अंधकासुर का पाताल लोक को छोड़ना | दिव्य कथा | जय गंगा मैया

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अपने परम शिष्य अंधकासुर के देवी गंगा की भक्ति में लीन हो जाने पर असुर के गुरु शुक्राचार्य असुरों के मंत्रणा करते है कि अब अंधकासुर असुरलोक की राजगद्दी के लायक नहीं है। तभी द्वारपाल उन्हें आकर बताता है कि असुरराज अंधकासुर पधार रहे है। आहत शुक्राचार्य अंधकासुर के प्रणाम को भी स्वीकार नहीं करते है और कहते है कि उसने देवी-देवताओं के आगे सर झुका कर सम्पूर्ण असुर जाति का अपमान किया है। वह अंधकासुर के उत्तर से संतुष्ट नहीं होते है और क्रोधित होकर श्राप देने बात कहते है। अंधकासुर कहता है कि यदि गुरु उसे श्राप भी देंगे तो वह उसे विनम्रता से स्वीकार करेगा। अंधकासुर की विनम्रता से भरी बातें सुन शुक्राचार्य कहते है कि अब वह वो सर्प है जिसके फन में विष नहीं है। जो अब अपनी रक्षा नहीं कर सकता वह दूसरों की क्या रक्षा करेगा। अंधकासुर कहता है कि जिसे गंगा मैया की सुरक्षा प्राप्त हो उसे किसी रक्षक की कोई आवश्यकता नहीं होती। अंधकासुर की भक्ति भरी बातें सुन कर अन्य असुर कहते है कि वह बावला होकर असुर लोक में भक्ति फैलाना चाहता है। शुक्राचार्य क्रोधित होकर अंधकासुर को असुरलोक का राजमुकट उनके हवाले करके असुरलोक से निकल जाने का आदेश देते है। अंधकासुर अपना राजमुकुट शुक्राचार्य के चरणों में रखकर असुरलोक का भी त्याग कर देता है। यह देख स्वर्गलोक में बैठी देवी गंगा और देवी उमा उसके इस महान पर त्याग प्रसन्न होती है। अंधकासुर के जाने के पश्चात गुरु शुक्राचार्य अपनी दिव्य दृष्टि देखते है कि अब असुरलोक के राजमुकुट के लिए राक्षसराज हिरणाकश्यप उपयुक्त है।
Ramanand Sagar presents - 'JAI GANGA MAIYA' based on the most revered and the only living goddess - GANGA. Residing in the Kamandal of LORD BRAHMA, BHAGWATI GANGA, like SARASWATI and LAXMI, is one of the seven SHAKTIS of supreme GODDESS MAHAMAYA ADISHAKTI. The story goes far back when Kapil Muni curses King Sagar's sixty thousand and one sons and reduces them to ashes. On repeated requests by the sole son of King Sagar, Kapil Muni finally changes his mind and says that King Sagar's sons would attain MUKTI only if their ashes are cleansed by the holy water of GODDESS GANGA. Generation after generation apologize to pacify BRAHMA but without success - and finally after music praying by BHAGIRATH - the seventh generation of King Sagar, GANGA reluctantly consents to descend to earth. To contain its powerful fall, LORD SHIVA steps in the way and lets the river tumble gently through his long hair onto the Himalayas. GANGA then flows across India to the edge of the ocean, where she washes over the ashes and gives of millions of Indians for whom the river is Holy because river Ganga personifies GODDESS GANGA who descends to earth to cleanse the sins of mankind. Ramanand Sagar's JAI GANGA MAIYA is based on: Shrimad Devi Bhagwat, Shree Padma Mahapuran, Shree Bhagwat Mahapuran, Shree Durga Saptashati, Shree Skanda Mahapuran, and Shree Waman Mahapuran. Other sources of inspiration include: His Holiness Shankaracharya, Maharishi Valmiki, Ved Vyas, Sant Tulsidas and also folk literature, popular legends of medieval and modern literature.
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jai maa Ganga