Асли немесе фарғи мәселені түсінбегеннен, білмегеннен болып отыр проблемаң Абу Хузеима
@user-vp9rc6j3 ай бұрын
قُل لَّوۡ كَانَ مَعَهُۥٓ ءَالِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذًا لَّٱبۡتَغَوۡاْ إِلَىٰ ذِى ٱلۡعَرۡشِ سَبِيلًا әл-Исра: 42 (Уа, Мұхаммед!) «Егер ол мүшріктердің айтқанындай Алладан басқа да құдайлар бар болғанда, олардың барлығы қалайда Арышқа (таққа) иелік етудің жолын іздер еді», - деп айт.
@AzymMr3 ай бұрын
Тындап билиейд екен Абу Хузейма
@ramazanmustafa39023 ай бұрын
Абу хузеима фикхта кателесу ол 1 сауаппен 2 сауап тура тапса! Жаттап ал акидада кателесуге болмайды! Диннен шыгып кетеди олгенше кайтпаса
@user-vp9rc6j3 ай бұрын
Әссәләму ғаләйкум,ақида мәселесінде де ақылға,тауилге сүйенетін жерлер бар .ондай адам қателессе оған үзір бар.мысалы сахабалар және сол замандағы ғалымдар Алланың тағы бар екендігін,ол тақтың үстінде екенін айтқан ал қазіргілер ойай айтсақ Аллаға мекен беріп қоямыз деп тақтың үстінде ештеңе жоқ пустой тұр деген былжырақ әңгіме айтып жүр.енді осы мәселеге қарап ешкімді діннен шығара алмайсың,үзір бар деген ғалымдар
@Naiman-ni4ou3 ай бұрын
Сонда сендер оздеинен баскасын капир санайсындаргой?
@atyraunovostroika12342 ай бұрын
Жо-жоқ олай емес жеке адамды оңды солды куфрге айыптауға болмайды анық құжат жеткізбейінше @@Naiman-ni4ou
@НурканатАйдарбеков3 ай бұрын
Әбу Хузейма боска уакытынды алып жатыр мына Думан Кумусбек ай жугирмек билимин жоккой кур дауласа бересин Аллахтан корксай
@@alims0ul605 ендеше не истеп отырсын бул жерде, намаз окымай?
@АлмасханАлимбетов3 ай бұрын
Болар ғалымдарды сойындамайды. Өтірік ана ғалым мына ғалым деп дәлел келтірсең. Ол пенде деп шығады. Сонда сендер білетін хадис құранды. Үлкен ғалымдар білмегенба. Үлкен ғалымдар әр фатуасын. Құран Хадистен қайта қайта қарап алған. Имам Абу ханйфаны өтте көп муштахыт ғалым шәкірттері болған. Өтте ірі ұстаздары болған.
Алланың істей алмайтын ісі жоқ,ол қалағанын істеуші.еш нәрсеге мұқтаж емес.жер бетінде және аспандағы барлық жаратылғандардың тілінде сөйлей алады,қаласа дібіспен,қалса басқа біз білмейтін жолмен.ол бүкіл әлемді ап анық көріп тұрады,бір уақытта барлығын көре алады.барлық дібісті бір уақытта ести алады,әрі түсіне алады,барлығымен бір уақытта сөйлесе алады.ол Алла барлық ғылымның йесі.дібіспен емес,әріппен емес деп айту Алланы кемсітуге жатады.ола Алла өте көркем,қяамет күні мұсылмандар оны көреді.аспандармен жер жәрәтылмай тұрғанда Алланың тағы сұдың үстінде еді.оның тағы бар, бірақ Алла таққа мұқтаж емес,тақ Аллаға мұқтаж.біз үшін Алла жоғарғы жақта ,аспанда, өзінің тағының үстінде,ал Алла үшін жоғары -төмен,биік аласа алыс жақын деген үғым жоқ.Алла алты тараппен тарапталмайды.
