من أكثر ما يعجبني في إطروحاتك ومحاضراتك ياشيخ تركيزك وتكرارك لموضوع التزكية ولأهميتها، والتي أهملها كثير من علماء هذا الزمان وحتى سابقآ، فسهل إنتكاسهم وهانو على الله فضلو وأضلو بسببها، وأرى أن أكثر الجوانب من جوانب التزكية لها الحظ الوافر من التقصير والإهمال جانب عدم إخلاص العمل وإرادتة غير وجه الله والذي لربما تولد عن الغرور والعجب.
@aafnan_953 жыл бұрын
بالرغم ان الشيخ احمد ما قصر في موضوع التزكية بس كمان انصحكم بسلسلة اعمال القلوب للشيخ خالد السبت
@i3BoD93 жыл бұрын
@@aafnan_95 جزاكِ الله خيرا
@لاإلهإلااللهمحمدرسولالله-ع4ش4 жыл бұрын
ياخي انت تجي على أشياء أجدها في نفسي واضحة مفهومه لكن ما أعرف أعبر عنها جزاك الله خيراً
@حازمالحازم-ع9و4 жыл бұрын
كلنا او اغلبنا بنفس الشعور اخي، وهذه من أحد مميزات شيخنا أحمد ما شاء الله عليه قوة الفصاحة والبيان وقدره هائله على إيصال المعلومة ولو كانت متشابكة ومعقده.
@Walttzz4 жыл бұрын
الفلسفة الاجرائية للتفكير النقدي في الرد (وهي مفيدة أيضًا في البناء) : ١. نقد المرجعيات والمحركات الفكرية ٢. نقد المعلومات والأفكار المستندة إلى المرجعيات ٣. تثبيت الحقائق السالمة من الإشكال ٤. إبطال مافيه خلل وإشكال من المعلومات ( البوابات الأساسية للإشكال: - فقدان السند والدليل - فقدان التلازم - التناقض وهذه الثلاثة هي أصول الخطأ في الأفكار ) * جزاك الله خيرًا كثيرًا على هذة المعلومات القيمة
@chahinezmazouzi2526 Жыл бұрын
3:46 ما موضع التفكير الناقد في خارطة بناء العلوم و المعارف و الحقائق؟ - في البناء أم في الرد؟ 12:08 ما موضع التفكير الناقد من خارطة مكونات الشخصية المرشحة للتأثير في المستقبل من الناحية الإصلاحية؟ 24:20 ما الفلسفة الإجرائية للتفكير الناقد؟
@فضاءالدعوة4 жыл бұрын
مشكور جدا على مواضيعك فهي بمثابة محاضرات تلقى في الجامعات والكليات بسبب إتقان منهجية الإلقاء و سلاسة في التعبير وإشراك المتلقي ،،، بارك الله فيك و زادك من فضله.
@بنبوعافية2 жыл бұрын
هذا هو تنوير الفكر على الحقيقة الله يجزاك الخير أستاذ أحمد
@s3eed_5594 жыл бұрын
أسأل الله أن يجمعني بك ياشيخ أحمد والله اني أحبك في الله ❤️ في جلساتي أدافع عنك بكل اجتهاد لدرجة أني بدأت أقلق من أن أغلو فيك 😅
@khayro_Aniss4 жыл бұрын
الخماسية الرائعة القوة الشرعية ٢ القوة الفكرية ٣ مركزية الوحي ٤ مركزية العمل ٥ الوعي
@محمدعبدالفتاح-ح4و4 жыл бұрын
التزكية؟❤️
@maramahmedal-sulimani78434 жыл бұрын
مالمقصود بالتزكية؟؟
@khayro_Aniss4 жыл бұрын
التزكية تعني الأعمال القلبية من إخلاص النية في العمل و أن يكون كل فعل يقوم به الإنسان إنما يتطلب به مراد الله عز وجل. و من طلب العون من الله بالدعاء و طلب الهداية وغيرها يعني أن يكون الإنسان بالله ومع الله في كل أعماله التي يقوم بها والله أعلم
@feditaleb7574 жыл бұрын
التزكية يقصد بها تزكية النفس: قد أفلح من زكاها و قد خاب من دساها
@تبصرة4 жыл бұрын
Maram Ahmed AL-sulimani هناك سلسلة للشيخ عن تزكية النفس رااائعة أنصحك بها
@فاطمةالزهراءمحمد-ي4ص11 ай бұрын
فعلا ..كل ما أستمع لك ..أتأكد أن الشيخ أحمد السيد خير مثال لقوله صلى الله عليه وسلم( من أراد الله به خيرا يفقه في الدين )..شكرا و جزاك الله خيرا ❤
@abbasal-badry8244 жыл бұрын
أنا قد فاتني عمر الجيل الصاعد ولكني فعلا أستفاد منك كثيرا أستاذي ❤
@تبصرة4 жыл бұрын
رائع رائع رائع تبارك الله ! هذا ما كنت أبحث عنه ..المحاضرة رتبت لي أفكاري وتصوري عن الموضوع ..
