المحامية زينب جواد: "هل يوجد بمذهب الإمام جعفر الصادق (ع) تفخيذ الرضيعة؟"

Рет қаралды 11,293

قناة الرابعة - Al Rabiaa TV

Күн бұрын

Пікірлер: 201

@lj36lj 4 ай бұрын

كل ما في الدنيا لا يساوي شيئًا أمام الأستقرار الداخلي طمأنينة القلب ، سكينة الروح ، الهدوء ، راحة البال ..♥️

@غزةفيعينالله 3 ай бұрын

روح على كراج حويدر راح تحصل على احلامك الوردية بس مو مجانا أكيد تعرف المقابل 😂😂😂

@hamasat137 4 ай бұрын

عزيزتي مفاخذة الرضيعة هاي شريعة أهل العمائم مالها علاقة لا بالدين ولا بالمذهب وماكو نبي أو أمام ذكرها .

@عبدالله-ز9ص6د 4 ай бұрын

فقط بالمذهب الجعفري

@سعدالجيزاني-خ2ك 4 ай бұрын

@@عبدالله-ز9ص6د وعايشة ست سنوات تزوجت عندكم السنة ماذا تقولون عنها

@AymanA-ye4zz 4 ай бұрын

@@سعدالجيزاني-خ2كماكو هذا الحجي وان كان هذاك وقت وهذا وقت الحياه اختلفت هس الزلم مخدرات وشذوذ وبيع النساء صارت تجاره لكونها طفله وهي ايضا من تكبر راح تفهم وشوف مغريات الحياه تلجأ للطريق الضال

@عبدالله-ز9ص6د 4 ай бұрын

@@سعدالجيزاني-خ2ك ام المؤمنين السيدة عائشة تزوجت النبي محمد صلى الله عليه وسلم وهي بنت ١٩سنة

@سعدالجيزاني-خ2ك 4 ай бұрын

@@عبدالله-ز9ص6د الراي السني المعروف انها تزوجت بعد اكمال التاسعة وماذكرته راي آخر

@mohmmed44 4 ай бұрын

‏‎تحرير الوسيلة - السيد الخميني - ج ٢ - الصفحة٢٤١ مسألة 12 - لا يجوز وطء الزوجة قبل إكمال تسع سنين، دواما كان النكاح أو منقطعا، وأما سائر الاستمتاعات كاللمس بشهوة والضم والتفخيذ فلا بأس بها حتى في الرضيعة، ولو وطأها قبل التسع ولم يفضها لم يترتب عليه شئ غير الإثم على الأقوى

@mohammed88303 3 ай бұрын

هذه الفتوى ليست من مختصات الشيعه فالسنه ايضا قسم من فقهائهم افتوا بتفخيد الرضيعه كما جاء في موسوعة الفقه الإسلامي - الأوقاف المصرية ٣/‏١٧٩ (( إِذا كَانَت صَغِيرَة لَا تطِيق الْوَطْء وَلَو تمتّع بالمقدمات)) والمقدمات هي سائر الاستمتاعات وتشمل التفخيذ لانه من الاستمتاعات ٢. جاء في المصدر السني البحر الرائق شرح كنز الدقائق ومنحة الخالق وتكملة الطوري ٣/‏١٤٢ - زين الدين ابن نجيم (ت ٩٧٠. ((إذَا كَانَتْ الصَّغِيرَةُ مُشْتَهَاةً يُمْكِنُ جِمَاعُهَا فِيمَا دُونَ الْفَرْجِ تَجِبُ النَّفَقَةُ)). ٣. هذا سؤال في مصدر سني يجيب عليه عبد الكريم الخضير وهو عضو هيئة كبار العلماء سابقًا واللجنة الدائمة للبحوث والفتوى في المملكة العربية السعودية السؤال هو ((هل يجوز التمتع بالصغيرة دون الجماع؟ يجوز ذلك.))المصدر شرح بلوغ المرام - عبد الكريم الخضير ٨٣/‏٢٨ - عبد الكريم الخضير (معاصر) ٤.((إذَا كَانَتْ الصَّغِيرَةُ مُشْتَهَاةً يُمْكِنُ جِمَاعُهَا فِيمَا دُونَ الْفَرْجِ تَجِبُ النَّفَقَةُ)) البحر الرائق شرح كنز الدقائق ومنحة الخالق وتكملة الطوري ٣/‏١٤٢ - زين الدين ابن نجيم (ت ٩٧٠).

