تريد تحصيل العلم؟ الطريق من هنا - ألقاها عامر بهجت

  Рет қаралды 72,967

عامر بهجت

عامر بهجت

Күн бұрын

Пікірлер: 238
@الثقافةالإسلامية-م2ل
@الثقافةالإسلامية-م2ل 2 жыл бұрын
معنى التركيز: أن تقلل المقدار وتكثر التكرار وتحرص على المداومة والاستمرار مع ملازمة الاستغفار لله الواحد القهار.
@أباالبراءالمدني
@أباالبراءالمدني 4 жыл бұрын
المنظومات التي ذكرها الشيخ للحفظ : ١- نظم الآجروميّة للشنقيطي (النحو) ٢- نيل المنى (الصرف) ٣- مئة المعاني (البلاغة) ٤- الجزرية (التجويد) ٥- النظم الصغير (أصول الفقه) ٦- النظم الجلي (الفقه الحنبلي) ٧- سلم الوصول (العقيدة) ٨- طرفة الطرف (مصطلح الحديث) ٩- الأرجوزة الميئية (السيرة النبوية) اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد ١٠- الرحبية (الفرائض) - عدد الأبيات الإجمالي ٢٠٤١ بيت جزا الله شيخنا عامر خير الجزاء
@AmerBahjat
@AmerBahjat 4 жыл бұрын
آمين وإياكم
@muhammadnaqiebullahakbar6842
@muhammadnaqiebullahakbar6842 4 жыл бұрын
‏تفريغ للقاء الشيخ عامر بهجت مع مجموعة من طلاب العلم وفيه: وصايا في منهجية الطلب ونصائح تعين طالب العلم في طلبه t.co/zVtX9N463q‎ وهذه سبل الطلب التي ذكرها معالي شيخنا عامر محمد بهجت حفظه الله ورعاه: ١/ الإخلاص ٢/ التفرغ ٣/ التركيز وهو يشمل ثلاثة: التقليل، التكرار، الاستمرار. ٤/ البيئة العلمي تعين على التحصيل. فالله يفتح على جميع الأمة آمين محبكم محمد نقيب
@AmerBahjat
@AmerBahjat 4 жыл бұрын
لم يفتح الرابط عندي
@أباالبراءالمدني
@أباالبراءالمدني 4 жыл бұрын
عامر بهجت وأنا كذلك
@mohamedkebir418
@mohamedkebir418 4 жыл бұрын
من فضلكم أريد معلومات حول "النظم الصغير" في أصول الفقه بارك الله فيكم
@أحمدالقحطاني-خ4ي
@أحمدالقحطاني-خ4ي 4 жыл бұрын
تاء التفرغ، تاء التركيز، تاء التعاون، تاء التواصل
@منصورالجهني-غ5ق
@منصورالجهني-غ5ق Жыл бұрын
ان تقلل المقداد وتكثر التكرار والمداومه والاستمرار
@c.jannagale6391
@c.jannagale6391 4 жыл бұрын
أحيانا أشعر فتورا ومللا، فأستمع لإحدى المحاضرات التحفيزية للشيخ عامر، فإذا نار الجد تتوقد في ويزول الفتور. حفظك الله يا دكتور.
@sssssssaaa
@sssssssaaa Жыл бұрын
ممكن أسماء محاضراته جزاكم الله خيرًا؟
@oiii3029
@oiii3029 19 күн бұрын
@@sssssssaaaاكتب دروس عامر بهجت تطلع لك
@زهرة-ع2ج5ت
@زهرة-ع2ج5ت 2 жыл бұрын
الشخص الذي تستشيره في برنامجك العلمي عالما بالميدان الذي تستشيره فيه لديه خبرة في التعليم أن يكون عالما بحالك أنت بعض الناس يكون نابغا جدا (لا يحسن أن يرسم للناس برنامجا علميا)
@زهرة-ع2ج5ت
@زهرة-ع2ج5ت 2 жыл бұрын
التعاون = البيئة العلمية: شيخ نفس فيها عزيمة صاحب
@m1205_z
@m1205_z Жыл бұрын
- سبحان الله - الحمد لله - لا إله إلا الله - الله أكبر - سبحان الله وبحمده - سبحان الله العظيم - لا حولَ ولا قوة إلا بالله - اللهم صل وسلم على نبينا محمد - لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
@علمأداءالعشرةالقراء
@علمأداءالعشرةالقراء Жыл бұрын
شروح تلك المتون والمنظومات 1- شرح الجزرية kzbin.info/aero/PLM_OldNJZ9CRGzWFnp1aVAnKTDgQ9IbZg&si=PqHvwCfDmp2_oOo0 2- شرح الآجرومية: kzbin.info/aero/PLNRAI_pCPpY6rHZQTao_lCg65tuBnn-y9&si=BUN7MdyKxKXOYYQr 3- شرح نيل المنى في الصرف kzbin.info/aero/PL6q8TPpmPsV4uh9pLI4BKgSK5EqXJiB5j&si=gkLrNQeYa7HSA-SC 4- شرح مئة المعاني kzbin.info/aero/PLS4Urq5_pzn3Jz_r2BGqQX2Byimvxd5jy&si=-E_aXgOZB-SVj-N8 5- شرح النظم الصغير kzbin.info/aero/PL0-ZBZXy0yoM9bncFQqkIN0B8VKd2hsBV&si=e4KokUIJAhMOrlwF ٦- شرح النظم الجلي في الفقه الحنبلي kzbin.info/aero/PLMlGfetSX4yZbFRSXSWDhIyC7Et0fYFu1&si=SGExCG8OV3Pv2E5_ ٧- شرح متن أبي شجاع في الفقه الشافعي kzbin.info/aero/PL7cjLZ8WuCQK6KR3eEdwTt7AXadFCdY7A&si=Y75WUhqrpqJNb5WL ٨- شرح طرفة الطرف في المصطلح kzbin.info/aero/PLUtxhBXriVhPFNUFEH0Bdn41qL_bTp00P&si=v84BagVI51TAxF0o ٩- شرح الأرجوزة الميئية للشيخ سعيد الكَمَلي kzbin.info/aero/PLUtxhBXriVhO7xKWmIY5NikclAU5gbvRn&si=X7zIFqs3E-eG0WhI ١٠- شرح الرحبية kzbin.info/aero/PL7cjLZ8WuCQJZ2Ks3w_yuYGnXNM8J_I2L&si=HWmrnU_-H7TRqfFK
@dawaa-salfia
@dawaa-salfia 2 ай бұрын
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
@JaqenHaghar
@JaqenHaghar 14 күн бұрын
جزاكم الله خيرآ.
@imanemancer-nb8nl
@imanemancer-nb8nl 4 ай бұрын
ماشاء الله عليك شيخنا زادكم الله علما ونفعنا من علمكم
@Amhtr1414
@Amhtr1414 4 жыл бұрын
جزاه الله خير الجزاء الشيخ عامر...شرفت بالدراسة عليه ثلاث سنوات في التأهيل الفقهي وقبله التأصيل الفقهي في جامعة طيبة... أسلوبه فريد... والأهم متواضع... لله دره لله أبوه لله هو... كثر الله في الأمة من أمثاله...
