادة الإنسان ، (ختم الله على قلوبهم ) هنا معناها ان الله ينبأ هؤلاء ان إصرارهم و عدم سماعها لقول الله و انكارهم له حتى النهاية بفعل إرادتهم سينتهي بهم إلى عذاب عظيم ، و الواو هنا تصح واو العطف على الإرادة لا على الفعل مما اختاروا ملىء إرادتهم و هي عندي واو الاستئناف لأن الآية ليست من المحكمات كما يقول ابن المنير ردا على جار الله الزمخشري ، فالآية السابعة الوارد ذكرها في سورة البقرة ليست دليلا على قدر قدره آلله لهؤلاء بل دليلا على الإختيار الذي أصروا عليه في غيهم فانكروا قول الله ، و الآية ليست نصا كما يزعم ابن المنير عن جهل و عدم دراية و لا فطنة ، هي آية لها دلالة تطورية و لا هي حتى دلالة معنوية بل هي دلالة حسية و هي بحسب ترتيب الدلالة المركزية في الاظهار ( الرفع ، الشدة ، البلوغ ) ، لا تندرج تحت النص الواضح و لا القوي و لا حتى المجمل بل البعيد او المؤول، أي اذا أردنا الاستعانة بالشافعي لقلنا ، تنطبق عليها الوضوح الدلالي ،يقول الشافعي : ( ما لا يحتاج إلى تفسير فليس نصا ، ما يستغنى فيه التنزيل عن التفسير ) ، نص في لغة العرب يعني أظهر او أبرز و كذلك أسرع ، و لا أدري كيف يخفى عن جهابذة و عباقرة العرب معاني لغتهم لغة القرآن، هذا النقص الفادح و الغير مبرر لا يغتفر و لا يبرر ، فحادوا و زاغوا فخانهم المفهوم كما خانهم المدلول ، اختلط الوجدان بالمعرفة و سيطر الخوف على حساب الوضوح و قد غاب عنهم ان الوضوح احيانا في تأويل المنطوق و التأويل سياق فبل كل شيء فالله لا يحكم هنا على عباده بالنار و يحاسبهم على ما اجبرهم عليه ، فالاية السادسة تفسر الآية السابعة في سورة البقرة ( ان الذين كفروا سواء عليهم اانذرنهم ام لم تنذرهم لا يؤمنون ، ختم الله على قلوبهم و على سمعهم و على ابصرهم ( ابصارهم ) و لهم عذاب عظيم ) فهنا ما قبل ، يفسر ما بعد ، فلا جبر هنا و لا ظلم ، اختاروا فاختار او استأنف الله لهم العذاب . يتبع 03/04/2019
@noornajim87812 жыл бұрын
لكن في قضية بول الطفله طبعا انا ولدت في امريكا ولدت بنتي كان عندها ماده مخاطيه ودم خفيف وقالت الطبيبه لاتستغربين اذا رأيتي هكذا اشياء لانو كل بنت بتولد مع بعض هرموناتك وتحدث عند البنت شيء مشابه لاخراجات الدوره الشهريه يعني لماذا تأخذو هكذا فتاوى بنظرية المؤامرة ممكن اشياء فسيلوجيه غير مشروحة كما ان كثير من الايات القرآنية نكتشف اعجازاها الى الان
@اشرفإيهاب-ض5ب5 жыл бұрын
احييييييييييييييك
@yuriyor24794 жыл бұрын
الكلام دا معناه ان الدين مش بالخطورة دى، ومش بالتضييق دا، ومش بكل الاحكام والخناق للحياة اللى احنا فيه دا.. فاهمت انا دلوقتى ليه الناس بتقول اننا بنعبد اشخاص ونصوص مش ربنا ومش القران.. واتارى فيه ناس علمانيين دلوقتى فى السعودية والامارات، عشان هم قرأوا فى الدين كتير وفى تاريخ الاسلام، اكيد فهموا الليلة كلها.. اتمنى فعلا الدين يبقى بالبساطة دى..