@بتول-ظ2ح3 жыл бұрын
تلخيص المحاضرة :. محاضرة التفكير النقدي لطالب العلم : ١. ما موضع التفكير الناقد من خارطه المعارف وبناء الحقائق؟ الانسان يكون معرفته بشكل عام من شقين : شق بنائي وشق نقدي والتفكير الناقد يدخل في الاثنين ؛ فالتفكير الناقد يصفي المعلومات التي أبني بها معرفتي وليس فقط في الرد على الشبهات والنقد ، وحضوره كمركزيه الشق الثاني اكثر ، التفكير الناقد و ان كان يشتغل في البناء والرد وظيفته الحقيقيه في الحمايه ، والحماية حتى تتفاعل لا بد ان يكون هناك شيء تحميه والخلاصه ان الارضيه الاساسيه هي التي تصنع اولا ثم ياتي التفكير الناقد ليحميها في بنائها ؛ حيث لا توضع لبنة في مكان غير صحيح ، ويحميها من الهدامين كما ان التفكير الناقد يظهر اهميه البناء فان البناء وجماله وعلوه وصفائه يُظهر اهميه التفكير الناقد وكلاهما يحتاجان الى بعض ٢. ما موضع التفكير الناقد في خارطة مكونات الشخصية المرشحة في المستقبل للإصلاح ؟ يجب على الانسان خاصه في هذه المرحله الحرجه من الصراع بين الحق والباطل ان يفهم ويعي ما الذي نحتاجه نحن كمسلمين نسير في طريق نرجو ان نكون فيه مؤثرين وعلى خطى الرسول صلى الله عليه واله وسلم . لا بد ان نفهم اننا -في مسيرتنا الاصلاحيه- لا ينبغي ان نختزل أنفسنا ومكوناتنا في معلم محدد. يوجد خمس معالم رئيسيه يحتاجها الانسان في بنائه : ( القوه الشرعيه - القوة الفكريه - مركزيه التزكيه - العمل - الوعي) اهمها التزكيه . دائما هنالك شيء ذاتي وموضوعي الذاتي المتعلق بالشخص الموضوعي المتعلق بنفس الفكره انت في تكوينك يجب ان تنظر نظره شموليه لا تختزل ، وكما اننا نحتاج التفكير الناقد لحمايه الافكار وللنقد الموضوعي للأفكار اننا نحتاج التزكية لتذويب الحواجز الذاتيه بيننا وبين الحقائق . ٣. ما الفلسفة الإجرائية للتفكير الناقد ؟ وهي على نقاط : ١. نقد المرجعيات والمحركات الفكرية . ٢.نقد الأفكار والمعلومات التي تستند إلى مرجعيات . ٣. تثبيت الحقائق السالمة من الإشكال . ٤. أبطال مافيه خلل وأشكال من المعلومات الجزئية المستندة إلى مرجعيات . والبوابات الكبرى والأساسية لمواطن الخلل في الإشكالات الجزئية : -فقدان السند والدليل. -فقدان التلازم. -التناقض. وصل الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين.
