An là thở, lạc là đi - Thầy Pháp Niệm

Рет қаралды 256,231

Күн бұрын

langmai.org/thi...
Thơ: Sư Ông Làng Mai
Phổ nhạc: Thầy Pháp Niệm
Để Bụt thở/ để bụt đi
Mình khỏi thở/ mình khỏi đi, khỏi đi
Bụt đang thở/ bụt đang đi
Mình được thở/ mình được đi, được đi
Bụt là thở/ bụt là đi
Mình là thở/ mình là đi, là đi
Chỉ có thở/ chỉ có đi
Không người thở/ không người đi, người đi
An khi thở/ lạc khi đi
An là thở/ lạc là đi, là đi
Bài thực tập đi từ cái nhìn gần như nhị nguyên tới cái nhìn bất nhị. Ban đầu Bụt không phải là mình, kế đó Bụt là một phần của mình, kế đó nữa Bụt là mình bởi vì Bụt và mình cả hai đều vô ngã, và cuối cùng Bụt và mình đều là hơi thở và bước chân có tính cách an và lạc.
Để Bụt thở, để Bụt đi
Mình khỏi thở, mình khỏi đi
Ta bắt đầu bằng sự công nhận có Bụt, có mình, có ngã, có đi. Thở khác, đi khác, Bụt khác, ta khác, cái này nằm ngoài cái kia. Nhất là khi ta làm biếng, thở mãi, đi hoài thấy mệt. Đây là phương tiện quyền xảo. Để Bụt thở, để Bụt đi, mình khỏi thở, mình khỏi đi. Ta có thể thấy Bụt là một phần của ta, cái phần hay của ta. Trong chúng ta có hai phần, phần dở thì làm biếng, phần hay là Bụt. Ta để Bụt thở, để Bụt đi. Khi để Bụt thở thì Bụt thở rất là hay, khi để cho Bụt đi thì Bụt đi rất là hay. Ta có cảm tưởng là ta khỏi làm gì hết và ta được hưởng phẩm chất của hơi thở và bước chân đó. Câu thứ hai là:
Bụt đang thở, Bụt đang đi
Mình được thở, mình được đi
Hai câu đó tạo ra một cái gì rất mầu nhiệm, rất dễ chịu. Anh chàng làm biếng không làm gì hết mà bây giờ được hưởng phẩm chất của hơi thở, của bước chân. Bụt không thở thì thôi, ngài thở thì thở rất hay. Bụt không đi thì thôi, khi đi ngài đi rất an lành. Cứ để Bụt thở, để Bụt đi, mình chỉ theo hưởng thôi, mình được thở, mình được đi. Nhưng khi tới câu thứ ba thì sự tình khác hẳn:
Bụt là thở, Bụt là đi
Mình là thở, mình là đi
Đến bài kệ thứ ba này thì ta đi thẳng vào trong tuệ giác vô ngã. Làm gì có Bụt riêng ngoài hơi thở thần diệu đó. Chính nhờ hơi thở nhẹ nhàng, êm dịu, chính nhờ bước chân thanh thản, vững chãi, thảnh thơi mà ta nhận diện được đó là Bụt. Ngoài hơi thở kia, ngoài bước chân kia thì tìm Bụt không có. Cái có thật là hơi thở rất đẹp, là bước chân rất vững. Ta nhận diện được sự có mặt của Bụt trong hơi thở đó, trong bước chân đó.
Sau khi nhận diện được mình là hơi thở, mình là bước chân, không có cái mình ngoài hơi thở và bước chân thì mình đi tới sự khẳng định:
Chỉ có thở, chỉ có đi
Không người thở, không người đi
Hai câu đó rất rõ ràng, rất trung thực với giáo lý nguyên thỉ của Bụt. Chỉ có thở, chỉ có đi, không người thở, không người đi. Chỉ có hành động, mà không cần có người, có ngã.
langmai.org/dai...
(Pictures taken from www.langmai.org & / langmaionline )
Help us caption & translate this video!
amara.org/v/6fIn/

Пікірлер: 34

@tonnulinhthoai5648 2 жыл бұрын

Let the Buddha breathe for you. Let the Buddha walk for you. You don’t have to breathe. You don’t have to walk. The Buddha is breathing. The Buddha is walking. You’re enjoying the breath. You’re enjoying the walk. The Buddha is the breath. The Buddha is the walk. You are the breath. You are the walk. There's only the breath. There's only the walk. No one is breathing. No one is walking. Peace in every breath. Joy in every step. Peace is the breath. Joy is the step. (My translation 🙏🙏🙏)

