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Análisis de lo acontecido en la última semana del Mesías en Jerusalén; basado en lo que está escrito en el libro de Éxodo y los Evangelios; de acuerdo a textos mal traducidos y mal interpretados, y sin tener en cuenta el calendario grecorromano, que tanto ha afectado la comprensión de las Escrituras.
También, cómo es la realidad de cuáles fueron las tres noches y los tres días, bíblicamente, según la señal de Jonás. Desvirtuando que El Mesías haya muerto un viernes vaticano, ni resucitado un domingo romano, ni un primer día de semana, como afirma el vaticano.
Tampoco, que haya sido un día miércoles; y mucho menos, que haya resucitado un sábado romano. Y que lo identifican como un Shabat, como equivocadamente afirman Mesiánicos, Netzaritas y Natzratim.
Acontecimientos durante esta semana del día 14 al día 21.
Día 13 al comenzar el día 14 en la noche. Cena de Yeshua con sus shaliajim.
Este día 14 a la media noche es arrestado Yeshua en el monte Getsemaní de los Olivos.
Luego al amanecer es enjuiciado por el sacerdote Caifás.
Llegando la mañana del día 14, es enjuiciado por Herodes y Pilato.
Antes del mediodía es azotado. Y luego con el madero a cuestas, es llevado al monte llamado Gólgota o de la calavera.
Y es crucificado hacia la hora sexta que es el mediodía. Y expira entregando su Espíritu a la hora novena a las 3 de la tarde. Es sepultado antes de empezar el día 15. Cuando los judíos fariseos estaban en la cena de Pésaj.
Al ser el día 15, el 1º día, de la fiesta de Matzot. Mikrah kodesh. Santa convocación. Se podía cocinar ya que veían de un Shabat. (día 14) Éxodo 12:16.
Por eso es imposible, que sea un Shabat semanal, como dicen, los judíos talmúdicos. y algunos judíos, mesiánicos y netzaritas. Siendo el 1º día de la semana de Matzot.
Día 16 2ª noche 2º día del Mashiaj en el sepulcro.
Día 17 3º noche y 3º día, del Mashiaj, en el sepulcro. Por lo tanto, el Mashiaj resucitaría, en las horas de la tarde.
tampoco es Shabat. Es el 3º día de Matzot. Es la señal de Jonás.
Entonces como es que los judíos mesiánicos y netzaritas, digan que el día 15 y el dia 17 de Aviv sean Shabat semanales.
Como puede haber dos Shabats semanales en la misma semana de Matzot. Del día 15 al día 21. Lo que prueba que están confundidos.
Porque el verdadero día de reposo de Levítico 23:15. Es el día 21 en luna cuarto menguante. Éxodo16:30. Levítico 23 del 9 al 14 y Josué 5 del 10 al 12.