АНДРЕЙ ЗУБОВ. Лекция 5. "Жертвоприношение Авраама" / Ofiara Abrahama

Lekcje i wykłady profesora Zubowa (doktor nauk historycznych)
Все лекции - • Лекции профессора Зубова
Перед Вами цикл лекций по Ветхому и Новому Завету, прочитанный в 2015/16 учебном году в музее-квартире М.А. Булгакова.
Андрей Борисович Зубов (род. 16 января 1952, Москва) - российский историк, религиовед и политолог, доктор исторических наук. Бывший профессор МГИМО. Член Синодальной библейско-богословской комиссии и член Комиссии по вопросам взаимодействия Церкви, государства и общества Межсоборного присутствия РПЦ (2009-2014). Один из авторов «Основ социальной концепции Русской православной церкви». Википедия

[@pulsare.m.6719]

Глаз радуется видеть молодых людей, кто слушает лекции. Надеюсь, всё услышанное не ушло в пустую, но посеяло доброе семя в их душах.

[@MargaritaMst]

Очень интересные лекции. Спасибо большое! :-)

[@user-cl9qo4rv3p]

Спасибо, очень интересно!

[@user-tt6tj6zv5j]

превосходная лекция.

[@BayanOff]

Спасибо за ваши видео!

[@user-br1fe1bx2x]

СпасиБо.

[@shalumshalumov3637]

Кажется я второй раз слышу эту неточность от уважаемого профессорв Зубова - Агарь и Ишмаель (Измаил) были изгнаны не до, а уже после рождения Ицхака (Исаака). Потому что Ишмаель "надсмехался"" над Ицхоком. Такой важный факт, характеризующий и определяющий очень многое в последующих событиях, включая события сегодняшних дней. Ишмаелю было 13 лет (как гласит традиция), когда всё семейство Авраама, включая слуг, совершило обряд обрезания. Затем родился Ицхак. И уже когда "Дитя выросло и отнято от груди"... "И увидела Сара, что сын Агари, Египтянки, которого она родила Аврааму, насмехается.. И сказала она Аврааму: “Выгони эту рабыню и сына ее, ибо не будет наследовать сын рабыни этой с сыном моим, с Ицхаком”... Эти цитаты звучат одинаково и в Масоретском варианте (Иудейском) и в Сиптуагинте (Христианскоом).

[@IliaKaplia]

Друзья, ставьте лайки, как бы это не казалось вам глупо, все это способствует продвижению в ютубе. Как грустно видеть что смотрит все это полторы калеки. Никому как будто сегодня не нужно ни знание, ни красота. Но распространяйте по мере сил и СТАВЬТЕ ЛАЙКИ. (Так устроен ютуб - это способствует увеличению вероятности нечаянного просмотра нечаянным зрителем). Все-таки во многом мы повинны, что вокруг нас столько дураков, ведь молчим, молчим, как сурки!

[@user-yv1bm1kv5l]

Мягко говоря, ошибается профессор, а то и в прелести находится: Следует иметь в виду, что Бог все предвидит, но не все предопределяет. Так, Он предвидит то, что находится в нашей власти, но не предопределяет этого; ибо Он не хочет, чтобы явился порок, но не принуждает силою к добродетели. Таким образом, предопределение есть дело Божественного повеления, основанного на предведении. Бог, по Своему предведению, предопределяет то, что не находится в нашей власти; ибо Бог уже предопределил по Своему предведению все так, как того требует Его благость и справедливость. Точное изложение православной веры Иоанна Дамаскина, книга 2, глава 30. И правда: с какой стати тот факт, что Бог не всё предопределяет, должно мешать ему видеть будущее? Он ведь вне времени живёт, для Него всё уже произошло, а для нас пока длится и продолжается. И Христос сказал: крещением должен Я креститься, и как я томлюсь пока сие совершится. (Лк. 12:50) Т.е. Христос, воплотившись, став человеком, стал жить во времени по человеческому естеству, потому и томился.

[@blaxtaboy7793]

говорит, будущего нет, т.е. оно неизвестно, а как же пророчества? апокалипсис?

[@user-uk9gd3hg8c]

Будущее конкретного человека в его свободном выборе. А целое будущее от начала и конца известно, хоть и не в деталях.

[@user-uk9gd3hg8c]

Бог знал/знает, что Иуда предаст Его. Он знает/знал, что Апостол Петр предаст Его. Бог живет вне времени. Второе пришествие в вечности уже произошло. Да, у нас есть свободная воля и Бог помогает всячески нам выбрать Его.

[@clu5ter892]

Посмотрите фильм "Фанатик", если интересно узнать альтернативную трактовку этого эпизода Библии

[@armananour3055]

Бог лишает человека от воли . Вся квинтэссенция религии в этом. Ответственность бога за добро и зло -сложная теологическая проблема и надо оговаривать противоречие.... А вообще, соскучились по таким классическим образам преподавателей. Вспомнила своего научного руководителя. Мир. ему......

[@kdl1075]

Лекция хорошая, но надо знать и следовать святым отцам в толкованиях важных моментов, иначе отдалимся от православия. Вот, что пишет свт. Иоанн Златоуст о Божественных словах: { “Теперь Я знаю, что боишься ты Бога”. Посмотри, какое снисхождение в этих словах. Что же? Разве прежде того Господь не знал добродетели праведника, а только теперь узнал ее? Нет; не то Он говорит, будто сам только теперь узнал, - а что? Ныне, говорит, ты всем показал, насколько искренний имеешь ты страх пред Богом. Я, конечно, знал раба Моего; но дело, ныне тобою совершенное, сделается предметом назидания и для современников, и для будущих поколений. Ныне ты всем показал, как ты боишься Бога и усердно исполняешь Его повеления. } (Беседы на книгу Бытия) Бог все знает, потому что Он - Абсолютен, а поступок Авраама был свидетельством для Ангелов и всех потомков об исключительной верности Авраама.

[@user-nb2vy4uf5b]

Не согласен с Иоанном Златоустом. Всётаки Андрей Зубов говорит правду.

[@bogistr6087]

сказка для взрослых

[@ivanivanov9927]

всё-таки к пятой лекции не удержался и сорвался в религиозную пропаганду. жаль.

[@user-uk9gd3hg8c]

Все еще так считаете?