هل مات رسول الله ام قتل

Рет қаралды 29,256

الشيخ عمار الشويلي ammar_alshwale

Күн бұрын

Пікірлер: 278

@سالمالسالم-غ4ص Ай бұрын

اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد واخر تابع لهم على ذلك من الاولين والاخرين والجن والأنس أجمعين حتى قيام الدين

@abdullhsaad6541 Ай бұрын

اللهم العن كل ظالم لآل محمد عليهم السلام الذين نسبوا لهم دين ليس دينهم وشوهوا سمعتهم بدين الرافضه الصرخيه السبئي الخبيث الذي كله كذب وافتراء وخزعبلات وطعن في القرآن الكريم ولاالسنه النبويه المطهره

@Ffgggg3 Ай бұрын

اول سوال ليك ياشيخ عمار وارسلناه إلى ميه الف او يزيدون ليش قال او او سوالك هناك غلط لأنه في ايه ولا يسأل عما يفعل وهم يسألون بالنسبه لأقوال جميع العلماء فاقوالهم ليس تأكيد بل اجتهادات شخصيه يخرب بيتك ياشيخنا الفاضل سوالك غلط او رد

@Ffgggg3 Ай бұрын

اما قولك عن عايشه قتلت الرسول عجيب وغريب امرك ياشيخ عمار بكلامك هذا جعلت رسول الله مناقض نفسه السبب الم تقرا قول الله تعالى أن من ازواجكم واولادكم عدو فاحذروهم ورسول الله عندكم يعلم الله الغيب فماهو الحذر الي اتخذه حيال هذا الأمر وبل الادهى والأمر بكتبك رفض ان يمرض ببيت فاطمه وأمر ان يمرض ببيت عايشه يخرب بيتك دينك مايسعفك تكذب ياشيخ عمار والم تقرا قول الله تعالى ولا تمسكو بعصم الكوافر جعلتم الرسول مخالف لكلام الله والعياذ بالله

@Ffgggg3 Ай бұрын

قلت عايشه قتلت النبي حلو جدا بكلامك هذا جعلت امير المؤمنين علي مخالف لكلام الله الم تقرا قول الله تعالى النفس بالنفس وقال تعالى ومن قتلا مضلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف بالقتل لماذا معصوكم علي لم يقتل من قتله النبي وهو كان بقوه ومنعه فهنالك حكم رباني لا رجعه فيه وبل بكتبك ياشيخ عمار انها رجعها كملكه 😂😂😂 شوف اتكلم حسب اقزالكم وخزعبلاتكم من الممكن ان علي المعصوم كان يبي يتخلص من النبي علشان الملك والخلافه يخربب بيتك يشايخنا عمار

@abdullhsaad6541 Ай бұрын

@@Ffgggg3 عمار الشويلي مزور القرآن الرافضي المجوسي الكذاب هو دجال مستخدمينه المجوسي للطعن في القرآن الكريم والسنه المطهره

@موسئالسيد-ن9ث Ай бұрын

والله العظيم كلي فخر من انسان عالم مثلك وعلامه يمثلني

@haithembghdadi8352 Ай бұрын

أحسنتم واجدتم شيخنا الجليل.

@ibtisamsalman1005 Ай бұрын

الله ايحفظك ياشيخ والله انت نعمه

@سلمانحبيل-ق1ط Ай бұрын

بارك الله فيك شيخنا الفاضل عمار الشويلي

@abunawaf1729 Ай бұрын

أحسنت شيخنا الفاضل الشيخ عمار الشويلي وجزاكم الله خيرا الجزاء بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين المعصومين

@GreenLight938 Ай бұрын

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف والعن اعداءهم من الأولين والآخرين إلى قيام يوم الدين احسنتم واجدتم شيخ عمار الشويلي

@ابوعليالعابدي-ب6خ Ай бұрын

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم

@نورالمغروره-و4ك Ай бұрын

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وألعن عدوهم إلى قيام الساعة

@alsayeghalsayegh3502 Ай бұрын

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم وجعلنا معهم في الدنيا والاخره آللهم عجل لوليك الفرج

@VAR. Ай бұрын

بارك الله بيك شيخنا الفاضل

@AliFaker-f8v Ай бұрын

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ولعن عدوهم

@Ali_Ali_99 Ай бұрын

قد أفلح من صل على محمد وال محمد❤. ❤. ❤. ❤. ❤. ❤. 🎉 🎉 🎉. 🎉. 🎉. 🎉

@faazjasim7594 Ай бұрын

لما قال ابليس عليه لعائن الله لأقعدن لهم كل صراط مستقيم فلعناد والجحود يفرح به الشيطان لأنهم يتبعون خطواته بكل ثقة احسنت شيخنا العزيز

@saleh2011moktar Ай бұрын

احسنت شيخنا العزيز و بارك الله فيك

@a.m3931 Ай бұрын

حفظك الله ورعاك شيخنا الفاضل

@karrarhaider12 Ай бұрын

أحسنت شيخنا العزيز

@AliFaker-f8v Ай бұрын

اللهم عجل لوليك الفرج

@حيدرمحسن-ر6ض Ай бұрын

احسنت وصلى الله على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

@ahmedalso4151 Ай бұрын

شيخ🎉عمار 🎉الله يحفضك 👑👑👑💦

@جليلجليل-س4ب Ай бұрын

الحمد الله على نعمت حب محمد وال محمد اللهم صلي على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد

@Aloosh-tu2lk Ай бұрын

بارك الله فيك يا شيخنا الجليل

@MontahaKareem Ай бұрын

الله يبارك بيكم سيدي

@Ayate-r2d Ай бұрын

اللهم صلي على محمد وال محمد

@عبداللهالزيدي-س5ض Ай бұрын

الحمدلله على نعمة الولايه❤❤

@HM-fr5ts 25 күн бұрын

اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين 💚💚💚

@ollo1598 Ай бұрын

°˚˚°🍀❀🍀❀🍀.•°˚˚° اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

@ihsanali5114 Ай бұрын

ربي يعزك شيخنا الفاضل

@Ajras955 Ай бұрын

حفظ الله الشيخ عمار الشويلي ❤

@عباس-ص9ز Ай бұрын

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجه الشريف

@طالبحسين-ض1ذ Ай бұрын

السلام عليك يا رسول الله

@سعدالشامي-ر7س Ай бұрын

🎉احسنت شيخ رااااقي وذو اخلاق رفيعه

@Ffgggg3 Ай бұрын

المتصل يحاججك من كتبك وانت تقول روايه ضعيفه حلو جدا ياشيخنا انك ماتاخذ الا الصحيح يالله ياشيخنا اعطنا اسماء الائمه بروايه صحيحه وان ماكو فدينك ماكو * اتنا بروايه صحيه ان علي قال انا الوصي وان قلت ماكو فدينك ماكو * اتنا بروايه صحيحه بروايه متصله الى رسول تقول المتعه حلال ان ماكو فدينكم ماكو وورايات كسر الضلع وحرق الدار بروايه صحيحه من كتبك ان ماكو فدينكم ماكو وغيره كثير اتنا بورايه صحيحه عن سيدنا الحسن من جميع كتبكم ان ماكو فدينكم ماكو وكذالك الحسين وكذالك امهم فاطمه الزهرا رضي الله عنهم جميعا ان ماكو فدينكم ماكو عندما يحاججك من كتبك تقول روايه ضعيفه وكل دينكم قايم على الضعيف يخرب بيتك ياشيخنا الفاضل