@i3BoD93 жыл бұрын
جزاكِ الله خيرا
@آلاءالمغلوب4 жыл бұрын
..التفكير الناقد يكون في البناء ثم في نقد الأفكار المخالفه وذلك بعد البناء وهو بمثابة الحمايه.. ولابد من وحود شئ ثمين اولا قبل وحود درع الحمايه ٢..ليس معنى وحود كل مقومات التفكير الناقد وأليات النقد والتفكير والمواجهه ان يتم الإصلاح بهذا فقط ولكن "فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم" التزكيه مهمه جدا جدا مع التفكير ٣..أصول خطأ الأفكار تكمن في ٣ أمور وهي صحة الدليل والتلازم بين الدليل والمدلول وعدم التناقض وعند المناقشه لابد من مناقشة المرجعيه اولا قبل مناقشة الجزيئات مثل مناقشه نظرية المعرفه والأصل المعبر عند المخالف قبل أن نناقش قضيته الجزئيه. البناء المنهجي للمعرفه هو عباره عن بناء ونقض (اي تلقى واستفهام كما يقول د. عبدالرحمن) ومقومات البناء هي.. (بناء معرفي +بناء فكري+تزكيه+العمل +وعي)
@QamarAlwan4 жыл бұрын
ممكن تشرحيلي معنى التزكية هنا بشكل افضل ؟
@آلاءالمغلوب4 жыл бұрын
@@QamarAlwan مافهمت من الشيخ هو.. انه ليس معنى أن الإنسان يمتلك أدوات التفكير الناقد ويطرح الاسئله ويفكر وينقد انه سيهتدي الي الحق ولكن لابد من ان يصفي المرء قلبه من شوائب الهوي ومن مخادعات النفس والتكبر والغطرسه وماشابه حتى يرى الحق واضحا ولايحاول ان يثبت صواب فكره ولو على حساب الحق وإنما بكل صدق يحاول ان يري الحق ويتبعه ولا يتبع هواه..وبذلك فإن عدم تزكية النفس واتباع الهوي يعمي للفرد من رؤية الحق والتبصر به. والتزكيه هي محاولة تنقية النفس من كل قبيح ومخالفة الهوي وتحلية النفس بالصفات الحسنه. والله تعالي أعلى واعلم.. والافضل من هذا الاستماع إلى مقطع الشيخ فهو يفصلها افضل بكثير.
@shahd35944 жыл бұрын
@@آلاءالمغلوب رائع جزاك الله خيرا
@abdullahsorour76724 жыл бұрын
بسم الله اللهم صل علي محمد جزاك الله خيرًا ❤
@TT-tm2hr4 жыл бұрын
بارك الله بك وجزاك الله خيراً كثيراً وجعلها الله في ميزان حسناتك ونفع الله بك الامه
@haninrajjoublove94314 жыл бұрын
*عنواين الأفكار الثلاثة * _ما موضع التفكير الناقد من خارطة بناء العلوم والمعارف والحقائق _ ما موضع التفكير الناقد من خارطة مكونات الشخصية المرشَحة للتأثير في المستقبل على المستوى الإصلاحي _ ما الفلسفة الإجرائية للتفكير الناقد
@asoo54744 жыл бұрын
الأوقات لاهنتم🌹
@asoo54744 жыл бұрын
24:17 الفكرة الثالثة
@kansiweyshterojif16694 жыл бұрын
جزاك الله خيرا كثيرا
@غَيْث-ح4د4 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@معاذ-د4ر4 жыл бұрын
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى أله وصحبه أجمعين
@حاملةالمسك-ظ7ل4 жыл бұрын
جزاك الله خيرا ونفع بك.
@أميرةعبدالعظيم-ش5ص4 жыл бұрын
الله يفتح لكم ولنا جميعاً
@أختىمعلمتى4 жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء وجعله في ميزان حسناتك
@wafaamohammed12304 жыл бұрын
عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم.. بارك الله في علمك شيخنا
@salemsalah10614 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا يا شيخنا العزيز وجعل هذا في ميزان حسناتك يارب العالمين