@عباسهاشم-ح4ص 3 ай бұрын

خرب حفاضتها وماتعرف تكول يمه تعالي

@mohmmed44 3 ай бұрын

@@mohammed88303 ما معنى التمتع بالصغيرة

@M88997 Ай бұрын

@@mohammed88303انت تكذب بحثت عن مصدر المعلومات لاتوجد ولا يوجد فتوى نثل هاذه الى لدى السيستاني والخميني فقط وهم شيعه

@a-b-c-d64 4 ай бұрын

مو كلشي ينقال من اهل العمائم يؤخذ به

@leeheon890 3 ай бұрын

اصلا اكو روايات ان اهل العمائم بعض منهم يقلب عالامام المهدي بسبب كشفه لاحاديثهم الكاذبة

@ذَكاءذكاء-ذ3ز 3 ай бұрын

أكبر فضيحة للسستاني kzbin.info/www/bejne/ZpStnHR9naqdfrcsi=eOsXLsJs6ksoSwLC

@HassanAlraiashee 3 ай бұрын

هذا مو مذهب ولله هذي افكار اموية دخلت للمذهب ... حاشا للنبي وجعفر الصادق أن يذكر هيج أمر من مفاخذة الاطفال

@ذَكاءذكاء-ذ3ز 3 ай бұрын

أكبر فضيحة للسستاني kzbin.info/www/bejne/ZpStnHR9naqdfrcsi=eOsXLsJs6ksoSwLC

@محمدكريري-ل7ر Ай бұрын

😂الان تتبرأ من مذهبك😂

@M88997 Ай бұрын

هذا كلامكم انتم مو الأمويين

@Жинан 18 күн бұрын

ههههههههههههههههههههه كسرت خاطري 😂😂😂😂

@ar8sn 4 ай бұрын

هسه طلعوا زواج القاصرات صدموا المجتمع بيه ومن يمررون تعديلهم يطلعون تعديل الرضيعة شكو سالفة ضاميهه يطلعوهه عالنساء والله نستحي من شرعكم المحرف طبقوا للرجل احسن مو بس عالمراة 😊شنو فرقكم عن الكفار كانوا يقوموا بؤاد البنت عندما تولد المراة قبل الاسلام جان هسه ولا امراة خلو النفقة والارث الكم تشكون من النساء شنو هالعنصرية المراة موبس زوجة هيه امك واختك وبنتك والرجال قوامون على النساء بالحق والرحمة والعدل والرجل الغيور الكريم ينفق على اطفاله وزوجته رغم كل خلاف والامام علي ع كان ينفق من امواله على الارامل واليتامى من المسلمين ولا تجهلوا دينكم للمصالحكم وتقولون هذا شرع الله😔

@a-b-c-d64 4 ай бұрын

هم بعيدين عن شرع الله هذا شرع الفقهاء السفهاء حرمان الزوجة من ثمنها الشرعي وتفخيذ وما شاكل هذا القرف 🤮

@AbbasBany 4 ай бұрын

هذا الشي موجود في كل المذاهب سنة وشيعة لحد يرمي مذهب على الثاني والي يريد ادزله الحديث

@SS-jz6it 3 ай бұрын

عند الشيعه فقط. واتحداك تثبت انه عند السنه

@leeheon890 3 ай бұрын

@@SS-jz6itعند السنة وعندي الاثبات والاحاديث بأنه يجوز نكاح الرضيعة في مذهب السنة وفي كتبهم ولدي الادلة كاملة واين ما تحب ان ابعثها لك سابعثها

@mohamedjamal3776 3 ай бұрын

حبيبي مو مبرر انو تكون باي دين شعلينه بغيرنه جاوبو عل مسألة

@mosaassa8870 3 ай бұрын

لا ترمي وسخكم على اهل السنة

@ذَكاءذكاء-ذ3ز 3 ай бұрын

@@leeheon890 جيب الدليل ولا تظل تكول عندي دليل وعندي دليل ... جيبة الدليل واحجي

@سلكالغسالة 3 ай бұрын

والله انها تكذب، شفت منهاج الصالحين النسخة المصححة على موقع السيد السيستاني الجزء الثالث الصفحة عشرة المسألة الثامنة تم تعديلها ولا يوجد بها هذا الشيئ التي تحدثت عنه عند المذهب الشيعي باب الاجتهاد مفتوح لكل زمان ما مثل غيرنا وهذا يدل انك تكذبي انتي ضد الدين والدليل انك كذبتي لو انتي ما ضد الدين كان قلتي انه تم تعديلها