@ابوحسينابوحسين-و9ق
@ابوحسينابوحسين-و9ق 4 жыл бұрын
هل حفظت شي من المتون بشرحها
@Abu_Dawod
@Abu_Dawod Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا شيخنا ونفع بكم الإسلام والمسلمين
@user-pt9hh4xz2o
@user-pt9hh4xz2o 4 жыл бұрын
احب انظام الشيخ الى حد الجنون واتمنى لو يكون له نظم في كل فن واحفظه ياريث خصوصا العلوم الصعبة كالنحو والمصطلح وغيرها لان انظامه واضحة سهلة مرتبة وبلغة العصر جزاه الله خيرا
@زهرة-ع2ج5ت
@زهرة-ع2ج5ت 2 жыл бұрын
التواصل = التواصل مع العلماء ومن سبقك بالعلم.
@momdhs
@momdhs 3 жыл бұрын
00:43 خير من الدنيا كلها وما فيها 02:15 إذا رأيت شباب الحي قد نشأو
@omarmohamed32
@omarmohamed32 4 жыл бұрын
يحميك ربنا يا شيخ عامر، ما أروع أن أسمع منك نفس الكلام بتاع الشيخ صالح العصيمي من الدقيقة ٥ إلى الدقيقة العاشرة من المحاضرة أتمنى لو تسمح أن اقطع هذه الدقائق الخمس وارفعهم في قناتي في مقطع صغير خمس دقائق فقط وتشير في وصف الفيديو للمحاضرة الكاملة لو سمحت
@حمديالمليجى-ذ3ك
@حمديالمليجى-ذ3ك Жыл бұрын
جزاك الله خيرا شيخنا الغالى.
@زهرة-ع2ج5ت
@زهرة-ع2ج5ت 2 жыл бұрын
مرتبتك العلمية هي ما أتقنته
@Jhgghhbjjjjj
@Jhgghhbjjjjj Жыл бұрын
صلوا على رسول الله
@abuabdualrahman482
@abuabdualrahman482 Жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل ثبتك الله على طاعته و زادك الله من فضله.
@marwanasar5413
@marwanasar5413 Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم و نفع بكم وحفظكم واهلكم جميعا
@جهاد-ج3ح
@جهاد-ج3ح 2 жыл бұрын
مثال البورش والكرسيدا رائع جددا
@YaraabElganna-oj5nd
@YaraabElganna-oj5nd 2 ай бұрын
جزاكم الله خيراً
@Jhgghhbjjjjj
@Jhgghhbjjjjj Жыл бұрын
احب الكلام الى الله سبحان الله وبحمده
@sassas9644
@sassas9644 Жыл бұрын
جزاكم الله تعالى خيرا
@hamzaaljabr5563
@hamzaaljabr5563 8 ай бұрын
درس نافع ما شاء الله.. نسأل الله من فضله.. جزاكم الله خيرا
@beltayefhanen1151
@beltayefhanen1151 2 жыл бұрын
اللهم اجعلنا من اهل القرآن الذين هم أهلك و خاصتك بفضلك ومنك وجودك و احسانك وكرمك و رحمتك و قدرتك و عطائك
@wijdanalkhashab4092
@wijdanalkhashab4092 4 жыл бұрын
هنيئاً لك والله نغبطك ونغبط همتك ربي يبارك فيك شيخنا الفاضل … بإذن الله يمن الله علينا بتحصيل هذا العلم النافع ولينفعنا الله بصحبتك وصحبة دروسك … بارك الله فيكم
@zaidisabri3595
@zaidisabri3595 2 жыл бұрын
ماشاء الله تبارك الرحمن في شيخنا عامر
@5hahermansoor644
@5hahermansoor644 2 жыл бұрын
تاء التفرغ، تاء التركيز، تاء التعاون والبيئة العلمية التي تعينك على طلب العلم، تاء التواصل مع العلماء ومن سبقك إلى العلم
@الدعوةالىالله-ي7غ
@الدعوةالىالله-ي7غ 4 жыл бұрын
التاءات : تاء التفرغ وتاء التعاون وتاء التركيز وتاء التعاون .
@الدعوةالىالله-ي7غ
@الدعوةالىالله-ي7غ 4 жыл бұрын
* وتاء التواصل
@user-pt9hh4xz2o
@user-pt9hh4xz2o 4 жыл бұрын
هههههههههه
@الدعوةالىالله-ي7غ
@الدعوةالىالله-ي7غ 4 жыл бұрын
هههههه طريفة
@user-pt9hh4xz2o
@user-pt9hh4xz2o 4 жыл бұрын
ههه هي التي نعطيها اهمية اكبر والله المستعان
@الدعوةالىالله-ي7غ
@الدعوةالىالله-ي7غ 4 жыл бұрын
ربي يسعد قلبك والعلم أمره عظيم . بارك الله فيك وجعلك الله من العلماء
@muhammedjawabra2963
@muhammedjawabra2963 4 жыл бұрын
أشهد الله أني أحبك فيه يا شيخ عامر ... جزاك الله كل خير ورفع قدرك في الدنيا والآخرة ... كان علم الاصول والفقه شيء كالجبال لا اقترب منه ولولا فضل الله تعالى وثم فضيلتك لما دخلت هذا العلم ولا علمت منه شيئا ... مع العلم ان معلوماتي بسيطة لكن احس بنقلة نوعية في علم الاصول ولله الحمد ... ادعولي ياشيخ ان يفقهني الله في الدين ... جزاك الله كل خير
@AmerBahjat
@AmerBahjat 4 жыл бұрын
آمين وإياكم
@oiii3029
@oiii3029 19 күн бұрын
لولا فضل الله ثم وليس لولا فضل الله وثم بدون و
@زهرة-ع2ج5ت
@زهرة-ع2ج5ت 2 жыл бұрын
تقليل المقدار وتكثير التكرار والمداومة والاستمرار
@pkhpusatkajihadits3359
@pkhpusatkajihadits3359 3 жыл бұрын
عامر بهجت شيخ عربي اندونيسي والحمد لله
@abo.moaoya
@abo.moaoya Жыл бұрын
جزاك الله خيرا.
@احمدخليل-ح4ح
@احمدخليل-ح4ح 4 жыл бұрын
اراح الله صدرك ياشيخنا كما ارحت صدري في قاعدة الاتقان والتركيز
@AmerBahjat
@AmerBahjat 4 жыл бұрын
آمين وإياكم
@حمديالمليجى-ذ3ك
@حمديالمليجى-ذ3ك Жыл бұрын
جميل يا شيخنا ؛ ولكن فى هذه الأيام ينقصنا الشيخ المعلم ولا حول ولا قوة إلا بالله؛ صرنا نعتمد على اليوتيوب.