@abdullahibrahim29588 ай бұрын
الله يبارك فيك ويكرمك
@roomasaado8093 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا، ونفع بكم🌿
@abdurrahmanbzk3 жыл бұрын
جميل ، بارك الله فيك
@betterlifeforsure19182 жыл бұрын
بارك الله فيك ياشيخ وجزاك الله خير عنا
@UnlimitedExperiments244 жыл бұрын
محبك من اليمن 😘😘😘😘
@ksa503ksa5034 жыл бұрын
بيض الله وجهك
@assassass9994 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مالآثار السلبية في تعلم التفكير النقدي قبل البناء .؟
@user-tv6cv7km4m4 жыл бұрын
الله يعوض علي
@user-tv6cv7km4m4 жыл бұрын
فهمت الحين :) وعرفت السبب؛ كنت أدون مع الشيخ المرة الأولى وعندما استمعت مرة أخرى كان الكلام متواصلًا ففهمته ولله الحمد
@oumrouayme51094 жыл бұрын
بارك الله فيكم يا شيخ و أحسن إليكم
@fromhadda4 жыл бұрын
كلام كبير
@Hamdan_Alshehri4 ай бұрын
اللهم بارك
@shar98874 жыл бұрын
بارك الله فيك وشكر الله لك جهودك
@ABDULKADER_HAMWI4 жыл бұрын
كلام نافع وجميل تحياتي لك ومتابعييك
@mohammedalsultani5934 жыл бұрын
مراجعة كتاب (كيف عرفت أنه نبي ؟ ) 160 صفحة يا ترى .. في زمن تسونامي الشهوات وأمواج الشبهات هل يكفي الإعتماد على إيمان الفطرة ؟ هل يصمد إيمان الوراثة أمام الأعاصير ؟ لكاتبه الشيخ الدكتور : أيمن خليل البلوي بعد وصولي للصفحة السابعة والأربعون لم أستطع تقييد قلمي من إبداء الرأي وقول الحق وما يمليه عقلي القارئ منذ عشر سنوات للآن ، يدخل د.أيمن مدخلا وجيها للأطراف المستهدفة في كتابه والتي قد ذكرها في المقدمة وغلاف الكتاب الخارجي : إلى المؤمن بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم ليزداد إيمانا وبشرا ، وإلى المتشكك بها ليزول شكه ويستبدله يقينا ونورا ،وإلى الباحث عن الحق والحقيقة ليصل إلى شاطئها مطمئنا قريرا . في صفحات الكتاب الأوائل روى قصة ابنته -أقر الله عينه بها -مما جعلني قلقة ؛ ليس بشأن فتاته أو بشأن سؤالها بل قلقي كان من أجل أطفالنا وشبابنا ممن يملكون العديد من هذه التساؤلات المنطقية كما نعتها د.أيمن الفاضل . أنا الآن كشابة بلغت ثمانية عشرة عاما أملك تساؤلات تطرح بي في أرض المجهول ، نذهب لأهلينا لنطرح عليهم أسئلتنا ونغرق وإياهم ولا نجد الإجابة المقنعة وينتهي النقاش ب : حاولي أن تستبدلي هذه الأسئلة بركعات في صلاتك أو تلاوة في كتاب الله ، او ذكر . لكن ماذا بشأن الفضول وأسئلة العقل التي لا يبرح حتى يجيبها ؟ وفي عصر التسونامي من الشبهات والشهوات كما ذكر د.أيمن نحتاج أن نكون أصلب وأقوى نحتاج أن نكون ذاك "البنيان المرصوص " إنما ليس بالصرعة ، بل بالعلم الثابت الصحيح والأدلة والبراهين التي لا تبقي ذرة من خوف او تشكيك في قلوبنا من اتباعنا لديننا أو نصرة لنبينا ، أو فطرة خلقنا عليها . لا أبالغ في وصفي ولا أجامل : أسلوب د.