@ذَكاءذكاء-ذ3ز 3 ай бұрын

أكبر فضيحة للسستاني kzbin.info/www/bejne/ZpStnHR9naqdfrcsi=eOsXLsJs6ksoSwLC

@M88997 Ай бұрын

لماذا كتبها قبل تعديلها!؟

@alispacealispace8423 3 ай бұрын

أكبر كذبة مفاخذة الرضيعة لان غير موجودة في مذهب الشيعة العمر الموجود في المذهب الجعفري الشيعي هو تسع سنوات وأتحداك أن تثبتي من كتاب المسائل المنتخبة للسيد علي السيستاني وكتاب تهذيب الاحكام للشيخ الطوسي بمفاخذة الرضيعة ....مشيها فقط على الجهلاء والقشامر إلي أصلاً لم يقرأو شيء في الدين

@ذَكاءذكاء-ذ3ز 3 ай бұрын

أكبر فضيحة السستاني kzbin.info/www/bejne/ZpStnHR9naqdfrcsi=eOsXLsJs6ksoSwLC

@عليأكبرالعراقي-ض4ي 3 ай бұрын

يعني احنه شعوب وقبائل وعرب منو اليوم يقبل عله اخته مفاخذه نزوج بناتنه رجال زين نختاره وعمر البت ١٧ فما فوق واذا دارسه من ٢٥ فما فوق وين اكو دين او مذهب مفاخذه ماتاكل هاي عند العرف العشائري بعدين كلشي باتفاق تطلك ننطيها مهرها وتروح مدللله وباقيه هلا بيها فمايحتاج هل لف والدوران ترى احنه ماندفع اجور ماء وكهرباء ومجاري وماشابه وذني بيهن قانون صادر فه مو كلشي تكوله الحكومه احنه نطبقه انا ضابط نقيب في الجيش العراقي احيانا اصدر امر تعجيزي شباب حفرونه خندق زين الخندق البوكلن حفار كوه يحفره لان ارض صخريه تحتاجً دريل وكذا هما يتعذرون وقضي الامر اللذي فيه تستفتيان يعني ماخذيتي من ٢٥ الف حديث صحيح الى هاذه الحديث لاحول الله تذكريني بصديق النه احنه شباب نسولف نشاقه يروح ينقل السالفه المرته مو من يدخل بيتهم ماعنده سالفه بيها حض حلوه ويه عايلته فه يحجيلهم شنو سولفنه وياه هسه هاذه مثلج مالكيتي شي بي حض ركضتي على هاذ الحديث ملعونه

@محمداللامي-د5س 4 ай бұрын

احسنتي ست زينب

@profenam3334 4 ай бұрын

ربي يحفظك د زينب احسنت الكلام

@a-b-c-d64 4 ай бұрын

صح كلام المحامية

@mohmmed44 4 ай бұрын

نام کتاب : المباني في شرح العروة الوثقى نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم - السيد محمد تقي الخوئي جلد : 2 صفحه : 126 وأما الاستمتاع بما عدا الوطء من النظر واللّمس بشهوة والضم والتفخيذ فجائز في الجميع[1] ولو في الرضيعة.

