Андрей Зорин: Периферия без центра, культура без государства

[@ardaliona5164]

Спасибо

[@юрийникольский-щ9ж]

Андрей Зорин всегда интересен, но по русской культуре у меня возникли сомнения. Надо ответить на вопрос → Какая культура исходит из центра? Культура разных сословий различна. У Гончарова в «Обломове» описано несколько культур. Но там нет культуры крепостного раба. У Горького появляется городская культура пролетариата. У него «Городок Окуров» содержит не ту культуру, которая в рассказах Чехова. Читаю Лескова - вижу другие культурные слои каждый со своей спецификой. Массовые репрессии породили ещё одно массовое сословие, а с ним появилась тюремная культура со своими талантливыми авторами. В годы сталинизма резко сократилось разнообразие сословий, а поэтому литература перестала быть разнообразной. Фактически образовалось два основных сословия - начальники и подчиненные, но при этом в СССР каждый начальник обязательно был подчиненным. Я решил эту культуру описать через образ Сизифа. Сизиф в наше время легко приспособился бы к административно-командной системе отношений. Начальник дал задание, а он его исполняет. Выполнил и получил новое. Это как бы вкатил камень в гору, а потом получил другой камень и опять потащил его вверх на вершину горы. Сизиф не станет нервничать, если камень скатится. За результат переживает тот, кто принимает решение и формулирует задание, а не Сизиф, который лишь выполняет волю другого. Работник, попав в систему строгой административной иерархии, считает отношения начальника и подчиненного естественной нормой, так как привычка к подчинению сформировалась с первых дней жизни. Ведь обучение и работа основаны на одних и тех же принципах: один дает задание, а другой должен его выполнить. Быть подчиненным в каком-то смысле комфортно, так как не несешь ответственности за результат, если порученная работа выполнена без нарушения инструкций. Для повышения качества выполняемых заданий в административной системе прибегают к поощрениям и наказаниям. В системе образования одной из форм стимулирования ученика является оценка выполненных заданий. Весь год ученик усердствует, стремясь получать оценки повыше, а в последующий учебный год он заводит новый дневник с чистыми страницами. Индивидуальные успехи за прошедшие годы не учтены, никак не влияют на содержание программы обучения. Результаты предыдущей учебы как бы обнулились, двоечники и отличники равны. Ежегодные обнуления формируют привычку не соотносить свою работу с реальными результатами. В этом наемный работник не отличается от раба. Отличие у них происходит не по отношению к труду, а в праве выбирать себе хозяина. Ответственность за результат возникает у того, кто принимал решение или хотя бы участвовал в его подготовке, а при найме на работу не обсуждают порядок принятия решений, интересуясь лишь зарплатой, которая зависит от соблюдения инструкций, а не за итоговый результат. Сизиф любит заявлять, что политика его не интересует, но в выборах предпочитает участвовать. Для него демократией является возможность выбрать для себя начальника, действующего от имени государства. Обычно на выборах он голосует за прежнюю власть, так как уверен, что новая метла по-новому метет, а он опасается перемен. Он изберет не власть, которая позволит ему принимать самостоятельные решения, а власть, которая наказывает плохих и поощряет хороших. Сизифу демократия не нужна, а нужен хороший начальник. ----- Так какую же культуру старается сохранить власть и распространить на любые другие территории русского мира? Ту самую культуру трудолюбивого Сизифа, боящегося ослушаться, а тем более самостоятельно мыслить. ----- В виртуальном мире оказываются люди, способные принимать самостоятельные решения. Культура виртуального русского мира будет другой. Это подобно тому, что американская культура стала другой, хотя создавалась выходцами из Европы, но при этом никто не скажет, что она стала от этого ближе к китайской или к африканской. Русский мир в виртуальной области уже содержит миллионы выходцев из России. Формируется виртуальная русская культура, которая не зависит от желания правителей, поэтому ей уже не подойдет образ Сизифа. К этой культуре принадлежит и уважаемый мною Андрей Зорин. Ещё раз спасибо за интервью с ним.

[@binder0301988]

поэтому в 2014 году Украина так возражала против федерализации