@NhungLe-qs4ti 2 жыл бұрын

NAM MÔ BỤT 🙏🙏🙏❤️🩸 NAM MÔ PHẬT BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI 🙏🙏🙏 Con KÍNH TRI ÂN CÔNG ĐỨC VÔ LƯỢNG về bài thơ rất Thanh Thiên,Thánh Thiện ,Thanh Thoát,An Lành An Lạc của SƯ ÔNG 🙏 được THẦY PHÁP NIỆM Phổ Nhạc rât hay ạ 🙏❤️ Con KÍNH TRI ÂN BẦU TRỜI CAO RỘNG đã Ưu Ái Ban Tặng cho SƯ ÔNG khối không gian yên bình, tĩnh lặng trong lành có đủ hương hoa thanh tao với sự Nhiệm Mầu tạo thêm phần để BỤT thở,BỤT đi... an lạc an lành ạ 🙏❤️ Con KÍNH TRI ÂN THẦY đã hát rất hay và rất truyền cảm 🙏 và THẦY đã lấy bài hát dùng làm phương tiện truyền thông cho hàng Phật tử chúng Con để BỤT 🙏 thở , để BỤT🙏 đi trong an lạc và Đại Chúng cùng thở cùng đi trong chánh niệm cùng THẦY 🙏🩸 NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT 🙏🙏🙏 Con KÍNH NGUYỆN CẦU HỒNG ÂN TAM BẢO Ban Cho SƯ PHỤ của chúng Con cũng có được một không gian yên bình,tĩnh lặng và đủ Hương Hoa như vậy để khi SƯ PHỤ là Đóa Vô Ưu tỏa rạng, để Đại Chúng được cùng SƯ PHỤ cùng thở cùng đi trong chánh niệm, an lạc và an lành 🙏❤️🩸 NAM MÔ A MI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏 BỤT🙏 đang đi giữa Đất Trời mênh mông cao rộng🙏 BỤT 🙏 đang đi cùng với Thế Giới Vô Vi tương đồng🙏 BỤT🙏 đang thở cùng những Hương Hoa thơm ngát 🙏 BỤT 🙏đang thở những hơi thở thật an lạc 🙏🩸

@CuoiVoiThenhThang 2 ай бұрын

Con rất thích bài hát này. Version thầy Pháp Niệm là hay nhất. Lời rất là hay nuôi dưỡng và ý nghĩa. 🙏❤

@ThaoElysiaHLVYOGAPHUCHOI81 2 жыл бұрын

Nhẹ nhàng và yên tỉnh

@thuyngatran9175 3 жыл бұрын

NAM MÔ BỤT BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI 🙏🙏🙏 An khi thở, lạc khi đi An là thở, lạc là đi, là đi...

@dienminh5196 Жыл бұрын

Nhẹ nhàng như hơi thở có cuộc sống tươi mới thanh cao

@tramivu8619 4 ай бұрын

Ngủ ngon ❤❤

@nightsky8012 4 жыл бұрын

Lời bài hát có ý nghĩa. Nhịp điệu bài hát mang lại cảm giác bình an. Cảm ơn Làng Mai.

@dienminh5196 Жыл бұрын

Chú tâm !

@hongxuan6274 5 жыл бұрын

Thơ: Sư Ông Làng Mai Phổ nhạc: Thầy Pháp Niệm Để Bụt thở/ để bụt đi Mình khỏi thở/ mình khỏi đi, khỏi đi Bụt đang thở/ bụt đang đi Mình được thở/ mình được đi, được đi Bụt là thở/ bụt là đi Mình là thở/ mình là đi, là đi Chỉ có thở/ chỉ có đi Không người thở/ không người đi, người đi An khi thở/ lạc khi đi An là thở/ lạc là đi, là đi Bài thực tập đi từ cái nhìn gần như nhị nguyên tới cái nhìn bất nhị. Ban đầu Bụt không phải là mình, kế đó Bụt là một phần của mình, kế đó nữa Bụt là mình bởi vì Bụt và mình cả hai đều vô ngã, và cuối cùng Bụt và mình đều là hơi thở và bước chân có tính cách an và lạc. Để Bụt thở, để Bụt đi Mình khỏi thở, mình khỏi đi Ta bắt đầu bằng sự công nhận có Bụt, có mình, có ngã, có đi. Thở khác, đi khác, Bụt khác, ta khác, cái này nằm ngoài cái kia. Nhất là khi ta làm biếng, thở mãi, đi hoài thấy mệt. Đây là phương tiện quyền xảo. Để Bụt thở, để Bụt đi, mình khỏi thở, mình khỏi đi. Ta có thể thấy Bụt là một phần của ta, cái phần hay của ta. Trong chúng ta có hai phần, phần dở thì làm biếng, phần hay là Bụt. Ta để Bụt thở, để Bụt đi. Khi để Bụt thở thì Bụt thở rất là hay, khi để cho Bụt đi thì Bụt đi rất là hay. Ta có cảm tưởng là ta khỏi làm gì hết và ta được hưởng phẩm chất của hơi thở và bước chân đó. Câu thứ hai là: Bụt đang thở, Bụt đang đi Mình được thở, mình được đi Hai câu đó tạo ra một cái gì rất mầu nhiệm, rất dễ chịu. Anh chàng làm biếng không làm gì hết mà bây giờ được hưởng phẩm chất của hơi thở, của bước chân. Bụt không thở thì thôi, ngài thở thì thở rất hay. Bụt không đi thì thôi, khi đi ngài đi rất an lành. Cứ để Bụt thở, để Bụt đi, mình chỉ theo hưởng thôi, mình được thở, mình được đi. Nhưng khi tới câu thứ ba thì sự tình khác hẳn: Bụt là thở, Bụt là đi Mình là thở, mình là đi Đến bài kệ thứ ba này thì ta đi thẳng vào trong tuệ giác vô ngã. Làm gì có Bụt riêng ngoài hơi thở thần diệu đó. Chính nhờ hơi thở nhẹ nhàng, êm dịu, chính nhờ bước chân thanh thản, vững chãi, thảnh thơi mà ta nhận diện được đó là Bụt. Ngoài hơi thở kia, ngoài bước chân kia thì tìm Bụt không có. Cái có thật là hơi thở rất đẹp, là bước chân rất vững. Ta nhận diện được sự có mặt của Bụt trong hơi thở đó, trong bước chân đó. Sau khi nhận diện được mình là hơi thở, mình là bước chân, không có cái mình ngoài hơi thở và bước chân thì mình đi tới sự khẳng định: Chỉ có thở, chỉ có đi Không người thở, không người đi Hai câu đó rất rõ ràng, rất trung thực với giáo lý nguyên thỉ của Bụt. Chỉ có thở, chỉ có đi, không người thở, không người đi. Chỉ có hành động, mà không cần có người, có ngã.