@mohammed88303 3 ай бұрын

@عمرزمزم-ض1ز Ай бұрын

عند الشيعة فقط

@AgsAueuu 3 ай бұрын

عمي السنه هواي احسن

@a-b-c-d64 4 ай бұрын

تفخيذ ما موجود بمذهب ال البيت موجود بمذهب الفقهاء 🤮

@السطونطولوجياوالمرح 3 ай бұрын

مفاخذة الرضيعة..هذا ينسف دين الشيعة

@محمدالساعدي-ح1خ7ك Ай бұрын

مفاخذة الرضيعة موجودة ومذكورة في كتبكم راجع كتبكم وتأكد من كلامي

@sofiwg6169 3 ай бұрын

زينب شوته من قبل لفت ولفت وجهك عساس اول وحده مطلقه😂 طبعا الطلاق كون انت تطلقين وتوقف اول وحده

@user-to9gg1wm7v 4 ай бұрын

شلنه علاقه بهذني الكتب ...غير القران هوه الاساس ؟؟؟؟

@qasimalsweidy2074 2 ай бұрын

المسائل الشرعية في الرسائل العملية تذكر على سبيل تقدير الموضوع فالحكم هو هذا لا يعني أنها أمور متحققة فلا يوجد احد يزوج ابنته الصغيرة فكفاكم كذبا ،ثم انت تتكلمين في أمور شرعية ولما كنت ترقصين بحضور الشباب في المطعم التركي هل هذا أمر جائز شرعا وما ندري هل كنت تباتين هناك لو بس بالنهار

@sabahsabah2405 4 ай бұрын

موجود بكتب السنة عند أبو حنيفة أعتقد و بن حنبل المهم راجعوا أقوالهم ، إما قانون الأحوال المدنية الجعفري فهو مطبق بدول الخليج و لبنان و سوريا و ما شفنا عدهم مشاكل ،

@عبدالله-ز9ص6د 4 ай бұрын

لا فقط بالمذهب الجعفري تفخيذ الرضيعة

@sabahsabah2405 4 ай бұрын

@@عبدالله-ز9ص6د روح إقرأ مذاهبكم المذهب الجعفري ناقش إطروحات علمائكم

@Aemn_912 4 ай бұрын

جيب دليل هو انتوا المشهورين بالمفاخذة😂

@سعدالجيزاني-خ2ك 4 ай бұрын

عائشة ٦سنوات تزوجت الرسول ص كماتقولون هب تتزوجون الان انتم ايها السنة ست وسبع وثمان سنوات

@sabahsabah2405 4 ай бұрын

@البحاثةالوراق وين عايش إنتَ 🤣🤣؟ هذا كلام الشيعة هناك إلهم أحوالهم الشخصية الخاصة بيهم ، الشيعي السوري يعقد على المذهب الجعفري و كذلك الشيعي السعودي و الخليجي عموماً و إذا صارت مشكلة وكيل المرجع يتدخل لو توصل للسيد السيستاني، ماكو واحد يعقد على عقيدة ميشيل عفلق بس العراق

@mohmmed44 4 ай бұрын

في صحيحة الحلبي عن الإمام جعفر الصادق قال: «اذا تزوج الرجل الجارية وهي صغيرة فلا يدخل بها حتى يأتي لها تسع سنين»[1] .

@Mhsh-wv2ll 4 ай бұрын

هذا ليس شرع...

@basimfahen4448 4 ай бұрын

. وجدته. وعمته. وخالته . وبنت أخيه. وبنت أخته عالما بقرابتهن منه عالما بتحريمهن عليه ووطئهن كلهن فالولد لاحق به والمهر واجب لهن عليه وليس عليه الا التعزير دون الاربعين فقط ، وهو قول سفيان الثوري قالا: فان وطئهن بغيرعقد نكاح فهو زنا عليه ما على الزاني من الحد . البحر الزخار المجلد السادس ص 217 كتاب بدائع الصنائع ص 190 كتاب تأسيس النظر ص 148 كتاب المحلى الجزء 11 ص 253

@arkamal7551 3 ай бұрын

هولاء الفاسدين هم ابعد الناس عن شرع الله او تحقيق العدالة للشعب العراقي لكن المسئلة هو تحويل العراق الى بلد اسلامي تابع لولاية الفقيه الايراني من خلال بلد يقودة معممين وعملاء لايران النتيجة سيجعلون العراق محافظة تابعة لايران, وسيبحث العراقيين عن بلد للجوء ولا يجدون...

