Amalan Nisfu Sya’ban menurut Wali Allah . Part Vid.1 Satu..Bab.2 dua.

@adangsutisno3517.
RISALAH AL ISLAM :YMAA
(YayasanMubashirAl’Awwabbin.MajlisTalim&Dzikir) Korwil:PADANG.
Edisi Khusus: 26.Senin.Tgl. 27/Januari/2025.
Mumarasatu nisfu Shahbana ainda Walii Allah
ممارسة نصف شعبان عند ولي الله
(Amalan Nisfu Sya’ban menurut Wali Allah )
Part Vid.1 Satu..Bab.2 dua.
By:Al’MkrmMhdAdangSS.Smwt.Pembina YMAA.S.Q wan N.Padang. Holistic Healing Consulting, Expert and Inventor Medical Quran, tinggal diPadang
( SUMBAR ) Indonesia. Katagori : Menyambut Puasa Rhamadhan .
#NisfuSya'ban #IsroMikraj #Burok #Persiapanpuasa #makomatridha #makomattawakal #makomatfakir #makomatwara #Makomatzuhud #Makomtobat #makomat #tipudayasython #yangmenghambatpertolonganAllah #masalahkehidupan #Ilmuhikmah #Azimat #Wifik #Rajah #SimbolisasiHurfHujaiyah #HakikatBasmalah #HizibBasmalah #HizibBahr #Firasat #Meragasukama #waliyullah #hizibbahar #hijib #sanad #hadist #Kajitubuh #Minangkabau #Syahadatain #Syahadatruh #matiitutidakada #Refleksisufistik #akalpikiran #belajarthorekot #Ilham&Wahyu #HakikatMimpi #hakikattidur #pohonZaqqum #MizanuDzikri #TalkinDzikirTafakur # #Ternyatakitamasihbodoh #Apayangmustikitasombongkan #matabatin #tahara #parasufi #hikmahpuasa #Fadilah #puasa #ramadhan #Syiam #shaum #Nifsu Syaban #taddaburqur'an #alamsemesta #mysteri #bigbang #akidah #jinkhanzab #sholatkhusyu #khusyu #akidah #ikhlas #tauhid #risalatulqusyairiyah #terapi #herbal #tibbunabawi #Malamatiyah #AlamKkubur #Barzah #syifa #bashirah #matahati #Makrifatullah #Dzauq #rasa #Mistisme #muhasabah #wasatiyah #akidah #doa #alhikam #taqdir #dinulislam #qaulan sadidan #dakwah YMAA #hakikatdoa #sifat20 #Sifatullah #Alasmaulhusna #Ilmumantiq #Mantiq #Filasafat "Mantiq "IlmuHisab #Rukyat #syawal #amalansyawal #puasaenam #Infak #Sedekah #Zakat #Kekah #Puasa Ramadhan #Yatim Piyatu #Peduli Yatim #Makomat #Ridho #Thorekot #Rdho #Tawakal #Syukur dan Sabar #Ikhlas #Ridho Allah #munafikun #Sadar diri #Ikhtiar #Takdir #Tawakal #Alwara walbara #Sunatullah #NurMuhammad #Nurullah #Arifbillah #WaliYulah #Wali #Ruh #Zuhud #Tabiat #Hakikat kaya #Qurban #Amaliyah #RukyahSyariyah #Straiming vid #Misteri YMAA #AkadNikah #Baralekminang #Sunnahrosul #Religi #Tauhid #Makrifat #CeramahIsalam #YMAA #SejarahIsalam #Tasawuf #Thorekot #Fiqih #Syariat Islam #Dakwah #HakikatOrang

[@adangsutisno3517]

(Amalan Nisfu Sya’ban menurut Wali Allah ) Bab.2 dua. Ammabadu ففي حديث أبي جهم كان إبراهيم يزور هاجر كل شهر على البراق يغدو غدوة فيأتي مكة ثم يرجع فيقيل في منزله بالشام وروي أن إبراهيم كان يزور إسماعيل وأمه على البراق. Artinya: Di dalam Hadits Abu Jahm. Disebutkan bahwa Nabi Ibrahim mengunjungi Hajira, istrinya setiap bulan menggunakan Buraq. Ia berangkat di pagi hari ke Kota Makkah dan kembali untuk tidur siang (tidur qailulah) di rumahnya di kawasan