Алла ештенеге мұқтаж емес дейсіңде ол тағынын үстінде дегенін қате болды)) Ол сондай Алла Ұлылардың ұлысы бастауы жоқ , өлмейтің, Мына аспан мен жерді бүкіл ғаламшарды жаратқан ол Алла , үлкен жаратылысы Аршы, ол сондай үстем бәріне өлшем қойды, ол суды ауаны Элементтерді жаратты, оның бар болуы өзінен еді, ол сондай Алла Аяққа өкшеге қолға саусаққа көздін қарашығына құлақтын барабанына асқазанғға ұйықтап кетуге мұқтаж емес, Ол сондай үстем құлақсыз естиді мисыз бәрін біледі көзсіз бәрін көреді, ауыздын тілісіз сөйлейді хабар етеді, және хабарлауы жеткізуі біздін дыбыс сияқты емес әріппен емес,
@user-vp9rc6j3 ай бұрын
@@alims0ul605Аллның тағы барма жоқпа ,осы мәселені шешіп алайық,сосын үстінде ма емеспа айтамыз.сіз Алланың тағы бар деп иман келтіресіз ба.өз ақылмен емес Құран және хадистен дәлел алып келіңіз айтқан сөзге
@user-vp9rc6j2 ай бұрын
@@alims0ul605әссәләму ғаләйкум,имам әттабаридың тәпсірінде Әл-хәдид сүресінің басында келеді ол Алла өз тағының үстінде,жеті қабат аспанның үстінде деп айтқан.сендер қайда болсаңдар Ол Алла сендермен бірге деген аятқа түсінік берген кезде.ал онан басқа ғалымдардың сөздерін жазсақ бұл жерге симайды.осыдан жиырма жыл бұрын елдер әлі арапша білмейтін кезде мүмкін еді ,ал қазір екінің бірі егіздің сыңары арап тілін үйрену үстінде.енді ұят болады, кішкене болсада артқа қайтып,я сол заманда ғалымдар айтқан деп мойындаса ол шынайылық болар еді.
@Onepunch-dn8iz2 ай бұрын
МЫНА СӨЗДЕРДІҢ ӨЗІҢЕ ҚАРСЫ ШЫҚПАСЫН АҚЫРЕТТЕ
@АкылбекБукенов3 ай бұрын
Осы сұрақ сендер ашық аят дәрет алу жайлі аяқтарынды жуіндар дегенді кормисіндер . Наскиге тойст су откізетін матириялға масі тарта сындар. Сол нормаға жатама. Одан кейін Хузема сен Абу ханифадан озынды жоғары санайсынғойдем.
@Naiman-ni4ou3 ай бұрын
Сендер масиге масих тартпайсындарма?
@ӨнерБілімБірлік3 ай бұрын
Алланың кәләмы деп Құранның әріптерін емес, Құранның мағынасын айтамыз… Әріптер мақлұқ яғни, адам баласы оқып мағынасын түсіну үшін әріптер жаратылған. Әріптер мақлұқ болғаны сияқты қағазы, бояулары да мақлұқ. Екіншіден, Алланың Дауысын әріппен шектеу үлкен қателік, егер әріптер Аланың кәләмы болса, ал Оның кәләмының сәулелі шағылыстарына айна болған аң құстардың дауыстары жайлы не дейсің? Күллі дауыстармен әріптерді де жаратқан Өзі - пәк иесі Кәләмуллаһ.
@Тимур-с6э6и2 ай бұрын
Сен сонда куранды жаратылған деп турсынба?
@Бауыржан-д5о16 күн бұрын
ЕКІ ҰРЫСҚАҚ ҰРЫСТЫ. БІР БІРЛЕРІҢМЕН ТҮСІНІСЕ АЛМАЙ ЖАТЫРСЫҢДАР. БАСҚАНЫ ҚОЙЫҢДАР, СЕНДЕР ТАЛҚЫЛАЙТЫН МӘСЕЛЕ ЕМЕС. ЕКЕУІҢДЕ НАМАЗДАРЫҢДЫ ДҰРЫСТАП ОҚУДЫ ҮЙРЕНІП АЛЫҢДАР
@yershatshayakhmetov49913 ай бұрын
Қарап отырсам бұл жерде және басқа жерде болсын өздеріне саляф деп ат қойып алғандар өте дөрекі және бір жақты түпкілікті емес әр нәрсені бет жағынан қарайды екен.
@НурмухамметалиКарабаев3 ай бұрын
- Бұлар Типа Исламның жан ашушылары сяқты көрсету өздерін
@yerbulansamigolla9737Ай бұрын
Ешкім өзін сәләфпін демедіғо
@БораБорашев-б1щ3 ай бұрын
Былмей калуы мумкын емес 😂😂😂😂😂😅😅😅. Ай ай матрудилер ай
@МаксатЕсмухан3 ай бұрын
Бұл мәселеде таласпаған жөн, ижма жоқ бұл мәселеде. Имам Ахмад бастаған Ханбалилер мен имам Бухари сияқты көп мухаддистер Алланың кәләмі дыбыс пен әріптен тұрады деген. Әркімнің дәлелі бар.
@ПиратПиратович-у6б3 ай бұрын
Сендер салафиттер неге шыңдық керек болса кітаппен ұстаз Ерсін мен Октам құсап шыкпайсыңдар диспутқа ақиқат шықсын ортаға,тик ток,телграм т.б телефон ар жағында отырмай,шығыңдар көрейік
@ИсламУразбаев-х4ш3 ай бұрын
Ерсін Әміремен диспутқа неге шықпайсын, бірақ қорқатын шығарсын Оқтам сияқты қарабет болам ба деп?!