@matraqa5504
@matraqa5504 Жыл бұрын
صدقت
@lamisgoda3547
@lamisgoda3547 Жыл бұрын
ممكن تفيدوني كيف احفظ القرآن الكريم عن ظهر قلب اعرف الصفح ورقم الآية وهكذا كيف هي طريقتكم في الحفظ وكيف الم بالأحاديث كلها بدي اعرف الدين الاسلامي عبارة عن قرآن واحاديث ممن تتعلم هلمونا افادكم الله
@Alshirazi275
@Alshirazi275 Жыл бұрын
جزاك الله خيراً يا شيخ عامر.
@لاالهالااللهمحمدرسولالله-ع8ه
@لاالهالااللهمحمدرسولالله-ع8ه 4 жыл бұрын
حفظك الله تعالى شيخنا الغالي
@AmerBahjat
@AmerBahjat 4 жыл бұрын
آمين وإياكم
@ابوراشد-ط2ط
@ابوراشد-ط2ط 3 жыл бұрын
الله ينفع الله ينفع بكم شيخنا الحبيب ويجزيكم عنّا خيراً
@AmerBahjat
@AmerBahjat 3 жыл бұрын
آمين وإياكم وحفظكم ورعاكم
@محمدسعيدباري
@محمدسعيدباري 3 жыл бұрын
الله يجزيك خير مايجزي به معلما على تعليمه
@أبوحمود-ز2ت
@أبوحمود-ز2ت 4 жыл бұрын
ما أفضل شرح صوتي ومكتوب لمنظومة مائة المعاني والبيان
@AmerBahjat
@AmerBahjat 4 жыл бұрын
لا أدري
@mhamdhamade5567
@mhamdhamade5567 4 жыл бұрын
جزاك الله خيرا يا شيخ عامر كم سررت بك منذ عام تقريبا عندما سمعت صوتك وانت تجاوب على أسئلتي بارك الله ورفع قدرك انت مثال للقدوة .
@AmerBahjat
@AmerBahjat 4 жыл бұрын
آمين وإياكم
@مريماحمد-ه7ض
@مريماحمد-ه7ض 4 жыл бұрын
جزاك الله خيرا يا شيخ.. استفدت من حضرتك الكثير
@SuperWooT12345
@SuperWooT12345 4 жыл бұрын
الله يحفظك يا شيخ و أرجوا أن تسامحني يا شيخ .
@AmerBahjat
@AmerBahjat 4 жыл бұрын
آمين وإياكم يوركتم مسامح
@awia8115
@awia8115 4 жыл бұрын
جزاك الله خير، و نفع بك.
@SultanAhmed-jl7dv
@SultanAhmed-jl7dv Жыл бұрын
معلومكم شيخنا أن المدارسة شيء مهم ولكن قد يكون الطالب لايجد حوله من يدارسه وخصوصا إذا كان يحفظ ويحضر الدروس على النت. فما البديل عن المدارسة أو كيف يفعل الطالب في هذه الحال وكذلك دروس المسجلة النت لا تتيح السؤال فقد تفوت الطالب جزئية معينة تؤثر على فهمه
@dehme111
@dehme111 4 жыл бұрын
التفرغ التركيز التعاون التواصل
@Rusik-px5qy
@Rusik-px5qy Күн бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وما هي المتون المقترحة لطالب الفقه الحنفي؟
@influentialpersonalities6797
@influentialpersonalities6797 3 жыл бұрын
سبحان الله واللهي كلامك مفيد وجميل ياشيخ
@نجد-ع7ع
@نجد-ع7ع 6 ай бұрын
والله**
@إبراهيمالعزي-ف1ش
@إبراهيمالعزي-ف1ش 4 жыл бұрын
جزاك الله خير شيخي ونفعنا الله بعلمك
@Alwadie07
@Alwadie07 3 жыл бұрын
روعة بارك الله فيك
@AmerBahjat
@AmerBahjat 3 жыл бұрын
آمين وفيكم بارك الله
@عبدالرحمٰنلخاش
@عبدالرحمٰنلخاش 4 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله حفظكم الله وسدّدكم. ياشيخ أبغى شرح مفيد لنظم نيل المنى جزاكم الله خيراً
@سارهيحيىحمود
@سارهيحيىحمود 4 жыл бұрын
سلم الوصول النظم الجلي النظم الصغير نظم المعاني ميئية السيرة مئة المعاني الرحبية الجزرية طرفت الطرف نيل المنى نظم الاجرومية عدد ابياتها 2041
@omarmohamed32
@omarmohamed32 4 жыл бұрын
يا أختي الفاضلة رفع الله قدرك، حسب ما أفهم انت كتبت الكتب التي نصح بها الشيخ ولو كان هذا مستفادك من المحاضرة فقط فأعتقد أن حضرتك لم تستفدي منها، لأن لب المحاضرة يكمن من التوقيت خمس دقائق إلى عشر دقائق، ما قيل في هذه الجزئية من المحاضرة هو الفائدة الحقيقية، لأن الكتب تختلف من عالم لآخر، ولكن تشكيل العقلية المنهجية في طلب العلم المركزة في الدقيقة الخامسة من المحاضرة إلى الدقيقة العاشرة من المحاضرة هو لب المحاضرة. فتح الله عليك، في كل البرامج العلمية التي تابعتها أجد تفوق هائل للبنات أكثر من الذكور، لذلك فقط أحببت أن أنبهك لهذه الفائدة.
@اعمللآخرتك-ج1ش
@اعمللآخرتك-ج1ش Жыл бұрын
الله يجزاك خير أختي سارة على سردك للمتون التي ذكرها الشيخ.