@Ffgggg3 Ай бұрын

@ahmedsalih2635 Ай бұрын

ما شاالله شكلك محبوب وفيه القبول سبحان الله

@kfjhvgh4949 Ай бұрын

شيخنا الله يحفظكم ويوفقكم وينصركم والله اول مرة اسمع هذا تفسير عن مات اوقتل 100الفاوزيادة. اني اتابع

@ابوحسينالبكاء Ай бұрын

ولله ياشيخ عمار لقد رفعت رؤوسنا امام الملحدين حفظك الله ربي من كل، شر وكل من يشاهدك ينبهر بصلابتك وقوة كلامك وسيطرتك على الحديث وعن كل موضوع يطرح لك ان الله ناصرك بحوله وبقوته أن شاء اللهُ ربي تعالى

@WOLFHAM-gn8iq Ай бұрын

والله انك مفخرة لكل موالي لأهل البيت عليهم السلام ❤❤اما كنت سني والحمد لله اهتديت بفضل الله و بفضلكم شيوخنا❤

@Ffgggg3 Ай бұрын

اما قولك النزول لله رب العالمين اتفضل ياشيخ عمار كل كتبك بلا استثناء دينكم حسب هواكم تضعفون الي ماتعجبكم وتاخذون الي يعجبكم وانت كانت ضعيفه ياسفاء نزول الرب يوم الجمعة في كتب الشيعة تهذيب الاحكام الجزء3صفحة3رواية رقم3.. الله ينزل في ليلة الجمعة.. موقع السستاني تفسير الصافي الجزء1سورة البقرة صفحة1.8سطر14.. كلتا يديه يمين.. موقع الحكيم الرافضي تفسير الصافي الجزء1سورة البقرة صفحة1.8سطر14يقول المفسر الرافضي.. قال فاغترف جل جلاله من الماء العذب الفرات غرفة بيمينه (وكلتا يديه يمين) فصلصلها فجمدت رؤية الله عند الرافضة.. فلماذا ينكرونها.. الله المستعان بحار الأنوارالجزء25صفحة361 رواية رقم19.. الله والملائكة يزورون الحسين.. موقع السستاني.. يا عيني على التجسيم والنزول كامل الزيارات صفحة122.. الله والملائكة يزورون الحسين.. وانظر للحاشية إمكانية رؤية الله لأن الأئمة افضل من موسى.. موقع تابع للسستاني كتاب كامل الزيارات صفحة65رواية رقم1.. يقول النبي (والعياذ بالله) إن العلي الاعلى ترائى لي في بيتك.. موقع تابع للسستاني كامل الزيارات صفحة65رواية1.. عن أبي عبدالله عليه السلام قال: بينما رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم في منزل فاطمة عليها السلام والحسين في حِجره إذ بكى وخرَّ ساجداً ثمَّ قال: يا فاطمة بنت محمّد! إنَّ العليَّ الأعلى ترائي لي في بيتك هذا في ساعتي هذه في أحسن صورة وأهْيَأ هَيئة وقال لي: يامحمّد أتحبّ الحسين؟ فقال: نعم.. إلى آخر الرواية كمال الزيارات صفحة122قال أبوعبدالله عليه السلام: لمّا أتى الحِيرةَ هل لك في قبر الحسين؟ قلت: وتَزورُه جُعِلتُ فِداك؟ قال: وكيف لا أزورُه واللهُ يَزورُه في كلِّ ليلة جُمُعة يهبط مع الملائكة إليه والأنبياء والأوصياء ومحمّد أفضل الأنبياء ونحن أفضل الأوصياء فقال صَفوانُ: جعلت فِداك فنَزوره في كلِّ جمعة حتّى نُدركَ زيارة الرّبِّ؟ قال: نَعَم يا صَفوان ألزم ذلك تكتب لك زيارةُ قبر الحسين عليه السلام وذلك تفضيل الكافي للكليني الجزء2صفحة 126روايةرقم7عن أبي الجارود عن أبي جعفر (ع) قال: قال رسول الله (ص):المتحابون في الله يوم القيامة على أرض زبرجدة خضراء في ظل عرشه عن يمينه-وكلتا يديه يمين-وجوههم أشد بياضا وأضوء من الشمس الطالعة يغبطهم بمنزلتهم كل ملك مقرب وكل نبي مرسل يقول الناس قرب الاسناد-الحميري القمي صفحة61باب يوم القيامة رواية رقم193وعنه عن صفوان الجمال عن أبي عبد الله عليه السلام قال:"قال رسول الله صلى الله عليه وآله: عن يمين الله-وكلتا يديه يمين-عن يمين العرش قوم على وجوههم نور لباسهم من نور على كراسي من نور.. فقال له علي: يا رسول الله من هؤلاء؟ فقال له: شيعتنا وأنت إمامهم عن الباقر عليه السلام قال: قال رسول rالمتحابون في الله عز وجل يوم القيامة على أرض زبرجدة خضراء في ظل عرشه عن يمينه وكلتا يديه يمين.. تفسير الصافي ج3ص81الى ص1.. عن أبي حمزة الثمالي قال: رأيت علي بن الحسين (ع) قاعدا واضعا إحدى رجليه على فخذه فقلت: إن الناس يكرهون هذه الجلسة ويقولون: إنها جلسة الرب.. وسائل الشيعة الجزء12 - كتاب الحج صفحه1.4و128باب مايستحب من كيفية الجلوس وما يكره منها الأصول الستة عشر-عدة محدثين صفحة54: زيد عن عبد الله بن سنان قال سمعت ابا عبدالله (ع) يقول ان الله ينزل في يوم عرفة في اول الزوال إلى الارض على جمل افرق يصال بفخديه اهل عرفات يمينا وشمالا ولا يزال كذلك كتاب الانوار النعمانية الجزء4صفحة249فعند ذلك ينادي الجبار بصوت له جهوري يسمع له أقطار السموات... ثم يقول.. فينفخ الجبار نفخة في الصور يخرج الصوت من أحد الطرفين.. الله المستعان مستدرك الوسائل ج5 ص4.. وَ مَنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعاً تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعاً وَ مَنْ أَتَانِي مَشْياً أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً وَ مَنْ أَتَانِي بِقِرَابِ الْأَرْضِ خَطِيئَةً أَتَيْتُهُ بِمِثْلِهَا مَغْفِرَةً مَا لَمْ يُشْرِكْ بِي شَيْئاً الاختصاص- الشيخ المفيد صفحة18صحف الانبياء.. عن جابر بن يزيد عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله تبارك وتعالى.. عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا قال: يجلسه على العرش معه شرح أصول الكافي-مولي محمد صالح المازندراني الجزء3صفحة2.1عن إبراهيم بن محمد الخزاز ومحمد بن الحسين قالا: دخلنا على أبي الحسن علي بن موسى الرضا (ع) فحكينا له أن محمد أرى ربه في صورة الشاب الموفق في سن أبناء ثلاثين سنة.. قيل: الشاب الموفق هوالذي أعضاؤه موافقة بحسن الخلقة مراجع الشيعة المعتمده تقول.. الأئمة هم أسماء الله الحسنى.. هم لسان الله.. ووجه الله.. وعين الله.. وجنب الله هم يد الله القادرة.. كتاب الكافي1/ 113وكتاب التوحيد باب النوادر.. أليس هذا تجسيم وشرك يا رافضة الكافي جزء1صفحة126:علي بن محمد، عن سهل بن زياد، عن محمد بن عيسى قال: كتبت إلى أبي الحسن علي بن محمد عليهما السلام: جعلني الله فداك يا سيدي قد روي لنا: أن الله في موضع دون موضع على العرش استوى، وأنه ينزل كل ليلة في النصف الاخير من الليل إلى السماء الدنيا، وروي: أنه ينزل عشية عرفة ثم يرجع إلى موضعه، فقال بعض مواليك في ذلك: إذا كان في موضع دون موضع كتاب الكافي الجزء1صفحة126.. انظر رواية4.. نزول الله بآخر الليل وبيوم عرفات.. موقع السستاني فقد يلاقيه الهواء ويتكنف عليه والهواء جسم رقيق يتكنف على كل شئ بقدره فكيف يتكنف عليه جل ثناؤه على هذا المثال؟ فوقع عليه السلام: علم ذلك عنده وهوالمقدر له بما هوأحسن تقديرا واعلم أنه إذا كان في السماء الدنيا فهوكما هوعلى العرش والاشياء كلها له سواء علما وقدرة وملكا وإحاطة عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عمن ذكر عن أبي حمزة الثمالي قال: رأيت علي بن الحسين (ع) قاعدا واضعا إحدى رجليه على فخذه فقلت: إن الناس يكرهون هذه الجلسة ويقولون: إنها جلسة الرب، فقال: إني نما جلست هذه الجلسة للملالة والرب لا يمل ولا تأخذه سنة ولا نوم وسائل الشيعة الجزء12كتاب الحج باب مايستحب من كيفية الجلوس وما يكره منها صفحة1.4 عن محمد بن علي الحلبي عن أبي عبد الله (ع) في قوله عز وجل يوم يكشف عن ساق قال: تبارك الجبار ثم أشارالى ساقه فكشف عن الأزرار قال: ويدعون الى السجود فلا يستطيعون. قال: أفحمه القوم ودخلتهم الهيبة وشخصت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الى السجود وهم سالمون.. توحيد الصدوق صفحة155رواية2كتاب بحار الأنوارالجزء4 صفحة7رواية15 أن أبا عبد الله عتب على من أتاه ولم يزر قبر علي بن أبي طالب قائلا «لولا أنك من شيعتنا ما نظرت إليك ألا تزور من يزوره الله والملائكة والأنبياء» الكافي الجزء7صفحة58.تهذيب الأحكام للطوسي الجزء6صفحة2.وسائل الشيعة الجزء14صفحه375بحار الأنوار الجزء25صفحة361كامل الزيارات38

