印祖說修淨土有一個大誤區，你犯了嗎?法師總結端氏、萬安禪師兩則往生公案丨定弘法師

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Күн бұрын

蕅益大師開示往生傳記07　2016.12.21汕尾覺源寺
念佛極願寂靜，頗不合宜。有此厭喧之病，現已發現病相！若仍如此，久後則無可救藥矣。當靜鬧一如：在靜亦不怕有鬧來；在鬧時我心仍靜，而不生憎惡。則無驚厭魔事發生。若不速改，後當發狂。
《印祖文鈔》三編復劉慧焯居士書
又念佛固貴專一。然居士上有父母、下有妻室，分外營謀、妄希富樂，實所不應。至於分內所當為者，亦須勉力為之！非必屏棄一切，方為修行也。若屏棄一切，能不缺父母妻室之養則可，否則便與孝道相背，雖曰修行，實違佛教，是又不可不知也。
《增廣印光法師文鈔》上冊復鄧伯誠居士書二
蕅益大師開示往生傳記丨播放清單丨共14集
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Пікірлер: 53

@qiaodiyang2133 9 ай бұрын

我真干对照定弘法师这段开示，检验自己，我念佛的目的，就是如同"两则往生公案"一样，敦伦尽分，做好为人女儿(父亲97岁还健在)，做好为人妻，做好为人母，做好为人婆婆，做好为人祖母。这一大堆的为人，不会影响我真干往生，为什么？懂佛理，事会做。理事无碍，事事无碍，入此境界，这就是开悟早的好处。佛法没有別的，只要"看破放下"立刻入境界。师父说话又在我耳边响起:假的！假的！假的！我真干这股劲，真的全来之于师父他老人家，我活着就是为了报师父恩！听师父话，多劝几个人真干。分享尽作参考。阿弥陀佛

@溫情-s6s 9 ай бұрын

感恩 !南無阿彌陀佛 !

@amtb979 9 ай бұрын

感謝您隨喜護持正法流通，幫助頻道長久營運，會修法回向您身心安樂、淨土緣熟、聞法開慧、速成佛道🙏 分內所當為者，亦須勉力為之，非必屏棄一切方為修行也。

@陳喜燈 9 ай бұрын

阿弥陀佛阿弥陀佛❤❤❤❤❤❤

@kaholeung9443 9 ай бұрын

南無阿彌陀佛

@西方极乐世界 2 ай бұрын

🙏感恩定弘法师 🙏阿弥陀佛

@寶丹-x4w 9 ай бұрын

靜鬧一如，感恩定弘法師！阿彌陀佛！

@ngdavid7148 9 ай бұрын

阿彌陀佛！🙏🙏🙏

@111havea 9 ай бұрын

南無阿彌陀佛🌸🙏 南無阿彌陀佛🌸🙏 南無阿彌陀佛🌸🙏 南無阿彌陀佛🌸🙏 南無阿彌陀佛🌸🙏 南無阿彌陀佛🌸🙏 南無阿彌陀佛🌸🙏 南無阿彌陀佛🌸🙏 南無阿彌陀佛🌸🙏 南無阿彌陀佛🌸🙏♾️️ 普皆迴向南無觀世音菩薩♾️️🙏

@丘梁珺 9 ай бұрын

敬禮定弘法師。🙏🙏🙏 看到法師的法像很感動。絕對堪稱佛門龍象。💎💎💎💎💎💎💎

@jiaxisun629 9 ай бұрын

谢谢师傅开示

@teokimguam2819 9 ай бұрын

感恩 🙏南無阿弥陀佛 🙏🙏🙏

@yingFoster-rn1vz 9 ай бұрын

感恩定弘法師的大德🙏🙏🙏感恩南無阿彌陀佛🙏🙏🙏

@learner369 9 ай бұрын

"靜鬧一如"。感恩定弘法師開示，受益良多。南無阿彌陀佛。

@amtb979 9 ай бұрын

感謝您的護持，隨喜功德🙏 「念佛極願寂靜，頗不合宜。有此厭喧之病，現已發現病相！若仍如此，久後則無可救藥矣。當靜鬧一如：在靜亦不怕有鬧來；在鬧時我心仍靜，而不生憎惡。則無驚厭魔事發生。若不速改，後當發狂。」《印祖文鈔》三編復劉慧焯居士書「又念佛固貴專一。然居士上有父母、下有妻室，分外營謀、妄希富樂，實所不應。至於分內所當為者，亦須勉力為之！非必屏棄一切，方為修行也。若屏棄一切，能不缺父母妻室之養則可，否則便與孝道相背，雖曰修行，實違佛教，是又不可不知也。」《增廣印光法師文鈔》上冊復鄧伯誠居士書二

@shekkee0809 6 ай бұрын

阿彌陀佛🙏🙏🙏

@christineyckoay507 9 ай бұрын

南無阿彌陀佛🙏

@林喵蜜 9 ай бұрын

感恩慚愧懺悔!