@مرادبنمصطفى
@مرادبنمصطفى 4 жыл бұрын
بورك في شيخنا عامر
@AmerBahjat
@AmerBahjat 4 жыл бұрын
وفيكم
@saeedx50ai
@saeedx50ai 2 жыл бұрын
قال الله تعالى: { فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون}[البقرة: 152] { الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب }[الرعد: 28]. [عن أبي ذر الغفاري:] أَلا أُخْبِرُكَ بأَحَبِّ الكَلامِ إلى اللهِ؟ قُلتُ: يا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي بأَحَبِّ الكَلامِ إلى اللهِ، فَقالَ: إنَّ أَحَبَّ الكَلامِ إلى اللهِ: سُبْحانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ. مسلم (ت ٢٦١)، صحيح مسلم ٢٧٣١ • [صحيح] • [عن سمرة بن جندب:] أَحَبُّ الكَلامِ إلى اللهِ أرْبَعٌ: سُبْحانَ اللهِ، والْحَمْدُ لِلَّهِ، ولا إلَهَ إلّا اللَّهُ، واللَّهُ أكْبَرُ، لا يَضُرُّكَ بأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ. مسلم (ت ٢٦١)، صحيح مسلم ٢١٣٧ • [صحيح] • أنَّ رجلًا قال يا رسولَ اللهِ إنَّ شرائعَ الإسلامِ قد كثُرت عليَّ فأخبِرني بشيءٍ أتشبَّثُ به قال: لا يزالُ لسانُك رطبًا من ذكرِ اللهِ عبدالله بن بسر • الألباني (ت ١٤٢٠)، صحيح الترمذي ٣٣٧٥ • صحيح [عن أبي هريرة:] كانَ رَسولُ اللهِ ﷺ يَسِيرُ في طَرِيقِ مَكَّةَ، فَمَرَّ على جَبَلٍ يُقالُ له: جُمْدانُ، فَقالَ: سِيرُوا، هذا جُمْدانُ، سَبَقَ المُفَرِّدُونَ، قالوا: وَما المُفَرِّدُونَ يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: الذّاكِرُونَ اللهَ كَثِيرًا والذّاكِراتُ. مسلم (ت ٢٦١)، صحيح مسلم ٢٦٧٦ • [صحيح] • أخرجه مسلم (٢٦٧٦) • [عن سعد بن أبي وقاص:] جاءَ أَعْرابِيٌّ إلى رَسولِ اللهِ ﷺ، فَقالَ: عَلِّمْنِي كَلامًا أَقُولُهُ، قالَ: قُلْ: لا إلَهَ إلّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، والْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، سُبْحانَ اللهِ رَبِّ العالَمِينَ، لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلّا باللَّهِ العَزِيزِ الحَكِيمِ. قالَ: فَهَؤُلاءِ لِرَبِّي، فَما لِي؟ قالَ: قُلِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي وارْحَمْنِي واهْدِنِي وارْزُقْنِي. قالَ مُوسى: أَمّا عافِنِي فأنا أَتَوَهَّمُ وَما أَدْرِي، وَلَمْ يَذْكُرِ ابنُ أَبِي شيبَةَ في حَديثِهِ قَوْلَ مُوسى. مسلم (ت ٢٦١)، صحيح مسلم ٢٦٩٦ • [صحيح] • [عن أبي موسى الأشعري:] مَثَلُ الذي يَذْكُرُ رَبَّهُ والذي لا يَذْكُرُ رَبَّهُ، مَثَلُ الحَيِّ والمَيِّتِ. البخاري (ت ٢٥٦)، صحيح البخاري ٦٤٠٧ • [صحيح] • أخرجه البخاري (٦٤٠٧)، ومسلم (٧٧٩) • كَلِمَتانِ خَفِيفَتانِ على اللِّسانِ، ثَقِيلَتانِ في المِيزانِ، حَبِيبَتانِ إلى الرَّحْمَنِ: سُبْحانَ اللَّهِ العَظِيمِ، سُبْحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ. أبو هريرة • البخاري (ت ٢٥٦)، صحيح البخاري ٦٤٠٦ • [صحيح] • أخرجه البخاري (٦٤٠٦)، ومسلم (٢٦٩٤) أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ خَرَجَ مِن عِندِهَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ وَهي في مَسْجِدِهَا، ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى وَهي جَالِسَةٌ، فَقالَ: ما زِلْتِ علَى الحَالِ الَّتي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا؟ قالَتْ: نَعَمْ، قالَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: لقَدْ قُلتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، لو وُزِنَتْ بما قُلْتِ مُنْذُ اليَومِ لَوَزَنَتْهُنَّ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ. جويرية بنت الحارث أم المؤمنين • مسلم (ت ٢٦١)، صحيح مسلم ٢٧٢٦ • [صحيح] ( ...فَقالَ يا عَبْدَ اللهِ بنَ قَيْسٍ: أَلا أَدُلُّكَ على كَنْزٍ مِن كُنُوزِ الجَنَّةِ، فَقُلتُ: بَلى، يا رَسولَ اللهِ، قالَ: قُلْ: لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلّا باللَّهِ ) . مسلم (ت ٢٦١)، صحيح مسلم ٢٧٠٤ • [صحيح] • أخرجه البخاري (٤٢٠٥)، ومسلم (٢٧٠٤). • [عن أبي هريرة:] مَن قالَ: لا إِلَهَ إِلّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهو على كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، في يَومٍ مِائَةَ مَرَّةٍ؛ كانَتْ له عَدْلَ عَشْرِ رِقابٍ، وَكُتِبَتْ له مِائَةُ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَتْ عنْه مِائَةُ سَيِّئَةٍ، وَكانَتْ له حِرْزًا مِنَ الشَّيْطانِ يَومَهُ ذلكَ حتّى يُمْسِيَ، وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ أَفْضَلَ ممّا جاءَ به، إِلّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِن ذلكَ، وَمَن قالَ: سُبْحانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، في يَومٍ مِائَةَ مَرَّةٍ؛ حُطَّتْ خَطاياهُ ولو كانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ. مسلم (ت ٢٦١)، صحيح مسلم ٢٦٩١ • [صحيح] • أخرجه البخاري (٣٢٩٣)، ومسلم (٢٦٩١) واللفظ له • [عن شداد بن أوس:] سَيِّدُ الِاسْتِغْفارِ أنْ تَقُولَ: اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لا إلَهَ إلّا أنْتَ، خَلَقْتَنِي وأنا عَبْدُكَ، وأنا على عَهْدِكَ ووَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما صَنَعْتُ، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأَبُوءُ لكَ بذَنْبِي فاغْفِرْ لِي؛ فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلّا أنْتَ. قالَ: ومَن قالَها مِنَ النَّهارِ مُوقِنًا بها، فَماتَ مِن يَومِهِ قَبْلَ أنْ يُمْسِيَ، فَهو مِن أهْلِ الجَنَّةِ، ومَن قالَها مِنَ اللَّيْلِ وهو مُوقِنٌ بها، فَماتَ قَبْلَ أنْ يُصْبِحَ، فَهو مِن أهْلِ الجَنَّةِ. البخاري (ت ٢٥٦)، صحيح البخاري ٦٣٠٦ • [صحيح] •.