Syam. Diriwayatkan bahwa Nabi Ibrahim mengunjungi Ismail dan ibunya (Hajar) menggunakan Buraq (Ibnu Hajar Al-Asqalani, Fathul Bari Syarh Shahih Bukhari). Bentuk fisik Buraq yang ditemui Rasulullah adalah berwarna putih, ukurannya lebih besar dari keledai tetapi lebih kecil dari bighal (hewan persilangan kuda dan keledai)memiliki tali kendali,diberikan lampu dipung- gungnya, dan dapat berlari sangat kencang, langkahnya sejauh tempat yang ia lihat. Hal ini dikuatkan dengan Hadits sebagai berikut: قال رسول الله أتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهى طرفه Artinya: Rasulullah bersabda, Aku didatangi (Jibril) bersama Buraq, ia adalah hewan tunggangan yg berwarna putih,(ukurannya) lebih besar dari keledai tetapi lebih kecil dari bighal (keledai) ia menaruh kukunya di ujung (tempat) yang ia lihat (HR Muslim). عن أنس أن النبي أتي بالبراق ليلة أسري به ملجما مسرجا فاستصعب عليه فقال له جبريل أبمحمد تفعل هذا فما ركبك أكرم على الله منه قال فارفض عرقا Artinya: Diceritakan dari sahabat Anas bahwa Rasulullah didatangi (Jibril) bersama Buraq di malam Isra Miraj dalam keadaan telah diberi tali kendali, diberikan wadah lampu kemudian Buraq enggan (ditunggangi). Maka Jibril mengatakan, Apakah kepada Nabi Muhammad, engkau melakukan hal demikian (enggan ditunggangi), lantas siapakah sosok yang lebih mulia di sisi Allah darinya (Muhammad) yang telah menunggangimu? (HR Bazzar). Buraq juga dapat ditunggangi lebih dari satu orang. Hal ini terbukti dengan kisah Rasulullah yang duduk di belakang Malaikat Jibril ketika menunggangi Buraq. Selain itu, ia memiliki kebiasaan mengangkat kedua kaki belakangnya ketika akan terbang serta mengangkat kedua kaki depannya ketika akan turun. Hal ini sebagaimana dalam Hadits: قال رسول الله أتيت بالبراق فركبت خلف جبريل فسار بنا إذا ارتفع ارتفعت رجلاه وإذا هبط ارتفعت يداه Artinya: Rasulullah bersabda, Aku didatangi (Jibril) bersama Buraq, maka aku menungganginya di belakang Jibril dan berangkatlah kami. Ketika ia (Buraq) hendak naik (terbang) maka ia angkat kedua kakinya (kedua kaki belakangnya) dan ketika hendak turun ia (Buraq) angkat kedua tangannya (kedua kaki depannya) (HR Hakim). Selain itu, Syekh Ahmad bin Muhammad ats-Tsa’labi dalam tafsir-nya menukil sebuah Hadits dari sahabat Ibnu Abbas mengenai bentuk fisik Buraq yaitu: عن ابن عباس قال رسول الله فأخذ بيدي وأخرجني من المسجد فإذا أنا بالبراق خده كخد الإنسان وذنبه كذنب البعير وعرفه كعرف الفرس وقوائمه كقوائم الإبل وأظلافه كأظلاف البقر وصدره كأنه ياقوت حمراء وظهره كأنه درة بيضاء عليه رحل من رحائل الجنة وله جناحان في فخذيه يمر مثل البرق Artinya: Diceritakan dari Ibnu Abbas bahwa Rasulullah bersabda, maka, (Jibril) mengambil tanganku serta mengeluarkanku dari masjid. Ketika itu aku melihat Buraq, pipinya bagaikan pipi manusia, ekornya bagaikan ekor unta dewasa, jambulnya bagaikan jambul