@Ffgggg3 Ай бұрын

انت تقول أن الله اسها نبيه اي جعله ينسى الا تنافي هذه العصمه المطلقه كما تزعمون لاحول ولا قوة الا حتى على الله تكذبون وتالفون روايات عادي ياشيخ تفسر لي هذه الايه يايها النبي بلغ مانزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت بكتبكم يقولون تهديد فشلون الله يهدد نبيه وهو قد عصمه من جميع الأخطاء المسيحين لم يجعل عيسى المسيح الها لانه لا يخطى او لانه معاه العصمه تعرف الأسباب اكتب بجوجل يطلع لك الأسباب قولك هذا تناقض والعياذ بالله انه جعل النبي يسهو علشان اتباعه مايدعون الولاهيه ومنع ذالك عن عيسى اي بمعنى لم يجعل نبي الله يسهو علشان كذا قومه جعوله الها الم تقرا قول الله تعالى أن الدين هو الاسلام فالمسيح أساسه الاسلام ودينه الاسلام ومستعد اطلع لك لكل شريعه من الرسل أن دينهم الاسلام جعلتم الله والعياذ بالله ضلم المسيحين بحيث انه لم ينسي عيسى علشان قومه مايتخذونه الها سالتك بالله تصدق انت الكلا الي تقوله انت رجل عربي من بلاد العلم والعلماء

@بحرالحزن-ن2و 16 күн бұрын

هل حقا كنت سني وتشيعت

@user-dw5os6md3i Ай бұрын

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعداهم شيخ ربي يحفظك ويبارك بعمرك بحق الزهراء عليها السلام نتدعيلي بقضاء حاجاتي وحاجت كل مومن

@جاسممحمد-ت7ي6ب Ай бұрын

سهو اسها يسهو مسهي سهيه اشلون عذر معقوله متعرف كلهن معنى واحد يالله روح شيخ

@roohani_110 Ай бұрын

تسلم يا شيخ عمار الشويلي

@adilaltmimi-c9r Ай бұрын

اللهم العن اول ظالمٍ ظلم حق محمدوآل محمدحتى آخرتابعٍ لهم على ذلك

@ZorahBou-yb3wz Ай бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى ازواجه امهات المؤمنين وآله وصحبه والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

@fawwaz620 28 күн бұрын

عمار الشويلي عملاااااق

@abo-yaqeen Ай бұрын

هنالك من قال ان الرواية محمولة على محمل التقية… التقية لا تكون للخوف فقط، بل تُشرع ايضا لتجنب طرح بعض الامور التي تكون اعلى من مستوى عقل السامع بحيث لو سمعها لأنكرها وبالتالي ستحصل مضاعفات غير محمودة للسامع وتضر بدينه لأن انكار قول المعصوم هو ضلال وكفر.. وكما قيل (لو علم ابو ذر ما في قلب سلمان لكفره) فتكون من المصلحة عدم التصريح بما يفوق مستوى فكر وعقل السامع. وبنفس الوقت فإن قول (إن الذي لا يسهو هو الله) لا يدل على حصول السهو لغيره كالنبي او الأئمة، فإثبات الشيء لا ينفي ما عداه… ويكون قول (كذبوا لعنهم الله) محمول على التقية ايضا.

@محمد-غ1ق5ه Ай бұрын

احسنت جواب شامل كامل

@فارس-خ8ك Ай бұрын

لتعليم الناس اسهى الله رسوله الكريم للتعليم فقط كما في روايات عن الصادق عليه السلام.

@ابومحمدالاحمدي-و6ض Ай бұрын

صح الله لسانك ياشيخ عمار انا احبك في الله

@علىلااعلم Ай бұрын

رايتك بيظه يا شيخنه وانت علم من اعلام الدين حفظك الله من كل مكروه اخوك علي من كربلاء

@thairkadhim4032 Ай бұрын

جهاد التبين اصعب انواع الجهاد وخاصة في هذا الزمان أحسنتم شيخنا ولكن لاحياة لمن تنادي

@aymenbenabdelmoumen1472 Ай бұрын

اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا الحبيب المصطفي النبي محمد وٱل سيدنا محمد وعجل فرجهم و ألعن أعدائهم

@Ffgggg3 Ай бұрын

@عباسعباسعباسعباس-ك8ث Ай бұрын

الله صلى محمد على محمد وال محمد

@specialone9438 Ай бұрын

اللهم صل على محمد وآل محمد

@Alalyawi313 Ай бұрын

أحسنت

@محمدالو-ر3ي 27 күн бұрын

أحسنت شيخنا

@sizohkm1887 Ай бұрын

أن مات او قتل .فهذا لا يعنينا لأنه اوصل الرسالة عليه الصلاة والسلام. ويجب أن لا نتخالف والصحابة الكرام لهم رب يحاسبهم وليس نحن

@باسمعبد-د9ذ Ай бұрын

احسنت النشر

@3x_v-v1l 23 күн бұрын

الحمد لله على نعمه العقل

@amaraamara-jq2xi Ай бұрын

excellence shekh

@Seifo_Al-Saedi Ай бұрын

اللهم صل على محمد وأهل بيته وذريته ما اختلف الملوان وتعاقب العصران وكر الجديدان واستقبل الفرقدان وبلغ روحه وأرواح أهل بيته وذريته مني التحية والسلام