@洪健育-d7p 9 ай бұрын

阿彌陀佛，感謝法師慈悲開示！願正法久住。

@amtb979 9 ай бұрын

感謝師兄，隨喜功德🙏

@wenlin33 8 ай бұрын

< 04:38 真正做到敦倫盡分閑邪存誠那個人就老實了 > 慚愧弟子摯誠感恩上定下弘法師精闢註解! 至誠頂禮! 南無阿彌陀佛!

@小真空 9 ай бұрын

阿弥陀佛

@catherinetang1528 9 ай бұрын

感恩定弘法師開示。阿彌陀佛🙏🙏🙏

@老莊-r8t 9 ай бұрын

南無阿彌陀佛.合十.

@john8sum 9 ай бұрын

南无阿弥陀佛

@張順憲 9 ай бұрын

念佛也是禪定的一種方法！秘訣在於「無我」精神、歡喜做甘願受！ 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

@changishuen 8 ай бұрын

阿彌陀佛

@阿緯-p8j 9 ай бұрын

南無阿彌陀佛！感恩定弘法師

@yanglixin7067 9 ай бұрын

感恩分享遂喜功德阿弥陀佛🙏🙏🙏

@kon2699k 9 ай бұрын

阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛🙏🙏🙏

@hingkl 9 ай бұрын

阿彌陀佛 Amitabha Buddha 🙏🙏🙏

@ChennyLim-wy5pw 9 ай бұрын

南无阿弥陀佛🙏

@fengxia85 9 ай бұрын

谢谢！

@amtb979 9 ай бұрын

感恩，隨喜功德🙏敦倫盡分，勉力為之，隨緣了業，與佛相應。

@a.antony3794 9 ай бұрын

定弘法师你好，南無阿弥陀佛。请问，佛教的影片可以下载后分享在youtube 吗？就像定弘法师影片这样。如果我发在youtube会是偷盗吗？那youtube发的钱会是偷三宝吗？可以用吗？请定弘法师解答

@amtb979 9 ай бұрын

影片版權問題是這樣：拍攝者、被拍攝者、後製者（剪輯/字幕/片頭片尾/效果）、影片原所有者，均可以主張擁有一份版權。所以如果這個影片是某道場所有，在未經同意拿來宣傳營利，就會有偷盜三寶物的問題。弘師父不主張版權，依循淨空老和尚的教導，曾開示說大家都可以拿這個影片流通，而拍攝者及原擁有者（靈峰佛陀教育基金會）、被拍攝者（定弘法師）、後製者（該頻道）均未主張版權所有，目的在於用現代化方式令法音宣流。廣告收益是廣告商給KZbin 及頻道分的，是合法交易沒有犯盜。然而因果上會跟廣告商及觀眾結這些緣，所以頻道有慎選廣告類型（沒有菸酒/賭博/黃色廣告在該頻道播放）。而觀眾贊助是願意支持頻道，合理運用無版權的影片，以這樣的方式弘法，能讓頻道長久營運，利於法的流通，應該讚歎、隨喜贊助者的功德，所以我們萬分感激，會為這些贊助者修法回向。且該頻道從未主動要觀眾打賞贊助，頻道創建九年以來都沒有開營利，就是希望大家能清淨聞法不受廣告打擾，但後來是因爲youtube主動打廣告，不開收益仍然會有廣告（收益都是給yt），大家也習慣看廣告了，那就不如開好，還能將收益供養三寶（但堅持片中不能有廣告，僅放片頭片尾）。畢竟一個再好的東西如果大眾看不到，就跟不存在一樣，沒有影響力！就像《無量壽經》一樣，如果沒有大德們的會集流通，就要塵封在大藏經中乏人問津；沒有該頻道的上字幕/打標題流通，弘師父精彩的開示也要默默無聞在這個惡苦濁世中了。當然這當中有不如法、做得不好之處這個因果是頻道主承擔，所以要請大家多批評護持指導🙏 願與時俱進，令法音廣宣流布，隨喜大家的功德，南無阿彌陀佛🙏

@oichunlim6753 9 ай бұрын

南无阿弥陀佛🙏🙏🙏 普愿见闻者皆信愿念佛。阿弥陀佛🙏

@t01811 Ай бұрын

南無阿彌陀佛🙏🙏🙏 請問聽經時可否一邊三三四念佛?

