Aqeedah at Tahawiyah | Part 1 by Shaykh Sabir Ali Umri

Assalaamu’alaikum warahmatullaahi wabarakatuhu
Detail study of book "Aqeedah Tahawiyah" written by "Imam Abu Jafar At-Tahawi Hanafi"
Part 1 conducted at Khaleelullah Islamic Centre, Masjid-e-Khaleelullah, Chamundi Nagar, RT Nagar Post, Bangalore - 560032

[@AbdulMajid-rh8kg]

Woh classes kahan hai

[@syedabdullahbalkhi5609]

جماعۃ سے مراد صحابہ کیسے ہیں؟ یہ تو کہیں کا کہیں ملا دیا ہے آپ نے۔

[@JavedKhan-yw7ls]

Akida thavi pdhte h tashreeh khud krte h msla shabi btaenge kia hazrat umar ki bato ko mana tumne

[@user-vd9ir6pl1m]

فرقہ واریت اور ان 73 فرقوں کی وجہ حضرت ابوبکر و عمر ہیں فرقہ واریت کے ذمہ دار حضرت ابوبکر اور عمر آج کل بہت سے فرقے ہوگئے ہیں اور ہر آدمی پریشان ہے کہ کونسا فرقہ حق ہے؟ اور ہر کوئی فرقہ حقہ کی تلاش میں ہے تو اس مسئلہ کو حل کرنے کے لیے فرقہ واریت کے بنیادی اسباب کو دیکھنا ضروری ہے اور ان اسباب کو جاننے کے بعد ہی صحیح فرقہ مل سکتا ہے تو اس لیے آئیے دیکھتے ہیں کہ یہ 73 فرقہ کیسے وجود میں آئے؟ اصل اسباب دیکھنے کے لیے اہل سنت کی معتبر کتاب الأحادیث المختارة کی طرف رجوع کرتے ہیں تو ان 73 فرقوں کے ذمہ¬دار حضرت ابوبکر اور عمر ملتے ہیں وہ اس طرح کہ جب نبی پاک نے حضرت ابوبکر اور عمر کو حکم دیا کہ فلاں شخص جو مسجد میں نماز پڑھ رہا ہے اس کو قتل کرو لیکن انہوں نے قتل کرنے سے انکار کردیا پھر مولا علی ع کو حکم دیا کہ اے علی تم جاکر قتل کردو جیسے ہی مولا علی ع گئے تو وہ فرار ہوچکا تھا پھر نبی پاک نے فرمایا کہ اگر یہ قتل ہوجاتا تو میری امت کے دو افراد بھی اختلاف نہ کرتے لیکن ابھی میری امت سے 73 فرقے ہونگے! یہ روایت صحیح السند ہے۔ ابھی اگر حق فرقہ تلاش کرنا ہے تو سب سے پہلے حضرت ابوبکر اور عمر کی خلافت سے ہاتھ اٹھانا ہوگا۔ الأحاديث المختارة = المستخرج من الأحاديث المختارة مما لم يخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما (7/ 89) بَقِيَّة رِوَايَة قَتَادَة عَن أنس (اس کا دوسرا نمبر والا( آخر) اور اس آخر کی چوتھی نمبر روایت) 2499 - وَأَخْبَرَتْنَا أُمُّ حَبِيبَةَ عَائِشَةُ بِنْتُ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ الْفَاخِرِ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ أبنا أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودٍ الثَّقَفِيُّ أبنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بن الْمُقْرِئِ ثَنَا أَبُو الدَّحْدَاحِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ التَّمِيمِيُّ الدِّمَشْقِيُّ ثَنَا أَبُو عَامِرٍ مُوسَى بْنُ عَامِرِ بْنِ خُرَيْمٍ ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ثَنَا الأَوْزَاعِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ ذُكِرَ رَجُلٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا مِنْ قُوَتِهِ فِي الْجِهَادِ وَالاجْتِهَادِ فِي الْعِبَادَةِ فَأَقْبَلَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأرى فِي وَجه سَفْعَةً مِنَ الشَّيْطَانِ ثُمَّ أَقْبَلَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ حَدَّثْتَ نَفْسَكَ حِينَ أَشْرَفْتَ عَلَيْنَا أَنَّهُ لَيْسَ فِي الْقَوْم أحد خير مِنْكَ قَالَ نَعَمْ وَذَهَبَ فَاخْتَطَّ مَسْجِدًا وَصَفَّ قَدَمَيْهِ يُصَلِّي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّكُمْ يَقُومُ إِلَيْهِ فَيَقْتُلُهُ فَذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ فَوَجَدَهُ يُصَلِّي قَالَ فَهَابَ أَنْ يَقْتُلَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّكُمْ يَقُومُ إِلَيْهِ فَيَقْتُلُهُ فَقَامَ عُمَرُ فَقَالَ أَنَا أَذْهَبُ إِلَيْهِ فَوَجَدَهُ يُصَلِّي فَصَنَعَ مِثْلَ مَا صَنَعَ أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ عَلِيٌّ أَنَا فَقَالَ أَنْت إِنْ أَدْرَكْتَهُ فَذَهَبَ فَوَجَدَهُ قَدِ انْصَرَفَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ هَذَا الأَوَلَ قَرْنٌ يَخْرُجُ مِنْ أُمَّتِي لَوْ قَتَلَهُ مَا اخْتَلَفَ اثْنَانِ مِنْ أُمَّتِي ثُمَّ قَالَ إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ افْتَرَقَتْ عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً وَإِنَّ أُمَّتِي سَتَفْتَرِقُ عَلَى اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً كُلُّهَا فِي النَّارِ إِلا وَاحِدَةً وَهِيَ الْجَمَاعَةُ اللَّفْظُ وَاحِدٌ غَيْرَ أَنَّ فِي رِوَايَةِ الثَّقَفِيِّ أَوَلُ وَعِنْدَهُ فِي أُمَّتِي [آخَرُ] إِسْنَاده صَحِيحٌ مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (6/ 335) 10399 - ص . 335 عن أبي بكرة أن نبي الله صلى الله عليه و سلم مر برجل ساجد وهو ينطلق إلى الصلاة فقضى الصلاة ورجع عليه وهو ساجد فقال النبي صلى الله عليه و سلم فقال : " من يقتل هذا ؟ " . فقام رجل فحسر عن يديه فاخترط سيفه وهزه وقال : يا نبي الله بأبي أنت وأمي كيف أقتل رجلا ساجدا يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله ؟ ثم قال : " من يقتل هذا ؟ " . فقام رجل فقال : أنا . فحسر عن ذراعيه واخترط سيفه فهزه حتى أرعدت يده فقال : يا نبي الله كيف أقتل رجلا ساجدا يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله ؟ فقال النبي صلى الله عليه و سلم : " والذي نفس محمد بيده لو قتلتموه لكان أول فتنة وآخرها " رواه أحمد والطبراني من غير بيان شاف ورجال أحمد رجال الصحيح مسند أحمد (41/ 395) أَوَّلُ مُسْنَدِ الْبَصْرِيِّينَ حَدِيثُ أَبِي بَكْرَةَ نُفَيْعِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ كَلَدَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ حدیث نمبر 57 19536 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ الشَّحَّامُ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِرَجُلٍ سَاجِدٍ وَهُوَ يَنْطَلِقُ إِلَى الصَّلَاةِ فَقَضَى الصَّلَاةَ وَرَجَعَ عَلَيْهِ وَهُوَ سَاجِدٌ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ يَقْتُلُ هَذَا فَقَامَ رَجُلٌ فَحَسَرَ عَنْ يَدَيْهِ فَاخْتَرَطَ سَيْفَهُ وَهَزَّهُ ثُمَّ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي كَيْفَ أَقْتُلُ رَجُلًا سَاجِدًا يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ثُمَّ قَالَ مَنْ يَقْتُلُ هَذَا فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ أَنَا فَحَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ وَاخْتَرَطَ سَيْفَهُ وَهَزَّهُ حَتَّى أَرْعَدَتْ يَدُهُ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ كَيْفَ أَقْتُلُ رَجُلًا سَاجِدًا يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ قَتَلْتُمُوهُ لَكَانَ أَوَّلَ فِتْنَةٍ وَآخِرَهَا سب راوی مسلم والے راوی ہیں