@Ffgggg3 Ай бұрын

نزول الرب يوم الجمعة في كتب الشيعة رد على كلامك في وسط الفيديو عن النزول وهاي بكل كتبكم عن النزول والادهى والأمر باقي أكثر من عشرين روايه حول نفس الموضوع لمن أراد أن يطلع عليها فليقل هذه جز بسيط تهذيب الاحكام الجزء3صفحة3رواية رقم3.. الله ينزل في ليلة الجمعة.. موقع السستاني تفسير الصافي الجزء1سورة البقرة صفحة1.8سطر14.. كلتا يديه يمين.. موقع الحكيم الرافضي تفسير الصافي الجزء1سورة البقرة صفحة1.8سطر14يقول المفسر الرافضي.. قال فاغترف جل جلاله من الماء العذب الفرات غرفة بيمينه (وكلتا يديه يمين) فصلصلها فجمدت رؤية الله عند الرافضة.. فلماذا ينكرونها.. الله المستعان بحار الأنوارالجزء25صفحة361 رواية رقم19.. الله والملائكة يزورون الحسين.. موقع السستاني.. يا عيني على التجسيم والنزول كامل الزيارات صفحة122.. الله والملائكة يزورون الحسين.. وانظر للحاشية إمكانية رؤية الله لأن الأئمة افضل من موسى.. موقع تابع للسستاني كتاب كامل الزيارات صفحة65رواية رقم1.. يقول النبي (والعياذ بالله) إن العلي الاعلى ترائى لي في بيتك.. موقع تابع للسستاني كامل الزيارات صفحة65رواية1.. عن أبي عبدالله عليه السلام قال: بينما رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم في منزل فاطمة عليها السلام والحسين في حِجره إذ بكى وخرَّ ساجداً ثمَّ قال: يا فاطمة بنت محمّد! إنَّ العليَّ الأعلى ترائي لي في بيتك هذا في ساعتي هذه في أحسن صورة وأهْيَأ هَيئة وقال لي: يامحمّد أتحبّ الحسين؟ فقال: نعم.. إلى آخر الرواية كمال الزيارات صفحة122قال أبوعبدالله عليه السلام: لمّا أتى الحِيرةَ هل لك في قبر الحسين؟ قلت: وتَزورُه جُعِلتُ فِداك؟ قال: وكيف لا أزورُه واللهُ يَزورُه في كلِّ ليلة جُمُعة يهبط مع الملائكة إليه والأنبياء والأوصياء ومحمّد أفضل الأنبياء ونحن أفضل الأوصياء فقال صَفوانُ: جعلت فِداك فنَزوره في كلِّ جمعة حتّى نُدركَ زيارة الرّبِّ؟ قال: نَعَم يا صَفوان ألزم ذلك تكتب لك زيارةُ قبر الحسين عليه السلام وذلك تفضيل الكافي للكليني الجزء2صفحة 126روايةرقم7عن أبي الجارود عن أبي جعفر (ع) قال: قال رسول الله (ص):المتحابون في الله يوم القيامة على أرض زبرجدة خضراء في ظل عرشه عن يمينه-وكلتا يديه يمين-وجوههم أشد بياضا وأضوء من الشمس الطالعة يغبطهم بمنزلتهم كل ملك مقرب وكل نبي مرسل يقول الناس قرب الاسناد-الحميري القمي صفحة61باب يوم القيامة رواية رقم193وعنه عن صفوان الجمال عن أبي عبد الله عليه السلام قال:"قال رسول الله صلى الله عليه وآله: عن يمين الله-وكلتا يديه يمين-عن يمين العرش قوم على وجوههم نور لباسهم من نور على كراسي من نور.. فقال له علي: يا رسول الله من هؤلاء؟ فقال له: شيعتنا وأنت إمامهم عن الباقر عليه السلام قال: قال رسول rالمتحابون في الله عز وجل يوم القيامة على أرض زبرجدة خضراء في ظل عرشه عن يمينه وكلتا يديه يمين.. تفسير الصافي ج3ص81الى ص1.. عن أبي حمزة الثمالي قال: رأيت علي بن الحسين (ع) قاعدا واضعا إحدى رجليه على فخذه فقلت: إن الناس يكرهون هذه الجلسة ويقولون: إنها جلسة الرب.. وسائل الشيعة الجزء12 - كتاب الحج صفحه1.4و128باب مايستحب من كيفية الجلوس وما يكره منها الأصول الستة عشر-عدة محدثين صفحة54: زيد عن عبد الله بن سنان قال سمعت ابا عبدالله (ع) يقول ان الله ينزل في يوم عرفة في اول الزوال إلى الارض على جمل افرق يصال بفخديه اهل عرفات يمينا وشمالا ولا يزال كذلك كتاب الانوار النعمانية الجزء4صفحة249فعند ذلك ينادي الجبار بصوت له جهوري يسمع له أقطار السموات... ثم يقول.. فينفخ الجبار نفخة في الصور يخرج الصوت من أحد الطرفين.. الله المستعان مستدرك الوسائل ج5 ص4.. وَ مَنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعاً تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعاً وَ مَنْ أَتَانِي مَشْياً أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً وَ مَنْ أَتَانِي بِقِرَابِ الْأَرْضِ خَطِيئَةً أَتَيْتُهُ بِمِثْلِهَا مَغْفِرَةً مَا لَمْ يُشْرِكْ بِي شَيْئاً الاختصاص- الشيخ المفيد صفحة18صحف الانبياء.. عن جابر بن يزيد عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله تبارك وتعالى.. عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا قال: يجلسه على العرش معه شرح أصول الكافي-مولي محمد صالح المازندراني الجزء3صفحة2.1عن إبراهيم بن محمد الخزاز ومحمد بن الحسين قالا: دخلنا على أبي الحسن علي بن موسى الرضا (ع) فحكينا له أن محمد أرى ربه في صورة الشاب الموفق في سن أبناء ثلاثين سنة.. قيل: الشاب الموفق هوالذي أعضاؤه موافقة بحسن الخلقة مراجع الشيعة المعتمده تقول.. الأئمة هم أسماء الله الحسنى.. هم لسان الله.. ووجه الله.. وعين الله.. وجنب الله هم يد الله القادرة.. كتاب الكافي1/ 113وكتاب التوحيد باب النوادر.. أليس هذا تجسيم وشرك يا رافضة الكافي جزء1صفحة126:علي بن محمد، عن سهل بن زياد، عن محمد بن عيسى قال: كتبت إلى أبي الحسن علي بن محمد عليهما السلام: جعلني الله فداك يا سيدي قد روي لنا: أن الله في موضع دون موضع على العرش استوى، وأنه ينزل كل ليلة في النصف الاخير من الليل إلى السماء الدنيا، وروي: أنه ينزل عشية عرفة ثم يرجع إلى موضعه، فقال بعض مواليك في ذلك: إذا كان في موضع دون موضع كتاب الكافي الجزء1صفحة126.. انظر رواية4.. نزول الله بآخر الليل وبيوم عرفات.. موقع السستاني فقد يلاقيه الهواء ويتكنف عليه والهواء جسم رقيق يتكنف على كل شئ بقدره فكيف يتكنف عليه جل ثناؤه على هذا المثال؟ فوقع عليه السلام: علم ذلك عنده وهوالمقدر له بما هوأحسن تقديرا واعلم أنه إذا كان في السماء الدنيا فهوكما هوعلى العرش والاشياء كلها له سواء علما وقدرة وملكا وإحاطة عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عمن ذكر عن أبي حمزة الثمالي قال: رأيت علي بن الحسين (ع) قاعدا واضعا إحدى رجليه على فخذه فقلت: إن الناس يكرهون هذه الجلسة ويقولون: إنها جلسة الرب، فقال: إني نما جلست هذه الجلسة للملالة والرب لا يمل ولا تأخذه سنة ولا نوم وسائل الشيعة الجزء12كتاب الحج باب مايستحب من كيفية الجلوس وما يكره منها صفحة1.4 عن محمد بن علي الحلبي عن أبي عبد الله (ع) في قوله عز وجل يوم يكشف عن ساق قال: تبارك الجبار ثم أشارالى ساقه فكشف عن الأزرار قال: ويدعون الى السجود فلا يستطيعون. قال: أفحمه القوم ودخلتهم الهيبة وشخصت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الى السجود وهم سالمون.. توحيد الصدوق صفحة155رواية2كتاب بحار الأنوارالجزء4 صفحة7رواية15 أن أبا عبد الله عتب على من أتاه ولم يزر قبر علي بن أبي طالب قائلا «لولا أنك من شيعتنا ما نظرت إليك ألا تزور من يزوره الله والملائكة والأنبياء» الكافي الجزء7صفحة58.تهذيب الأحكام للطوسي الجزء6صفحة2.وسائل الشيعة الجزء14صفحه375بحار الأنوار الجزء25صفحة361كامل الزيارات38