@tootatoota9084 2 ай бұрын

في السنه لايوجد فتوى تفخيد الرضيعه هاذا تعتبر قتل من واد البنات في الجاهليه والسنه والقران حرم ذا الشي

@HallaHallla 2 ай бұрын

شرع الله سبحانه وتعالى لا يوجد فيه هذا الكلام

@essajodi5023 3 ай бұрын

الشرع له اصل في القرآن الكريم ، وهذه الفتاوي ليس لها اصل في القران , هوى بشري

@Hdd8000 3 ай бұрын

يا فيلسوفة لا تخلطين تفخيذ الرضيعة موجود على المسلمين و ليس الشيعة فقط . وثانيا : التفخيذ مشروط بعدم الضرر و ليس مع الضرر . . فهو جائز و ليس واجب . علما أن هذا التجويز نظريا و ليس عمليا ( يا فيلسوفة )

@sabah_Jaafar 4 ай бұрын

المقدم ثقافة الدينية محدودة ولم يرد على هذه الافتراءات!

@ابوسجاد-ف5م 2 ай бұрын

قبطوه الها للصره بعد ما تطلع

@hademoosa3680 4 ай бұрын

عمي الرجال يستحي يكول هيج كلام والله عيب عليج

@محمدعلي-ش9ف3ض 4 ай бұрын

لتنصدم امهم عائشه جانت تلبس اللباس المعصفر وتفرفر بمكه المعصفر لباس اغراء افلام اباحيه

@كميلقيسالاسدي 4 ай бұрын

السيد كمال الحيدري يقول : تفخيذ الرضيعة ليس فقط في المذهب الشيعي كذلك في المذهب السني.

@user-ll7cw7kp8b 3 ай бұрын

كذب فقط عند الشيعة

@jinanabdalsamed5592 3 ай бұрын

لا حول ولا قوة إلا بالله .. مستحيل مستحيل الدين الإسلامي الي عزز المرأة و كرمها يحلل هالقذارة هاي الي تسبب مشاكل نفسية للبنات .. حسبي الله ونعم الوكيل .. يحللون كل شي لخاطر شهواتهم الحيوانية .. عجيب امركم والله

@NhHhh-o9e 3 ай бұрын

يكرم الله هاي المحاميه تشيله كله وتكول اريد بعد

@AlfaMir-r3f 2 ай бұрын

Chayatin el inss

@هيلوزعفرانهيلوزعفران 3 ай бұрын

اول مره اكعدي عدل لان عيب المراه تخلي رحل على رجل

@حسنالساعدي-د1ه 3 ай бұрын

انتي فقيهة لو مرجع و تحجين بالدين أقوى شي تعرفين تلفين حجابك سدي حلكج و لا تدخلين بشي ما تعلمين بيه

@اماحمد-ذ7س1ث 4 ай бұрын

دخيلك يارب مناخ ازمان

@مذنبهالي 4 ай бұрын

عيني مسوية نفسج نابغة . تره هاي مو بس بالفقه الجعفري . جائزة في كل المذاهب الاسلامية وهي حالة نادرة الحدوث الا لضرورة قصوى ..انظري ماذا يقول اهل السنة ( هل يجوز نكاح الرضيعة ؟ ) ( هل يجوز نكاح الرضيعة ؟! ) - .... وقد صرح بذلك الدارقطني ، وأبو مسعود ، وأبو نعيم ، والحميدي ، وقال ابن بطال : يجوز تزويج الصغيرة بالكبير اجماعا ولو كانت في المهد ، لكن لا يمكن منها ، حتى تصلح للوطء.

@a-b-c-d64 4 ай бұрын

🤮🤮🤮

@a-b-c-d64 4 ай бұрын

هذا شرع الفقهاء السفهاء بعيد عن فقه ال البيت

@mohmmed44 4 ай бұрын

حتى تصلح للوطء

@luayali7854 3 ай бұрын

مفاخذة الرضيعة عند ابو حنيفة وعند معظم ائمة السنة في المذهب الشيعي عند اهل البيت لايوجد ومحرم نجدها عند بعض العلماء وهي فتوى شاذة