@ماركوس-ح5غ
@ماركوس-ح5غ 2 жыл бұрын
الله يجزيك الخير
@ليان-ش5ص
@ليان-ش5ص 4 жыл бұрын
مررة جميل المثال حق اللي ابو ساعة ونص يحمس ، جزاك الله خير
@العلمنور-ك2ك
@العلمنور-ك2ك 4 жыл бұрын
جزاك الله خيرا ونفع بك شيخنا
@AmerBahjat
@AmerBahjat 4 жыл бұрын
آمين وإياكم
@احمدحميد-ح9خ
@احمدحميد-ح9خ 4 жыл бұрын
احرص على التركيز تقليل المقدار
@nawafsaif8186
@nawafsaif8186 Жыл бұрын
السلام عليكم سؤال : بعض الطلبة يجد صعوبة في طريق العلم بسبب من حوله من الأقارب بحيث ينفرونه من طلب العلم وقد يمنعوه من حضور الدروس أو القراءة في الكتب فضلا عن أن يدرس دراسات شرعية نظامية فكيف يستطيع أن يطلب العلم؟
@hafsa3322
@hafsa3322 4 жыл бұрын
الحمد لله
@abdoela7mady180
@abdoela7mady180 4 жыл бұрын
بارك الله فيك وجزاك الله عنا خيرا
@AmerBahjat
@AmerBahjat 4 жыл бұрын
آمين وإياكم
@hhamza1000
@hhamza1000 4 жыл бұрын
الله يبارك فيك ولك ولأهل بيتك ويسعد قلبك ويعطيك ويهبك ويرفع قدرك يا شيخ عامر بهجت تلميذك ومحبك وراجي ربه أن يجمعكم مع الأنبياء والمرسلين في الجنان
@AmerBahjat
@AmerBahjat 4 жыл бұрын
آمين وإياكم
@hhamza1000
@hhamza1000 4 жыл бұрын
شيخي الحبيب أريد حفظ النظم الجلي مع الاحمرار لكني أميل لحفظ نظم لدليل الطالب واسمه تيسير المطالب فأرجو النصح ولكم جزيل الشكر والامتنان أثابكم ربي
@قاسمقاسم-م8ن3ث
@قاسمقاسم-م8ن3ث 3 жыл бұрын
اسأل الله ان يبارك فيك شيخنا الفاضل انا اطلع على دروسك على اليوتيوب إلا من قريب والآن ان اريد أن اعتكف على دروسك العلمية وقتنيت حقيبة التأهيل الفقهي لفظيلتكم ارجومنك يا شيخنا الفاضل ان ترشدني إلى أسهل طريقة لحفظ الحقيبة المباركه لاسيما وانا قد بلغت من العمر 53 عام والحمدلله رب العالمين اخوك قاسم الخولاني جزاك الله خير وبارك فيك وفي علمك وعملك وفي أولادك
@khatraouisara6180
@khatraouisara6180 4 жыл бұрын
ممكن ان تعطينا درس في وقف المنافع إن امكن وتطبيقاتها المعاصرة
@قناةالفوائدالعلميةوالأثارالسلف
@قناةالفوائدالعلميةوالأثارالسلف 4 жыл бұрын
جزاك الله خيرا الجزاء يا شيخنا وبارك الله فيك
@AmerBahjat
@AmerBahjat 4 жыл бұрын
آمين وإياكم
@الطائرالحر-ن1غ
@الطائرالحر-ن1غ Жыл бұрын
يمكن اجمع بين الثقافة وتحصيل العلم بالطريقة التي ذكرت ؟
@البدويالمتمدن
@البدويالمتمدن 4 жыл бұрын
كم أتمنى أن ينظم الشيخ ثلاثة الأصول على كتاب التوحيد والوسطية وزوائدمن الطحاوية فتكون عدة للطالب في علم العقيدة
@AmerBahjat
@AmerBahjat 4 жыл бұрын
هذا الذي تيسر لي نظمه في العقيدة kzbin.info/www/bejne/Y4S4mqltjtB2eqs
@adanmaxamed3202
@adanmaxamed3202 11 ай бұрын
​@@AmerBahjat2:35
@BS_20
@BS_20 Жыл бұрын
اللهم اغفر لي تقصيري 💔
@YudnaSkarlet
@YudnaSkarlet Жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، اذن لي شيخنا أن أنضم في قناتك في تلجرام
@user-pt9hh4xz2o
@user-pt9hh4xz2o 4 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته شيخنا الكريم جزاكم الله خيرا على جهودكم بارك الله فيكم انتهيت من النظم المعسول واريد بارك الله فيكم ان تجعلوا نظمكم للقواعد الفقهية على مذهب مالك لأقوم بحفظها بارك الله فيكم
@abdallahkhalid9911
@abdallahkhalid9911 4 жыл бұрын
مقترح جميل، ولك أن تستفيد حاليا من نظم الشيخ عثمان بن سند الفيلكاوي المالكي، فهي منظومة بديعة فريدة
@AmerBahjat
@AmerBahjat 4 жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته لكن كما قال المعلق منظومة ابن سند بديعة جدا والمالكية من أكثر الناس نظما في هذا الباب فهم في غنى ما شاء الله
@user-pt9hh4xz2o
@user-pt9hh4xz2o 4 жыл бұрын
@@AmerBahjat نعم جزاكم الله خيرا ولكل عصر ما يشتهر فيه وانا احب انظامكم الى حد الجنون فبارك الله فيكم ان تيسر تجعلونها على مذهب مالك اقصد نظمكم زبدة القواعد الفقهية وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ونفع بكم امين
@أيهم-ت5ف
@أيهم-ت5ف 3 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
@أرحقلبك-ف6ذ
@أرحقلبك-ف6ذ 4 жыл бұрын
السلام عليكم شيخنا ان تيسر لكم نظم هذا المتن حفظكم الله
@أرحقلبك-ف6ذ
@أرحقلبك-ف6ذ 4 жыл бұрын