@Mx11111Mx Ай бұрын

يا اخوان بالله عليكم بدي كتاب تفسير القرآن كامل للأئمة عليهم السلام يعني يكون معتمد لديكم او لأحد الأئمة ع بدي اسم الكتاب وآلله يجزيكم الخير

@صباغةالملاعب Ай бұрын

مافي امام معصوم فسر القران هم لم يحافضو عليه حتى من التحريف وتريد انت تفسير الائمة في عقيدة الشيعة جاؤو لكي يمارس عليهم الضلم ويسكتو عن الحق ولايامرون بمعروف ولا ينهون عن منكر علي ترك الإمامة المنصوص عليها من الله حسب كدب الشيعة والحسن تنازل لمعاوية والحسين دخل في حرب مع يزيد وهو يعرف انه غير قادر عليها وهلك نفسه والائمة الاخرين منهم من مات مسموما ومنهم من كان سجينا ومنهم الى اخر امام الخرافة الدي ارسله الله لكي يقيم الحجة على الناس ويحافض على الدين ولكن اخد معه القران وفر هاربا مند 1400سنة اي تفسير للقران انت تسأل عن المستحيل

@الفردوس-ف3ك Ай бұрын

الاىمه تجاهلو الشيعه ولم يعطوهم كتاب واحد لتفسير القران كامل كتب بايديهم مع انه يفترض لكل امام تفسير خاص به بل لميعطوهم كتاب رويات صحيح كتبوه بايديهم ثم يجي شيعي ويقول ان الاىمه هم من حفظ الدين لنا

@جاسممحمد-ت7ي6ب Ай бұрын

الجواب هو ان يعرف بس لايريد ان يعلمنا به مو مهم قتل او مات شنو الفرق هو كلش بيد الله

@محترف-111 Ай бұрын

"أو" من حروف المعاني.. وحروف المعاني قد يكون لها أكثر من معنى.......هذا شبيها بقَولِه تعالى..(مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا )...مع قوله ..( أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ )... وكقوله..( وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ )...مع قوله...( أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ )...الأية أي.. إِن منهم من هو هكذا ومنهم من هو هكذا....

@صباغةالملاعب Ай бұрын

من اين جئت بهدا التعريف لكلمة اوتعريف و معنى أو في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي أَو: (اسم) أَو : جمع كُرَى أو: (حرف/اداة) حرف عطف يفيد الإبهام أو التشكيك

@محترف-111 Ай бұрын

@@صباغةالملاعب أو ..حرف عطف يفيد التفصيل....وهو حرف عطف يفيد التخيير مثل - سافِرْ بالقطار أو بالسيارة....{وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا} ......- حرف عطف يفيد الإبهام أو التشكيك.... (وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلاَلٍ مُبِينٍ).....حرف عطف لمطلق الجمع كالواو....جاء الخلافة أو كانت له قدرا...... لهذا قلت لك هو من حروف المعاني...؟

@DhCh-n4d 25 күн бұрын

فان مات اوقتل بعض النضر مات اوقتل الله سبحانه وتعا لى لايريد أن ينقلبو المسلمين على اعقابهم بعد موت الرسول

@user-bq7fs8ok4m Ай бұрын

هاي الشيخ ذكي جداً

@حسينالعراقي-ظ2ض8ش 28 күн бұрын

حفظ الله الشيخ أمير القريشي

@ahmedalso4151 Ай бұрын

الله يحفضكم كفر ؤلله كفر 🎉

@ollo1598 Ай бұрын

°˚˚°🍀❀🍀❀🍀.•°˚˚° اللهـــــــــــــــمَ صـــــــــــل علـــــــى محــــــمـــــــد وآل محــــــمـِـــــــد وعجـــــل فرجهـــــــم والعن عدوهم •°˚˚°🍀❀🍀❀🍀.•°˚˚°

@عبدعباسالجميلي Ай бұрын

أحسنت بارك الله فيك هذا الشاب أفقه من هذا المعمم يريد أنكار ألدين ولايريد نصر الدين كل روايات هذا المعمم ليس مع الدين بل لمصالح دنيويه

@Abd1945-db3oi Ай бұрын

عظم الله اجوركم باستشهاد حفيد الزهراء السيد حسن نصر الله

@عباسفاضل-ض3ج6ن Ай бұрын

ان مات او قتل ماذا يهم .انه في الجنه

@aboznad Ай бұрын

اتراهن وياكم هذا من ملحدين السماوة 😂😂😂

@almahdie313 14 күн бұрын

يواش ع كيفك غير جاي يكول سني شجابه ع السماوه

@87_00 Ай бұрын

بعد شرب الماء قل صل الله عليك يا ابا عبد الله

@فارس-خ8ك Ай бұрын

في روايات اهل البيت الله لاينزل بل ملك ينزل الى السماء الدنيا

@خالدخالدخالاد Ай бұрын

وهل يعقل أن يموت الرسول صلى الله عليه وسلم قبل أن يتم الرسالة كلنا قرارنا خطبة حجة الوداع وقد تطرق فيها الرسول إلى كل شئ واهم النقاط وختمها بقوله اليوم اتممت لكم دينكم ورضيت لكم الإسلام دينا يعني الرسالة تمت وبلغت أما إنه مات مسموما فهذه كذبة ولا أساس لها من الصحة

@عبدالله-ف8ه9ق 19 күн бұрын

توبوا يا شيعة من الشرك نصيحة لكم الدعوة جنة ونار

@mouo5935 Ай бұрын

شيخ عمار يقول الشيخ رامى عيسى بتصل بيك وماترد عليه وما تقدر تناظره

@أبومحمدالعراقي-ف6د Ай бұрын

بارك الله بك شيخنا الجليل وفقك الله . لكن لدي ملاحظة من اخيكم المتواضع .. شيخنا الموقر انتم مفخرة للمذهب و رفعتم رؤوسنا عاليا ، وما عرفناه عنكم انكم منصفين و عادلين بمحاورتكم . ولكن اليوم نشهد كلمات لا نرتضيها منكم وانتم اسمى من ذلك . ربما سمع كلامكم نفر من الطرف الاخر فتحصل القناعة لكن التردد و الشك يكون بسبب سؤال عالق في الذهن . شيخنا الفاضل .. قد تكون سعة الصدر و التحمل سبباً لهداية الناس الى مذهب ال محمد الطاهرين الذين كانت سعة الصدر سربالاً سرمدياً يزينهم . واعني بالذات كلمة هل انت جاهل عندما سألته الشخص . لماذا يا شيخنا الموقر . ربما اراد الوصول للطريق و لكن ابعدته . و بالعراقي .. هلتن هلة بالوادم . علكيفك وياهم ما دام المحاور مؤدب . خالص تحياتي لكم