@PhuongBui-dw6lt 3 жыл бұрын

Cảm ơn đã phân tích ạ🥰🙏💐

@huutringuyen9154 3 жыл бұрын

Xin cảm ơn ạ, không có người cũng không có phật trời chi, chỉ có thở và có đi, an lành và hạnh phúc, rong chơi cõi niết bàn cũng tình thương vô hạn.

@HaiBaQuangHy 7 жыл бұрын

Sống chung với Thầy hơn sáu tháng vậy mà bây giò con mới biết Thầy hát nhiều bài và hay quá Thầy Pháp Nghiệm ạ!

@ThaoElysiaHLVYOGAPHUCHOI81 2 жыл бұрын

Tôi rất thích bài này

@user-ym6zx1eu4n 2 жыл бұрын

nam mô A di đà phật 🙏

@thingatrinh9728 5 жыл бұрын

Con kính cảm ơn Sư Ông đã viết lời thơ và bình rất sâu sắc,ý nghĩa giàu sức thuyết phục.Cảm ơn thầy Pháp Niệm đã phổ nhạc bài hát rất hay,nhẹ nhàng,truyền cảm!

@thanhnguyenchi144 6 жыл бұрын

Nam mô a di đà phật.con thành kính tri ân đến thầy.bài hát rất an lạc

@thanhtuchau8402 9 жыл бұрын

Mô Phật !con cảm Sư Ông,cảm ơn Thầy,con cảm ơn tất cả. hạnh phúc quá khi con nghe được bài hát này.

@MrUtmap 10 жыл бұрын

Nam Mô A Di Đà Phật _()_ Bài hát thật nhẹ nhàng và sâu lắng, khiến con cảm nhận được một niềm hạnh phúc, an lạc khi được là một người Phật Tử. Xin tri ân Thầy đã phổ nhạc.

@isabellopez-kp7qj 2 жыл бұрын

Bellisima canción 🎶. Gracias, hermano. 💞

@thingatrinh9728 6 жыл бұрын

Thầy Pháp Niệm hát rất hay! Con cảm ơn thầy về bài hát rất hay và ý nghĩa!

@kathybreakwell6394 3 жыл бұрын

Thank you for taking the time to response.🙏

@urhome09 10 жыл бұрын

Con cam on Thay. Con cam on Su On. Mo Phat.

@millemoon6637 2 жыл бұрын

Thank you, Thay Phap Niem. This song leeds me to a state of relaxation and smiling. So very helpful.🌸🙏🏻🌸 ☮️

@tashilhamo9807 4 жыл бұрын

I don't know what mining but very beautiful thank you very much!🌻🌹🌻🌹🌻🌹🌻

@toanla9192 3 жыл бұрын

Breath and walk

@kaioken__ 2 жыл бұрын

🙏❤

@kathybreakwell6394 4 жыл бұрын

So BEAUTIFUL 🙏 Does anyone know the words in English?

@khanhtranaj1770 3 жыл бұрын

We assume awareness of PEACE means happiness and satisfaction from "heart", CONTENTMENT means happiness and satisfaction getting from "Body". Then the lyrics would be like: "Let Buddha breathe, Let Buddha walk We dont need to breathe, we dont need to walk either, no need anymore. Buddha is breathing, Buddha is walking We are being breathed, we are being walked, being walked. Buddha means breathing, Buddha means walking We are breath, we are walkers walking Only keep breathing, only keep walking losing consciousness of breathing means there will be no body existing for the walking peace when we're breathing, contentment when we're walking. peace means still breathing, contentment means still walking & walking." May Buddha bless you!