@娴娴-v8z 5 ай бұрын

頂裡定弘法師出關了嗎？

@趙陳金蓮 9 ай бұрын

❤

@李俊祺-g5p 9 ай бұрын

這是最新的畫面嗎，定弘法師出關了嗎

@amtb979 9 ай бұрын

這是2016.12.21在汕尾覺源寺講的，弘師父在2017年就閉關潛修，目前我們也沒音訊，只是整理過去的講演，但在閉關前在善果林的佛七傳菩薩戒，並且交代大家十年的功課（弟子規、感應篇、十善業、戒律、無量壽經等各十萬遍、十萬拜），讓淨宗學人扎好根，洗心滌慮成為真正的法器。淨空法師曾有明言:「定弘師父是來救世的」，是要大興佛法與戒律，如果有心想跟師父學習的話要好好規劃、整頓自身，花時間去做這些功課，薰修聽經，將來才有依止大善知識的福德因緣，願大家重法實修，將有限光陰成辦這人生第一大事，共勉。定弘法師閉關前交代大家的功課 drive.google.com/drive/folders/1yt7XuPrQJMuQ7fJHdgWbM2gY2sHIJ7cw?usp=share_link 【定弘法師入關前寫給師父上人的信】尊敬的師父上人慈鑒：今日是觀世音菩薩出家紀念日，也是慚愧弟子定弘承蒙師父上人慈悲安排，在六和園正式閉關靜修第一日。弟子將於今天下午3：00單獨一人進入六和園關房。已經聯繫好康鵬虎居士負責送入關中，便鎖關門。發願閉關，以十年為期，不用手機、網路，摒棄一切外緣，止語念佛。只需勞煩六和園義工安排日中前送一餐飯即可。無限感恩師父上人的慈悲成就！感恩勝妙法師、開吉法師、劉素雲老師、胡居士以及協會、六和園眾義工菩薩的大力協助，促成閉關因緣！弟子過去十個月中，連續經歷了雙親故去、弘法受挫兩重命運的洗禮，深感人生苦空無常，一切境遇如夢如化，生起強烈厭離之心，深深懺悔過去迷惑顛倒，執夢為真，放縱我執我慢，妄立是非人我，貪著名利恭敬，自欺欺人，誑師誑佛，佛門罪人，畜生無異！今向師父上人至誠求懺悔！幸蒙恩師上人慈悲不棄，哀憐攝受，教令弟子閉關靜修，弟子萬分珍惜此最後救贖因緣，若再不痛改前非，則縱然千佛出世，亦不通懺悔了！弟子發願入關之後，先七七日內專修懺悔，然後專持名號，日課十萬，禮佛八百，誓拔我執罪根，誓除顛倒夢想，誓證一心不亂，誓見本性彌陀！若不達此目標，此生不出關房一步！誓以真實成就報答佛恩、師恩、親恩、護法恩、國土恩、眾生恩！今晨再閱夏蓮居大士凈語，感慨萬分，慚愧不已，願效先賢，死盡偷心念佛去！敬呈夏大士數偈，以表達弟子懺悔發願之誠。「說來句句空行時步步有掩耳盜鈴漢虛空笑破口順迷逆復退貪去嗔又起尚未忘得失何況絕憂喜親故凋零盡看看輪到我攬鏡一長噓不見舊時顏佛師父母恩未報殊難安業海猛回頭連呼錯不止險哉此一轉否則佛難救一門深入去誓欲出娑婆放下舊活計閉門學齋公佛外百不知諸君恕痴聾」另，敬呈弟子父親近日往生事迹報告，特別感恩師父上人一九九九年在香港尖沙咀街坊福利會對鍾老居士開示其專修凈土，如今佛種已經開花結果！弟子將父母遺骨帶入關房供奉，以自策勵。恭祝師父上人法體安康法輪常轉！慚愧不肖弟子定弘頂禮敬呈二〇一七年十一月七日

