Allah’ın Ayağı Var Mı? | Ramazan Hoca

اَللّٰهُ لَٓا اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ اَلْحَيُّ الْقَيُّومُۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌۜ لَهُ مَا فِي السَّمٰوَاتِ وَمَا فِي الْاَرْضِۜ مَنْ ذَا الَّذ۪ي يَشْفَعُ عِنْدَهُٓ اِلَّا بِاِذْنِه۪ۜ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ اَيْد۪يهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْۚ وَلَا يُح۪يطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِه۪ٓ اِلَّا بِمَا شَٓاءَۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضَۚ وَلَا يَؤُ۫دُهُ حِفْظُهُمَاۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظ۪يمُ
. Allah... O’ndan başka (ibadeti hak eden) hiçbir ilah yoktur. (Hayat sahibi ve varlığa hayat veren) El-Hayy, (var olmak için hiçbir şeye muhtaç olmayan, her şeyin varlığı kendisine bağlı olan) El-Kayyûm’dur. Ne uyuklama ne de uyku tutar O’nu. Göklerde ve yerde olan her şey O’na aittir. O’nun izni olmadan kim O’nun yanında şefaat edebilir? Onların önünde ve arkasında olanı bilir. O’nun dilediği dışında O’nun bilgisini kuşatıp (kavrayamazlar). Kürsüsü gökleri ve yeri kuşatmıştır. Onları (gökleri ve yeri) korumak O’na ağır gelmez. O, (zatı ve sıfatları en yüce olan) El-Aliy, (zatı ve sıfatları en büyük olan) El-Azîm’dir.
فَاطِرُ السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِۜ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ اَنْفُسِكُمْ اَزْوَاجًا وَمِنَ الْاَنْعَامِ اَزْوَاجًاۚ يَذْرَؤُ۬كُمْ ف۪يهِۜ لَيْسَ كَمِثْلِه۪ شَيْءٌۚ وَهُوَ السَّم۪يعُ الْبَص۪يرُ .
Göklerin ve yerin yaratıcısıdır. Size kendi nefislerinizden eşler yarattı. Davarlardan da çift çift yarattı. Sizi (bu yolla, dişi ve erkek yaratarak) çoğaltıp yayıyor. Hiçbir şey O’nun benzeri/misli/dengi değildir. O, (işiten ve dualara icabet eden) Es-Semi’, (her şeyi gören) El-Basîr’dir. (Şûrâ, 11)
اِنَّ الَّذ۪ينَ يُبَايِعُونَكَ اِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللّٰهَۜ يَدُ اللّٰهِ فَوْقَ اَيْد۪يهِمْۚ فَمَنْ نَكَثَ فَاِنَّمَا يَنْكُثُ عَلٰى نَفْسِه۪ۚ وَمَنْ اَوْفٰى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللّٰهَ فَسَيُؤْت۪يهِ اَجْرًا عَظ۪يمًا۟ 10
10 . Gerçek şu ki sana biat edenler, ancak Allah’a biat etmişlerdir. Allah’ın eli, onların ellerinin üzerindedir. Kim (biatını) bozarsa, kendi aleyhine (biatını) bozmuş olur. Kim de Allah’a verdiği söze
vefalı olur (gereklerini yerine getirirse) ona, büyük bir mükâfat verecektir. (48/Fetih, 10)
قَالَ يَٓا اِبْل۪يسُ مَا مَنَعَكَ اَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّۜ اَسْتَكْبَرْتَ اَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَال۪ينَ 75
75 . Buyurdu ki: “Ey İblis! Ellerimle yarattığıma secde etmekten seni alıkoyan nedir? Kibre mi kapıldın yoksa yüksekte olanlardan olup (tepeden mi bakmaya başladın)?” (38/Sâd, 75)

[@hasanersoz565]

Selamünaleyküm Tevhid Ehli...

[@elsadbinmuaz]

Bu derste tenzih akidesi vardır. Bu derste çok güzel bilgiler vardır❤

[@MrtMrt-mv8pd]

ELHAMDULİLLEH

[@TevhidDavasi01]

Allah razi olsun ramazan hocam☝️⚘️

[@Tevhidehli760]

Allah razı olsun çok geniş bir açıklama

[@edaciltepe9683]

Cezakallahu hayran 👍

[@user-kq1pg7wz5t]

❤❤❤

[@MrtMrt-mv8pd]

CEZEKALLAHU HAYRAN KESİRA

[@MrtMrt-mv8pd]