@شمسإسماعيلعبدالجبارحسن 3 ай бұрын

اتحداك ثبت هالشي باي مذهب سني، عند الشيعة فقط

@عباسكريم-و1ط 3 ай бұрын

لج بل مذهبين هاذ موجود بس قليلين فهم الدين هاي مشكلتكم

@Lilokm440 2 ай бұрын

شو هلجهللللل هيدااا تفخيذ الرضيعة

@karem-lm3hq 4 ай бұрын

ضلي احجي بزودج لحد ماراح تشوفينه وين يوصلج

@daliasalman2845 4 ай бұрын

@@karem-lm3hq هو هذا دينكم تهددها بالقتل.. عزيزي ندري بيكم مجرمين وسفلة من زمان

@alialhameedi990 4 ай бұрын

مدسوسة هذه المسألة وأنتي متعلمين الناس شريعتهم

@sonbs.ss590 4 ай бұрын

موجودة😂😂😂😂

@AymanA-ye4zz 4 ай бұрын

ماكو بالشريعه المرأه لا ترث وتسلب منها الحضانه والاب هو يربي ماكو اكو بالقرأن سوره البقره تقسيم الإرث والفقهاء يختلفون بالاراء لعد قانون 57 منو خلى غير فقهاء وعلماء ورجال دين اذا وين مشكله بعدين الاب ليش طلك هو العاصمه بيد

@abbasbaqer8254 4 ай бұрын

تخسين

@OmhasanMonzer 3 ай бұрын

كزب شو هالمنطق والقرف

@حيدرطالبابورقيه 4 ай бұрын

جذابه

@منتظرحسن-ك1ك 4 ай бұрын

حتى عند أهل السنه موجود هذه الشي يافاحشه

@1_Hasan 4 ай бұрын

ام العيورة... رجعت لمنهاج الصالحين ونسختين قديمة وجديدة مالگيت هذا الحچي

@محمدعلي-ش9ف3ض 4 ай бұрын

جا انته صدكت بيها هاي بنت عائشه الكواده تطعن بأهل البيت صار بيهم عقده من عائشه هاي موجوده بس عند المراجع الخونه

@YwywNdbWgsttahas 4 ай бұрын

وين أكو هذا. الكلام بلدين الاسلامي. بدين الكفار ماكو هذا الكلام. كذب و اتمسلت.

@احمدممكنرجمانرجكانصقاعن 3 ай бұрын

والله المفاخذة يمج وبس

@مسافرالمسافر-ف8ج 4 ай бұрын

عندي الكتاب مابيه شنو هالكذب

@السطونطولوجياوالمرح 3 ай бұрын

لا يوجد عند السنة...تفخيذ الرضيعة يوجد في دين الشيعة...فيقو يا شيعة والله كلكم بجهنم

@ralbasry9055 3 ай бұрын

عمدة القاريء (20/ 78): وقال إبن بطال: أجمع العلماء أنه يجوز للآباء تزويج الصغار من بناتهم وإن كنَّ في المهد، إلاَّ أنه لا يجوز لأزواجهن البناء بهن إلاّ إذا صلحن للوطء واحتملن الرجال، وأحوالهن في ذلك مختلف في قدر خلقهن وطاقتهن: خامساً: وقال النووي في المجموع (16/409): وإن كانت المنكوحة صغيرة لا يجامع مثلها أو مريضة مرضاً يرجى زواله وطالب الزوج بها لم يجب تسليمها إليه (وهذا يعني أنه يجوز ولكنه ليس بواجب)، لأن المعقود عليه هو المنفعة وذلك لا يوجد في حقها ولأنه لا يؤمن أن يحمله فرط الشهوة على جماعها (وهذا واضح في أنه يحق له أن يمارس الشهوة معها حاشا الجماع) فيوقع ذلك جناية بها، وإن عرضت على الزوج لم يجب عليه تسلمها إذا طالب بها لما ذكرناه ولأنها تحتاج إلى حضانة والزوج لا يجب عليه حضانة زوجته (وهذا يعني أنه يجوز). (ثم قال النووي): وإن كانت المرأة نضوة من أصل الخلق بأن خلقت دقيقة العظام قليلة اللحم وطلب الزوج تسليمها وجب تسليمها إليه، فإن كان يمكن جماعها من غير ضرر بها كان له ذلك وإن كان لا يمكن جماعها إلا بالأضرار بها لم يجز له جماعها بل يستمتع بها دون فرجها.