@АсылханШайкенов-с5х3 ай бұрын
ол кісі философиямен айналдырып шатастырды, әйтпесе Октам нақты дәлел келтірген оған жауап беруден қашты
@ДоғанМухамедхали3 ай бұрын
Мұсылман Адам Мұсылман мен қорқытпайды Аллаһ пен қорқытады ал Ерсін деген Піріңе Әулиеңе келсек ол кәләм қауымынан оны жеңу мүмін емес өйткені ол Құран мен Сүннетті жалғыз ақылмен кетеді
@БеркутКемелбаев-ц7е3 ай бұрын
Ерсініңді қойш шырағым
@ИсламУразбаев-х4ш3 ай бұрын
Сендерге элементарно нәрсені айтса “философ анау мынау” деп шығасындар. Құран ақыл иелеріне түскен, оған дәлел Құранда келеді. Адамның мукаллаф болуы үшін ақыл есі болу керек. Демек шариғатта ақылдың орны бар, ӘРИНЕ ШАРИҒАТ ШЕҢБЕРІНДЕ ҚОЛДАНЫЛАДЫ. Сосын шариғат пен дұрыс ақыл бір біріне қарсы келмейді. Ибраһим (‘алейһис салам) ақылмен дәлел келтіргендігі Құранда келген. Айта берсен көп. Сендер ақымақсындар ма сонда қалай өзі ?!
@АсылханШайкенов-с5х3 ай бұрын
@@ИсламУразбаев-х4ш сіздер кейде ақылды құран хадистен жоғары ұоясыздар
@БеркутКемелбаев-ц7е3 ай бұрын
Мына Думаның тыңдап білмейтін адам екен
@batir97953 ай бұрын
Абу ханифа қалай түсінеді біз солай түсінеміз. Сендер Ғалымдарсыз өздеріңіз түсіне бересіздерме? Әлде ғалымдар түсінгендей түсінесіздерме???
@batir97953 ай бұрын
Сәләфтардан аламыз деп күшті бастап кейін, ортаға кейінгі ғалымдарды қоса береді. Бір кездері ақида тыңдап едім. Сосын Абу ханифа дұрыс болар деген шешімге келдім.
@user-vp9rc6j3 ай бұрын
Ақида да тек қана мүтауатір зәдисті дәлелге аламыз,ал әхад хәдис сахих болсада , Алланың елшісі айтқан болсада дәлелеге жарамайды деп айтатындар енді Әбу ханифаның айтқанын ақида қылып алыпты ,бұл қалай сонда.
@ДоғанМухамедхали3 ай бұрын
Бұл жердегі мәселе тыңдап білсең Әһли Сунна уәл Жамағат бір ауыздан келіскені көбісі бір ауыздан келіссе сол мысалы 35 Сахабадан қол көтеру келсе Имам Бухаридың рахимаһуллаһ айтуы бойынша Хасан-и Басри рахиматуллаһи алейһ 120-150 Сахаба деген қолды көтермеу 3-4 Сахабадан келген қателеспесем сен қайсысын аласың дегендей жоқ мен Устазым көпшілік Сахаба Табиғин Тәбә Табиғиндер керек емес деп тұрасың ба кішкене ойлансай бауырым
@ПиратПиратович-у6б3 ай бұрын
@@uasatyaСосын Имам Ахмад сөзі барғо кім Аллаға ден пішін беретін болса ол кәпір деген барғо оны қайтеміз
@ДоғанМухамедхали3 ай бұрын
@@ПиратПиратович-у6б кім дене пішін беріп жатыр аузубиллях ешкім ағза мүше бермейді
@AsylbekDyusupov3 ай бұрын
Көзбе көз неге сөйлеспейсіздер
@ПиратПиратович-у6б3 ай бұрын
Соны айтам телефон ар жағында қумай, бұлардың телеф.тартып алу керек сосын көретін
@ШерШер-т9т3 ай бұрын
Әбу Ханифа табиғин ғой.
@ДоғанМухамедхали3 ай бұрын
Ең кішкентайынан тәбә Табиғинге де жатады
@ДоғанМухамедхали3 ай бұрын
Өйткені толық өмір баянын қарасаң устаздарының көбісі Табиғин Сахаба емес
@islamagatai62133 ай бұрын
@@ДоғанМухамедхалитабиғин емеспа сонда?)
@БораБорашев-б1щ3 ай бұрын
Осы калам маселесын октам устазбен -ерсин амиренын диспутынан тындап едым.