ALLAH AZZE VE CELLE SİZDEN RAZI OLSUN

[@MrtMrt-mv8pd]

ALLAH AZZE VE CELLE İÇİN SENİ SEVİYORUM

[@IBRAHIM-zamannsahibi]

Ramazan hoca sen kendi adına konuş bir bilen vardır Rabbimiz lutfetmistir

[@mehmetekinci1943]

İbni teymiyenin el akidetul vasitiyye kitabında bu konuları ele almış okuyup istifade edebilirsiniz. İbni teymiye diyorki ismi benzerlik cinsi benzerliği gerektirmez

[@abdulbakican9771]

Allah subhanehu ve taela ecrinizi versin kardeşim ve sizi hakka isabet ettirsin hak üzerinde sebat ettirsin ve canınızı hak üze alsın Allahümme amin kardeşim 🤲☝️

[@user-st8tx1ie8g]

Allah cc razı olsun hocam

[@hakanbasalan]

son bölüm çok iyiydi

[@FermanAksit]

Allah subhanehu ve tealayi bir sınırlandırımya koyuyorsun.

[@IBRAHIM-zamannsahibi]

Kolları bacakları vardır kafa hafif daraltarak gider askeri kamuflaj elbise boya diyelim göğsünde mavi ışık vardır

[@omerfaruksoylemez9716]

Allah hocaya rahmet etsin soruya cevap vermiş, selef dönemi mutekaddim şeyhlerden birine bu soru sorulacak olsa soruyu soran dayağı yemiş mescidden kovulmuştu. Allah bize merhamet etsin.

[@Muaz610]

Genelleme yapmayın. Hepsi için geçerli değil bazıları kovar bazıları cevap ile susturur. İtikad kitaplarını okursanız zaten orda bu tür sorulara ne cevaplar verdiklerini görürsünüz. Örnek verecek olursak sahabenin Rasulullah ﷺ a rabbimizi görecekmiyiz demesi, sahabelerin ve tabiiinin aralarında Rasulullah ﷺ rabbini gördümü sorması, diğerinin gözler onu idrak edemez demesi vb.

[@user-ez9td2bd5t]

Bu adam Alparslan Kuytulcu Mürcie

[@user-ez9td2bd5t]

​@@Muaz610qaqa senin telegram adın neydi?

[@ahmedeker3916]

Kim kuytulcu ? ​@@user-ez9td2bd5t

[@alihergul3820]

​@@user-ez9td2bd5t Anlaşılan sen mürçieyide bilmiyorsun Alparslan kuytulada bilmiyorsun ramazan hocayıda bilmiyorsun.!!

[@MrtMrt-mv8pd]

RABBİMİZ SİZİ FİRDEVSİNE ALSIN

[@kervanyuklu863]

Kim Allah’ın Sıfatlarını Tafwid, Tevil, Teşbih, Tecsim, Ta’til Ederse kafirdir !

[@bahattinparlayan5487]

Selamun aleykum ❤

[@cemarslan1441]

.

[@OyuncuBeycarx]

Arşa istiva etti demek tahta oturdu demektir arş ilahlık tahtıdır.RABBİMİZ ALLAH(C.C) bu tahta oturmuş bütün isleri oradan idare eder.ALLAH(C.C) kendi varliğını nur ile perdelemistir direk bakamazsın kör olursun aşırı nurdan dolayı bu nur kiyamet günü kalkıcak ilahımızı görücez.

[@knflvr06]

Evet manalardan birisi culus(oturma) dır.Ancak tercih edilen irtifa ve ala manasıdır.Yükselmek ve karar kılmak.Arşın üzerine yükseldi demek.Allahla arş arasında da had(sınır) vardır.Hiçbirşeye hulul etmez.

[@OyuncuBeycarx]

@@knflvr06 arş yani ilahlık tahtı 8 melek tarafindan taşınır meleklerin başlarının üzerince ince billur gibi parlayan bir kubbe vardır kubbenin üstündede taht vardır işte İLAHIMIZ ALLAH(C.C) Bu tahtta oturmaktadır ve taht suyun üstündedir

[@mukaskse4214]