@Ffgggg3 Ай бұрын

@جبارالعبوديالعبودي Ай бұрын

أو. يزيدون في سورة يونس. بمعنى بل يزيدون

@a-d1w Ай бұрын

شون تقسم بالوديعه التي هي الأمانه ولايصلح القسم الا بالله

@hilalel1723 Ай бұрын

البشر ينسى ويسهو

@باسمصالح-ض1ك Ай бұрын

عجيب كلامك القرآن يخاطب المسلمين ويقول لهم ان مات الرسول او قتل هل تتركون هذا الدين او تعودوا لما كنتم عليه من عبادة الأوثان قبل الإسلام لذالك الله سبحانه وتعالى يخاطب المسلمين في هذة الآية ولا تنسى بان هناك الكثير من الرسل الذين بعثهم الله وتم قتلهم على أيدي الكافرين من اليهود والنصارى

@Rafde_1985 Ай бұрын

اجلد يالشويلي سيف الشيعة

@منالدوار Ай бұрын

😂😂

@fatmamohamedali8080 Ай бұрын

او هنا بمعني بل او بمعني الواو اذن هو قتل

@LINA-k6z8w Ай бұрын

سبحانك ربي أف أن مات أو قتل

@abdullhsaad6541 Ай бұрын

هذه الآيات نزلت يوم معركة احد عندما اشيع أن الرسول عليه الصلاة والسلام قتل قعد بعض الصحابه وقالوا خلاص الرسول عليه الصلاة والسلام قتل فقال الله لهم افان مات اوقتل انقلبتم على اعقابكم يعني انتم أصحاب رساله والرسول عليه الصلاة والسلام سوف يموت يوما ما فاستمروا بالجهاد في سبيل الله فالرسول عليه الصلاة والسلام جمع الله له بين الرسالة والشهادةيوم اكل من الشاه المسمومه عليه الصلاة والسلام

@LINA-k6z8w Ай бұрын

@@abdullhsaad6541 وقالها النبي الكريم محمد سؤال قبل المعركة أو بعدها

@abdullhsaad6541 Ай бұрын

@@LINA-k6z8w نزلت الآيات عندما اشيع أن الرسول عليه الصلاة والسلام قتل ( نزلت هذه الآية عندما أصيب المسلمون في وقعة أحد، وأشاع الشَّيطان في الناس أن محمدًا قتل، يريد تخذيل المسلمين. ومعنى الآية أن محمدًا صلى الله عليه وسلم كغيره من الرسل، يجري عليه ما يجري على البشر من الموت أو القتل، وطاعته واتباع ما جاء به واجبان في حال حياته وحال موته، فليس بقاؤه شرطًا في امتثال ما جاء به من عند الله عز وجل، بل الواجب على الأمة عبادة الله دائمًا، ولهذا قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه يوم مات الرسول صلى الله عليه وسلم: "مَن كان يعبدُ محمدًا؛ فإن محمدًا قد مات، ومن كان يعبد الله؛ فإنّ الله حيٌّ لا يموتُ" [رواه البخاري في صحيحه (4/193، 194) من حديث عائشة رضي الله عنها.]. وجاء في الآية لفظ: {أَوْ قُتِلَ}: من أجل الإشاعة التي حصلت أنَّ محمدًا قتل؛ أي: لو صحَّ أنه قتل؛ فإنَّ ذلك لا يمنع المسلمين ولا يُضعِف موقفهم من جهاد عدوِّهم والثَّبات على إيمانهم هذا درس للمسلمين أن يستمروا في تبليغ دين الله الحق الذي جاء به الرسول عليه الصلاة والسلام وسار عليه الصحابه والائمه عليهم جميعا السلام

@LINA-k6z8w Ай бұрын

@@abdullhsaad6541 لم تعطني الجواب سيدي بتفهم متى نزلت الأية قبل أو بعد المعركة

@abdullhsaad6541 Ай бұрын

@@LINA-k6z8w نزلت الآيات أثناء المعركه على الرسول عليه الصلاة والسلام اقرأ الآية نزلت في أحد لما أشيع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قتل، فانهزم بعض الناس لذلك، فأنزل الله الآية كما قال ابن أبي حاتم وابن العربي والشوكاني وابن كثير وغيرهم.

@عباسالبصراوي-ي5غ2ت 22 күн бұрын

اللهم انتقم من ال سعود

@صباغةالملاعب Ай бұрын

في عقيدة الشيعة حسب ما يعتقدون في النبي فإن النبي انتحر اشلون هم يقولون ان النبي يعلم الغيب المطلق اي يعلم ماكان وما سيكون فهل علم ان الشيء الذي سيشربه فيه سم ادن انتحر

@MAX-nn1vp Ай бұрын

حسب منطقك نقول إن الذي يعلم بموته يجب أن يهرب من الموت ويعترض على حكم الله ويقول يا الله إنا لا أريد أن أموت فقط لأنه يعلم بموته

@صباغةالملاعب Ай бұрын

@@MAX-nn1vp لا ليس يجب أن يعترض على الموت يجب ان يفعل الآية التي تقول (ولاتلقو بي انفسكم الى التهلكة ),وَأَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ[البقرة:195] فالإلقاء باليد إلى التهلكة التأخر عن الجهاد مع القدرة، والآية عامة، والقاعدة الشرعية: أن الاعتبار في النصوص بعموم الألفاظ لا بخصوص الأسباب، فلا يجوز للإنسان أن يلقي بيده إلى التهلكة كأن يلقي نفسه من شاهق ويقول: أتوكل على الله أني أسلم، أو يتناول السم ويقول: أتوكل على الله أني أسلم، أو يقتل نفسه بالسلاح ويقول: أنا أتوكل على الله أني أسلم، كل هذا لا يجوز، يجب عليه التباعد عن أسباب الهلكة، وأن يتحرز منها إلا بالطرق الشرعية كالجهاد ونحوه، وَأَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ[البقرة:195] فالإلقاء باليد إلى التهلكة التأخر عن الجهاد مع القدرة، والآية عامة، والقاعدة الشرعية: أن الاعتبار في النصوص بعموم الألفاظ لا بخصوص الأسباب، فلا يجوز للإنسان أن يلقي بيده إلى التهلكة كأن يلقي نفسه من شاهق ويقول: أتوكل على الله أني أسلم،او يتناول سم هو يعلم انه فيه سم اسمع الى قول من تقولون انه يعلم الغيب مادا يقول على لسان القران قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ ۚ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (188)حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد, في قوله: (ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء)، : قال: لاجتنبت ما يكون من الشرّ واتَّقيته. * * * وقال آخرون: معنى ذلك: " ولو كنت أعلم الغيب " لأعددت للسَّنة المجدبة من المخصبة, ولعرفت الغلاء من الرُّخْص, واستعددت له في الرُّخْص. * * * وقوله: (وما مسني السوء)، يقول: وما مسني الضر (5) =(إن أنا إلا نذير وبشير)، يقول: ما أنا إلا رسولٌ لله أرسلني إليكم, أنذر عقابه مَن عصاه منكم وخالف أمره, وأبشّرَ بثوابه وكرامته من آمن به وأطاعه منكم. (6) * * * وقوله: (لقوم يؤمنون)، يقول: يصدقون بأني لله رسول, ويقرون بحقية ما جئتهم به من عنده. (7) ادا كنت صاحب عقل سليم فهدا جواب شافي كافي ودعك دين عبدالله بن سبأ اليهودي