@mohammed88303 3 ай бұрын

@اميوسفالعبودي 3 ай бұрын

منعرف موجود هاذه بالشرع لو لا بس لو عندج ذرة خجل اخلاق تربيه ما طرحتي هيج موضوع يشمئز منه البدن والله حرامات الحجاب الابسته وين الحياء

@aylla7779 2 ай бұрын

لعد عادي من باجر عكبه يطبقون القوانين الجديده وتكول كدام خلق الله كلهم بالمحكمه اني متمتعت بزوجتي مانطيها نفقه؟ هاي مو عيب؟

@Amaadxx345alghhgddcvb Ай бұрын

هههههههههههه

@FalhShahed 3 ай бұрын

بلاعه

@ثائرةسعدي-ذ8س 4 ай бұрын

تخزيتوا والله

@AhmedAlhadi-x8x 4 ай бұрын

كذبت .. ما موجود هكذا كلام في مسألة ٨.. راجعتها

@daliasalman2845 4 ай бұрын

@@AhmedAlhadi-x8x دور طبعة 2013

@a-b-c-d64 4 ай бұрын

فتاوي اسرائيلية

@محمدعلي-ش9ف3ض 4 ай бұрын

ولك انتم شبيكم هاي بنت عائشه كواده تتجنه عله أهل البيت شلون تصدكوها هاي بنت الكاذبه المتعمده

@AhmedAlhadi-x8x 4 ай бұрын

@@daliasalman2845 هههه بابا رجعنا للموقع الرسمي للسيد، انتن براسجن مخ لو عذرة

@AhmedAlhadi-x8x 3 ай бұрын

@@daliasalman2845 ولماذا ادور طبعة قديمة؟ والان رأي المرجع حاضر وموجود؟ ليس منصفا ذلك

@عراقيراقي-ض4ع 4 ай бұрын

هاي ابكيفه تحجي وين اكو هيج محد يقاضيها وين الوقف الشيعي

@محمدعلي-ش9ف3ض 4 ай бұрын

هوه اذا مرجعنه ملصوم وساكت بايعنه الف سنه ليكدام اللمن تناشد

@FatimaTayee 3 ай бұрын

روح شوف الفتاوى يالفطير

@عليكاظم-ت2ض 4 ай бұрын

والله اشكد وكحه والله الحجاب غطا فقط

@هدوءالبحر-د1ظ 4 ай бұрын

لان كشفتكم

@محمدعلي-ش9ف3ض 4 ай бұрын

كشفت امك عائشه أن رجل نزل بعائشه اولاد المرضعه اولاد الكاذبه المتعمده@@هدوءالبحر-د1ظ

@foreverforever6441 4 ай бұрын

لمن تكذب وتكذب السيد الشهيد الصدر قدس سره...ترث الزوجة مما تركه الزوج من المنقولات والسفن والحيوانات ولا ترث من الارض لا عيناً ولا قيمة. السيد السيستاني حفظه الله...ترث الزوجة ممّا تركه الزوج من المنقولات كالبضائع والسفن والحيوانات كما ترث من حقّ التحجير والسرقفليّة ونحوهما، ولا ترث من الأرض لا عيناً ولا قيمة، وترث ممّا ثبت فيها من بناء وأشجار وآلات ونحو ذلك بالقيمة، فلبقية الورثة أن يدفعوا لها حصّتها من خارج التركة بالنقود ويجب عليها القبول، ولا فرق في الأرض بين الخالية والمشغولة. السيد كمال الحيدري..ترث الزوجة من زوجها من الممتلكات غير المنقولة كالأراضي والأشجار والزروع، أو الرباع ـ أرض السكن ـ قيمة البناء لا من البناء والأرض نفسها، فيقّيم البناء والأشجار والزروع وتأخذ حصتها الشرعية من القيمة. وأما الممتلكات المنقولة فهي ترث حصتها كباقي الورثة. السيد صادق الشيرازي... السلام عليكم هل ترث الزوجة من الأراضي و البيوت التي تركها زوجها بعد وفاته ؟ وشكراً لكم الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته لا ترث من الأرض شيئاً ، وإنَّما ترث من قيمة خصوص البناء والأشجار والمعلقات في الفرض المذكور . السيد الخوئي قدس سره... (مسألة 1788 ) : يرث الزوج من جميع ما تركته الزوجة منقولا وغيره أرضا وغيرها وترث الزوجة مما تركه الزوج من المنقولات والسفن والحيوانات ولا ترث من الارض لا عينا ولا قيمة وترث مما ثبت فيها من بناء وأشجار وآلات وأخشاب ونحو ذلك ولكن للوارث دفع القيمة إليها ويجب عليها القبول ولا فرق في الارض بين الخالية والمشغولة بغرس أو بناء أو زرع أوغيرها الشيخ الفياض حفظه الله... مسألة 585): يرث الزوج من جميع ما تركته الزوجة منقولا وغيره أرضا وغيرها، وترث الزوجة مما تركه الزوج من المنقولات والسفن والحيوانات، ولا ترث من الأرض لا عينا ولا قيمة، وترث مما ثبت فيها من بناء وأشجار وآلات وأخشاب ونحو ذلك، ولكن للوارث دفع القيمة إليها، ويجب عليها القبول، ولا فرق في الأرض بين الخالية والمشغولة بغرس أو بناء أو زرع أوغيرها، وقد تسأل ان الزوجة إذا كانت ذات ولد فهل ترث من الأراضي؟ والجواب: أنها لا ترث، بلا فرق بين كونها ذات ولد أو لم تكن، وما قيل بالفرق بينهما، لا وجه له. .....لمن يقول العلماء يختلفون فيما بينهم...أين الاختلاف...