@lifa20005 жыл бұрын
برنامج تثقيفي مستنير
@شاهين-ض7ز Жыл бұрын
ابوحمالات ماينتقد المذهب الشيعي
@romanyrom52515 жыл бұрын
انا من اشد معجبيك استاذ ابراهيم ونرجوا العوده الى السياسة .........والوقوف ضد النفاق واتطبيل لتعديل الدستور
@mohamed_almahalawy115 жыл бұрын
الشافعى مقدور عليه.انما تقولى سياسة؟؟؟
@engcabdullahiyusuf18923 жыл бұрын
1999 هجرية عادنا ما وصلنا ..... ولا اللسان
@sallam4ever5 жыл бұрын
5:30 دخل الشافعي مصر عام 199 هجرية وليس 1999
@جرائمبشعة4 жыл бұрын
خطأ مطبعي
@ahamneamalman89184 жыл бұрын
لا امام الا علي واولاده الائمه من بعده .... فرق الثرى والثريا
@HAPPYMEGALO3 жыл бұрын
لا امام لا شيوخ لا ملتحون
@manomenon13 жыл бұрын
No imam except my laptop
@jawadalmansoor5774 жыл бұрын
فيما يخص سنة الصحابة وهي قسمان قسم هو فهم الصحابة لسنة النبي والقران أي بمعنى اجتهادهم ضمن النص والقسم الثاني هو أفعالهم الخاصة بغض النظر عن مطابقتها للقران وسنة النبي أو عدم مطابقتها .. علماء السنة عموما يعتبرون سنة الصحابة بشقيها حجة ويعتمدون عليها فاذا حصل تعارض يقدمون بعض الصحابة على غيرهم أو يؤولون أفعالهم . وواقعا سنة الصحابة ليست بحجة وعملهم غير ملزم لسببين الأول اذا كان فعلهم غير مستند للقران وسنة النبي فهذا واضح تماما بأنه ليس بحجة لان الله لم يأمرنا بطاعة الصحابة واما اذا كانت أفعالهم هي عن اجتهاد بالاعتماد على القران والسنة وفهمهم للقران وسنة النبي فلا يعدوا رأيهم هذا هو اجتهاد وربما يصيب وربما يخطيء والاسلام هو لكل الاجيال والقران والنبي يخاطب الجميع والجميع لهم الحق في الاجتهاد لفهم الدين وكل انسان فهمه حجة عليه هو وليس حجة على غيره .
@habibtrabelsi1021 Жыл бұрын
حلقة مفيدة و لكن انا استغرب من الاستاذ ابراهيم كيف في هذه الأمور الفقهية تأتي بنساء متبرجات يتكلمن في أمور العامة و في فقه النساء وهن أصلا لم يلتزمن أمر الله في ارتداء الحجاب الشرعي هن أصلا خالفن أمر الله فكيف لا يخالفن أقوال الفقهاء
@6user-du6tl1gr7w72 жыл бұрын
انت كبير الفلاسفة في العالم أسأل الاله الاعظم أن يحفظك ويسدد خطاك المباركه
@wsh35864 жыл бұрын
يا استاذ ابراهيم حضرتك قولت ان الشافعى دخل مصر سنة 1999 هــجــريـــه وانا اكتب الان ونحن ما زلنا فى سنة 1441 هـجـريـه كيف هــذا ؟ ارجــو التصحيح
@ذوآلماسيان4 жыл бұрын
199. هـ
@nouaranouar32444 жыл бұрын
خطأ لفظي ليس مهم الوقوف عنده لقد فهمنا 199ه ركز على المهم
@saydhassan84945 жыл бұрын
يا حج ابراهيم لاشافعى ولا دياولو ولا تتعب روحك ولا تتعبنا معاك وهات من الاخر..الاسلام محض خرافة لاترقى لمستوى الاسطورةِ..
@mohamed_almahalawy115 жыл бұрын
الله.الاسلام محض خرافة؟. خرافة تستمر لقرون؟. كل يوم يزاد اتباع هذا الدين الذى يدعو لوحدانية الله وهو محض خرافة؟. لماذا ترك الله هذا الدين اذا كان محض خرافة وافتراء؟.