@Ffgggg3 Ай бұрын

@BibaBiba-j5s Ай бұрын

سبب النزول في غزوة أحد لما التدليس

@revanali_93 Ай бұрын

الاخ السني داخل حافظ مو فاهم ارجوكم يااهل السنة المسألة مو مسألة عناد قدر ماهي عقيدة وثبات وحق،،، نصيحة الشيخ عمار حفظه الله بمحلها(لو قرأت كتبك كما تقرأ كتبنا لوصلت الى الحقيقة)

@صباغةالملاعب Ай бұрын

هو انتم اصلا عندكم شيء صحيح بشهادة كبار مراجعكم ولاشيء في عقيدتكم يستند إلى دليل واضح كلما الزمناكم بشء في كتبكم تقولون احنا مو كل شيء عندنا صحيح وجاب انت تتكلم على عقيدتنا والله انتم قوم بهت لاتستحون

@صباغةالملاعب Ай бұрын

قلتم احنا مانخد الا من المعصوم لايأخد الدين الا من المعصوم ولما نسالكم عن قول المعصوم تقولون قال زرارة وقال الكليني والطوسي والمجلسي والطبرسي هل هؤلاء معصومين فلقتم رؤوسنا بحديت كتاب الله وعطرتي ال بيتي لن يفترقا حتى يرد علي الحوض لما قلنا لكم اين الكتاب قلتم محرف والكتاب الصحيح عند المهدي يعني احدا عشر معصوم ماقدرو يحافضو على القران ولما سالنكم اين العترة التي لا تفارق كتاب الله قلتم هرب مند 1400سنة وتركنا للعلماء الغير معصومين لا قران صحيح ولا عترة موجودة نأخد منها الصحيح يعني دين مخربط لا اساس له ولا راس تم بلا حياء تقولون احنا نأخد من ال البيت في الاخير الشيء الدي استنكرتموه على الصحابة انهم لايجوز لهم النقل على النبي لانهم غير معصومين ولكن النقل عن المعصومين عبر زرارة وابو بصير مافيه مشكلة 😂😂😂دين هوى

@revanali_93 Ай бұрын

@@صباغةالملاعب خلصت؟! اي فعلا احنه ماعدنه كتاب صحيح كامل من الدفه للدفه غير القران الكريم مومثلكم عدكم البخاري مثل القران الامر الثاني يااخي احنه عدنه كتب وبيها كل الروايات التي تخص ال البيت منها الصحيحة ومنها الضعيفه والمجهوله والمرسله وفي الحاشيه او التحقيق نذكر لك سبب التضعيف خومانجذب عليك مثل كتبك ونغشك😂😂 وبعدين مومشكلتي تروح شكو روايه ضعيفه تلبسني اياها😂😂

@revanali_93 Ай бұрын

@@صباغةالملاعب خلصت؟! والله وامام الملأ اتحداك ان تعطيني قول عالم او مرجع شيعي واحد اقر بتحريف القران؟! وفي المقابل اعطيك من كتبك عائشه تقول بتحريف القران وعمر كذلك كن رجل وكفاك كثرة لغو دون دليل

@صباغةالملاعب Ай бұрын

@@revanali_93 اتحداك اهل السنة والجماعة جعلو باب اسمه الناسخ والمنسوخ اي بسم الله الرحمن الرحيم ماننسخ من أية او ننسيها ناتي بخير منها اما الشيعة قالو التحريف بصريح العبارة أسئلة أخرى من هم علماء الشيعة الذين قالوا بتحريف القرآن؟ هل الشيعة يعتقدون أن القرآن محرف؟ ما هي كتب الشيعة التي تقول بتحريف القرآن؟ فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب أو فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب - نظراً لاختلاف الأقوال في تحديد اسمه -؛ هو أحد أشهر كتب المحدّث الشيعي حسين النوري الطبرسي بالرغم من قلّة طبعاته، وذلك لحساسيّة الموضوع الذي أُلّف فيه هذا الكتاب، وهو موضوع تحريف القرآن.

@مهديالشامي-ت2ذ Ай бұрын

2:55 كبسه حيدريه😂

@بغدادالسلام-ص7ع Ай бұрын

سؤال محيرني شيخ اشو الله سبحانه وتعالى ساكت عن اشراككم به وسب الصحابه وسب ام المؤمنين

@حيدرالواسطي-غ2ح Ай бұрын

هذا السؤال وجه لنفسك

@MAX-nn1vp Ай бұрын

عن أي شرك تتكلم عزيزي ؟. نحن نعبد الله تعالى وحده لا شريك له وإذا كان التوسل والاستغاثة بآل بيت النبوة عليهم السلام شرك فهذا قول فقهائكم وهو حجة عليكم وليس علينا وإذا بحثت في كتبك الصحيحة تجد الرسول صلى الله عليه وآله يأمر المسلمين بالتوسل بالنبي والتقرب إلى الله به حديث صحيح أرجع إلى أحمد بن حنبل - مسند الامام أحمد بن حنبل مسند الشاميين - حديث عثمان بن حنيف الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 138 ) وحتى الصحابة عندك يتوسلون ببعضهم ويجعلون بينهم وبين الله واسطه مثل عمر الذي توسل بالعباس أرجع إلى صحيح البخاري - كتاب الاستسقاء - باب : سوآل الناس الامام الاستسقاء إذا قحطوا الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 15 / 16 ) أما عن السب ورد عند أن النبي يسب ويلعن الصحابة بغير حق أرجع إلى صحيح البخاري - كتاب المغازي باب : غزوة الرجيع ، ورعل ، وذكوان ، وبئر معونة ، وحديث عضل ، والقارة ، وعاصم بن ثابت ، وخبيب وأصحابه الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 105 ) كذلك الصحابة سبوا بعضهم البعض باصح الكتب والاسانيد عندك وحتى أمهات المؤمنين سبوا بعضهم البعض مثل زينب وعائشه أرجع إلى صحيح النسائي | الصفحة أو الرقم : 3954 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه مسلم (2442)