هذا متن المختصر من نخبة الفكر في علم مصطلح الحديث للشيخ العلامة عبد الوهاب بن أحمد بن بركات الشافعي رحمه الله ( ت 1154 هـ ). بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا. الْحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِ المُرْسَلِينَ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ، أَمَّا بَعْدُ: فَهَذِهِ كَلِمَاتٌ سَمَّيْتُهَا: «المخْتَصَرَ مِنْ نُخْبَةِ الْفِكَرِ». الْخبرُ: إِنْ رَوَاهُ فيِ سَائِرِ طَبَقَاتِهِ جَمْعٌ يَسْتَحِيلُ عَادَةً تَواطُؤُهُمْ عَلَى الْكَذِبِ، وَاسْتَنَدَ إلَى الْحِسِّ؛ فَهُوَ الْـمُتَواتِرُ. وَإِنْ رَوَاهُ أَكْثَرُ مِنِ اثْنَيْنِ، وَلَمْ يَجْتَمِعْ فِيهِ شُرُوطُ الْمـُتَوَاتِرِ الثَّلَاثَةُ؛ فَهُوَ الْمـَشْهُورُ. وَإِنْ رَوَاهُ اثْنَانِ؛ فَهُوَ الْعَزِيزُ. وَإِنْ رَوَاهُ واحِدٌ؛ فَهُوَ الْغَرِيبُ، وَيُقَالُ لَهُ: الْفَرْدُ الْمـُطْلَقُ، إِنْ كَانَ التَّفَرُّدُ فيِ أَصْلِ السَّنَدِ؛ وإِلَّا فَهُوَ الْفَرْدُ النِّسْبِيُّ. وَمَا سِوَى الْـمُتَوَاتِرِ؛ آحَادٌ، وَبَعْضُهَا مَقْبُولٌ، وَبَعْضُهَا مَرْدُودٌ. الْـمَقْبُولُ: إِنْ رَوَاهُ عَدْلٌ تَامُّ الْضَّبْطِ، وَاتَّصَلَ سَنَدُهُ، وَسَلِمَ مِنْ الشُّذُوذِ، وَمِنَ الْعِلَّةِ القَادِحَةِ؛ فَهُوَ الصَّحِيحُ لِذَاتِهِ. وَإِنْ وُجِدَتِ الشُّرُوطُ الخَمْسُ، لَكِنْ خَفَّ الضَّبْطُ؛ فَهُوَ الْحَسَنُ لِذَاتِهِ. وَتَفَاوَتُ مَرَاتِبِ الصَّحِيحِ وَالْحَسَنِ بِتَفَاوُتِ هَذِهِ الصِّفَاتِ بِالْقُوَّةِ. وَيُحْكَمُ بِصِحَّةِ الْحَسَنِ إِذَا كَثُرَتْ طُرُقُهُ. وَزِيَادَةُ رَاوِي الصَّحِيحِ، وَالْحَسَنِ مَقْبُولَةٌ إِنْ لَمْ تَكُنْ مُنَافِيَةً لِرِوَايَةِ مَنْ هُوَ أَوْثَقُ مِنْهُ. فَإِنْ خَالَفَ الرَّاوِي مَنْ هُوَ أَرْجَحُ؛ فَالرَّاجِحُ هُوَ: الْمـَحْفُوظُ، وَمُقَابِلُهُ هُوَ: الشَّاذُّ. وَمَعَ الضَّعْفِ؛ فَالرَّاجِحُ هُوَ: الْـمَعْرُوفُ، وَمُقَابِلُهُ هُوَ: الْـمُنْكَرُ. وَمَا يُظَنُّ أنَّهُ فَرْدٌ نِسْبِيٌّ: إِنْ وُجِدَ لَهُ مُوَافِقٌ، وَلَو مَعْنًى مِنْ رِوَايَةِ صَحَابِيِّهِ؛ فَذَلِكَ الْمـُوَافِقُ هُوَ: الْـمُتَابِـعُ. وَالْـمُتَابَعَةُ: إِنْ كَانَتْ لِلرَّاوِي نَفْسِهِ؛ فَهِيَ التَّامَّةُ. وَإِنْ كَانَتْ لِشَيْخِهِ فَمَنْ فَوْقَهُ؛ فَهِيِ الْقَاصِرَةُ، وَكلٌّ مِنْهُمَا يُفْيُد التَّقْوِيَةَ. وَإِنْ وُجِدَ مَتْنٌ يُشْبِهُهُ -وَلَوْ فِي المعْنَى- مِنْ رِوَايَةِ صَحَابِيٍّ آخَرَ؛ فَهْوَ الشَّاهِدُ. وتَتَبُّعُ الطُّرُقِ هُوَ: الاعْتِبَارُ. ثُمَّ إِنْ سَلِمَ الْحَدِيثُ مِنَ الْـمُعَارَضَةِ بِمِثْلِهِ؛ فَهُوَ الْـمُحْكَمُ؛ وَإِلَّا: فَإِنْ أَمْكَنَ الْجَمْعُ؛ فَهُوَ مُخْتَلِفُ الْحَدِيثِ؛ وَإِلَّا: فَإِنْ عُرِفَ المُتَّأَخِرُ؛ فَهُوَ النَّاسِخُ، وَالْآخَرُ الْـمَنْسُوخُ. وَالْمـَرْدُودُ: إِمَّا أَنْ يَكُونَ رَدُّهُ لِسَقْطٍ مِنَ السَّنَدِ، أَوْ طَعْنٍ فِي رَاوٍ: فَمَا سَقَطَ أَوَّلُ سَنَدِهِ، تَصَرُّفًا مِنْ مُصَنِّفٍ؛ فَهُوَ الْـمُعَلَّقُ. وَمَا سَقَطَ صَحَابِيُّهُ؛ فَهُوَ الْـمُرْسَلُ. وَمَا سَقَطَ مِنْهُ اثْنَانِ فَأَكْثَرُ مَعَ التَّوَالي؛ فَهُوَ الْـمُعْضَلُ. وَمَا سَقَطَ مِنْهُ وَاحِدٌ، وَلَوْ فِي مَوَاضِعَ؛ فَهُوَ الْـمُنْقَطِعُ. فَإِنْ خَفِيَ السُّقُوطُ بِأَنَ رَوَى عَنْ مُعَاصِرِهِ شَيئًا لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْهُ، بِصِيَغةٍ تَحْتَمِلُ السَّمَاعَ، وَقَدْ عُرِفَ أَنَّهُ لَقِيَهُ؛ فَهُوَ الْمـُدَلَّسُ، وَإِلَّا: فَهُوَ الْـمُرْسَلُ الْخَفِيُّ. وَالطَّعْنُ يَكُونُ بِوَاحِدٍ مِنْ عَشَرَةِ أَشْيَاءَ: خَمْسَةٌ تَتَعَلَّقُ بِالْعَدَالَةِ؛ وَهِيَ: 1- الكَذِبُ فيِ الْحَدِيثِ النَّبوِيِّ. 2- وَالتُّهَمَةُ بِذَلِكَ. 3- وَظُهُورُ الْفِسْقِ. 4- وَالْجَهْلُ بِحَالِ الرَّاوِي. 5- وَبِدْعَتُهُ المُكَفِّرَةُ. وَخَمْسَةٌ تَتَعَلَّقُ بِالضَّبْطِ؛ وَهِيَ: 1- فُحْشُ غَلَطِهِ. 2- وَكَثْرَةُ غَفْلَتِهِ. 3- وَوَهْمُهُ. 4- وَمُخَالَفَتُهُ لِلثِّقَاتِ. 5- وَسُوءُ حِفْظِهِ. وَالْوَهْمُ: كَوَصْلِ مُرْسَلٍ، وَإِدْخَالِ حَدِيثٍ فيِ حَدِيثٍ؛ وَهَذَا هُوَ الْـمُعَلَّلُ. والْـمُخَالَفَةُ: إِنْ كَانَتُ بِتَغْيِيرِ سِيَاقِ الْإِسْنَادِ؛ فَهُوَ مُدْرَجُ الْإِسْنَادِ. أَوْ بِدَرْجِ مَوْقُوفٍ بِمَرْفُوعٍ؛ فَهُوَ مُدْرَجُ الْـمَتْنِ. أَوْ بِتَقْدِيمٍ وتَأْخِيرٍ فِي الْأَسْماءِ؛ فَهُوَ الْـمَقْلُوبُ، وَقَدْ يَقَعُ الْقَلْبُ فِي الـْمـَتْنِ أَيْضًا. أَوْ بِزِيَادَةِ رَاوٍ؛ فَهُوَ الْـمَزِيدُ فِي مُتَّصِلِ الْأَسَانِيدِ. أَوْ بِإِبْدَالِ رَاوٍ، وَلَا مُرَجِّحَ؛ فَهُوَ الـمُضْطَرِبُ. أَوْ بِتَغْيِيرِ بَعْضِ الْحُرُوفِ بِالْنِّسْبَةِ إِلَى النَّقْطِ: فَهُوَ الْـمُصَحَّفُ، وَبِالنِّسْبَةِ إِلَى الشَّكْلِ: فَهُ