kuda, kaki-kakinya bagaikan kaki unta, kuku-kukunya bagaikan kuku sapi, dadanya bagaikan batu permata yaqut, punggungnya bagaikan intan putih, ia dikenakan pelana dari pelana-pelana surga, ia memiliki dua sayap di kedua pahanya, ia berlari bagaikan kilat (Ats-Tsa’labi Ahmad bin Muhammad, al-Kasyaf wal Bayan ‘an Tafsir al-Qur’an .Dar Ihya Turats Arab, juz VI, halaman 56). Tempat Bersejarah Bagi Buraq di masjid Aqsa Ketika Buraq sampai di pelataran masjid Aqsa di Yerusalem, negara Palestina, Rasulullah mengikat Buraq di sebelah barat dari masjid Aqsa.Tempat bersejarah ini di kemu-dian hari dikenal dengan “Tembok Buraq” sebagai peng-ingat kita semua bahwa kisah Isra dan Mi’raj ini adalah peristiwa yang sangat nyata, terbukti dgn jejak tempat Rasulullah mengikat Buraq yg masih diabadikan tempat-nya hingga sekarang. Hal ini dikuatkan dengan Hadits: قال رسول الله لما انتهينا إلى بيت المقدس قال جبريل بإصبعه فخرق به الحجر وشد به البراق Artinya: Rasulullah bersabda, ketika kami telah sampai di Baitul Maqdis, Jibril menunjuk dengan tangannya, maka terbakarlah sebuah batu dan ia mengikat Buraq dengannya (HR Turmudzi). Di kemudian hari “Tembok Buraq” ini dipakai beribadah oleh Kaum Yahudi dan dikenal dengan “Tembok Ratapan”. Menurut keyakinan Kaum Yahudi, tembok ini adalah bagian terakhir yang tersisa dari kuil Sulaiman yang masih dapat digunakan untuk beribadah. Di tempat ini, Kaum Yahudi setiap tahunnya selalu merayakan hari raya Matahari, yaitu hari raya untuk memperingati penetapan matahari ketika Allah menciptakan alam semesta. (Jihad Jamal, Ha’ithul Buraq Mujaz Tarikhi Muwatsaq [Palestina: Markaz Baitul-Maqdisi, 2013 M], hal13). Keistimewaan Buraq di hari Kiamat Buraq adalah hewan tunggangan yang istimewa. Selain digunakan Rasulullah ketika malam Isra Miraj, Buraq juga digunakan sebagai tunggangan Rasulullah di hari kiamat. Hal ini dikuatkan dengan Hadits: قال رسول الله تبعث الأنبياء يوم القيامة على الدواب ليوفوا بالمؤمنين من قومهم المحشر ويبعث صالح على ناقته وأبعث على البراق Artinya: Rasulullah bersabda, setiap Nabi dibangkitkan di hari Kiamat untuk mendatangi orang-orang beriman dari kaum mereka di padang Mahsyar. Nabi Saleh dibangkitkan (dalam keadaan) menunggangi untanya, dan aku dibangkitkan (dalam keadaan) menunggang Buraq (HR Hakim). Karenanya kendaraan Buraq. Makhluk tesebut merupa-kan mahkluk nyata yang khusus diciptakan oleh Allah untuk Nabi-Nya. Kita sebagai umat Islam, wajib meng-imani adanya makhluk tersebut. Karena Allah ber Firman QS Al-Isra’ [17]: 1. سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ Artinya: Mahasuci (Allah), yang telah memperjalankan hamba-Nya (Muhammad) pada malam hari dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa yang telah Kami berkahi sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia Maha Mendengar, Maha Melihat.