أيمن في طرح البراهين والأدلة والمعلومات ومصادرها بما تميز به من دقة لغوية مرتبطة بحياكة الخطابة بين العقول المستهدفة على إختلافها كان السبيل للوصول إلى الهدف المرجو من كتابه ولا شك في أن القادم يبهر أكثر . ما أحوجنا كشباب أمة و آباء وأمهات مسؤولين عن رعيتهم لمثل هذه الكتب بمثل هذا الأسلوب والسرد الممتع ! أبارك لك إمامنا شيخنا الفاضل جارنا الكريم : الدكتور أيمن وأتمنى من الله تعالى أن يكون علم تنتفع به الأمة وذخرا لك يوم القيامة، حفظك الله ورعاك ، وأدام إلى الخير مسعاك المراجعة كتبتها ريما محمد رابط تحميل الكتاب باذن المؤلف www.mediafire.com/download/wr3qbzixyh98wne برنامج ( النبوة تتحدى ) لمؤلف الكتاب kzbin.info/aero/PLx0X2AeI2PnouXelHMNrCYvrs3mThZ_Qf
@i3BoD93 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@Ace-ey2br3 жыл бұрын
ما شاء الله ،، الله يزيدش علم وينفع بش يارب 🤲🏾
@myspace22844 жыл бұрын
بارك الله فيك
@shar98874 жыл бұрын
كلام ذهب
@omniaebrahim38724 жыл бұрын
التفكير النقدي مهم جدا من بداية تربية الأبناء وهم صغار
@بلالإسماعيل-ق2ر4 жыл бұрын
يا شيخ هذه المحاضرة جيدة ولاكن عقلي لم يستوعبها بالكامل
@قطوفالعلمالشرعي4 жыл бұрын
أعد سماعها ولخص
@بنبوعافية2 жыл бұрын
لماقال سلام عليكم اشوفكم على خير في حديثه عن دور " تثبيت الحقائق" ذكرني بعمو بيضة يا محمد عبد السميع 🤣🤣
@anaseid29604 жыл бұрын
ممكن تزكي لنا كتب عن التفكير الناقد تنصحنا بقرائتها
@تبصرة4 жыл бұрын
الشيخ عنده كتاب بعنوان التفكير الناقد . لكنه غير متوفر pdf فقط نسخ ورقية ، وبالمناسبة فالكتب تباع على موقع مركز تكوين
@gaberrashed34263 жыл бұрын
موجود pdf وما في مشكلة
@anaseid29603 жыл бұрын
@@gaberrashed3426 ارسلي اياه اذا ممكن على ايميلي Alhosanee@gmail.com
@theinnovator65994 жыл бұрын
حيا من اختفى
@ABDULKADER_HAMWI4 жыл бұрын
تم الاشتراك
@شيماءشايف-ق2ظ4 жыл бұрын
لم أفهم آخر شيء التي هي المرجعيات الثلاث التي يرجع إليها التفكير الناقد إذا تكرمتم هل من توضيح
@abbasal-badry8244 жыл бұрын
هل تفضل أحد علي برابط كتاب التفكير الناقد للأستاذ أحمد السيد؟
@shahd35944 жыл бұрын
الكتاب لم يصدر pdf بعد
@abbasal-badry8244 жыл бұрын
@@shahd3594 شكراً جزيلاً.
@fouedjaouadi90684 жыл бұрын
لو عندك تليجرام ممكن أرسل لك الكتاب
@abbasal-badry8244 жыл бұрын
@@fouedjaouadi9068 ولله ستكون صاحب فضل ، هذا معرف تلكرامي mars_10000
@fouedjaouadi90684 жыл бұрын
@@abbasal-badry824 قد أرسلته لك، قراءة ممتعة
@محمدبنردفان4 жыл бұрын
هل يوجد كتاب التفكير الناقد pdd
@Mohamed_El_Masry_ Жыл бұрын
تحياتي لكم دكتور و كل عام وانتم بخير.. سؤالي من اين اقدر احصل كتابك في التفكير الناقد ؟ و شكرا جزيلا لك
@SalmaAhmed-fm2vv Жыл бұрын
موجود pdf
@abdullahibrahimabdulnazeer4 жыл бұрын
رابط كتاب التفكير الناقد للجيل الصاعد؟؟؟
@qanadil4 жыл бұрын
هذا كان لقاء مساق؟ 😍
@المقدامالساطي4 жыл бұрын
كنت اظنه يقول مسار 😁 بالرغم اني سمعته يقول مساق (افتكرته يدرس جامعة او بكلية) وشو يعني مساق؟؟
@Muhammad_Shumis4 жыл бұрын
@@المقدامالساطي أكاديمية إلكترونية من أشهر الأكاديميات على الساحة
@المقدامالساطي4 жыл бұрын
@@Muhammad_Shumis تسسسسلم، بارك الله فيك
@الطالبشمسالدينالبوسعادي4 жыл бұрын