@@НуржанКадыров-й7ф отрывок жох, 30 рет тындап шыктым. Оте тусыныксыз калам нафси деген.
@АсановСундет3 күн бұрын
Абу Хузайма жалпы наданғо просты көрініп А у деп жүрген адамғо поражняк
@Али-к5о3 ай бұрын
Ширкке де үзір бар деп турго сонда
@Naiman-ni4ou3 ай бұрын
Ким айтты?
@ДоғанМухамедхали3 ай бұрын
Имам Ағзам Әбу Ханифа рахиматуллаһи алейһ өте мықты ғалым бірақ оданда мықты ғалымдар бар Әбу Ханифа оның дәрежесіне де жете алмайды салыстыруға да саналатын емес
@Onepunch-dn8iz2 ай бұрын
қай ғалым ол
@yerbulansamigolla97373 ай бұрын
Абу Ханифа пайғамбар болу керек едііі деп айтпасаңдар болар бір күні
@alims0ul6053 ай бұрын
Ашарилер мен Матрудилердің Ақырғы тоқталатын тұсы Имам Ағзам Абу Ханифағой(Алла разы болсын) ары қарай сахабалар арқылы пайғамбарымызға тіреліп тұр, сендердікіндей емес қой Имам Ибн Таймия (Алла рахымына бөлесін) жетіп тұрған
@alims0ul6053 ай бұрын
Абу Ханифа деп жазып қоймай құрметтік танытсан, фикх гылымынын үлкен ұстазы бұл кісі әрбір ислам ғалымы бұл кісіге фикхта шәкірт бола алады, көптеген шәкірт тәрбиелген, Құптанын дәретімен Тан намазын оқитын ғалым
@rustemkudabayev6896Ай бұрын
Думан ақымақ екен. Пайғамбардың сөзін естіп, соны түсіндіре алмай тұр.
Көп АДАМДАР Зикрді және фикрді ұмтқан себебі ЗИКР Аллаға қатыты болған нәрсеге ой жүгірті оны пәктеу және ұлықтау Фикр ,Алланың жаратылысына ой жүгірту ойлау таңқалу жәнеде ұлықтығын мойындау Осы Екі Нәрсе үлкен құлшылық және жеңіл Бірақ адамдар оны жасамайды, себебі Шайтан Уәсуәсә салып адамға Алланы тікелей ойлатады, ол аршынын үстінде отыр 2аягы бар құлағы көзі бар деп Ұллы Алланы жаман түрде бейнелеп мұсылмандарға іріткі салып жұр
@Naiman-ni4ou3 ай бұрын
Жибрииль Мухаммед с.г.у журегине тусирген ба?
@AbuSomatRahimov3 ай бұрын
Пишет Кады Абу Яъла аль Ханбали 380-458 г.х: اعلم أن هذه الأخبار تدل على أن كلام الله تعالى حرف وصوت. Знайте, что эти сообщения указывают на то, что слова Всемогущего Аллаха являются Буквами и Звуками. إبطال التأويلات لأخبار الصفات ٥٤٣
@abuabdullah_mhjr3 ай бұрын
Эти джаһмиты не признают абу Яълю. Он для них муджассим
@islamagatai62133 ай бұрын
Хузеима деген өзін сәләфи десе уже өтірікші деген сөзғо негізі
@Naiman-ni4ou3 ай бұрын
Неге?
@islamagatai62133 ай бұрын
@@Naiman-ni4ou Сәләф» (араб.: سَلَفٌ) сөзі тілдік жағынан Ибн Манзур айтқандай: «алдыңғы өткен халық» деген мағына береді
@Naiman-ni4ou3 ай бұрын
@@islamagatai6213 саляф емес саляфи, сол саляфтардын жолымен жуемиз деген магынада
@Naiman-ni4ou3 ай бұрын
@@islamagatai6213 мен саляфпын деп ешким айтпайды
@islamagatai62133 ай бұрын
@@Naiman-ni4ou бауырым түбірі сәләфқо біз шынайы сәләфилерді танимыз олар 4 масхабта бұлар жолы вахабиттерго нағыз қаншама мұсылмандардың қанын төккен қызығы кәпірлермен бірігіп бұл аттары(вахабит) тарихта амалдары белгілі адамдар танығасын осы жақында өздерін біз сәләфилерміз деп атап бастаған шейхтары 20ғасыр айтатындары сауаттары өте төмен мінездері сірә дөрекі Саләфтардың исіде жоқ.
@ДоғанМухамедхали3 ай бұрын
Құдай қылып тастамаңдыр ма Әбу Ханифаны? Ей қазақтар дейінші өйткені Мұсылман Құран мен Сүннет дейді