@رسولرسول-ف4ن8و 4 ай бұрын

هاي العاهه تصف رجال العراق بالذكور رجال العراق الي دافعوا عن فلسطين وسوريا وكل مظلوم وهزموا داعش شر هزيمة وتحرض نسائهم عليهم على الجهات المختصة والمعنية النضر بقضيتها والتحقيق مها من يدعمها من يمولها هذه اخطر كببر على وحدة المجتمع وتماسكه ؟!

@طالبمحمد-د8ي 4 ай бұрын

لماذا التجاوز كلامك مردود عليك هي لم تأتي في بدعه وهذا موجود في الفقه الجعفري اقرا وانت تفهم هاذا اذا تفتهم وتقول الحق ألف تحية وأحترام للمحاميه الفاضله الست زينب ربي يحفظها من كل سؤ ٠٠٠

@رسولرسول-ف4ن8و 4 ай бұрын

@@طالبمحمد-د8ي مردود عليك وعليها وإذا تقبل تصفك بالذكر فهذا شأن خاص بك أما أنا ارفض واستنكر مثل هكذا اوصاف على الرجل العراقي الغيور الشجاع

@كميلالصالحي-ح7و 4 ай бұрын

يا اخي مو كل الرجال مو زينين ولا كل النساء زينات افهم كلاهما عدهم سلبيات وايجابيات المفروض اكو حلول مقنعه ليش تهجم على المحاميه

@hamasat137 4 ай бұрын

كل واحد يسرق طفل من أمه ويسرق ارثها بحجة الشرع والشرع منهم بريء هو ذكر.

@sabahsabah2405 4 ай бұрын

@@طالبمحمد-د8ي موجود بفقه بن حنبل و أبو حنيفة ،المذهب الجعفري ناقش إطروحاتكم يا جاهل 🤣😂🤣

@AhmedAli-zq3op 4 ай бұрын

تكلهم دينكم زباله يگلك الشريعة السمحاء!!!

@AymanA-ye4zz 4 ай бұрын

مكالت دينكم زباله لا تلفق ادكول ماكو بالقرأن ما ترث المرأه انطيني بالقرأن مكتوب القرأن مقسم الإرث ولا اكو بالقرأن سنتين ويأخذ الاب ترى ربك بالمرصاد صدام لما كتب القرأن بالدم شفت شلون انتقم منه هذا قرأن مو لعب

@Hussein-gg5bk 4 ай бұрын

@@AhmedAli-zq3op هو منو علم العالم وانطه للمرة كرامه وخلاك هيج تفكر غير الإسلام ترا من اجه الإسلام خلاك وغيرك يفكرون هيج لأن جانت المرأة بكل التاريخ عبارة عن سلعه تباع وتشترى تالي وكت انت وامثالك تصيرون فهايم لا عمي بهايم وتريدون تعلمون الاسلام الصح والخطأ وهو العلمك وعلم أجدادك شلون يكرمون المرأة ويحترمونها

@مذنبهالي 4 ай бұрын

عيني تره هاي حتى بدينكم... ابحث في كتب السنة