شيخ أحدهم طرح علي سؤال قال لي كيف نقول أن البخاري أحاديثه كلها صحيحة و قد رد عليه بعض العلماء من بينهم الدارقطني و غيره ؟
@shahd35944 жыл бұрын
هذا مشكلته مع علم الحديث وليس البخاري لان البخاري لم يصنع او يحضر شئ جديد انما جمع احاديث قد رويت الاف المرات قبل ولادته هو فقط تميز به kzbin.info/www/bejne/nIjTqKmnoMqan9E وهذه الحلقه قديمة للشيخ احمد السيد تبين هذا الموضوع ✨
@QamarAlwan4 жыл бұрын
@@shahd3594 يعني الها حلقات ثانيه ..وكيف قديمة وتاريخها حديث؟
@feditaleb7574 жыл бұрын
فليتعلم علم الحديث أولا. والدارقطني انتقد أحاديث يراها ليست على شرط البخاري لكنه لا يقول بعدم صحتها. وبالنسبة للمقاطع قد تكون قديمة وأعيد وضعها مجددا في قناة أهرى فيكون تاريخها حديثا. والله أعلم
@shahd35944 жыл бұрын
@@feditaleb757 صح لسانك
@SomeOne-ck7gg2 жыл бұрын
الشيخ أحمد السيد يشرح لنا النظري والباشمهندش ماهر أمير يطبقلنا لنا عملي على الملحدين❤️😂
@user-Mylife8 Жыл бұрын
أين يطبق؟
@Mona-fp6oz4 жыл бұрын
ما معنى التفكير الناقد؟
@المقدامالساطي4 жыл бұрын
🔄
@shahd35944 жыл бұрын
هذه سلسه كامله للشيخ احمد السيد قدمها لرواد الجيل الصاعد يشرح فيها التفكير الناقد واهميته وكيف ينقد واشياء كثيره اذا اردت ان تطلع عليها kzbin.info/www/bejne/m5CbmXd7jN2Jrck ✨
@المقدامالساطي4 жыл бұрын
@@shahd3594 بارك الله فيك 🌹
@Mona-fp6oz4 жыл бұрын
@@shahd3594 شكرا،. جزاك الله خيرا ♥️
@untitledname51834 жыл бұрын
@@shahd3594 جزاك الله خير
@user-ht1xd5re8m4 жыл бұрын
بطبق التفكير الناقد على القرآن لنقده 😉
@salemsalah10614 жыл бұрын
اتق الله فيما تقول !!! هذا كفر هداكم الله
@salemsalah10614 жыл бұрын
خلي إلحادك ينفعك ي باشا😏
@habebazahran15903 жыл бұрын
أعوذ بالله هداك الله ولكن ابحث وان وجدت ساصدق ان السمكة ان خرجت من المحيط ستعيش
@ojhib95183 жыл бұрын
طبق على راحتك 😏😏😌
@ahmadmutheri53633 жыл бұрын
سترجع خاسئًا وأنت حسير
@smile__74 жыл бұрын
بحثت عن الكتاب ولم تجده أبدا هل ممكن أن يضع احد رابط الكتاب جزاه الله خير ؟
@dhaferaljamahir696 Жыл бұрын
اعتقد ان الاستاذ ينقل لكم معرفه مغلوطه وكلامه فيه تشويه كبير لتفكير النقدي والغايه من التفكير النقدي الذي يساعد على استقلال العقل وحريته وان كل شي قابل لنقد والتحقيق وليس بناء افكار معينه وبالتالي استعمال التفكير النقدي لحماية معرفتي التي وضعتها ولهذا السبب وضع التفكير النقدي فلا يستوي الكلام واعتقد ان هناك تناقض صارخ لشرح التفكير النقدي وتشويه غايته.
@hesn370 Жыл бұрын
اولا نحن نثق في ايماننا بالله وكتابه ثانيا التفكير النقدي والتفكير الشكي له استخدامات عديدة واختلف الفلاسفة والمفكرين في تعرفاته وادوته وطرق تطوير
@Muhammad_Shumis Жыл бұрын
عزيزي، إذا لم تكن عندك مرجعية يكون النقد بناء عليها فبناء على ماذا ستنقد؟ نقد كل شيء وعدم وجود حقائق مطلقة وثوابت= سفسطة - أعاذك الله منها -. ومجرد وجود كلمات رنانة في تعليقك مثل (مغلوطة)، و(العقل)، و(حريته) لا يعني أنك قدمت شيئا ذا قيمة في نقد الشيخ. للفائدة: توجد أربع حلقات عن المعرفة للشيخ مطلق الجاسر مع الدكتور ياسر الحزيمي، أوصيك بسماعها.
