Aos Mais Pequeninos Irmãos - Liçao 07 da Escola Sabatina

Que DEUS abençoe e um feliz por do Sol . Amém.

[@nairyamamura6964]

Amém.

[@iracisilva1449]

🙏

[@vanderleilutz]

Compaixão

[@maraisaaoficial]

Amém

[@joaocavaco1002]

Obrigado pelo testemunho e louvado seja Deus Triúno. Comentando: 1. Diferença, desigualdade social, estratificação social, cidadania, e política Esta abordagem sobre as desigualdades no evangelho já se devia ter feito há 40 anos, mas mais vale tarde que nunca. Focaria aqui as doutrinas erroneas e os receios de se falarem sobre este assunto no meio cristão, classificados por muitos como heresias capitalistas ou REINVIDICAÇÕES socialistas. Nos países da América latina, houve no entanto experiências e doutrinas, que desvirtuaram a essência do evangelho, como o movimento social espiritual, trocando-o por movimentos políticos. Enfim, um chorrilho de disparates, que abundam às vezes na iliteracia bíblica, ignorância patética e interpretações críticas, que se desviam da exegese, hermenêutica e homiletica bíblica, ou simplesmente da adoração em espírito e verdade, como Cristo apontava à mulher de Samaria. Não se consegue gerir uma situação como a pobreza e riqueza em Cristo, se não se sabe o que significa. Todos somos diferentes e, o problema da diferença no pecado existe, porque as relações de diferença, que deveriam ser tratadas com complementaridade, são tratadas discriminadamente e com preconceito. Apontaria aos mais desafiadores que Rousseau, aborda a questão da desigualdade como o resultado do exercício do aperfeiçoamento humano, que foi resolvido pelo direito à propriedade, mas que perante as desigualdades é aconselhado ser resolvido por acordos, ou contratos sociais. Por alguma razão há o ditado, de que o ótimo é o inimigo de bom, mas esquecendo que há formas de continuar com esse aperfeiçoamento. Okay! Mas então em que consiste as desigualdades sociais? No tratamento com preconceito das diferenças sociais tais como a educação, saúde, economia, rentabilidade, relações entre pessoas, habitação, remuneração baixa, insegurança, a ileteracia política, desemprego, e a falta de liberdade de expressão, as desigualdades de género (e não igualdades de géneros ou ideologia de género) e as desigualdades etnicas. Os mais importantes que formam o índice IDH, que é importante e para se conhecer o estado social da nação tem a ver com saúde, educação e emprego com adequada rentabilidade. A questão a evidenciar é que estes direitos sociais não devem ser REINVIDICAÇÕES sem fim, mas principalmente direitos e deveres defendidos pelas constituições na área da justiça, da liberdade, da igualdade, da equidade, da segurança, da saúde, da economia, da propriedade privada. E porque é este reparo? Porque existe a questão económica da escassez e dos critérios de seleção por mérito, que originam conflitos que só são resolvidos com justiça ou com política. E como se lida com estas questões sociais em termos espirituais? 2. AS 5 ESCOLHAS DO CRENTE PERANTE A DESIGUALDADE SOCIAL 2.0. DEFINIÇÕES DA DESIGUALDADE ESPIRITUAL A desigualdade espiritual é o fosso, ou o preconceito, ou as ações que têm como base a diferença dos bens espirituais que se tornam em desigualdades espirituais e também sociais. Mas como SOLUCIONA-LAS. Depende da aceitação pela fé dos princípios gerais que é o amor, a verdade e vida em Cristo é pelo Espírito Santo na glória de Deus Pai. 2.1. A PRIMEIRA DECISÃO O Evangelho começa por mostrar em primeiro que a fonte de resolução das desigualdades sociais, no âmbito espiritual resolve-se com Cristo, como apontado em Lucas 4:16-18 E LUCAS 10:35 NA PARÁBOLA DO BOM SAMARITANO. Apontaria aqui as vitórias sobre a escravatura e o preconceito sobre o género desde a primeira vinda de Cristo, com base na criação e na salvação pelo Messias. Portanto a primeira escolha tem a ver com o sentido de liberdade da opressão e das transferências rações pela fé. Os judeus quiseram-no matar, porque perceberam muito bem o que Cristo quis dizer e, o impacto que isso teria nos estereótipos, preconceitos e arquétipos com base nas doutrinas hipócritas qye aceitavam como providas de Deus. Mas como se dariam as soluções? Através da aplicação da parábola do bom samaritano, em que a grade motivação da resolução dos casos sociais é o amor ou misericórdia de Deus, revelado em Cristo pelo Espírito Santo. Nesta parábola é evidente as várias dádivas para