@جرائمبشعة4 жыл бұрын
بتستفز الناس فقط بتعليقك، ما في إضافة سكوتك أحسن
@ib36285 жыл бұрын
مادليلك أيتها الضيفة على ماذهبتي الى بخصوص الشافعي
@funnymusic84835 жыл бұрын
من أين لك بهذا الكم من العلم والعقل والالقاء أيها الجهبذ الفاتن،والله لقد فتنتني وأسرتني بكل خصالك وكلماتك وحركاتك وألفاظك ونبراتك وهمزاتك، حتي صرت أسيرا لك عاشقا ولهانا، ولطالما تمنيت أن أكون تلميذك وخادمك ،بل وعبدك، كم هي أمنية غالية أن أصبح شعرة في جسدك،ان تنعم علي بكرمك أن أكون تابعا لك متعلما وخادما و محبا، لقد ملكت قلبي واستحوذت علي كياني وخاطري حتي أنه لم يعد هناك ذرة من وجداني إلا وهي تذوب حبا ورغبة وولها فيك، أسمي الأماني أن تنعم علي بقربك وصحبتك، ولا افترق عنك إلا بخروج الروح التي لا أؤمن بوجودها لجهلي بكنهها، فياليتك تحقق لي تلك الأمنية التي لطالما بت أحلم بها حتي كاد عقلي يذهب عني لعدم نيلي إياها، أحبك حباً جما ، لا يعلمه ولا يقدره ولا يصل اليه أحد من البشر ولا يعلمه سوي من وضعه في قلبي لك، تقبل أرق امنياتي لك أيها الحبوب المتعقل،العالم الجليل الناقد الخبير
@nouaranouar32444 жыл бұрын
يااااا. سلللللام. الاستاذ ينورنا و يطلب مننا ان نرقى و نتحضر و نحارب العبودية وانت تعرضي نفسك و حبك له أن تكوني خادمة و جارية له الم تفهمي ان الاستاذ يريدك أن تكوني قوية و ڨدعة حتي في ارق احساسك يا جارية.
@Abdulla_Abdali29635 жыл бұрын
الامام الشافعي رحمه الله عليه كان عظيما ولكنه بشر يصيب ويخطئ واكثر ما يعجبني في الامام الشافعي اشعاره التي تعبر عن معاملات الناس وامور الحياه وكان من اعظم ابياته قوله اذا شئت ان تحيا وحظك موفورا وعرضك صين لسانك لا تذكر به عوره امرءا فكلك عورا وللناس السن وعينك ان ابدات لك معايبا فصنها وقل يا عين للناس اعين
@حياةلايف-ي5س4 жыл бұрын
كيف تقول يصيب ويخطئء عادي لقد شرع مصائب في الدين وشوه الدين يحلل الزواج من الإبنة في الزنا ويجيز التكفير للناس ...الله يعاقبه بمافعل عقابا لقد فعل منكرا مدمرا
@lovelifeitsbeautfiull51042 жыл бұрын
@@حياةلايف-ي5س واهم ما حرم وظلم الامة لا وصية لوارث ما زلنا نحن ندفع الثمن
@الدينوالحياة-ظ5د5 жыл бұрын
الامام الشافعى رحمه الله مات من نزيف البواسير كما ذكر الامام ابن ابى حاتم والبيهقى وهذه الروايه الصحيحه عند أهل الحديث اما مقتله فهذه روايه القصاصين وليس لها سند ولا اصل
@SnowMan-qt9kf4 жыл бұрын
مات بالبواسير .... شكله كان يحب الشطة اوي و يلعب بالموبايل و هو يخرا بالحمام
@ahamedjouf12385 жыл бұрын
واضح ان الامام الشافعي لم يدرك الحكمة من شروط الزواج.. ولو علم ذلك .. لما افتى بحل زواج الرجل من ابنته من الزنى الاصل ان العلاقة بين الرجل والمرأة مباحة .. يعنى لو ان رجلا وامرأة كانا في جزيرة معزولة لا يرجى الخروج منها يحل لهما ان يتعاشرا دون شروط .. والاطفال الذين ينتجون عن هذه العلاقة هم اطفالهم وانما جعلت شروط الزواج فقط لتنظيم العلاقة بين الرجل والمراة حال وجودهما في مجتمع
@B2007327235 жыл бұрын
بذلك لا أظن أنك ستمانع أن تمارس ابنتك أو أختك الجنس بدون زواج ؟
@ahamedjouf12385 жыл бұрын
@@B200732723 طبعا حامانع ... لانه غير كده حتصير فوضى وعشان كده يجب الالتزام بالقوانين بس يجب ان نعرف الحكمة من القوانين مش لانه الشرع لايعترف بابنتك من الزنا ..تروح تزوجها ده حتى الحيوانات متعملش كده الشيخ متمسك بظاهر القانون واباح زواج الابنة من الزنا لان الشرع لايعترف بها ابنة ايه الكلام الفارغ ده؟
@mostafamoneer82927 ай бұрын
معلومات كثيرة خطأ. أين علماء الأزهر في برنامجكم.