[@anythingthatyouwant1510]

jnab lagta hai apke pas buhat ilam a gya hai or tapak raha hai

[@anythingthatyouwant1510]

yad rakhna abu baker or umaer (raz) ke bary me esy kehny walon koALLAH kabi bhi muaaf nahi kare ga

[@user-vd9ir6pl1m]

اور اتنا جھوٹ مت بکو کہ تمہاری قبر میں تمہارا کوئی مدد گار نہ ہو الصواعق المحرقہ میں تحقیق موجود ہے کہ جس میں رسول ص نے فرمایا کہ علی تم اور تمہارے شیعہ مجھے حوض کوثر پر ملیں گے ۔۔ جب کہ بخاری و مسلم میں لکھا ہے کہ میرے صحابی حوض کوثر پر آئیں گے لیکن انکو واپس کر دیا جائے گا میں کہوں گا میرے صحابی ہے تو مجھے جواب دیا جائے گا کہ اے نبی تم نہیں جانتے کہ تمہارے بعد انہوں نے کیا کیا نئی بدعات انجام دی ہیں اور رسول ص نے فرمایا میرے 12 صحابی منافق ہیں یہ بھی بخاری و مسلم میں لکھا ہے ۔

[@rajput8805]

بخارى سے دلیل پیش کرو