tornar possível as inclusões, as autonomias e independências das pessoas, pois Deus também é funcional e, a sua vontade é que esses necessitados um dia se tornem também eles ajudadores de outros, em que já experimentaram as mesmas necessidades. É de nota, que o ser humano é um ser cheio de necessidades e Deus não o trata como desigual perante si, mas de um filho ou crriastura, que precisa da sua presença e salvação. É neste paradigma, cque os crentes tem o exemplo para o aplicar aos outros: amar aos outros como Deus em Cristo nos ama. Não tratamos os mais becesditados em primeiro por serem necessitados, mas porqur Deus trata a cada um como gostaria que tratassem a si e aos outros. EM SUMA ROM. 13:8 A QUESTÃO É ESTA: HÁ DESIGUALDADES DEVIDO ÀS DIFERENÇAS SEM AMOR, QUE SE REVELAM NOS ATOS À LUZ DOS MANDAMENTOS DE DEUS! 2.2. A SEGUNDA DECISÃO:O EXEMPLO DO JOVEM Rico LUCAS 18:18 A segunda decisão é para os exemplos semelhantes ao jovem Rico, que se serviam da lei de Deus, para camuflarem o que de destrutivo tem as desigualdades sociais nas relações com Deus. Este caso tem a ver com crentes que aceitam com interpretações falsas numa falsa interpretação do mandamento as relações e ao mesmo tempo a legitimação hipócrita da posse falsa das matérias. São casos extremos, que Cristo só via uma solução: largar tudo, distribui-Las e ser um discípulo e apóstolo de Cristo. Não aceitou, e há quem defenda que o jovem rico perdeu a vida e as posses no cerco de Jerusalém. Note-se, o caso extremo da entrega da Igreja, que distribuía tudo e, que foi o melhor investimento aquando do mesmo cerco, em que Tito levantou por cerca de uma semana o cerco de Jerusalém para voltar a Roma com o sentido de ajudar a César seu pai, mas que a meio de caminho voltou a reatar o cerco porque já não eram precisos as suas tropas. EM SUMA: NÃO HÁ MANDAMENTOS SEM O AMOR PELA VERDADE E VIDA. 2.3. TERCEIRA DECISÃO:O CASO DE ZAQUEU:LUCAS 19:5 O caso de Zaqueu é o mais comum entre os cristãos (cerca de 90%) e, consiste em olhar não para a posse dos bens, mas para o Salvador, e corrigir pela justificação e santificacao em Cristo, através de uma distribuição equilibrada e adequada das posses para com os necessitados. Há aqui o sentido do interesse pessoal, associado ao espiritual amor à Deus, no amor para com o próximo. 2.4.QUARTA DECISÃO:O CASO DE JOB O caso de Job, rei dos pobres e homem rico e justo, tem a ver com o envolvimento da vida privada, sob a forma organizativa e institucional para com as desigualdades sociais. Nesta decisão, há uma causa, em que sobressai a ação social na sociedade, com ajuda de Deus. Note-se que quando veio a prova estava pronto:vim sem nada vou sem nada. Isso não impedia de ver o pfincipal:estes olhos verão o meu salvador. 2.5. DECISÃO 5: A PERSPETIVA DE NAÇÃO-ESTADO: job 1:3, Jo 29:16 e 31:16, ÊXODO 23:3 Esta decisão é exemplificada no caso do jubileu de Israel, em que Deus simboliza uma Nova Terra, mas também um novo começo com oportunidades para com as pessoas, e para o ambiente. No essencial Deus quer diferenças, mas não desigualdades e, dá formas de se SOLUCIONAR EM ACÇÕES SOCIAIS CONJUNTAS. 3. CONCLUSÕES E QUESTÕES Em suma, as desigualdades sociais NÃO FORAM CRIADAS POR DEUS, MAS DEUS DÁ SOLUÇÕES IMPORTANTESVEM CRISTO PARA SOLUCIONA-LAS. Existem por falta de amor e distribuição das bênçãos e verdade e vida de Deus. Não é indiferente o grande critério do juízo FINAL no cap 25 de Mateus, em que Cristo aponta após a parábola das virgens, que considera 3 aspetos importantes nas resoluções para com as desigualdades sociais: a presença do Espírito Santo como símbolo de constante vigilância, a negociação e inovação nos assuntos das administração ou gestão deste delicado assunto e, finalmente A MAGNA Motivação com base na unidade do que é viver com o outro e Cristo as suas situações difíceis. Ficam as questões: serão as desigualdades sociais transferidas de fora para dentro da Igreja, ou pela fé os crentes as solucionam com o Espirito Santo? Serão as resoluções espirituais para com as desigualdades experimentadas no interior da Igreja transferíveis para o exterior como testemunho? J. Cavaco Peregrino na IASD- Lisboa PORTUGAL_UE dos Estados-Nações em guerra

[@jandirafernandes5472]

Amém 🙏🙏 cadê as perguntas?

[@marcosfabio446]

Feliz Sábado irmão, está no outro link, junto com esse que vc clicou e chegou neste vídeo, 👍feliz semana, GRAÇA e Paz, 🙏.