@BHA2312 жыл бұрын
هناك من ليس له هم او شغل إلا انتقاد السنة و الطعن في الصحابة و علماء المسلمين و التاريخ الاسلامي و ثوابت الأمة بحجة التجديد ثم يعتبره البعض من المفكرين اهل التنوير !!! عشنا و شفنا المدعو ابراهيم العلماني ينتقد الامام الشافعي و يطعن فيه و في البخاري و لا أحد من علماء الازهار يرد عليه!!!
@blueberrypie46975 жыл бұрын
كل تاريخ العرب قتل وثأر وتعصب وإغتيالات و خيانه، حتى اليوم كل من لديه رأي مختلف عن رجل الدين أو الوالي يلاحق ويسجن ويقتل..لا أدري أين السماحه والرحمه في تاريخهم خاصة أنهم جميعا يدّعون تطبيق الشريعه الإسلاميه ،علماً أن أساس جميع الأديان السماحه والرحمه والمغفره وتقديس الحياة وتحريم قتل النفس.
@ahmadalfayadh37995 жыл бұрын
لماذا لا تستطيع التمييز بين الذال و الزاي ، تحدث بالعامية أفضل
@Askme22004 жыл бұрын
Ahmad Alfayadh صحيح
@ahmedel-demerdash84153 жыл бұрын
دي مشكلة عامة في المصريين مش ابراهيم عيسى فقط
@salahmakhlouf43912 жыл бұрын
يا أستاذ ابراهيم. لما تعجب .انه الكذب يجري في جينانتهم. .
@Amalzohear5 жыл бұрын
نعمان محمد الطاعة للرسول وليس للنبي كما جاء في ايات عديدة اي طاعته في الرسالة اي في التشريع القراني...فلا توجد اية تقول اطيعوا النبي اما اية وما اتاكم الرسول فخذوه فالايتاء هو العطاء لان هذه الاية خاصة بتوزيع الرسول للفيء علي المسلمين راجع الايات في سورة الحشر من 6ا تقريبا الي 9 فهي تتحدث عن الفيء الذي شرعه الله وحددمن يستحقونه وحدد نسبته في اية اخري اي ما اعطاكم الرسول من الفيء فخذوم ومانهاكم عن اخذه فانتهوا اما كتابة مايسمي احاديث فهي بدات بع وفاة الرسول بماءة وخمسين سنة علي الاقل فهل يعقل ان يكون هناك احياء سمعوا شيءا من الرسول؟؟......تحياتي
@solomonsolo81514 жыл бұрын
الفيء كلمة بلطجية تعني الهجوم على الغير وسلبه وسرقة مقدراته وتقسيمها بدءا من قريش والنواحي حسب علم الانساب
@إسلامياتوتلاوات-ج7ع5 жыл бұрын
صدق الإمام الشافعي عندما قال يُخَاطِبني السَّفيهُ بِكُلِّ قُبْحٍ فأكرهُ أن أكونَ له مجيبا يزيدُ سفاهة ً فأزيدُ حلماً كعودٍ زادهُ الإحراقُ طيبا
@إسلامياتوتلاوات-ج7ع5 жыл бұрын
@Nagi Abdeltwab خير الرد على السفيه السكوت كلامه غبي لا يرد عليه
@احمدعبدالكريمالشمري-ج7خ5 жыл бұрын
مثل ختان الإناث أخطأ الإمام الشافعي في هذا الحكم اللانساني