@baqerbaqer6697 Ай бұрын

شبخنا انت انسان مهذب

@sanasanasana8718 Ай бұрын

اشو انت متسمع وتجيب اسئله تعبانه شيخ يرادلك تدخل دوره لدروس الشريعه

@southernaliraqi6063 Ай бұрын

مقال منقول من قناة اخبار ممنوعة - حوارات دينية قبل ساعتين بعد ان قدم السيد روحه و حياته لم يعد يهمني الصراع العسكري و ما يحصل فهذا امر للعسكر و لا نملك الا الدعاء.... المهم ان يعرف الناس منهجه و لا يضيع ما قدم هكذا... لو كان هذا الرجل طائفي كما اتهمه الصعلوك القرضاوي و الصعلوك العريفي و صعاليك الوهابية و اتباع المجسم المشرك عدو الاسلام ابن تيمية عنه لكان ذهب طبع مع اسرائيل و اخذ العراق و لبنان و سوريا و عاش الشيعة في رغد... هكذا كان سوف يفعل اتباع القرضاوي و اتباع ابن تيمية لو كانوا في مكانه. ....بالعكس هذه افضل فرصة لبناء قمر شيعي و السيطرة و ليس فقط هلال و لعاش الشيعة بسلام و اقامة تحالف شيعي ايراني مجوسي مع اليهود و لقالوا ان ما يحدث في غزة امر بين السنة و اليهود لا دخل لنا بهم كما كان مفتي النيتو و موزة القرضاوي يقول عن ثورة البحرين ... هذه ثورة شيعية... لماذا هذا الشخص لم يكن هكذا؟ ببساطة لانه نظيف و ليس قذر مثلهم. لانه نهج الحسين ليس هكذا... ليس كنهج القرضاوي الذي افنى حياته في قصور موزة يحرض المسلمين بعضهم على بعض و يفتي للنيتو و للدواعش و للارهاب من العراق الى ليبيا الى سوريا الى غيرهم من الدول. و هو يذهب يتزوج هذه و تلك... نهج الحسين هو ان تتعامل حتى مع الداعشي بانسانية... عندما دخل الجماعة الى الهرمل ماذا فعلوا بعوائل الدواعش... نقلوهم الى مكان امن بكرامة و انسانية و عالجوا الدواعش الجرحى و يومها تحملوا الكثير من السباب من الشيعة... لم يعتدوا عليهم و لم يجهزوا على اسير و لم يطاردوا احد... الله يعطينا هذه الدروس حتى نعرف الحق و الباطل... يبتلي صعلوك مثل القرضاوي حتى ينهي حياته بالجرائم و الانحطاط الاخلاقي و العمالة يفتوى بقتل صديقه البوطي رحمه الله الذي لم يكن طائفي مثله و يفتي للكفار من اجل احتلال و تدمير دولة مسلمة بدل الاصلاح بين الناس و فتوى طائفية من اجل حماية صهيوني مطبع مثل ملك البحرين امام شعب لا يريد الا ان ينتخب رئيس وزراء جديد و يحصل على بعض الحقوق... يبتلى صعلوك مثل القرني حتى ينتهي يكون حذاء في رجل ابن سلمان يفتي بقتل اطفال اليمن و يفرح بفرح نتيناهو... يبتلي صعلوك مثل العريفي حتى ينتهي يكون مهرج لا قيمة له بعد ان كان عند جماعته شيخ لامع.. يبتلي جماعة ابن تيمية حتى يخرجون قمامة فكر هذا الرجل و يعرفهم الناس على حقيقتهم كما اخبر شيخهم فيصبحون حمير لليهود يركبون عليهم ليل نهار. و الله يبتلي شخص حتى يكون اخر حياته موقف مثل موقف الحسين في كربلاء... موقف صدق و حق و باطل و عزة و كرامة.... يفرح بموته الكلاب النابحة و لكن لا يضر السحاب نباح الكلاب فالكل سوف يموت. و كأنه الله يقول لنا... شاهد الفرق بين الشرف و بين العهر.... بين الكرامة و بين الذل... بين ابناء هند و معاوية و ابناء فاطمة و علي... ان لم تبصرك هذه الاحداث فالمصيبة فيك ابلغ.

@باسمالطليباوي-م7خ 27 күн бұрын

اهل السنه والجماعه يحتفلون بمولد النبي ولا علاقه لهم بمقتل النبي لأن تفتح الابواب على بعض العصابه اقصدالصحابه

@ummjasim5789 Ай бұрын

مثلك فليكلم الناس

@ateelalzubaydi Ай бұрын

يعني تشكك في كلام الله

@ferialsadiq2792 Ай бұрын

شيخنا الفاضل انت مانطيت للولد مجال هو يسألك تكوم انت تسأله والولد مؤدب مبين من كلامه وهذه طريقة اتصور مو حلوة من شيخ يجاوب ع أسئلة الناس

@AliAli-op6dw Ай бұрын

الا تعلمي ان الإمام علي اذا اراد الحد على المجرمين الاربعه هم ابوبكر وعاءشه وعمر وحفصه يحتاج اربعة شهود حسب القرءان الكريم من الذي يشهد ضد هؤلاء العصابه اذا الذين يدعون انفسهم الصحابه و مسلمين كلهم تحت سطوة الظلمه والمجرمين والقتله هم لرسول الله قتلوه فكيف عوام الناس ترك الموضوع لله والرسول يوم يقوم الاشهاد عند الحساب هم في نار جهنم في الدرك الاسفل من النار هم ابوبكر وعاءشه وعمر وحفصه افهم ترشد

@صباغةالملاعب Ай бұрын

@@AliAli-op6dw الدليل على نفاق عمر وانه في قعر جهنم بسيط لايحتاج الى أربعة شهود فالمعصوم التقي يعلم ان الله قال جاهد الكفار والمنافقين واغلض عليهم ولگنه زوجه ابنته ام كلتوم الى عمر وبايعه كامام له اما قضية عائشة سهلة وبسيطة جدا لاتحتاج الى أربعة شهود فالله قال لنبيه ولا أمة مؤمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم والنبي تزوج مشركة ومات وهي زوجته والله قال لنببه ولاتمسكو بعصم الكوافر والنبي مسك بعصمة عائشة وهي كافرة اما ابوبكر هو لايحتاج الى أربعة شهود فالمعصوم رسول الله قال تتزوج المراة لاربع لدينها وخلقها ومالها فاضفر بدات الدين تربة يداك فلما أراد الرسول الزواج دهب الى عائشة ودهب الى حفصة وطبعا هما دات دين ادن من الدي رب عائشة وحفصة اكيد تربية ابوبكر وعمر فتزوج منهم وعتمان قضيتها سهلة قال رسول الله ادا جاءكم من ترضون دينه وخلفه فزوجوه فعتمان رضي الرسول عن خلقه ودينه وزوجه اتنين من بناته صلى الله عليه وسلم وعلي رضي دين عمر وخلقه فزوجه ام كلتوم الامر بسيط وسهل جدا لاتحتاحين لا انت والا سيدنا علي رضي الله عنه وارضاه الى أربعة شهود بل الامر الدي تختاجون فيه الى أربعة شهود غدا يوم القيامة هو قدفكم عرض النبي صلى الله عليه وسلم بقولكم ان ام المؤمنين عائشه ارتكبت الفاحشة دون أربعة شهودوالذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون {النور: 4}. وقال تعالى: لولا جاءوا عليه بأربعة شهداء فإذ لم يأتوا بالشهداء فأولئك عند الله هم الكاذبون {النور: 13}. وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اجتنبوا السبع الموبقات.. وعد منها: قذف المحصنات المؤمنات الغافلات. وشهود الزنا يجب أن تتوفر فيهم سبعة شروط هي: كونهم أربعة، وكونهم رجالا، وكونهم أحرارا، وكونهم عدولا، وكونهم مسلمين، وأن يصفوا الزنا فيقولوا: رأينا فرجه في فرجها كالمرود في المكحلة أو كالرشا في البئر، وأن يجيء الشهود كلهم في مجلس واحد. انظر المغني لابن قدامة: 9/65.

@ThairShakir 23 күн бұрын

لا أخي ياشيخ لاتحرف الكلام بس الجهله اللي يصدگوك لان الآيه هنا كانت لتوجيه المؤمنين . فمعنى الآيه أو يعني أو وليس بل فلا تحرف الكلام عن موقعه ألا تخاف من الله يارجل. ألاتستحي من الله. فعليك إستفار ربك إن كنت تحب الله لأن الله هنا يخاطب الناس فيقول لهم فإن مات أو قتل للدلاله وليس لأنه الله لايعلم