@أرحقلبك-ف6ذ
@أرحقلبك-ف6ذ 4 жыл бұрын
وَ الـمُحَرَّفُ. وَالْإِسْنَادُ: إِنِ انْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: فَالْمرْفُوعُ، أَوْ إِلَى الصَّحَابِيِّ: فَالْموْقُوفُ، أَوْ إِلَى التَّابِعِيِّ، أَوْ منْ دُونَهُ: فَالْـمَقْطُوعُ. وَيُقَالُ لِلأَخِيَريْنِ: الْأَثَرُ. وَالـمُسْنَدُ: مَرْفُوُع صَحَابِيٍّ بِسَنَدٍ ظَاهِرُهُ الِاتِّصَالُ. فَإِّنْ قَلَّ عَدَدُ رِجَالِ السَّنَدِ، وَانْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ فَهُوَ الْعُلُوُّ الْـمُطْلَقُ. أَوْ إِلَى إِمَامٍ ذِي صِفَةٍ عَلِيَّةٍ؛ فَهُوَ الْعُلُوُّ النِّسْبِيُّ. فِإِنْ تَشَارَكَ الرَّاوِي وَمَنْ رَوَى عَنْهُ في صِفَةِ مِنَ الصِّفَاتِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِالرِّوَايَةِ؛ كَالسِّنِّ، واللُّقِيِّ: فَهُوَ الْأَقْرَانُ. وَإِِنْ رَوَى كُلٌّ مِنْهُمَا عَنِ الْآخَرِ: فَهُوَ الْـمُدَبَّجُ، وَإِنْ رَوَى عَمَّنْ دُوْنَهُ: فَهُوَ رِوَايَةُ الْأَكَابِرِ عَنِ الْأَصَاغِر. وإِنِ اجتَمَعَ اثْنَانِ عَلَى شَيْخٍ، وَتَقَدَّمَ مَوْتُ أَحَدِهِمَا: فَهُوَ السَّابِقُ وَاللَّاحِقُ. وَإِنِ اتَّفَقَ الرُّوَاةُ فِي صِيغِ الْأَدَاء، أَوْ غَيْرِهَا مِنَ الْحَالَاتِ؛ فَهُوَ الْـمُسَلْسَلُ. وصَيَغُ الْأَدَاءِ: سَمِعْتُ، وَحَدَّثَنِي، ثُمَّ أَخْبَرَنِي، وَقَرَأْتُ عَلَيْهِ، ثُمَّ قُرِئَ عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، ثُمَّ أَنْبَأَنِي، ثُمَّ نَاوَلَنِي، ثُمَّ شَافَهَنِي، ثُمَّ كَتَبَ إِلَيَّ -أيْ: بِالْإِجَازَةِ فِيْهِمَا- ثُمَّ عَنْ ونَحْوِهَا. وَعَنْعَنَةُ الْـمُعَاصِرِ مَحْمُولَةٌ عَلَى السَّمَاعِ، إِلَّا مِنَ الْـمُدَلِّسِ، وَقِيِلَ: يُشْتَرَطُ ثُبُوتُ لِقَائِهِمَا وَلَوْ مَرَّةً؛ وَهُوَ الْـمُخْتَارُ عِنْدَ الْمـُصَنِّف. ثُمَّ الرُّوَاةُ: إِنِ اتَّفَقَتْ أَسْمَاؤُهُمْ وَأَسْمَاءُ آبَائِهِمْ فَصَاعِدًا: فَهُوَ الْمـُتَّفِقُ وَالْمـُفْتَرِقُ. وَإِنِ اتَّفَقَتِ الْأَسْمَاءُ خَطًّا، وَاخْتَلَفَتْ نُطْقًا: فَهُوَ الْـمُؤْتَلِفُ وَالْمـُخْتَلِفُ. وَإِن اتَّفَقَتِ الْأَسْمَاءُ، وَاخْتَلَفَتِ الْآباءُ، أَوْ بِالْعَكْسِ: فَهُوَ الْـمُتِشَابِهُ. وَتَرَكْتُ تَفَاصِيلَ وَمُهِمَّاتٍ أَحَلْتُهَا عَلَى الْمـُطَوَّلَاتِ؛ لِغَرَضِ الِاخْتِصَارِ، وَاللهُ سُبْحَانُهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ.
@AmerBahjat
@AmerBahjat 4 жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
@أرحقلبك-ف6ذ
@أرحقلبك-ف6ذ 4 жыл бұрын
@@AmerBahjat يمكن لكم ذلك شيخنا الغالي اعزكم الله ورفع قدركم
@scholar151
@scholar151 4 жыл бұрын
سبحَان الله وبحمده عدد خلقه ورِضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ☆
@abohozifa9418
@abohozifa9418 4 жыл бұрын
السلام عليكم نفع الله بكم ممكن ترشيح لشروح علي المنظومات الموصي بحفظها
@موسىآدمحسين
@موسىآدمحسين 4 жыл бұрын
أحسنت
@احمدحميد-ح9خ
@احمدحميد-ح9خ 4 жыл бұрын
المداومة والإستمرار
@khfgff1196
@khfgff1196 4 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@AmerBahjat
@AmerBahjat 4 жыл бұрын
آمين وإياكم
@scholar151
@scholar151 4 жыл бұрын
قال القاضي عياض: (ولا خِلافَ أنَّ صِلةَ الرحَّمِ واجِبةٌ على الجُملةِ، وقَطْعَها كبيرةٌ). ((إكمال المعلم)) (8/ 20). وقال القرطبي: (اتَّفَقَت المِلَّةُ على أنَّ صِلةَ الرَّحِمِ واجِبةٌ، وأنَّ قَطيعتَها مُحَرَّمةٌ). ((تفسير القرطبي)) (5/6). وقال العدوي: (أجمَعَت الأمَّةُ على أنَّ صِلةَ الرَّحِمِ فَرضُ عَينٍ، مَن تركَها فهو عاصٍ). ((حاشية العدوي على شرح كفاية الطالب الرباني)) (2/427). وقال النفراوي: (الإجماعُ دَلَّ على فرضيَّةِ صِلةِ الرَّحِمِ، مَن تركها يكونُ عاصيًا). ((الفواكه الدواني)) (2/292). وخالف الشَّافِعيَّةُ فقالوا: صِلةُ الأقارِبِ ابتداءً سُنَّةٌ مندوبةٌ، وقَطعُها حرامٌ. يُنظر: ((نهاية المحتاج)) للرملي (5/422)، ((حاشية البجيرمي على الخطيب)) (3/272، 273) .