@خالددخيل-ج7ك4 жыл бұрын
خراط
@omarmohamed85683 жыл бұрын
♥️❤️
@أبوعبداللهالأفغاني4 жыл бұрын
جاء عن اﺑﻦ ﻋﻮﻥ (150ﻫـ) أنه ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻝ: *"ﻻ ﻳﺆﺧﺬ ﻫﺬا اﻟﻌﻠﻢ ﺇﻻ ﻣﻣﻦ ﺷﻬﺪ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻄﻠﺐ"*. الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/28)، تدريب الراوي(1/69). وأبو نعيم في الحلية عن مكحول (٥/١٧٩)، وابن عبد البر في التمهيد (١/٤٥)، وابن عبد البر في التمهيد (١/٤٦)عن ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﻗﺎﻝ: *"ﻻ ﻳﺆﺧﺬ اﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﺻﺤﻔﻲ"*. اهـ أي : عمن أخذ علمه من الكتب والصحف. *ﻗﺎﻝ اﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ: «ﻻ ﻳﺆﺧﺬ اﻟﻌﻠﻢ ﺇﻻ ﻣﻣﻦ ﺷﻬﺪ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻄﻠﺐ» : ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺯﺭﻋﺔ: ﻓﺴﻤﻌﺖ ﺃﺑﺎ ﻣﺴﻬﺮ ﻳﻘﻮﻝ: «ﺇﻻ ﺟﻠﻴﺲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻚ ﻃﻠﺒﻪ». ﻗﺎﻝ اﻟﺨﻄﻴﺐ: ﺃﺭاﺩ ﺃﺑﻮ ﻣﺴﻬﺮ ﺑﻬﺬا اﻟﻘﻮﻝ ﺃﻥ ﻣﻦ ﻋﺮﻓﺖ ﻣﺠﺎﻟﺴﺘﻪ ﻟﻠﻌﻠﻤﺎء ﻭﺃﺧﺬﻩ ﻋﻨﻬﻢ، ﺃﻏﻨﻰ ﻇﻬﻮﺭ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺃﻣﺮﻩ ﺃﻥ ﻳﺴﺄﻝ ﻋﻦ ﺣﺎﻟﻪ. ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ* الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي (١/٨٧)، وانظر فتح المغيث شرح ألفية الحديث(٢/١٣). *ﻗﺎﻝ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻮﻥ: "ﻻ ﻳﺆﺧﺬ اﻟﻌﻠﻢ ﺇﻻ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺷﻬﺪ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻄﻠﺐ"، ﻭﻋﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻧﺤﻮﻩ، ﻭﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ اﻟﺰﻧﺎﺩ: "ﺃﺩﺭﻛﺖ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﺎﺋﺔ كلهم ﻣﺄﻣﻮﻥ، ﻣﺎ ﻳﺆﺧﺬ ﻋﻨﻬﻢ اﻟﺤﺪﻳﺚ، ﻳﻘﺎﻝ: ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺃهله"* . تدريب الراوي شرح تقريب النووي # *(ﺧﺬﻭا اﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﻬﻮﺭﻳﻦ)* روي عن عبد اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻮﻥ (150ﻫـ) ﻭﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ (اﻟﻤﺘﻮﻓﻰ ﻧﺤﻮ ﺳﻨﺔ 153ﻫـ) ﻭﺷﻌﺒﺔ ﺑﻦ اﻟﺤﺠﺎﺝ (82-160ﻫـ) ، ﻭﺳﻔﻴﺎﻥ اﻟﺜﻮﺭﻱ (97-161ﻫـ) ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ. انظر ﻛﺘﺎﺏ ﺃﺻﻮﻝ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻟﻤﺤﻤﺪ ﻋﺠﺎﺝ اﻟﺨﻄﻴﺐ ﺻ 180 ﻭﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺑﺘﺼﺮﻑ.
@feditaleb7574 жыл бұрын
وهل الشيخ أحمد السيد غير مشهود له؟!
@أبوعبداللهالأفغاني4 жыл бұрын
@@feditaleb757 إيتني بأحد العلماء والمشايخ المعروفين شهد له بالعلم وأنه محل لأخذ العلم عنه.؟
@feditaleb7574 жыл бұрын
اذهبي وتعلمي الأدب ثم اطلبي العلم. منهجك منهج غلاة التجريح وهو منهج ردي لا يقل خطرا عن منهج غلاة التكفير. نعوذ بالله من الهوى
@أبوعبداللهالأفغاني4 жыл бұрын
@@feditaleb757 سبحان الله العظيم
@أبوعبداللهالأفغاني4 жыл бұрын
@@mooly557 يا كثر العلماء المعروفين السلفيين والكتب السلفية ولله الحمد والحجة قائمة بهذا علينا. والحمد لله على نعمة السلفية ما فيها خلط ولا شوب طريق واضح "تركتكم على البيضاء"