Allahın arşa istivasını oturmak manasında anlamak Allah’a bir keyfiyet vermektir çünkü oturmanın şekli vardır ve oturan bir kimse oturduğu yeri kaplar ve bir ağırlığı olur oturulacak yeri ağırlığı ve oturma şekillerini yaratan hiç şüphesiz Allah’tır Ebu Hanife şöyle dedi:Biz; ihtiyaç duymaksızın ve üzerine yerleşmeksizin Allah (c.c)’ın arşa istiva ettiğine inanıyoruz. Allah, hem arşı hem de diğer yarattıklarını koruyandır. Eğer Allah muhtaç olsaydı, alemi icad ve idare edemezdi, aynı aciz olan mahlukların alemi icad ve idare edememesi gibi. Eğer Allah (c.c) arşın üzerine oturmaya veya yerleşmeye muhtaç ise arşı yaratmadan önce nerede idi? Allah (c.c) bundan (muhtaç olmaktan) münezzeh ve yücedir.”(Vasiyyet-i İmam Ebu Hanife) Ebu Hanife’nin sözü açık benimle aynı sana zıt görüşünü çok net belirtiyor “biz ihtiyaç duymaksızın ve üzerine yerleşmeksizin Allahın istiva ettiğine inanıyoruz”diyor ve sözünün sonunda çok net bir şekilde Allahın arşa oturduğunu ve yerleştiğini iddia edenleri reddederek şöyle diyor “Öyle ise Allah arşı yaratmadan önce nerdeydi? Şimdi sen Allahın istivasını yani arşa oturma manasını kabul ediyorsun peki zamandan ve mekandan münezzeh olduğunu iddia edenlere ne hüküm veriyorsun? Hüküm verirken dikkat et Ebu Hanife’yi tekfir edebilirsin

[@OyuncuBeycarx]

@@mukaskse4214 ALLAH(C.C) bir cok ayetde isittigi duydugunu gordugunu soyluyor bu sende isitiyorsun duyuyorsun konusuyorsun fark su senin gormen duyman konusman ile onunkisi farklıdır cünkü o ilah sen mahluksun tahta oturmuştur ve kendini nur ile kapladigi icin kimse onu asli sureti ile gorememistir taht etrafa gokkusagi gibi nur saçar ve taht lacivert taşındandır ve ALLAH(C.C) yanında seraflar 6 kanatlı görkemli melekler bulunur iblisde kendini ALLAH(C.C) ozendirttigi icin oda kendi tahtinin etrafina ejderha cinlerini koymustur

[@cafer8996]

Allah arşi yaratmadan önce neredeydi denilmez onun öncesi ve sonrası yok sonsuz yani ebedî olan için nasıl önce neredeydi denilebilir artı alimlerin sözü hucet olamaz ancak Kur'an ve sahih sünnet delildir arşa oturması onun arşa muhtaç olduğunu söylemekte ona eksiklik ve muhtaç sıfatı yüklemek olur bu işe yanlıştır bu ise kelam olabilir

[@ebudavud9357]

Allah azze ve Celle nin zatı hakkında.... Delil Kur'an ve Muhammed aleyhisselam..... Allah azze ve Celle nin vechi yani yüzü var. Allah azze ve Celle nin gözleri var. Allah azze ve Celle nin elleri var. Allah azze ve Celle nin parmakları var. Allah azze ve Celle nin avucu var. Allah azze ve Celle nin ayakları var. Allah azze ve Celle kıyamet günü Baldırının üzerini açacak müminler secde edecek. Allah azze ve Celle konuştu Musa aleyhisselam ile..... ......... Allah azze ve Celle konuşuyor...... Kanun: bunları inkar eden kâfirdir. Bunları tahrif eden kâfirdir. Bu kâfirlere Müslüman diyen kâfirdir. Fakat...... Tecsim teşbih temsil Yok.... Hulul Yok..... İttihad Yok..... Vahdeti vücut akidesi ........ Allah azze ve Celle Kur'an kendi zatı hakkında diyor ki Leyse ke mislihi şey'en .... .... Yani O'nun benzeri hiç bir şey yoktur...... Şura suresi 11. Ayet..... Allah azze ve Celle arş üzerindedir. Allah azze ve Celle her yerde diyen kâfirdir. Allah azze ve Celle hem arş üzerinde hem de her yerde diyen kâfirdir..... Allah azze ve Celle arş üzerinde mi ? değil mi? bilmiyorum diyen kâfirdir..... Şüphe içinde olan kâfirdir...... Allah azze ve Celle zatı ile arş üzerinde. Amenna we saddakna ...... Ey insanlar! Allah azze ve Celle uyumaz.... Allah azze ve Celle ölmez..... Kısaca bu kadar..... Allah azze ve Celle daha iyi bilir.....

[@cehbeza.63]

Eşariler ve Maturidiler Allah'ın sıfatlarını tevil ederek inkar ediyorlar. Bu iki taifenin zındık birer cehmi olduğuna itikat ediyor musunuz

[@MrtMrt-mv8pd]

❤❤❤