@許清淵-n1q 5 ай бұрын

你看完了善導大師全集及淨土聖賢錄了嗎？

@南無阿彌陀佛-c3q 9 ай бұрын

文殊菩薩示現人身，路過一個屠夫家門，看見有好幾個人正在試圖擒住一頭豬，準備將它宰殺了。那頭豬四處狂奔，不容易被捆綁。文殊菩薩於是對屠夫們說：「何必用那麼多人？我殺豬，一人就足夠了。」屠夫聽後，為了省人工錢，立即僱用了他，並讓他第二天過來。第二天，文殊菩薩仍然示現為昨天的人身，來到屠夫家。在殺豬前，文殊菩薩以人名來喊那頭即將被殺的豬。這頭豬立即就答應了，並且馴服地馬上跑過來，傍在文殊菩薩身旁。屠夫很驚駭，說：「不殺這頭豬。」又讓文殊菩薩殺另一頭豬。文殊菩薩又以另一人名來喊那頭豬，誰知那頭豬也馴服地跑了過來，傍在文殊菩薩身旁。屠夫又驚駭地說：「不殺這豬。」原來，文殊菩薩先後所喊的名字，就是屠夫父母親的名字，所以屠夫都不讓殺。屠夫的父母生前也以殺豬為業，死後都變成了豬。屠夫於是改了行，再也不敢做殺生之事了。凡事少說一句話，多念一聲佛。南無阿彌陀佛🙏 南無阿彌陀佛🙏 南無阿彌陀佛🙏 南無阿彌陀佛🙏 南無阿彌陀佛🙏 南無阿彌陀佛🙏 南無阿彌陀佛🙏 南無阿彌陀佛🙏 南無阿彌陀佛🙏 南無阿彌陀佛🙏*♾️️ 誠心懺悔往昔所造諸惡業願此功德迴向供養佛法僧迴向冤親債主迴向歷代祖先迴向法界眾生南無阿彌陀佛阿彌陀佛♾️️🙏💰🌸⭕️ 阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛

@bonze1749 9 ай бұрын

這還是禪宗的見山是山見水是水~見山不是山見水不是水~見山仍是山見水還是水的三種漸次修行的階段層次的個人問題末學淺識以為每個人在當時候的功夫都各自差異有別就好像世尊說法八萬四千法門總對治各種不同類型的修行層次之人如果硬性只能參照一種所謂的"最高指導方法"修行那世尊和法師(定弘法師)如何能夠前往閉關呢?...末學詳讀此段重點在「念佛"極願"寂靜，頗不合宜。有此厭喧之病，現已發現病相！」的"極願"二字上頭 ...或許可以提供予欲真實修行者審慎參酌衡量一番 "動靜一如"這是當然是對修行者最後必須達成的最終目標但如果沒有宿世深厚的福德因緣照護一開始就混跡世鬧紅塵之中那還要到佛門淨地或所謂的阿蘭若處修行處去不就都成笑話嗎? 所以祖師大德的開示他們應當很清楚如醫師給病患的病症開藥方一樣因人而異的對症下藥並不是一藥即能醫治天下病患的這才是世尊說法四十九年的重點.(末學並無欲反駁定弘法師和祖師的教導原則二位本都是末學的學習老師只是在幾十年的修行道上對此單一片段的字句解釋提供自己在多年修行上的微薄心得而已)

@amtb979 9 ай бұрын

感謝您正確的補充，祖師這帖藥乃是對症那些以修行為藉口，一味圖靜而不去敦倫盡分、隨緣利眾者。修行自然還是要有靜修的福報，能有維持定課、聽經薰修而不被打擾的靜修時間，培養定力（禪宗說的靜中養成、動中磨練），因此印祖還開示「閉方便關，拒絕不急事緣，甚為有益」。然而大師這裡的「動靜一如」不僅是指最終目標，而是著重於起修的心法，雖無法達到動靜一如，但知道不應該對（敦倫盡分、隨緣利眾之）動鬧生起排斥對立，方不至於出偏。而有條件靜修者就隨這個緣好好修即可。「分內所當為者，亦須勉力為之！非必屏棄一切，方為修行也。」

@張順憲 9 ай бұрын

學佛者的修行層次(階段)：宋代青原惟信禪師曾對回答門人所問：老僧三十年前未曾參禪時，見山是山，見水是水。後來參禪悟道，見山不是山，見水不是水。而今個休歇處，依然見山還是山，見水還是水。修行前：見山是山、見水是水。因有我執、法執－故心境不融、所見非相是非量的幻境、故日常頗不自在。修行中：見山不是山、見水不是水。已無我執、雖尚有法執－但已能心領神會、所見鏡相是比量的心境、故能意會通達而狂歇。見性後：見山還是山、見水還是水。已無我執、法執－已心境圓融、所見實相是現量的性境、故而自在如常。解開六結：動結、靜結、覺結、根結、空結、滅結、即能明心見性。