@scholar151
@scholar151 4 жыл бұрын
سُبحَانَ اللهِ وَاْلحَمْدُ لِلهِ وَلَاْ إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ ★ ْ
@МурадГаджиев-м9т
@МурадГаджиев-м9т Жыл бұрын
شيخنا هل يوجد عندكم البرنامج لدراسة الفقه للمبتدئين الى اخره ؟
@ansoransorov5087
@ansoransorov5087 4 жыл бұрын
السلام عليكم و رحمت الله و بركاته
@ansoransorov5087
@ansoransorov5087 4 жыл бұрын
السلام عليكم و رحمت الله و بركاته هل ممكن اتصل بكم يا شيخ و كيف؟
@scholar151
@scholar151 4 жыл бұрын
مَرَّ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برَجُلٍ وهو يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ الصَّبرَ، فقال: قد سَأَلتَ البَلاءَ، فسَلِ اللهَ العافيةَ، قال: ومَرَّ برَجُلٍ يقولُ: يا ذا الجَلالِ والإكرامِ، قال: قد استُجيبَ لك؛ فسَلْ، ومَرَّ برَجُلٍ يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ تَمامَ النِّعمةِ، قال: يا ابنَ آدَمَ، أتَدري ما تَمامُ النِّعمةِ؟ قال: دَعْوةٌ دَعَوتُ بها أرجو بها الخيرَ، قال: فإنَّ تَمامَ النِّعمةِ فَوزٌ مِن النَّارِ، ودُخولُ الجنَّة .
@houarilahouari3548
@houarilahouari3548 Жыл бұрын
نبه الشيخ صالح العصيمي. على خطأ اعتبار أن الإنسان من النسيان خطأ. بل من الأنس. لانه يأنس بغيره. وليس من النسيان.
@MohnmedHarounadamabdalla
@MohnmedHarounadamabdalla 5 ай бұрын
مسألة خلافية بين البصريين والكوفيين، ياأستاذ، لا تخطيء، فإن العلم واسع.
@bokhaled994
@bokhaled994 2 жыл бұрын
تقليل المقدار، وتكثير التكرار، والمداومة والاستمرار 😉
@saleehah1771
@saleehah1771 3 жыл бұрын
كيف الوصول إلى مجلسكم ، الذي لايشقى به جليسٌ
@LaithLy0
@LaithLy0 5 ай бұрын
لو كلفت شراء بصلة ما فهمت مسألة
@البدويالمتمدن
@البدويالمتمدن 4 жыл бұрын
من أنفس ماسمعت من المواعظ
@nadaal417
@nadaal417 9 ай бұрын
نريد واتس فضيلة الدكتور بعد اذنكم
@suhailbaba9327
@suhailbaba9327 4 жыл бұрын
شیخنا انا احبکم فی الله انا من کشمیر الھند عندنا قلة الشیوخ فی الکشمیر ارید حفظ القران وما ھو طریقه ?
@طالبعلمشرعي-ر8ف
@طالبعلمشرعي-ر8ف 4 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، كيف حالك شيخنا ، الأن يا شيخنا الكريم يوجد شخص يتسطيع حفظ ١٠ صفحات مع إتقانها وضبطها في متن أخصر المختصرات وهو يكرر الصفحة الواحدة أكثر من ١٠٠ مرة مع فهمها هل يمشي على نفس هذه الخطة أم يغيرها ؟
@abou_alnoghair
@abou_alnoghair 3 жыл бұрын
أحسن الله إلى إخواني، في 23:20 إيش يقصد الدكتور بنظم السيطرة؟ هل هو مقرر يُدرَس في أصول الفقه؟ لماذا ضحك الحظور ؟ بارك الله فيكم
@SHV-1
@SHV-1 Жыл бұрын
النظم الصغير لأن الشيخ عامر بهجت هو الي مؤلف هذه المنظومة فضحكوا ( حسب فهمي )
@basemhamdan8127
@basemhamdan8127 4 жыл бұрын
شيخ عامر رفع الله قدرك ، ما نصيحتكم لطالب مستجد بكلية الشريعة بجامعة الإمام ؟
@محمدالعلوه-ص7ط
@محمدالعلوه-ص7ط 4 жыл бұрын
ما شاء الله درر ارسلوها لمن تحبون لعلهم يستفيدون وتنالوا الأجر والثواب
@عابرسبيل-ب8ث1س
@عابرسبيل-ب8ث1س 4 жыл бұрын
دقيقة 8💕
@osamashoaeb5122
@osamashoaeb5122 4 жыл бұрын
ماشاء الله
@محبالسلفالصالح-ر2ع
@محبالسلفالصالح-ر2ع 4 жыл бұрын
شيخ عامر حفظك الله متى التأهيل الفقهي الجديد؟ وهل يوجد دورة الآن في الفقه أو العقيدة؟
@AmerBahjat
@AmerBahjat 4 жыл бұрын
شوال ان شاء الله نعم في قناة الفقه المتعين
@محبالسلفالصالح-ر2ع
@محبالسلفالصالح-ر2ع 4 жыл бұрын
@@AmerBahjat بعد رمضان يوجد دورة الفقه المتعين؟
@mohamedkebir418
@mohamedkebir418 4 жыл бұрын
من فضلكم أريد معلومات حول "النظم الصغير " في أصول الفقه بارك الله فيكم
@AmerBahjat
@AmerBahjat 4 жыл бұрын
t.me/nathm_s/681
@mohamedkebir418
@mohamedkebir418 4 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@محمداميرخضير
@محمداميرخضير 4 жыл бұрын
طلب العلم ..
@يوسفسال-ث3ل
@يوسفسال-ث3ل 4 жыл бұрын
26:25
عوائق في طلب العلم (محاضرة نفيسة) للشَّيخ عبدالسلام الشويعر
37:34
تراث الشيخ عبد السلام الشويعر
Рет қаралды 67 М.
БАБУШКА ШАРИТ #shorts
0:16
Паша Осадчий
Рет қаралды 4,1 МЛН
Хаги Ваги говорит разными голосами
0:22
Фани Хани
Рет қаралды 2,2 МЛН
Air Sigma Girl #sigma
0:32
Jin and Hattie
Рет қаралды 45 МЛН
ماذا أحفظ في الفقه الحنبلي؟     عامر بهجت
6:53
أصول مقوية للاستمرار في طلب العلم | الشيخ صالح العصيمي
16:57
صالح العصيمي Saleh alOsaimi
Рет қаралды 78 М.
كيفية تدوين العلم وحفظ الفوائد I أ.د. #صالح_سندي.
32:15
مقتطفات من دروس أ.د. صالح سندي
Рет қаралды 40 М.
منهج يومي لطالب العلم الشيخ عبد الرزاق البدر
33:18
الشيخ عبد الرزاق البدر
Рет қаралды 87 М.
برنامج التأصيل الفقهي54 اليوم العاشر د. عامر بهجت - باب الربا
36:28
فقهاء للتدريب والاستشارات
Рет қаралды 39 М.
БАБУШКА ШАРИТ #shorts
0:16
Паша Осадчий
Рет қаралды 4,1 МЛН